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銘傳鄉(xiāng)紀(jì)行

人民日?qǐng)?bào)2018年散文精選 作者:人民日?qǐng)?bào)文藝部


銘傳鄉(xiāng)紀(jì)行

季 宇

不止一次去過(guò)銘傳鄉(xiāng),每次去都是奔著劉老圩。

劉老圩是劉銘傳的故居。提起劉銘傳,人們便會(huì)想起1884年的中法之戰(zhàn),想到臺(tái)灣。那是一段血與火的歷史。作為臺(tái)灣首任巡撫,劉銘傳為國(guó)家和民族立下功勛,如今他的故鄉(xiāng)改名為銘傳鄉(xiāng),也是為了紀(jì)念這位歷史上的英雄。

銘傳鄉(xiāng)位于肥西縣,與六安交界。從合肥出發(fā),往西走約有40多公里的路程。這里,紫蓬山、圓通山、大潛山三山毗鄰,大堰灣水庫(kù)、磨墩水庫(kù)二水相依。森林茂密,四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香。尤其是紫蓬山,為廬陽(yáng)名山,景色極為優(yōu)美。

銘傳鄉(xiāng)為淮軍故里,人文薈萃。外有城池城墻護(hù)城河、內(nèi)有住宅的圩堡是一道獨(dú)特的風(fēng)景。肥西圩堡群數(shù)量眾多,大大小小計(jì)有百余座,而其中最有名的當(dāng)數(shù)劉老圩。

劉老圩是劉銘傳1870年回鄉(xiāng)養(yǎng)病的時(shí)修建的,依山傍水,面對(duì)大潛山,金河水穿流而過(guò)。圩堡四周環(huán)水,深挖壕溝;圩門高大,外設(shè)吊橋;圩墻高聳,寬數(shù)米,可行人走馬,并建有堅(jiān)固的碉堡、炮臺(tái)和箭樓,以防外侵之?dāng)?。堡?nèi)則是華廳高屋,亭院樓閣,花園假山,小橋長(zhǎng)廊,池塘花木,以及倉(cāng)庫(kù)、米房和馬庫(kù)等,一應(yīng)俱全。據(jù)專家考證,如今恢復(fù)的劉老圩只是原先的三分之一。盡管如此,規(guī)模亦相當(dāng)可觀。圩內(nèi)的建筑頗有特點(diǎn),既吸取了徽派建筑的特點(diǎn),又以皖中民居風(fēng)格為主,別具一格。

最特別的是,圩內(nèi)有一座西洋樓,位于正廳西南角的一處花園內(nèi)。建筑風(fēng)格完全為西洋式的,上下兩層,磚木混合結(jié)構(gòu),四周為回廊,欄桿為圓柱形。這在肥西圩堡中并不多見(jiàn)。據(jù)說(shuō),這處西洋樓當(dāng)年樓上藏書,樓下住人,是劉銘傳經(jīng)常讀書的地方。

歷史上的劉銘傳是一個(gè)奇人,雖出身布衣,起于行伍,與科舉無(wú)緣,但他書讀得并不少。史料稱他“少讀書,喜奇略”,諸如“醫(yī)藥、壬奇、占候、堪輿、五行之書”,無(wú)不涉獵,“尤好兵家言”,可見(jiàn)其所學(xué)甚博。他還長(zhǎng)于詩(shī)文,著有《大潛山房詩(shī)鈔》,曾國(guó)藩為之作序,稱其詩(shī)有小杜蘇黃豪俠之風(fēng),如同其用兵“橫厲捷出,不主故?!?。

應(yīng)該說(shuō),劉銘傳不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的讀書人,他飽覽中外經(jīng)典,眼界開(kāi)闊,具有遠(yuǎn)大抱負(fù)。據(jù)地方文獻(xiàn)記載,劉銘傳在家賦閑期間,購(gòu)置了許多西方報(bào)刊、譯作,同時(shí)認(rèn)真閱讀中國(guó)史籍,“靜研中外得失”,密切關(guān)注著國(guó)家安危。他的座上賓多是一些思想開(kāi)明、心懷憂患的高蹈之士,如吳汝綸、馬其昶、薛福成、陳寶琛、徐潤(rùn)等,這些人個(gè)個(gè)都是中國(guó)近代史上大名鼎鼎的人物。正因?yàn)槿绱?,在?guó)家和民族危難之時(shí),劉銘傳才會(huì)挺身而出,不顧個(gè)人安危,肩負(fù)起抗法保臺(tái)的重任。也正因?yàn)槿绱?,他才?huì)在擔(dān)任臺(tái)灣巡撫后,強(qiáng)力推行新政,全面開(kāi)啟了臺(tái)灣的近代化。臺(tái)灣的第一條鐵路、第一條電纜、第一部電話、第一盞電燈、第一個(gè)郵政、第一所新式學(xué)校,都出自他的手筆。正如清人陳衍所云,“(劉銘傳)撫臺(tái),則鐵路、電線、郵政、炮臺(tái)、學(xué)堂、船商、火器、水雷諸機(jī)械制造,于舉國(guó)未為之日,獨(dú)先為之”。因而,他被譽(yù)為“臺(tái)灣的近代化之父”,實(shí)至名歸。臺(tái)灣歷史學(xué)家連橫先生評(píng)價(jià)他是“有大勛勞于國(guó)家者”,其功業(yè)“足于臺(tái)灣不朽矣”。這些既是對(duì)劉銘傳的褒獎(jiǎng),更是對(duì)某些人所鼓吹的臺(tái)灣近代化始于日據(jù)時(shí)代說(shuō)法的有力駁斥。

臺(tái)灣自古就是中國(guó)不可分割的一部分,這是鐵的事實(shí)。長(zhǎng)久以來(lái),大陸與臺(tái)灣緊密相連,其中,僅近代史上就有三個(gè)安徽人為臺(tái)灣做過(guò)重要貢獻(xiàn)。一個(gè)是桐城人姚瑩,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他任臺(tái)灣兵備道,領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣軍民抗擊英軍侵略取得了勝利;一個(gè)是唐定奎,安徽肥西人,1874年,日本借琉球漁民被殺害為由,入侵臺(tái)灣,唐定奎受命率兵入臺(tái)增援,迫使日軍退兵;再者便是劉銘傳,在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,面對(duì)當(dāng)時(shí)號(hào)稱世界第二海軍強(qiáng)國(guó)的法國(guó)艦隊(duì)的強(qiáng)大攻勢(shì),先后取得基隆、滬尾大捷,并堅(jiān)守臺(tái)灣達(dá)八個(gè)月之久,為贏得中法戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下不可磨滅的功勛。以上三個(gè)安徽人的功績(jī),不僅是大陸和臺(tái)灣血脈相承的縮影,也是兩岸同根的歷史見(jiàn)證。而劉銘傳保臺(tái)建省,前后六年,嘔心瀝血,其事功勛業(yè),更是有目共睹,彪炳史冊(cè)。隨著時(shí)間的推移,人們對(duì)他的評(píng)價(jià)也越來(lái)越高。

臺(tái)灣人民沒(méi)有忘記他們,尤其是劉銘傳至今深入人心。有一年,安徽派出文化經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)前往臺(tái)灣。這個(gè)代表團(tuán)的名稱叫什么,省政府召集各方人士進(jìn)行討論。文聯(lián)的作家、藝術(shù)家也被請(qǐng)了去。經(jīng)過(guò)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)安徽在臺(tái)灣知名度最高的,是劉銘傳。最后這個(gè)代表團(tuán)定名為“銘傳鄉(xiāng)人寶島行”,一下拉近了安徽與臺(tái)灣兩地距離,受到兩岸廣泛好評(píng)。

有人說(shuō)得好,不去臺(tái)灣,不知道劉銘傳的影響之大。的確,2013年,我隨安徽作家代表團(tuán)前往臺(tái)灣進(jìn)行交流。我們所到之處,都能感到劉銘傳的存在。在臺(tái)灣,有劉銘傳的銅像,有以劉銘傳名字命名的街道、大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)。在離開(kāi)臺(tái)灣前,當(dāng)?shù)刈骷仪皝?lái)送行,提出在我們下榻的賓館前合影。大家站成一排,照完相后,我回頭一看,驚奇地發(fā)現(xiàn)身后有一塊牌子上竟寫著“銘傳幼兒園”的字樣,可見(jiàn)劉銘傳的影響無(wú)處不在。

據(jù)陪同我前往銘傳鄉(xiāng)的肥西朋友介紹,臺(tái)灣每年都有大批的訪客前來(lái)劉老圩參觀祭奠,其中包括連戰(zhàn)先生等國(guó)民黨的高層人士。為民眾做過(guò)好事的,民眾永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

此次前來(lái)銘傳鄉(xiāng),還專程去了劉銘傳的墓園。早聽(tīng)說(shuō)墓園2010年便由肥西縣政府修建完成,劉銘傳的遺骨也于次年4月正式在墓園安葬。劉銘傳撫臺(tái)六年,最后黯然離去。更令人悲哀的是,在他離臺(tái)后,他耗盡心血的新政俱被廢除。三年后,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),臺(tái)灣被割讓。劉銘傳在家鄉(xiāng)聞?dòng)崳卵觥?/p>

劉銘傳是不幸的,但又是有幸的。今天,這位令人景仰的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)終于魂歸故里。正如肥西縣政府在墓園記中所云,“英雄忠骨,奉安青山;愛(ài)國(guó)精神,浩氣長(zhǎng)存;碩德懿行,后人繼承”??粗郎桨?,氣勢(shì)雄偉的墓園,緬懷先賢的豐功偉績(jī),心里油然而起是一縷由衷的欣慰。

離開(kāi)墓園時(shí),天色漸暗。晚風(fēng)吹拂著。這是六月最好的天氣。我們沿階而下,回頭看去,晚霞輝映,墓園已沐浴在一片絢爛和肅穆之中。


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