失去的天堂

按照《我的世界觀(guān)》的編輯澤利希（Carl Seelig，1894—1962）的說(shuō)法，愛(ài)因斯坦早在國(guó)際聯(lián)盟于1920年1月在日內(nèi)瓦建立不久，就用法語(yǔ)寫(xiě)了這篇諷刺性的短文。從中可以看出，愛(ài)因斯坦那時(shí)就已對(duì)代表各國(guó)利益的科學(xué)家違背國(guó)際主義精神的行動(dòng)感到深深失望。這篇文章的英文版發(fā)表于1930年9月14日《紐約時(shí)報(bào)》。利夫（Alfred Lief）編輯、1933年出版的《反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)》（The Fight Against the War）一書(shū)收有本文，注明是愛(ài)因斯坦寫(xiě)給美籍匈牙利作家埃米爾·倫杰爾（Emil Lengyel，1895—1985）的信。

1954年英文版《觀(guān)念與見(jiàn)解》將這篇文章置于文集之首，可見(jiàn)對(duì)本文的重視。

直到17世紀(jì)，整個(gè)歐洲的科學(xué)家和藝術(shù)家還是由共同的理想緊密團(tuán)結(jié)在一起，他們之間的合作幾乎不曾受到政治事件的影響。拉丁語(yǔ)的普遍使用進(jìn)一步鞏固了這種共同體。今天我們?cè)賮?lái)回顧這種情況，如同看到一個(gè)失去的天堂。民族主義的激情已經(jīng)破壞了這個(gè)精神共同體，曾一度使將全世界聯(lián)合起來(lái)的拉丁語(yǔ)消亡?？茖W(xué)家變成了極端的民族傳統(tǒng)的代表，并失去了對(duì)知識(shí)共同體的感覺(jué)。

現(xiàn)在，我們不得不面臨這一令人沮喪的事實(shí)：務(wù)實(shí)的政客成了國(guó)際主義理念的代表。正是他們創(chuàng)立了國(guó)際聯(lián)盟。

1. “一戰(zhàn)”結(jié)束后，在巴黎召開(kāi)的“和會(huì)”決定在1920年1月10日成立一個(gè)政府間組織——“國(guó)際聯(lián)盟”。這是第一個(gè)將維護(hù)世界和平作為主要使命的國(guó)際組織。其“公約”規(guī)定，國(guó)際聯(lián)盟的主要目標(biāo)包括通過(guò)集體安全和裁軍預(yù)防戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)談判和仲裁解決國(guó)際爭(zhēng)端。在其最鼎盛的1934年9月28—1935年2月23日，它有58個(gè)成員。由于國(guó)際聯(lián)盟缺乏自己的武裝力量，它依靠“一戰(zhàn)”獲勝的強(qiáng)國(guó)（法國(guó)、英國(guó)、意大利和日本是執(zhí)行理事會(huì)的常任理事國(guó)）來(lái)執(zhí)行決議，維持經(jīng)濟(jì)制裁，或在必要時(shí)提供軍隊(duì)。大國(guó)往往不愿意這樣做。制裁可能會(huì)傷害盟友，所以他們不愿遵守。20世紀(jì)20年代，國(guó)際聯(lián)盟取得了一些顯著的成就，也經(jīng)歷過(guò)早期的失敗。事實(shí)表明，聯(lián)盟最終無(wú)法防止20世紀(jì)30年代軸心國(guó)的侵略。由于美國(guó)從未正式加入國(guó)際聯(lián)盟，蘇聯(lián)加入時(shí)間較晚，德國(guó)、日本、意大利和西班牙等國(guó)相繼退出國(guó)際聯(lián)盟，其可信度逐漸減弱?！岸?zhàn)”的爆發(fā)表明，國(guó)際聯(lián)盟沒(méi)有達(dá)成自己的首要目標(biāo)，即阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)際聯(lián)盟歷時(shí)26年，在“二戰(zhàn)”結(jié)束后，被聯(lián)合國(guó)取代?！幾g者注