無(wú)用之用

“世上有味之事，包括詩(shī)，酒，哲學(xué)，愛情，往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)用之人，卻因此活得有滋有味?！?/p>

這句話來自周國(guó)平的《閑適》。

太過“有用”的東西，往往傷肝揪肺地折磨人、消耗人，比如升官、發(fā)財(cái)、成名。

一位好友，有車有房，收入不菲，可每次約見，她都行色匆匆，面色憔悴，總說工作有多忙，事情有多多，自己有多累，一副日理萬(wàn)機(jī)的樣子。

她說，你看，我每天路上開車有三個(gè)多小時(shí)，工作占去了十二個(gè)小時(shí)，沒有精力做飯，吃飯常在外面湊合，回到家只有疲憊，哪還有閑情逸致栽花養(yǎng)魚、談情說愛，更別提生活品質(zhì)了。

問她，為何要把每天的時(shí)間安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，沒有縫隙？

她說，時(shí)間太緊啊，我只怕把光陰給虛度了。

這樣，她把自己活成了一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，一只不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，無(wú)休無(wú)止地忙碌、奔波，優(yōu)渥富足卻毫無(wú)幸福感。

東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白。

把生活過成生存，生存過得像乞討，只為維持生命不顧及靈魂的有用，才是真正的無(wú)用。

“京城第一大玩家”王世襄在就讀于文學(xué)院時(shí)，不是臂上架著大鷹，就是懷里揣著蟈蟈到學(xué)校上課，被老師稱作“未知數(shù)”。他一生酷愛放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、摜跤、烹飪，卻把這些雕蟲小技玩出了文化和情致，玩成了一門“世紀(jì)絕學(xué)”。荷蘭王子專程向他頒發(fā)“克勞斯親王獎(jiǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”，并說：如果沒有他，一部分中國(guó)文化還會(huì)被埋沒很長(zhǎng)一段時(shí)間。

蒔花弄草，對(duì)月吟詩(shī)，正是一些無(wú)用之事，把生活裝點(diǎn)得絢爛多姿、五彩繽紛，讓人揣著一顆快樂心，走過了千山萬(wàn)水。

陳道明年過六旬時(shí)，在文章里寫道：“有時(shí)我們夫妻倆就同坐窗下，她繡她的花草，我裁我的皮包，窗外落葉無(wú)聲，屋內(nèi)時(shí)光靜好，很有一種讓人心動(dòng)的美感?！?/p>

有人問一位詩(shī)人：“詩(shī)不能當(dāng)飯吃，寫詩(shī)有何用？”詩(shī)人講：“詩(shī)填不滿人饑餓的肚腸，黃油面包同樣也喂養(yǎng)不了人饑餓的靈魂?！?/p>

這回答，精彩絕倫。

只有饑寒飽暖的生活不叫生活。妝容完美，精神也需精致。

無(wú)用之處，恰恰正是最靠近靈魂的地方。經(jīng)常做一些無(wú)用的事，才能誕生離人心更近的藝術(shù)。這就是莊子說的，無(wú)用之用，方為大用。

一位布衣裙釵的女子，令人心動(dòng)的，不是她漂亮的臉蛋，恰是她那種簡(jiǎn)單干凈、樸素雅致的文藝氣質(zhì)。

看王羲之的《蘭亭序》，看出了萬(wàn)千氣象，每個(gè)字都是詩(shī)是畫，是世故練達(dá)，像是跨越了千山萬(wàn)水的光陰，與古人攀談對(duì)話，那春風(fēng)拂面、衣袂飄飄的一筆一畫，真叫人感受“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”！

英國(guó)人說，英國(guó)人寧可失去整個(gè)印度，也不肯失去莎士比亞。喬布斯說，我愿意用我所有的科技，去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。

佛陀有拈花一笑。于無(wú)字處看書，于無(wú)聲處聽音。于無(wú)畫處觀景，于無(wú)心處參禪。花一些時(shí)間，做一些無(wú)用的事，讀一些無(wú)用的書，超脫功利的世界，享受精神愉悅，此時(shí)，心里一定綻開著千萬(wàn)朵蓮花。做點(diǎn)無(wú)用的事，清心降火解毒，自己與自己和解。

每次回家，我都悄悄收集起兒時(shí)那些破舊的小人書，以及表面斑駁的舊紅木箱子；我會(huì)跑很遠(yuǎn)的地方去看桃花、櫻花、油菜花，左拍右照；我坐在公園曬太陽(yáng)，看鳥雀鳴枝，賞薄暮春光；我的案幾上，養(yǎng)盆花、放幾塊石頭，手里的小葉紫檀，也盤得油光锃亮。母親說我“不務(wù)正業(yè)”，可我喜滋滋、陶陶然，心里有說不出的美意。

世間很多美妙的東西，恰是無(wú)用之物帶來的，比如猝然而臨的春雨，虛空飄來的音符，滋養(yǎng)靈魂，讓心安頓。

不為無(wú)用之事，何以遣有涯之生。