寫作與城市現(xiàn)代性

在中國(guó)城市化的過(guò)程中，相比經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)環(huán)境的快速變化，文學(xué)性成了一個(gè)隱性的問(wèn)題。但這個(gè)問(wèn)題像一把標(biāo)尺一樣，衡量出人們?cè)诩卞岬纳钷D(zhuǎn)型之際，未能同步轉(zhuǎn)變的意志、趣味、思維和觀念等等。換句話說(shuō)，那些在“我城”之中被壓抑掉的不適感，通過(guò)白日夢(mèng)的發(fā)酵，理應(yīng)回歸到藝術(shù)作品當(dāng)中，而建立起屬于這個(gè)時(shí)代的形式。城市并不是簡(jiǎn)單的地理或地域概念，一方面，它是社會(huì)生活基礎(chǔ)建設(shè)的獨(dú)立體；另一方面，它又使生活在其中的人們產(chǎn)生種種典型的現(xiàn)代自我認(rèn)同，這兩方面的結(jié)合，構(gòu)成了我們今天所說(shuō)的空間。自有現(xiàn)代歷史以來(lái)，空間就不僅僅是物質(zhì)規(guī)劃的結(jié)果，而是重新塑造人的感受與行為方式的文化場(chǎng)域。每一個(gè)來(lái)到城市的人，都會(huì)改變這座城市，也會(huì)被城市所改變，從而重新定義自己與外部環(huán)境的關(guān)系，這使得城市成為了一個(gè)獨(dú)特的審美對(duì)象。正如布羅代爾所說(shuō)，城市勢(shì)力之大，竟能左右整個(gè)國(guó)家。城市猶如一個(gè)超級(jí)主體，而寫作必然表現(xiàn)這一主體的話語(yǔ)功能。寫作應(yīng)該是對(duì)城市生活從形式到內(nèi)容的寫照，同時(shí)，也是對(duì)城市現(xiàn)代性的批判。