前 言
2008年是我國近代著名思想家、教育家蔡元培先生誕辰140周年。2008年5月,蔡元培研究會在北京大學舉辦了主題為“蔡元培與現(xiàn)代中國”學術(shù)研討會。本書是此次研討會部分論文的匯集,他們在一定程度上展示了蔡元培研究的最新相關(guān)成果。2010年是蔡元培先生逝世70周年,特出版《蔡元培與現(xiàn)代中國》,以茲紀念。
近20年來,隨著蔡元培相關(guān)文獻的整理和出版,比如《蔡元培文集》(1995年)和《蔡元培全集》(1997年),以及研究隊伍的擴大,關(guān)于蔡元培的研究有了明顯的進展。第一,研究數(shù)量急劇增加。近10年來,學術(shù)性期刊上所發(fā)表論文的數(shù)量是以往論文總和的一倍,以蔡元培思想研究為主題的學位論文已有80余篇。第二,研究者趨于年輕化、專業(yè)化、多元化。越來越多的研究生加入到蔡元培研究中來,其中,不僅有歷史學、教育學和政治學背景的研究者,而且還有哲學、文學、美學、社會學、心理學、新聞學等學科的研究者。他們思想活躍、研究視野開闊、分析視角豐富。第三,研究主題多元,研究內(nèi)容更加具體。關(guān)于蔡元培思想的研究,以往主要集中于對教育和美育思想的探討,近十年來研究主題進一步擴展,包括對蔡元培德育、大學改革、職業(yè)教育、女子教育、體育教育等方面思想的歸納;一些論文的研究內(nèi)容較為具體,如闡釋蔡元培的“兼容并包”或“以美育代宗教”思想。此外,關(guān)于實踐活動的研究,不僅關(guān)注了不同時期的教育與政治實踐,而且也開始探討蔡元培在北大及其他學術(shù)、社會團體的實踐。第四,研究開始注重史料挖掘與比較分析或理論闡釋相結(jié)合。比較研究是近10年蔡元培相關(guān)研究的一個新趨勢,比較分析的對象包括與蔡元培生活在同一時代的人,如張之洞、梁啟超、梅貽琦、蔣夢麟、王國維、張騫、馬君武等,也包括與蔡元培地位相似的國外教育家,如洪堡、吉爾曼、艾略特等。內(nèi)容涵蓋美育思想、教育思想、大學理念、管理思想及其實踐,通過比較分析,有助于理解分析蔡元培思想的成因與淵源。
多年來,蔡元培研究會為推進蔡元培研究以及相關(guān)的研究做了大量的工作,2008年5月,蔡元培先生誕辰140周年之際,在北京大學舉辦了主題為“蔡元培與現(xiàn)代中國”學術(shù)研討會。與會者包括內(nèi)地、我國港臺地區(qū)及美國、韓國的有關(guān)蔡元培研究的資深、青年學者,蔡元培及蔡元培時代北大教授的后人,共60余人。會議氣氛活躍,與會者暢所欲言,對蔡元培研究的新觀點進行了爭論。研討會共收到論文和紀念文章40余篇,本書收錄了其中30篇。這些可以說是關(guān)于蔡元培研究的最新成果的集中體現(xiàn)。
本論文集作者年齡跨度較大,學科背景多元。作者中有不到30歲的博士生,也有近90歲的長者,但半數(shù)以上為中青年研究者。從學科背景看,主要集中在教育、歷史和政治學三個學科。論文可以歸納為四大類:“思想與理念”、“人格與魅力”、“文化與溝通”和“史實與考證”。所收錄文章研究主題廣泛,涵蓋了從思想觀念到教育、社會實踐。文章或是針對蔡元培某一方面的思想內(nèi)涵與特點、成因與思想淵源進行分析,或結(jié)合當代社會的具體問題對蔡元培思想的現(xiàn)實意義展開討論。與以往相比,文章在選題、史料挖掘、問題分析等方面均有所貢獻。
一、提出新問題、新視角。如“蔡元培與中國共產(chǎn)黨”、“蔡元培的音樂思想”、“蔡元培的中西文化觀”、“蔡元培與現(xiàn)代中國新聞學的發(fā)展”、“蔡元培的文化民族與民族文化觀”、“關(guān)于蔡先生的學問”、“蔡元培論杜威”、“蔡元培與交通大學”、“蔡元培的博物館理念與實踐”等都是以往研究者較少涉獵的研究問題。以往對蔡元培人格魅力的討論已有很多,但鄒志方從分析蔡元培詠蘭詩、宋培基從蔡元培為他人寫書評和拒寫書評、熊幼光從蔡元培為熊十力兩次作序的視角進行的探討,頗具新意。耿云志則進一步分析了蔡元培領(lǐng)袖風范養(yǎng)成的原因。
二、挖掘新史料、新證據(jù)。如“蔡元培校長和他的三位秘書”、“蔡元培與北大學人相關(guān)的六篇佚文”、“蔡元培軼函五則考釋”等為蔡元培研究提供了鮮活的新史料;又如陳洪捷通過對一篇譯文的分析,為蔡元培大學理念的思想淵源提出了新證據(jù)。蔡元培的人際交往非常廣泛,“蔡元培與陳獨秀”、“蔡元培與張競生”以及“蔡元培與北大紹興籍名人”等文章,通過對歷史材料的挖掘有助于加深對蔡元培人格魅力的認識。
三、對蔡元培在近代教育、文化及社會發(fā)展中的歷史地位進行了重新評價,對已有問題進行了再分析。如梁柱歸納了蔡元培對馬克思主義學說在中國的引進與傳播過程中的貢獻;郭建榮總結(jié)了蔡元培對中國近代美育事業(yè)的貢獻,分析了蔡元培美育思想的文化基礎(chǔ);周谷平和馮用軍等歸納分析了蔡元培在近代西方大學理念移植和中國高等教育現(xiàn)代化過程中的貢獻;張翼星重新分析了蔡元培教育思想的特點;婁岙菲從社會環(huán)境和北大內(nèi)部兩個方面分析了蔡元培校長1923年的離職。
四、運用比較分析的方法。歐陽哲生通過對比蔡元培與新文化人在對待中西文化態(tài)度上的差異,分析了蔡元培中西文化觀的獨特性;葉雋比較了蔡元培與李石曾在接受和對待法國文化上的不同;蔡磊砢分析了蔡元培與蔣夢麟治校理念與實踐的異同,有助于對北大改革時期管理制度的理解。
近年來,蔡元培研究者十分注重歷史材料的挖掘整理,這使得越來越豐富的歷史事實展現(xiàn)在我們的眼前,論文集中的文章多在史料上有所新貢獻。但是要加深對歷史事實的認識,必須對歷史材料進行分析,揭示史實是如何發(fā)生的,以及解釋背后的原因。這需要蔡元培研究者共同努力,進一步推動蔡元培研究的深化。