前言

中國現(xiàn)代文學(xué)的時間跨度大致為從1919年五四運動始到1949年中華人民共和國建立止。

從五四新文化運動到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)為其前半期，從抗戰(zhàn)爆發(fā)到新中國建立為后半期。

世界進入20世紀(jì)，世界列強把中國變成了半封建半殖民地的國家，民族危機感對20世紀(jì)中國民族的文化心理產(chǎn)生了不可估量的影響，以“天下之中”自詡的中國當(dāng)政者再也撐不下去了?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)，新思潮與舊意識的斗爭愈演愈烈。

先是“白話文運動”，接著就是陳獨秀和胡適極力倡導(dǎo)的文學(xué)現(xiàn)代化。從此，就如打開了閘門的洪水，現(xiàn)代文學(xué)以洶涌澎湃之勢，義無反顧地沖決一切阻力，不可遏止地成就了一片汪洋。從而一種嶄新的文學(xué)形態(tài)在深重的危機感和中國古典文學(xué)厚重的土壤上誕生了。

進入20年代現(xiàn)代文學(xué)的影響和實踐范圍進一步拓展，由泛泛的思想和宣傳轉(zhuǎn)化為具體而專門的文學(xué)實踐。

全國各大城市風(fēng)起云涌般地出現(xiàn)了種種刊物，各報紙也紛紛辦起了副刊，有意無意地發(fā)表了許多散文、小說、小品……等白話文學(xué)作品，一時竟蔚成風(fēng)氣。為現(xiàn)代文學(xué)開辟了陣地。全國各地也涌現(xiàn)出了許多青年文學(xué)社團，造就了一大批卓有建樹的現(xiàn)代文學(xué)作家。一時間，寫散文、寫小說、寫詩歌、寫小品、寫劇本、翻譯歐、美、日文學(xué)作品……出專集、出結(jié)集、出選集……蔚為大觀。

現(xiàn)代文學(xué)的作者們在自己的作品中生動地抒寫了自己的稟性、氣質(zhì)、情思、嗜好、習(xí)慣、修養(yǎng)、人生經(jīng)歷和人生哲學(xué)，生動地表現(xiàn)自己的思想感情和人格。無情地撕破了岸然道貌的面具，徹底地反對封建主義桎梏，徹底摒棄了為圣人解經(jīng)、為圣人立言的舊思想、舊傳統(tǒng)，字里行間充滿了民族覺醒和自我解放。反映了作者們由封閉型思維體系向開放型思維體系的轉(zhuǎn)化，亦即由自我完善、自我調(diào)節(jié)、自我延續(xù)向面對世界、面對新潮、面對社會人生轉(zhuǎn)化。

當(dāng)然，各作者的經(jīng)歷不同，其間中西、新舊、激進與保守思想的差異也必然存在。但無論如何，中國現(xiàn)代作家自覺地將文學(xué)的內(nèi)容和形式與時代聯(lián)系起來，共同地給予現(xiàn)代文學(xué)規(guī)定了明確的目的：即文學(xué)的創(chuàng)作是這樣一種時代的工作，它本身是歷史向未來過渡的一個重要部分。而未來，必然是比當(dāng)時美好的，有希望的。

在這一時期真正以個人創(chuàng)作奠定現(xiàn)代文學(xué)基礎(chǔ)的是魯迅。

魯迅，原名周樹人，號豫才。他一生使用過許多筆名，魯迅是他用得最多也最為世人所知的筆名。

魯迅生于浙江紹興縣城內(nèi)，一個破落的官宦之家，從小進過私塾，后到南京，先后入清政府辦的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂。1902年，他考取官費留學(xué)日本，入日本仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)。但不久在一次課間放映的關(guān)于日俄戰(zhàn)爭的幻燈片上，看到一個中國人被日本國當(dāng)成俄國間諜抓住，正要砍頭，一群同胞卻麻木地圍觀，他大受刺激，對中華民族精神缺陷痛心疾首，確信救國救民第一要著是改變國民精神，而善于改變精神的莫過于文學(xué)，于是毅然棄醫(yī)從文。

魯迅一生中一刻也沒有停止嚴(yán)肅的思想探索，他不間斷地創(chuàng)造了中國文學(xué)多種嶄新樣式，并一一使其致于成熟。

魯迅為中國現(xiàn)代文學(xué)奠定了現(xiàn)實戰(zhàn)斗精神和現(xiàn)代反抗意識。最難能可貴的是魯迅在熱情呼喚現(xiàn)代文學(xué)的時候，從一開始就保持了對現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中可能出現(xiàn)種種假象和負(fù)面效應(yīng)的疑慮和警惕。從而成為現(xiàn)代文學(xué)健康發(fā)展的靈魂和旗手。

本書選編了部分魯迅的著作，雖屬鳳毛麟角，但亦可從中窺大師之一斑。

中國文學(xué)大師精品集編委會 2008年11月28日