前　言

近二十余年來(lái)，賦學(xué)研究成為一個(gè)熱門話題，許多專著、論文對(duì)賦體的性質(zhì)、類別、流變進(jìn)行了探討；其中為配合對(duì)賦的研究和鑒賞，應(yīng)運(yùn)而生一批選注家的“賦選”，都無(wú)一例外地冠以“前言”，對(duì)賦是什么等問(wèn)題作出回答。因此，當(dāng)我寫(xiě)此“前言”時(shí)，一則因自己已參加過(guò)此類問(wèn)題的討論（如《賦學(xué)批評(píng)方法論》、《中國(guó)辭賦流變?nèi)炭疾臁罚?，一則受到先哲時(shí)賢的厚賜，似難以再發(fā)表新見(jiàn)了。為了不辜負(fù)主編傅璇琮先生的多次諄囑，僅就抒情小賦的特色、歷史以及選注思想，略陳己見(jiàn)。

由于中國(guó)辭賦文學(xué)素以楚騷長(zhǎng)篇、漢賦巨制為正宗，所以古人已將小賦列入“別體”，清人王芑孫《讀賦卮言》把“小賦”與“律賦”、“獻(xiàn)賦”、“和賦”并列，即為一例。而近代學(xué)者因受漢賦（主要指大賦）為“一代文學(xué)之勝”的影響，很自然地把認(rèn)識(shí)小賦的眼光落點(diǎn)于漢大賦的解體，也就是魏晉時(shí)代小賦的興盛。事實(shí)上，從本始意義來(lái)看，小賦的發(fā)生、發(fā)展并非僅屬大賦的變體或別體，而與古典賦史相始終。劉勰的《文心雕龍·詮賦》說(shuō)：“荀況《禮》、《智》、宋玉《風(fēng)》、《釣》，爰錫名號(hào)，與詩(shī)畫(huà)境?！苯裼^荀況五賦（《禮》、《智》、《云》、《蠶》、《箴》），都是百字短章，他另有《佹詩(shī)》一篇，堪稱抒情小賦的濫觴。宋玉《風(fēng)》、《釣》，一物一詠，亦屬小賦品格。到漢代大賦成為創(chuàng)作主流，同時(shí)也有宮廷詠物小賦與文人抒情小賦兩類創(chuàng)作，前者如西漢藩國(guó)君臣賦、東漢鴻都門學(xué)士賦，后者如賈誼《吊屈原賦》、司馬相如《長(zhǎng)門賦》、揚(yáng)雄《逐貧賦》等，皆延傳未絕。只是到了漢魏之際，一批文士繼承兩漢抒情賦傳統(tǒng)，張揚(yáng)個(gè)性，以楚騷精神寫(xiě)抒情小賦，始取代宮廷大賦、排斥宮廷小賦，拓開(kāi)了波瀾壯闊的情感世界。

所謂小賦，是相對(duì)鋪陳大賦而言的，具有語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)短小、意象單一的特征。特別是表現(xiàn)內(nèi)涵，大賦明顯以“京殿”、“都市”、“游獵”、“郊祀”、“天象”、“地理”、“山川”諸題材為多，小賦卻很少描寫(xiě)京殿明堂、都市風(fēng)物、山川勝境、軍國(guó)大事的作品，而多以一物一景，觸泄情思，殘山剩水，興發(fā)意趣。我曾撰文《論小品賦》（載《文學(xué)評(píng)論》1994年第3期），將小賦內(nèi)涵分為“純粹詠物”、“即興抒情”、“借物諷喻”、“言志明理”、“論文談藝”、“園林閑適”、“試帖酬和”、“諧謔游戲”八類，其實(shí)這也僅是相對(duì)而言。比如在上述八類中，除了純粹詠物和一些闡述義理的作品，其他各類都或多或少有抒情成分。僅就“抒情”而言，又可區(qū)分為這樣比較突出的六類：一是“純粹抒情”：如司馬遷《悲士不遇賦》、陸機(jī)《思親賦》、江淹《別賦》、胡天游《述志賦》等，以表現(xiàn)一種情緒為主題，別無(wú)他托。二是“詠物抒情”：如宋玉《風(fēng)賦》、禰衡《鸚鵡賦》、謝莊《月賦》、李商隱《蝎賦》等，以詠物的形式，表達(dá)情感。三是“感時(shí)抒情”：如潘岳《秋興賦》、歐陽(yáng)修《秋聲賦》、朱熹《感春賦》、夏完淳《怨曉月賦》等，以對(duì)季節(jié)時(shí)間的敏感宣泄情思。四是“借景抒情”：如王粲《登樓賦》、孫綽《游天臺(tái)山賦》、謝惠連《雪賦》、張惠言《望江南花賦》等，對(duì)景感發(fā)，寄托情懷。五是“懷古抒情”：如賈誼《吊屈原賦》、杜牧《阿房宮賦》、周紫芝《酹三賢賦》、陳維崧《銅雀瓦賦》等，以敘述史事，發(fā)懷古幽思，寄當(dāng)世隱情。六是“紀(jì)事抒情”：如張衡《歸田賦》、蔡邕《述行賦》、駱賓王《蕩子從軍賦》、林昌彝《碧海掣鯨魚(yú)賦》等，是通過(guò)一事件的描繪，來(lái)闡發(fā)情懷的。這六類表情方式也僅就大體而論，其中不乏交叉現(xiàn)象，況且各家抒發(fā)心中蘊(yùn)蓄，又是喜怒哀樂(lè)、怨愁悲憤，諸情不一，這只能在具體作品的鑒賞中去感受。

目前文學(xué)史和文體史的研究很多新思維、新方法，作為闡發(fā)人類心靈的文學(xué)創(chuàng)作所存在的無(wú)緒“偶然”、無(wú)窮“變量”，已引起了人們較多的關(guān)注。但是，對(duì)一些帶有普遍規(guī)律的常識(shí)性的基本概念，比如古人所說(shuō)“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”（劉勰《文心雕龍·時(shí)序》），我還是信奉的。從時(shí)序來(lái)看，抒情小賦的發(fā)展有著歷史性、階段性；就世情而論，每一歷史階段的抒情小賦又與作家所處時(shí)代情氛關(guān)系密切。在兩千年的賦史流變過(guò)程中，抒情小賦作家確實(shí)不乏屬于“變量”的個(gè)性創(chuàng)造，但從大量創(chuàng)作實(shí)例和現(xiàn)象中抽繹其要，又顯然經(jīng)歷了四個(gè)主要時(shí)期。

一、戰(zhàn)國(guó)、西漢：抒情小賦的肇始期。這時(shí)已形成以散體和騷體兩類體裁抒情的現(xiàn)象。散體如宋玉《風(fēng)賦》，可視為漢代大賦的前奏；騷體如賈誼《吊屈原賦》、司馬相如《長(zhǎng)門賦》，可視為戰(zhàn)國(guó)楚辭的變奏。

二、魏晉六朝：抒情小賦的興盛期。這時(shí)小賦的崛興，實(shí)緣于漢大賦總攬物態(tài)的藝術(shù)形式的裂變。盡管從東漢末到南朝賦家輩出，也曾經(jīng)歷了建安慷慨、正始諷世、東晉玄遠(yuǎn)、南朝柔靡的情感變化，但形式的小品化，內(nèi)涵的抒情化，則為一時(shí)審美主潮。

三、唐宋金元：抒情小賦的衍變期。唐初盛時(shí)復(fù)興大賦，抒情小賦基本是魏晉流裔；至中葉古文運(yùn)動(dòng)興起，小賦也轉(zhuǎn)向?qū)懯贰?xiě)實(shí)（如韓愈、柳宗元、杜牧、李商隱的作品），并對(duì)宋元賦家有較大影響力。北宋歐（陽(yáng)修）蘇（軾），南宋楊（萬(wàn)里）朱（熹），繼寫(xiě)實(shí)情，小賦創(chuàng)作用散文風(fēng)格，力圖去前人藻麗之詞、柔靡之風(fēng)，將思想情感融入高深精微的意境創(chuàng)造。這種化物入境、省思品味的審美風(fēng)尚，在元代又更趨于展示獨(dú)善之情和豐腴自足的莊園趣味。

四、明清時(shí)代：抒情小賦的衰落期。這一階段抒情小賦在形式與風(fēng)格方面，基本沒(méi)有超越前人之處，但并不等于不存在優(yōu)秀的賦家和佳美的賦作。比如晚明小賦的詩(shī)酒自?shī)剩筒槐M同于魏晉小賦的山水情趣；清代小說(shuō)家蒲松齡小賦諧謔寄諷，也有獨(dú)到之境；特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后激發(fā)起賦家愛(ài)國(guó)的御侮之情（如所選林昌彝、章炳麟的賦），又不是前人所能包容的。

從上述簡(jiǎn)況，似可表明我的選賦思想。具體地說(shuō)，我在選賦過(guò)程中，有兩個(gè)偏重：一是偏重歷史的認(rèn)識(shí)。這在賦家小傳和賦作選錄中已有展示；而唐宋以后賦家占全編半數(shù)，也是出此考慮的。二是偏重特色的把握。這表現(xiàn)在選錄各歷史階段的名家名作和各類具代表性賦篇兩個(gè)方面?；趦蓚€(gè)偏重，可能使選本丟失了一些優(yōu)秀篇章，但作為選本的遺憾和選者的苦衷，遺珠之誤又可能出于我所注意的兩個(gè)避免：一是避免歧義。這便是作為“散文文庫(kù)”的抒情小賦排除了冠以“辭”名的類詩(shī)作品（如劉徹《秋風(fēng)辭》等），和作為賦選而排除了類“賦”之“文”（如孔稚珪《北山移文》等），而這兩類在其他賦選中均多收錄。二是避免重復(fù)。作為基礎(chǔ)文庫(kù)，為了在很小的篇幅中盡可能擴(kuò)大容量，我不僅采取一家一賦（計(jì)71家，71篇賦）的選錄方法，而且力求風(fēng)格與題材避免重復(fù)。在風(fēng)格方面，比如寫(xiě)專項(xiàng)情感的賦作，我選錄了江淹《別賦》，而他所作《恨賦》以及后世仿作“怨”“愁”“歡”“惜”類的賦，均未入選。在題材方面，比如歷代借酒抒情之作不勝枚舉，經(jīng)權(quán)衡選錄的僅蒲松齡《酒人賦》一篇，其間割愛(ài)，只得置之。又如南朝宋謝靈運(yùn)作《怨曉月賦》，明末夏完淳有仿作，均為佳篇；但作一比較，謝賦殘缺，又似應(yīng)景，而夏賦雖摹仿前者，卻能結(jié)合身世的凄苦悲涼，更見(jiàn)壯意深情，擇優(yōu)錄取，也是選者的一管之見(jiàn)。

本卷注釋，以人名、地名、名物、典故為主，然而，緣于抒情小賦多麗靡之詞，且氣韻生動(dòng)，不易也不宜今譯，所以在注釋中增加了一些詞語(yǔ)疏解，以幫助對(duì)文本的認(rèn)知、把握。所選篇章，凡有爭(zhēng)議和具有特色的（包括正面和負(fù)面影響），略加評(píng)析于后。

是選之成，非敢有補(bǔ)前人之闕，冀以隋珠和璧映日月之光。