1、敗家的日子從元帝開始

漢宣帝曾長嘆：“亂我家者，太子也！”這里的“家”，指的是大漢王朝的基業(yè)。雖然如此，宣帝鑒于對已故許皇后的深情，最終也沒有更換太子。公元前四十九年，漢宣帝崩，太子劉奭繼位，史稱漢元帝。

元帝有幾大喜好。

一是喜歡儒生。史書說他“柔仁好儒”，經(jīng)常和一些儒生在一起高談闊論，并愿意采納儒生的意見。這班儒生既不能洞察世事變化，又好厚古薄今，卻被元帝視為一班“以德治國”的人。在元帝做太子時，就向宣帝建言：“陛下持刑太深，宜用儒生。”宣帝曾訓(xùn)斥說：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?！”劉奭的“柔仁”與他的先世伯祖漢惠帝劉盈非常相似。然而，劉盈有個曾陪著高祖打天下、創(chuàng)基業(yè)的母親，在位時由母親掌握大權(quán)。而劉奭幼年喪母，養(yǎng)母王皇后在宣帝時備受冷落，“素謹(jǐn)慎”，歷史證明，柔弱仁慈是不宜做皇帝的。

二是喜歡音樂。據(jù)史書記載，元帝多才多藝，能寫一手漂亮的篆書，至于彈琴鼓瑟、吹簫度曲、辨音協(xié)律等無不窮極其妙，令人嘆為觀止，他親手組織起一支皇家樂隊，常常飲酒奏樂，通宵達(dá)旦。窮奢極欲的生活，使元帝身體很弱，《漢書》記載，“陛下春秋未滿四十，發(fā)齒墮落”，僅四十三歲就死掉了。

三是喜歡宦官。他不同于父親，能嚴(yán)格控制宦官的行為，而是把政事委于弘恭、石顯兩位閹宦，任命二人為中書令?！稘h書、石顯傳》說：“是時，元帝被疾，不親政事?！焙牍篮?，石顯權(quán)傾朝野，先后害死周堪、張猛、賈捐之、甘延壽等大臣。特別是元帝的師傅、“當(dāng)世名儒”蕭望之因石顯進(jìn)讒言而被逼自殺。當(dāng)時劉奭正在吃午飯，聽到這個噩耗后淚流滿面，立即召來石顯嚴(yán)厲責(zé)問，把石顯嚇得摘掉帽子，磕頭不止。劉奭當(dāng)了十六年皇帝，自蕭望之死到駕崩十四年間，每年都派使者祭奠蕭望之。然而，對石顯既沒有追究也沒有懲治。對此，司馬光評價他“容易受欺騙而難以醒悟。”因為元帝認(rèn)為，宦官“中人無外黨，精?？尚湃??！毙湃位鹿俚淖罱K結(jié)果，開啟了漢代的宦官之禍。

四是喜歡女人。元帝專寵兩個嬪妃，最寵愛的是司馬良娣。公元前五十一年，司馬良娣病逝，臨終前悲傷地對劉奭說：“我的死并非壽數(shù)已盡，而是其他那些良娣、良人們嫉妒我，輪番詛咒的結(jié)果?。　眲]對此話深信不疑，大病一場后，對自己的姬妾一個也不肯見，就連皇后王政君也受到冷落。王政君是劉奭做太子時的太子妃，生子劉驁，就是后來的漢成帝。元帝那種“曾經(jīng)滄海難為水”的感覺，使其對所有美女喪失了興趣。喜歡女人，又如此遠(yuǎn)避女色，元帝還真是鐘情之主。直到遇見“天人”王昭君，也只能眼巴巴地看著她出塞。幾個月后，就郁郁病死了。

元帝共當(dāng)了十六年皇帝，這一時期，國家發(fā)生了深刻變化。

（1）土地兼并日趨加劇，農(nóng)民紛紛破產(chǎn)，有的淪為佃客和奴隸，有的接受政府假田，成為假田農(nóng)民，有的成為無業(yè)流民，而這些人原來所承擔(dān)的租稅賦役，又轉(zhuǎn)嫁到自耕農(nóng)身上。建漢以來，漢高祖封了一些自家子弟為王，這些王據(jù)地千里，鑄銅為錢，煮海為鹽，勢力強盛，自“七國之亂”后，景帝削弱了各個王國的實力。到了武帝實行“推恩令”，各王國越來越小，再也無力和中央政府抗衡，只好用俸祿購買土地，加上一些功臣名臣子弟也購買田產(chǎn)，使土地越來越集中在少數(shù)人手里。大量的農(nóng)民失去了土地，不得不賣妻鬻子，到處流浪，饑寒交迫，朝不保夕，社會的亂源便形成了。

（2）政治腐敗，官吏貪婪，加上天災(zāi)頻繁，各地不斷爆發(fā)反抗和起義，元帝只好放棄“霸術(shù)”，純?nèi)蔚陆?，以期緩和社會矛盾。他尊崇儒學(xué)，下詔曰：“其令師褒成君關(guān)內(nèi)侯霸以所食邑八百戶祀孔子焉?！边@是以皇帝名義奉祀孔子的重大舉措，大大提高了儒家的社會地位。他以儒家標(biāo)準(zhǔn)選官用人，當(dāng)時社會上流傳著這樣的話：“遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)?！比鍖W(xué)宗師夏侯勝常常教導(dǎo)弟子說：“士病不明經(jīng)術(shù)，經(jīng)術(shù)茍明，其取青紫如俯拾地芥耳。”可見讀儒經(jīng)做官，已成為當(dāng)時士人入仕的主要途徑。郭沫若說：“元、成以后……明經(jīng)逐漸成為舉足輕重的政治勢力，出現(xiàn)了‘州牧郡守，家世傳業(yè)’的經(jīng)術(shù)世家。”許多人讀經(jīng)即能做官，因而入仕后，往往不是盡忠守職而只圖保持祿位，尸位素餐而已。能治者不能為官，為官者不能為治，士與吏截然兩途，這不能不影響到西漢后期各級政權(quán)的效能。明末思想家王夫之評價說：“自是以后，漢無剛正之士，遂舉社稷以奉人?！?/p>

（3）皇權(quán)旁落，自此后漢代皇帝一個比一個低能。司馬光評述說：“甚矣，孝元之為君，易欺而難悟也?！蔽鳚h的歷史，一般以宣、元之間為分界線，宣帝是“中興之主”，維持了西漢平穩(wěn)發(fā)展的局面，但從元帝開始，西漢開始走向衰落，所謂“元、成、哀、平，一代不如一代”。

（4）失敗的以“德教治國”。經(jīng)常實行大赦，許多盜賊入獄不久就被放出來，有的幾捉幾放，搞得整個社會黑白不分，良莠不齊，法制松弛。自漢以來，那種各安本分，安居樂業(yè)的局面被徹底毀壞。有的人犯了殺人越貨之罪，投靠門路，行賄官員，就可以大事化小，小事化了，國家這駕馬車已經(jīng)在下坡路上越馳越快，漸行漸遠(yuǎn)。

（5）漢元帝時期也有一件好事，即隨著國力的增強，匈奴力量一再削弱，漢匈關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。公元前六十年以后，匈奴統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)權(quán)力之爭，初有“五單于爭立”，屠戮兼并，最后形成呼韓邪單于與郅支單于的對立。元帝剛即位時，匈奴郅支單于自以為與漢朝距離遙遠(yuǎn)，加之怨恨漢朝支持仇敵呼韓邪單于，就有與漢絕交之意，并與康居王勾結(jié)，在都賴水畔興建了一座郅支城，作為進(jìn)一步擴(kuò)張勢力的基地。郅支將勢力向西域發(fā)展，直接威脅漢朝在西域的統(tǒng)治。建昭三年，即公元前三十六年，新一任西域太守對匈奴發(fā)動攻擊，獲得大勝。至此，漢朝消滅了虎視西域的敵對勢力。以后近四十年，西域維持著和平狀態(tài)，中西交通暢通無阻。

2、昭君出塞的故事

公元前三十三年，一隊人馬陪著一位絕代風(fēng)華的女子，由長安出發(fā)，經(jīng)北地郡、上郡、西河郡、朔方郡至五原，向胡地縱深走去。從此，華麗霓裳代之以厚重皮裘，流水飛紅變成了大漠黃沙，南國水鄉(xiāng)替之以塞外羌笛。有詩人吟曰：“陽關(guān)萬里遙，不見一人歸。唯有河邊雁，秋來南向飛?！?/p>

這位女子就是中國古代四大美女之一，具有落雁之容的王昭君。史書記載，王昭君“天生麗質(zhì)，聰慧異常，擅彈琵琶，琴棋書畫，無所不精，‘娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林’?！?/p>

王昭君，名王檣，字昭君，出生于湖北秭歸縣香溪水畔，生活于漢元帝時代。史載，王昭君因色藝雙絕被選入宮。然而面對萬余后宮佳麗，元帝不能一一見面，只憑畫像決定是否寵幸。于是，宮女們紛紛賄賂畫工，而昭君無論如何不肯行賄。就這樣待在紅墻碧瓦的宮里，陪伴孤燈冷月達(dá)三年之久。她有滿腔幽怨，無限感傷的《五更哀怨曲》存世：“一更天，最心傷，爹娘愛我如珍寶，在家和樂世難尋；如今樣樣有，珍珠綺羅新，羊羔美酒享不盡，憶起家園淚滿襟。二更里，細(xì)思量，忍拋親思三千里，爹娘年邁靠何人？宮中無音訊，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望進(jìn)京見朝廷。三更里，夜半天，黃昏月夜苦憂煎，帳底孤單不成眠；相思情無已，薄命斷姻緣，春夏秋冬人虛度，癡心一片亦堪憐。四更里，苦難當(dāng)，凄凄慘慘淚汪汪，妾身命苦人斷腸；可恨毛延壽，畫筆欺君王，未蒙召幸作鳳凰，冷落宮中受凄涼。五更里，夢難成，深宮內(nèi)院冷清清，良宵一夜虛拋擲，父母空想女，女亦倍思親，命里如此可奈何，自嘆人生皆有定。”

公元前三十三年，匈奴呼韓邪單于向漢元帝提出和親要求。元帝決定在上萬宮女中選擇五人遠(yuǎn)嫁，王昭君主動提出愿意嫁匈奴。

那是一個陽光燦爛的上午，元帝為呼韓邪送行，宮廷內(nèi)洋溢著喜慶的氣氛。昭君款款而來，只見她柳腰細(xì)擺，嬌若海棠迎風(fēng)。雙頰粉白，艷如映日荷花。淺顰微蹙，仿佛梨花帶雨。好色的元帝一時目瞪口呆，想反悔卻為時已晚，只能眼睜睜地看著昭君絕塵而去?！逗鬂h書》記載：昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴?！?/p>

昭君被呼韓邪單于封為寧胡閼氏，給單于生了一個兒子。幾年后單于病故，她又嫁給單于的長子復(fù)株累，又生了兩個女兒。這一時期，漢匈之間出現(xiàn)了“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役”的和平景象。

王昭君走了以后，漢元帝怒火中燒。為解心頭之恨，他把宮廷畫師毛延壽、陳敞、劉白、龔寬、樊育等一并殺掉，不到四個月，抑郁而死。清代詩人劉獻(xiàn)廷感嘆道：“漢主曾聞殺畫師，畫師何足定妍媸。宮中多少如花女，不嫁單于君不知?！?/p>

公元前十九年，漢鴻嘉二年，王昭君出塞十四年后病逝，年三十五歲，被葬于大黑河南岸，墓地至今仍然在內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城南九公里處，據(jù)說入秋后塞外草色枯黃，唯有王昭君的墓，草色青蔥一片，所以叫“青?！薄！扼蘩脊P》：“王昭君墓無草木，遠(yuǎn)而望之，冥蒙作青色，故云青冢。”《塞北紀(jì)游》說：“塞外多白沙，空氣映之，凡山林村阜，無不黛色橫空，若潑濃墨，昭君墓煙垓朦朧，遠(yuǎn)見數(shù)十里外，故曰青冢?！?/p>

關(guān)于昭君出塞，后人評價甚高?！皾h家秦地月，流影照明妃；一上玉關(guān)道，天涯去不歸”；

“一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎”；

“若以功名論，幾與衛(wèi)霍同”；

“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”；

“明妃初出漢宮時，淚濕春風(fēng)鬢角垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽”；

“昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞?！?/p>

那么，昭君為什么出塞？由于年代久遠(yuǎn)，歷史的記憶已經(jīng)模糊，通常有三個說法：一是昭君久居深宮，寂寞漫漫，正逢匈奴單于請求和親，便主動應(yīng)招，“請掖宮，令長官求行?！倍钦丫熬壬n生離水火，甘教薄命葬煙塵。”三是毛延壽擔(dān)心元帝荒廢朝政，故意將昭君丑化，“忠臣唯有毛延壽，能送明妃出宮門。”但是，不管是何種說法，昭君出塞為穩(wěn)定和修復(fù)漢匈關(guān)系做出了貢獻(xiàn)，成為流芳千古的美談。

3、“明犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”

公元前三十六年，即西漢建昭三年，西域都護(hù)府校尉甘延壽、副校尉陳湯派快馬從數(shù)千公里外，給皇帝送來了匈奴郅支單于的頭顱和奏報，奏報說，我們假傳朝廷的旨意，率領(lǐng)大軍走南道，過蔥嶺，經(jīng)大宛，直抵郅支城都賴水河邊，誅殺了郅支單于以及他的妻妾、太子、王公等共一千五百一十八人，生擒官吏一百四十五人，俘虜敵兵一千余人。然后，對他們擅自行動向皇帝請罪。奏報最后說：“臣聞天下之大義，當(dāng)混為一。匈奴呼韓邪單于已稱北藩，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行于民，大惡逼于天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽并應(yīng)，陷陣克敵，斬郅支首及名王以下。宜懸頭槁于蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”

“明犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅”從此成為千古名言。

早在漢宣帝時期，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，五個單于爭奪王位，其中郅支單于以武力兼并呼偈、堅昆、丁令三國，日益強盛，他先囚禁了漢朝使者江乃始，后又殺死使者谷吉。他自知有負(fù)于漢朝，害怕報復(fù)就向西跑到康居。康居王十分尊敬郅支，將女兒嫁給了他。郅支便借兵多次襲擊鄰國烏孫，殺掠人口，搶奪財物。烏孫不敢還擊，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃避，使得郅支擁有了千里之外的勢力范圍，自以為做了大國之主，竟殺死了康居王的女兒、貴人等數(shù)百人，還把一些尸體肢解后扔進(jìn)都賴水中。同時又派使者到闔蘇、大宛等國，脅迫其年年進(jìn)貢。漢朝曾三次派出使者到康居，索要谷吉等人的尸體，郅支非但不給，還以嘲諷的口吻說：“居困厄，愿歸計強漢，遣子入侍?！毖酝庵?，有取代皇帝的野心。

陳湯與甘延壽了解到上述情況后，決定出兵西域。據(jù)《資治通鑒》記載：陳湯為人“沉勇有大慮，多策謀，喜奇功?！泵慨?dāng)路過城鎮(zhèn)或高山大川時，他都登高遠(yuǎn)望，認(rèn)真觀察。這次出使西域，他只帶著一支護(hù)衛(wèi)軍隊，當(dāng)走出國境時，陳湯對甘延壽說：“郅支單于剽悍殘暴，稱雄西域，如果任其發(fā)展下去，必是禍患?，F(xiàn)在他居地遙遠(yuǎn)，沒有可以固守的城池，也沒有善于使用強弩的將士，如果我們召集起屯田戍邊的兵卒，再調(diào)用烏孫等國的兵員，直接去攻擊郅支，他是守不住的，逃跑也沒有可藏之處，這正是我們建功立業(yè)千載難逢的大好時機(jī)?。　备恃訅壅J(rèn)為他的分析很有道理，便說要奏請朝廷同意后再行動。陳湯說：“這是一項大膽的計劃，那些朝廷公卿都是些凡庸之輩，一經(jīng)他們討論，必然認(rèn)為不可行?！备恃訅鬯紤]過重病倒了。陳湯果斷地采取假傳圣旨措施，調(diào)集漢朝屯田之兵及車師國的兵員。甘延壽聽到消息大吃一驚，欲制止。陳湯手握劍柄，以威脅的口氣呵斥甘延壽：“大軍已經(jīng)匯集，你小子還想阻擋嗎？不抓住戰(zhàn)機(jī)出擊，還算什么將領(lǐng)？”甘延壽只好依從，帶領(lǐng)各路、各族軍兵四萬多人，規(guī)定了統(tǒng)一號令，大張旗鼓向北進(jìn)發(fā)。郅支得到漢軍來襲消息，先是打算逃跑，后來又聽說烏孫等國也發(fā)兵參戰(zhàn)，便有走投無路之感，只好返回“不如堅守。漢兵遠(yuǎn)來，不能久攻?！碑?dāng)漢兵攻城時，郅支單于身穿甲衣帶領(lǐng)妻妾數(shù)十人登上城樓拉弓射箭。漢兵的飛箭射死了他的幾個妻妾，又射中了他的鼻子，郅支騎馬跑回宮室，大怒若狂。第二天，陳湯命將士從四面一齊用火攻，漢軍破城，將郅支刺死。軍候杜勛割下他的首級，從獄中解救出兩名漢朝使者，又從宮中搜出已故使者谷吉所帶的文書信件。

正當(dāng)甘延壽與陳湯帶領(lǐng)將士凱旋時，朝中執(zhí)法官員也從長安出發(fā)了，他們攔住陳湯進(jìn)行檢查。原來，陳湯一向貪財，攻克郅支城后，私藏了不少金銀財寶，被知情者舉報。陳湯即上書皇帝：“我與將士們不遠(yuǎn)萬里誅殺郅支單于，按理朝廷應(yīng)派出使者慰勞軍隊，如今卻是司隸來檢查審問，還要拘捕我，這不是為郅支報仇嗎？”皇帝便下令撤回司隸，并令沿路縣城擺設(shè)酒食夾道歡迎得勝之軍。

回朝論功行賞時，中書令石顯、匡衡認(rèn)為，甘延壽和陳湯假傳圣旨，犯有大罪，以功相抵就可以了，如果再封爵賞賜，今后出國使者爭先效仿，必然無事生非，為國招難。

元帝聽了覺得也有道理，但內(nèi)心里還是想嘉獎有功之將，于是便議而不決，拖延下去。

宗正劉向認(rèn)為，對待甘延壽和陳湯僅以功過相抵是不公平的。他上書皇帝評析了掃除郅支的艱難及意義，認(rèn)為甘、陳“總百蠻之君，攬城郭之兵，出百死，入絕域，遂蹈康居，屠五重城，搴歙侯之旗，斬郅支之首，縣旌萬里之外，揚威昆山之西，掃谷吉之恥，立昭明之功，萬夷懾伏，莫不懼震。呼韓邪單于見郅支已誅，且喜且懼，鄉(xiāng)風(fēng)馳義，稽首來賓，愿守北，累世稱臣。立千載之功，建萬世之安，群臣大勛莫大焉?！彼?jīng)據(jù)典，又與前朝和當(dāng)代的功臣名將進(jìn)行類比，闡明了自己的觀點。

于是元帝下詔赦免了甘延壽、陳湯假傳圣旨之罪，又讓大臣討論封賞事宜。石顯、匡衡仍然堅持他們的主張，但元帝最終封甘延壽為義成侯，賜陳湯為關(guān)內(nèi)侯，各賞食邑三百戶、黃金百斤，并拜陳湯為射聲校尉，甘延壽為長水校尉。

漢成帝劉驁即位后，丞相匡衡奏報陳湯私藏戰(zhàn)利品，說雖然赦免其罪，但不應(yīng)有官職，于是陳湯被免職。對此，陳湯向成帝上書，說康居王送到漢朝來的王子不是真正的王子。成帝命人核實，確實是真王子。假如王子是假的，那么證明康居王對漢朝采取了欺騙手段，現(xiàn)已驗證是真的，陳湯就犯有誣告和欺君之罪，被捕入獄。這時，太中大夫谷永向成帝上書，極力贊譽陳湯的功績，并引用《周書》“記人之功，忘人之過，宜為君者也”，請求皇帝開恩。于是陳湯被成帝特赦釋放，但取消了他的爵位。

幾年后，西域都護(hù)段會宗受到烏孫的圍攻，段會宗請求朝廷發(fā)兵援救。丞相王商、大將軍王鳳及百官討論數(shù)日無結(jié)果。王鳳向成帝建議，請陳湯幫助策劃，成帝立即召見陳湯。陳湯早在攻擊郅支時落下風(fēng)濕病，兩臂不能屈伸，因此見皇帝時，得到不用行跪拜的禮遇?？戳硕螘诘那缶茸鄷?，陳湯推辭說：“將相九卿皆賢材通明，小臣罷癃，不足以策大事。”成帝聽出他話中的怨氣，便說：“國家有急，君其毋讓?！标悳f：“臣以為此必?zé)o可憂也?！背傻蹎柶渚売?，他回答說：“一般情況下，五個胡兵相當(dāng)于一個漢兵，因為他們的兵器原始笨重，弓箭也不鋒利。如今他們也學(xué)漢兵的制作技巧，有了較好的刀、箭，但仍然可以三比一來計算戰(zhàn)斗力。現(xiàn)在圍攻會宗的烏孫兵馬不足以戰(zhàn)勝會宗，因此陛下盡管放心。即使發(fā)兵去救，輕騎平均每天可走五十里，重騎平均才三十里，根本不是救急之兵?！标悳罏鯇O之軍皆烏合之眾，不能持久進(jìn)攻，因此推算了日期后說：“現(xiàn)在那里的包圍已經(jīng)解除。不出五天，會有好消息的?！边^了四天果然軍書報回，說烏孫兵已解圍而去。大將軍王鳳通過這件事深感陳湯經(jīng)驗豐富，于是奏請皇帝啟用陳湯，任他為從事中郎，軍事上的大事都請他做出決斷。陳湯嚴(yán)明法令，采納眾人的意見行事，頗有將帥風(fēng)范，但又經(jīng)常接受賄賂，最終被免職為庶人，后徙居敦煌。幾年后，敦煌太守上書朝廷說：“陳湯曾經(jīng)誅殺郅支單于，威風(fēng)遠(yuǎn)及外國，現(xiàn)在降為庶人，不宜住在邊塞?！庇谑牵职阉w到安定。議郎耿育看陳湯處境可憐，上書皇帝再次論述了他的功績，說明當(dāng)今國家“梟俊擒敵之臣，獨有一陳湯耳”?；实巯略t讓陳湯遷回長安居住，不久去世。

陳湯少時喜歡讀書，思路開闊，但因家庭貧困，有時靠乞討度日，所以不為鄉(xiāng)里看重。后來流浪到長安，認(rèn)識了富平侯張勃，被推薦做官，因戰(zhàn)功拜將封爵。

陳湯的征戰(zhàn)，結(jié)束了匈奴南北分裂局面，穩(wěn)定了漢朝西北邊疆，為漢王朝立下一大奇功，但朝廷內(nèi)卻有不同看法，一些人認(rèn)為他擅自興師矯制，不殺便屬優(yōu)待了，如果加賞賜官，則后繼者豈不都不聽命朝廷擅自行動了嗎？后世史學(xué)家認(rèn)為，陳湯、甘延壽是為西漢朝廷揚威，屬于“立千載之功，建萬世之安”，其勛莫大焉。

漢班固曰：自元狩之際，張騫始通西域，至于地節(jié)，鄭吉建都護(hù)之號，訖王莽世，凡十八人，皆以勇略選，然其有功跡者具此。廉褒以恩信稱，郭舜以廉平著，孫建用威重顯，其余無稱焉。陳湯儻易，不自收斂，卒用困窮，議者閔之，故備列云。

唐魏元忠曰：若陳湯、呂蒙、馬隆、孟觀，并出自貧賤，勛濟(jì)甚高，未聞其家代為將帥。

宋司馬光曰：湯為人沉勇，有大慮，多策略，喜奇功。

明代張遂曰：陳湯之功，千古無兩，而議者以矯制罪之。不知所惡夫賞矯制而開后患者，謂其功可以相踵而比肩者也。陰山之北，凡幾單于？自漢擊匈奴以來，得單于者幾人？終漢之世，獨一陳湯得單于耳，其不可常僥幸而立功者如此。誠使裂地而封湯，且著之令曰：‘有能矯制斬單于如陳湯者，無罪而封侯?！嵋鉂h雖再賞一人焉，更數(shù)十年未有繼也。如此則上足以尊明陳湯之有功，顯褒而不疑，而下不畏未來生事要功之論，計之善者也。唯其為說不明，故阻功之徒，乘間而竊議，其后英雄志士所以息機(jī)于世變之會也。

4、趙氏姐妹的悲劇

公元前七年二月的一天，漢成帝劉驁早晨醒來，穿衣服時突感右臂不聽使喚，天亮不久就死去了。

劉驁死后被謚為“成”，稱孝成皇帝。其實，他在位二十四年，一事無成，反而把漢朝帶到萬劫不復(fù)、積重難返的地步。據(jù)史書記載，成帝相貌堂堂，很有威儀，生活荒淫無度，寵幸趙飛燕、趙合德姐妹，最后因服用春藥過量而死。他怠于政事，將朝政全權(quán)委托給諸位舅舅，大權(quán)逐漸為王氏外戚掌握。

劉驁即位時，寵愛的是許夫人，后因其姿色褪減，又寵愛班婕妤。班婕妤是《漢書》作者班固的姑姑，她給皇帝生了一個男孩，不久就夭折了。班婕妤美而不艷，麗而不俗，博通文史，知書達(dá)理，沒有一般女子“好妒”的毛病。她把侍女李平獻(xiàn)給漢成帝，也被封為婕妤。漢成帝說：“當(dāng)初孝武帝的衛(wèi)皇后也從微賤而起”，因此賜李平姓“衛(wèi)”為衛(wèi)婕妤。有了皇后婕妤還不夠，他還看上了一個男寵叫張放。史書載張放“少年殊麗，性開敏”，“與上臥起，寵愛殊絕”。成帝將張放提拔為中郎將，經(jīng)常微服外出游玩，并稱自己是張放的家人。一干士人議論紛紛，各種言論傳到了太后王政君的耳中，一怒之下將張放流放。漢成帝茶不思飯不想，“故常涕泣而遣之”，“璽書勞問不絕”，而張放則因“放思慕哭泣而死”。

貴為帝王的劉驁，覺得后宮佳麗不過癮，就到宮外世界尋歡作樂，沒想到竟遇到絕代美女趙飛燕。趙飛燕姐妹是貧困家的女兒，被人收養(yǎng)，學(xué)習(xí)舞蹈，后為陽阿公主的婢女，她聰明伶俐、身材窈窕，在眾歌女中出類拔萃，被時人稱為“趙飛燕”。劉驁到陽阿公主家看歌女們跳舞，到趙飛燕出場，見她歌聲嬌脆，舞姿輕盈，好像仙子凌波。再看她纖眉如畫，秀發(fā)如云，尤其是一對眸子，閃爍出誘人的風(fēng)情和醉人的魅力，頓使劉驁如癡如醉，當(dāng)天就把飛燕帶回宮里侍寢。芙蓉帳里，帝澤如春；翡翠衾中，妾情似水；嬌喘吁吁，若不勝情；醉眼惺松，勾人魂魄，第二天劉驁就封趙飛燕為婕妤。趙飛燕入宮后，謹(jǐn)言慎行，處處小心，對皇后非常恭敬，漸漸消除了皇后的戒心。后來，她依靠宮人陷害許皇后和班婕妤，許皇后被廢。班婕妤為了自保，申請到王政君的宮里侍奉太后?；屎蟮奈恢每杖焙螅w飛燕鬧著讓成帝立她為皇后，遭到了皇太后王政君的阻攔。后來，由于淳于長的斡旋，才如愿以償?shù)氐巧狭嘶屎蟮膶氉楦兄x淳于長，成帝賜淳于長關(guān)內(nèi)侯，不久又封為定陵侯。

劉驁為了取悅新皇后，下令在皇宮太液池建造了一艘華麗的御船，叫“合宮舟”。一天，劉驁帶飛燕泛舟賞景。飛燕穿著南越進(jìn)貢的云英紫裙、碧瓊輕綃，一面輕歌《歸鳳送遠(yuǎn)》之曲，一面翩翩起舞，劉驁命侍郎馮無方吹笙以配。舟至中流，狂風(fēng)驟起，險些將趙飛燕吹倒，馮無方趕緊救護(hù)，扔掉樂器，拽住皇后的兩只腳，飛燕則繼續(xù)歌舞。此后，宮中便流傳“飛燕能作掌上舞”的佳話。

在“家天下”的專制時代，皇帝無嗣是個嚴(yán)重的政治問題和社會問題。趙飛燕明白，要想永葆皇后的桂冠，必須生下一個兒子，繼承帝業(yè)。因此，為了增加生育的機(jī)會，也為了打發(fā)宮中寂寞難挨的時光，她常趁成帝穢亂宮廷時，招引一些多子的侍郎、宮奴與她奸宿，希望能夠懷孕，但都沒有成功。為了固寵，她又把自己的妹妹趙合德介紹給劉驁。古人評價，古往今來，縱觀姐妹倆同愛一人，大都爭風(fēng)吃醋，互相詆毀，彼此打擊，而漢代的趙飛燕和趙合德姐妹，同侍劉驁一人，卻互相支持，互相愛護(hù)，共榮共寵近十年，貴傾后宮。

然而，真實的史實是，趙飛燕沒有想到，奪她所愛的正是自己的妹妹趙合德。號稱中國四大美女之一的趙飛燕，美麗和房中術(shù)都不如趙合德。開始時，心高氣傲的趙飛燕，不愿與殘漏寒蛩作伴，不甘心遭遇冷遇與漠視。聽說皇帝喜歡窺視趙合德湯浴，自己也如法炮制。為了復(fù)寵，甚至謊言過自己懷孕，但這一切并沒改變她的命運。趙合德豐滿的身軀，若含苞待放的蓓蕾，粉裝玉琢，著體便酥，劉驁與趙合德度過第一個不眠之夜后，便歡暢無比，欲仙欲死，把趙合德叫做“溫柔鄉(xiāng)”：“我當(dāng)終老是鄉(xiāng)，不愿效武帝之求白云鄉(xiāng)了?！保厝徉l(xiāng)的典故就出之于此）從此，趙飛燕宮槐秋落，孤雁哀鳴，青燈映壁，衾寒枕冷，寂寞苦澀。好在趙合德對姐姐十分尊敬，在成帝面前百般維護(hù)，給趙飛燕帶來一絲安慰。

趙氏姐妹專寵十余年，始終沒有生育的征兆。她們害怕別的嬪妃懷孕生子，威脅后位，就瘋狂地摧殘宮人，“生下者輒殺，墮胎無數(shù)”。宮中有個叫曹偉能的女官懷上了劉驁的孩子，臨到生產(chǎn)的時候，趙合德命中黃門田客拿著皇帝的詔書，毒死了曹姬，取走了嬰兒。那嬰兒被乳母張棄撫養(yǎng)了十一天，即被宮長李南持詔書取走，不知下落。后來，后宮的許美人也懷孕了，成帝暗中派御醫(yī)去探視，又送給許美人三粒名貴的養(yǎng)身丸藥保胎。許美人生了兒子以后，趙合德大哭大鬧了一場，最后脅迫成帝親手掐死了自己的兒子?；⒍静怀宰樱瑒Ⅱ堄H手殺死自己的孩子，可見他荒淫無恥到何種程度。當(dāng)時有譏刺趙飛燕的童謠道：“燕燕尾涎涎，張公子，時相見。木門倉瑯根，燕飛來，啄皇孫?；蕦O死，燕啄矢。”這就是史上有名的“燕啄皇孫”的故事。

劉驁把生活都沉迷在女人的酥胸上，而趙合德又是美女中的美女，為了性的享受，他開始服用方士進(jìn)獻(xiàn)的仙丹，每次一粒，功效如神。他死前的一個晚上，趙合德說：吃一粒有一倍大悅，吃十粒一定有十倍大悅。劉驁聽了，一次就吃下十粒，兩人在御床上顛鸞倒鳳，“笑聲吃吃不止”，到了早上，劉驁剛想下床，一頭栽到地上，剎那之間氣絕身亡。劉驁不是歷史上第一個服用春藥的皇帝，卻是歷史上第一個死于春藥的皇帝。

劉驁一死，太后王政君令徹查皇帝的死因，趙合德在酷刑面前，哀哭著說：我一向把劉驁看成一個嬰兒，玩弄于股掌之上，我所受的榮耀和寵愛，冠于天下。現(xiàn)在怎么能和你們這幫小官爭辯男女床上的事！說完就自殺了。

趙合德死后，趙飛燕又活了六年，她撫養(yǎng)的小皇帝劉欣一死，就被貶到漢元帝劉奭的墓園守墓，當(dāng)天就自殺了，死時三十五六歲，正是魅力如火的時候。

后人評價趙飛燕的詩詞文賦很多，唐代徐凝《漢宮曲》寫道：“水色簫前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽。掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長?！碧拼畎住蛾柎焊琛穼懙溃骸伴L安白日照春空，綠楊結(jié)煙垂裊風(fēng)。披香殿前花始紅，流芳發(fā)色繡戶中。繡戶中，相經(jīng)過。飛燕皇后輕身舞，紫宮夫人絕世歌。圣君三萬六千日，歲歲年年奈樂何?！?/p>

5、“古有樊姬，今有班婕妤”

班婕妤，真名叫班恬，是今天的山西忻州人，西漢女文學(xué)家，漢成帝的妃子，班況的女兒，班固、班超的姑姑。

在趙飛燕入宮之前，漢成帝對她最為寵幸，其賢德在后宮有口皆碑。漢成帝劉驁被她的美艷及風(fēng)韻所吸引，天天同她膩在一起，班婕妤文學(xué)造詣高，熟悉史事，又擅長音律，使成帝把她放在亦妻亦友的地位。

漢朝時期，皇帝在宮苑巡游，常乘坐一種豪華的車子，綾羅為帷幕，錦褥為坐墊，兩個人在前面拖著走，稱為“輦”。而皇后妃嬪乘坐的車子僅有一人牽挽。劉驁為了能夠時刻與班婕妤形影不離，特命人制作了一輛較大的輦，以便同車出游，卻遭到班婕妤的拒絕。她說：“觀古圖畫，賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得無近似之乎？”這段話的全意是，我看古代留下的圖畫，圣賢之君，都有名臣在側(cè)。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后落到國亡毀身的境地，我如果和你同車進(jìn)出，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？成帝認(rèn)為她說的有道理，只好打消了同車出游的念頭。太后王政君知道了這件事，非常欣賞，對左右親近的人說：“古有樊姬，今有班婕妤?！?/p>

王太后把班婕妤與春秋時代楚莊公的夫人樊姬相提并論，給了她這個兒媳婦最大的嘉勉與鼓勵。楚莊王剛剛即位的時候，喜歡打獵，不務(wù)正業(yè)，樊姬苦苦相勸，但效果不大，于是樊姬不再吃禽獸的肉，終于把莊王感動了，于是不再出獵，勤于政事。后來又由于樊姬的推薦，莊王重用賢人孫叔敖為宰相，三年而稱霸天下，成為“春秋五霸”之一。只可惜漢成帝不是楚莊王，卻是一個聲色犬馬的昏君。

班婕妤是一個有見識、有德操的女人，趙飛燕進(jìn)宮后，班婕妤自知，自己如秋后的團(tuán)扇，再也得不到漢成帝的親憐密愛了。于是寫了一首《團(tuán)扇詩》，又稱《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁作合歡扇，團(tuán)圓似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！鼻宕募{蘭性德在《木蘭辭、擬古決絕詞柬友》中寫道：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，引用的就是這個典故。她覺得應(yīng)該激流勇退，明哲保身，因而給成帝寫了一篇奏章，請求前往長信宮侍奉王太后，成帝允其所請。聰明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕趙飛燕姐妹的陷害了。

漢成帝崩逝后，王太后讓班婕妤擔(dān)任守護(hù)陵園的職務(wù)。從此，班婕妤天天陪著石人石馬，聽著松風(fēng)天籟，看著供桌上香煙繚繞，冷冷清清地度日，在四十多歲時死去，死后葬于成帝陵中。梁代鐘嶸在《詩品》中評價班婕妤：“從李都尉迄班婕妤，將百年間，有婦人焉，一人而已。”

6、諫臣的典范

漢代的朱云，唐代的魏征，都是我國封建社會諫臣的典范。今天，我們來說說朱云折檻的故事。

后人用“攀檻、折檻、檻折”等專指直諫或形容進(jìn)諫激烈，以“朱云節(jié)”、“朱云折檻”稱頌臣子敢言直諫，具有非凡的氣節(jié)。唐代盧照鄰《詠史四首》贊道：“天子玉檻折，將軍丹血流?！碧拼鸥Α肚锶涨G南述懷三十一韻》贊道：“揚鑣隨日馭，折檻出云臺?！彼未S庭堅《倉后酒正廳昔唐林夫謫官所作》贊道：“攀檻朱云頭未白，不知流落向何州?！?/p>

朱云，字游，魯人，年輕時輕財好俠義，到了四十多歲才拜師讀書。漢成帝的時候，大臣張禹因為做過成帝的老師，被任用為丞相，并封安昌侯。張禹做了六年丞相，年老退位后，成帝對他還是很尊重，賜給他一個叫“特進(jìn)”的頭銜，朝中有重大事情，仍然請張禹參與議定。張禹便利用權(quán)勢，處處為自己牟取私利。官吏百姓紛紛上書揭發(fā)外戚王侯專權(quán)，漢成帝詢問張禹，張禹怕牽連到自己，就對漢成帝說：“這些官吏百姓胡說八道，不能相信！”一天，朱云上書求見成帝，當(dāng)著諸位大臣的面，對成帝說，如今朝廷內(nèi)有一位大臣，上不能正主，下不能以利民，占著高位不干事，光拿朝廷的俸祿卻不謀其政，就像孔子說的，鄙夫不可與事君。如果不把這種人除掉，國家不知道會發(fā)生什么事，臣請陛下賜尚方寶劍，殺一奸臣，以激勵其他官員。成帝問指的是誰？朱云說，安昌侯張禹。成帝聽了大怒，說：你一個小官，居然敢毀謗上官，公然在朝堂之上辱罵帝師，罪死不赦！御史奉命推朱云下殿，朱云死死抓住御殿欄檻不放，把欄檻給折斷了，大聲疾呼道：臣在九泉之下與龍逢、比干作伴足矣，臣死不足惜，但未知朝廷該怎么辦！陛下將蒙受殺直諫大臣的惡名。御史強行把朱云拖下去了。在場的左將軍辛慶忌摘掉自己的官帽，解下身上的官印和綬帶，叩頭對皇帝說：朱云性情狂直，早已盡人皆知，陛下對他不可太認(rèn)真，假如他說得有點道理，不能殺他，如果他說得不對，也應(yīng)該寬恕他。臣愿以死相保，請求免他一死。成帝的怒氣稍稍緩解了一些，免了朱云死罪。事后，宮廷總管帶人要來修補被朱云折斷的欄檻，漢成帝語重心長地說：“不要換新的了，我要保留這根欄檻的原樣，用它來表彰直言敢諫的臣子！”朱云雖然免遭殺身之禍，但意見未被采納，張禹繼續(xù)做帝師。朱云在家閑居，活了七十多歲才去世。

朱云折檻的故事廣為流傳，被后世文人、畫家作為題材加以表現(xiàn)。唐代的盧碩畫了一幅《畫諫》，畫上題道：“朱云上書請斬張禹，陛下怒不可忍，遽將誅之，朱云倉卒無據(jù)，乃至喪膽失魄?！彼未纹钤凇对仢h史》詩中說：“朱云英氣凜生風(fēng)，瀕死危言悟帝聰。殿檻不修旌直諫，安昌依舊漢三公。”從中可以看到兩位文學(xué)家對同一件事的記述頗為不同。流傳至今的這幅《折檻圖》，描繪了朱云死死抱住欄檻不放，還在強辯，成帝則側(cè)身坐在龍椅上，長須飄灑，眼露兇光，與朱云針鋒相對。奸相張禹手捧笏板得意地站在成帝身邊，歪頭發(fā)出佞笑。辛慶忌正躬身為朱云求情。畫面的情節(jié)緊張而熱烈，人物性格的刻畫真實生動，整幅畫線條遒勁有力，色彩鮮明強烈。

在那個專制時代，竟有這樣敢于直諫的臣子，尤為難能可貴。在我國古代，善于納諫的皇帝是唐太宗，留下遺訓(xùn)不準(zhǔn)殺言官的是宋太祖。因此，這兩個朝代也多出名臣良臣，在國家有難的時候，都能同舟共濟(jì)，化險為夷。社會發(fā)展到了今天，雖不至于為了給領(lǐng)導(dǎo)提意見而掉腦袋，但拍馬屁，打溜須的人，還是容易得到重用提升。這不能不使一些領(lǐng)導(dǎo)者引以為戒！

7、漢哀帝寵幸董賢

漢成帝沒有兒子，就把自己的侄子，傅太后和趙飛燕撫養(yǎng)長大的劉欣立為皇帝，這就是漢哀帝。

史稱漢哀帝是個熟讀經(jīng)書、文辭博敏之君。即位初期，面對漢朝中道衰落的局面，也很想有一番作為。他躬行節(jié)儉，勤于政事，又啟用龔勝、鮑寅、孫寶等有識之士，頒布限田令、限奴婢令等，試圖抑制日益嚴(yán)重的土地兼并。然而哀帝生不逢時，當(dāng)時漢家王朝根基已經(jīng)動搖，無力回天。哀帝的革新政策受到大貴族大官僚的極力反對，而長于權(quán)術(shù)的祖母傅太后又橫加干政，使哀帝辦起事來力不從心，結(jié)果導(dǎo)致權(quán)力外移，朝風(fēng)日壞。面對失敗和挫折，年輕的哀帝很快就氣餒了，即位之初的銳氣蕩然無存，代之而來的是在聲色犬馬中求快樂、求刺激，徹底墮落成一個比漢成帝還要荒淫的昏君。結(jié)果，做了不到六年的皇帝，就一命嗚呼。他一死，太皇太后王政君立即進(jìn)宮，把傳國玉璽拿到手里，又把本家侄子王莽再次召進(jìn)宮里，讓他主持劉欣的喪禮。

漢哀帝是歷史上有名的同性戀者，他的斷背名叫董賢。建平二年，即公元前五年的一天，哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，便隨口問到：“那不是舍人董賢嗎？”那人忙叩頭道：“正是小臣董賢?！倍t是御史董恭的兒子，劉欣做太子時曾當(dāng)過太子舍人。就是這一瞥，哀帝忽然發(fā)現(xiàn)，幾年不見，董賢越長越俊俏了，不禁大為喜愛，命他隨身侍候。從此對他日益寵愛，同輦而坐，同車而乘，同榻而眠。董賢不僅長得像個美女，言談舉止也十足像個女人，史書記載：董賢“性柔和”、“善為媚”。哀帝升他做大司馬衛(wèi)將軍，納他的妹妹做昭儀，提升他的父親做光祿大夫。

《漢書》記載：董賢，字圣卿，云陽人也，夫恭，為御史，任賢為太子舍人。哀帝立，賢隨太子官為郎。二歲余，傳漏在殿下，為人美麗自喜，哀帝望見，說其儀貌，識而問之，曰：“是舍人董賢邪？”因引上與語，拜為黃門郎，由是始幸。問及其父，即日征為霸陵令，遷光祿大夫。賢寵愛日甚，為駙馬都尉侍中，出則參乘，入御左右，旬月間賞賜累巨萬，貴震朝廷。常與上起臥。又嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。賢自是輕衣小袖，不用奢帶修裙，故使便易。宮人皆效其斷袖。這就是成語“斷袖之癖”的由來。兩人恩愛無比，如膠似漆，掰不開扯不斷。若說封建皇帝，三宮六院再加七十二偏妃，女人多的是，隨叫隨到，可哀帝偏愛須眉。每當(dāng)皇帝賜他梳洗沐浴，他都不肯離皇上一步，留在禁中侍候醫(yī)藥?；噬弦蚕氲氖种艿?，因為董賢常年拴在宮里，難得回家過夫妻生活，就下詔把他老婆調(diào)進(jìn)宮來，登上名冊，隨便出入，并騰出房舍讓董賢兩口子居住，如同一般宮廷官吏一樣，還詔令董賢的妹妹為昭儀，地位僅次于皇后。

漢哀帝還想封董賢為侯，遭到丞相王嘉的反對，認(rèn)為“往古以來，貴臣未嘗有此，流聞四方，皆同怨之”，董賢應(yīng)該“千人所指，無病而死”。王嘉為此獲罪，在獄中絕食二十余日嘔血而死。公元前一年，匈奴單于來朝，出席宴會時見群臣中的董賢年輕，覺得奇怪，便詢問傳譯，哀帝令傳譯回報：“大司馬年少，以大賢居位?！眴斡谛乓詾檎妫зR朝廷得到賢臣。后來有一天，皇上在麒麟殿擺酒，董賢父子及其親屬應(yīng)邀赴宴，王閎兄弟在旁陪侍。皇上酒勁上來，看著董賢笑道：“我欲效法堯禪讓舜如何？”王閎說：“天下是高皇帝打下的天下，不歸陛下所私有。陛下繼承祖宗的事業(yè)，應(yīng)傳給劉姓子孫以至于無窮。繼承權(quán)至關(guān)重大，天子無戲言！”。哀帝聽了默然不語，從此冷落王閎，以后再也沒有公開提及此事。哀帝活著時，還下令在自己的陵旁為董賢建一墓，生則同床，死則同穴。

就在這一年，劉欣駕崩，外戚王莽以太后的名義把董賢趕出皇宮，又以董賢年輕為由，罷了他的大司馬官職，當(dāng)天董賢就和妻子自盡，年僅二十二歲。董賢死后，朝廷沒收了董家的財產(chǎn)，家人也被徙往遠(yuǎn)處。

袁枚《子不語》載有董賢為神的故事：“康熙間，從叔祖弓韜公為西安同知，求雨終南山。山側(cè)有古廟，中塑美少年，金貂龍袞，服飾如漢公侯。問道士何神，道士指為孫策。弓韜公以為孫策橫行江東，未嘗至長安。且以策才武，當(dāng)有英銳之氣，而神狀妍媚如婦女，疑為邪神。會建修太白山龍王祠，意欲毀廟，拆其木瓦，移而用之?！?/p>

是夕，夢神召見，曰：“余非孫郎，乃漢大司馬董圣卿也。我為王莽所害，死甚慘。上帝憐我無罪，雖居高位、蒙盛寵，而在朝未嘗害一士大夫，故封我為大郎神，管此方晴雨?！惫w公知是董賢，記《賢傳》中有“美麗自喜”之語，諦視不已。神有不悅之色，曰：“汝毋為班固所欺也，固作《哀皇帝本紀(jì)》，既言帝病痿，不能生子，又安能幸我耶？此自相矛盾語也。我當(dāng)日君臣相得，與帝同臥起，事實有之。武帝時，衛(wèi)、霍兩將軍亦有此寵，不得以安陵龍陽見比。幸臣一星，原應(yīng)天象，我亦何辭？但二千年冤案，須卿為我湔雪?！毖晕串?，有二鬼獠牙藍(lán)面者牽一囚至，年已老，頭禿而聲嘶，手捧一卷書。神指之曰：“此莽賊也，上帝以其罪惡滔天，貶入陰山，受毒蛇咀嚼久矣。今赦出，押至我所，司圂圊之事。有小過，輒以鐵鞭鞭之?！惫w公問：“囚手挾何書？”神笑曰：“此賊一生信《周禮》，雖死，猶抱持不放。受鐵鞭時，猶以《周禮》護(hù)其背。”弓韜公就視之，果《周禮》也。上有“臣劉歆恭?！钡茸?，不覺大笑，遂醒。

次日，捐俸百金，葺其廟，祀以少牢。又夢神來謝，且曰：“蒙君修廟，甚感高義！但無人配享我，未免血食太孤。我掾史朱栩，義士也，曾收葬我尸，為莽所殺。我感其恩，奏上帝，蔭其子浮，為光武皇帝大司空，君其留意?！惫w公即塑朱公像于董公側(cè)，而兼塑一囚為王莽狀，跪階下。嗣后祈晴雨，無不立應(yīng)。

《漢書》贊曰：柔曼之傾意，非獨女德，蓋亦有男色焉。觀籍、閎、鄧、韓之徒非一，而董賢之寵尤盛，父子并為公卿，可謂貴重人臣無二矣。然進(jìn)不由道，位過其任，莫能有終，所謂愛之適足以害之者也。漢世衰于元、成，壞于哀、平。哀、平之際，國多釁矣。主疾無嗣，弄臣為輔，鼎足不強，棟干微撓。一朝帝崩，奸臣擅命，董賢縊死，丁、傅流放，辜及母后，奪位幽廢，咎在親便嬖，所任非仁賢。故仲尼著“損者三友”，王者不私人以官，殆為此也。

我國兩千多年的封建社會，任何一個朝代，開國的大都是英雄豪杰。他們身后，都有一個瓶頸期。繼任者如果具備治國才能，勤于政事，就能度過瓶頸期，延長國祚。后任如實行與民休息政策，就會迎來一個太平盛世。再往后去，個個都是長于深宮婦人之手，聲色犬馬，吃喝玩樂，鮮有明主?；虼髾?quán)旁落，外戚篡權(quán)；或宦官當(dāng)?shù)?，國破家亡；或藩?zhèn)做大，軍閥割據(jù)。西漢后期的皇帝，是一蝦不如一蝦，一蟹不如一蟹。掩卷深思，不禁悵然唏噓！

8、老太太當(dāng)家丟了大漢江山

王政君，漢元帝劉奭的皇后，漢成帝劉驁的生母。她不僅是中國歷史上壽命最長的皇后之一，也是身居后位最長的人之一，前后達(dá)六十一年。

王政君才貌平平，太子劉奭，即后來的漢元帝并不喜歡她，只跟她睡了一宿覺，就懷孕生下了后來的成帝劉驁。劉驁繼位后，每天聲色犬馬，不理朝政，王政君成了掌握實權(quán)的皇太后，她雖然沒有什么政治野心，但愚庸無能，軟弱寡斷，把自己本家的哥哥、弟弟、侄子封為王侯，管理朝政。有一個“一日五候”的故事，公元前二十七年，劉驁把他的五位舅舅全部封侯，即王譚封平阿侯、王商封成都侯、王立封紅陽侯、王根封曲陽侯、王逢時封高平侯。自此，開始了外戚專權(quán)，把持朝政的局面。

劉驁死后無子，王政君立劉欣為帝，六年時間就死去了，史上稱為哀帝。以“五侯”為首，在皇太后王政君的羽翼下，聲色犬馬，縱情享樂，所建造的宅第規(guī)模宏大，數(shù)里之間相望不斷。由于上行下效，貪官污吏廣占民田，盤剝百姓，弄得朝政腐敗，民怨載道。史上有“百姓貧，盜賊多，吏不良，風(fēng)俗薄，人相食”的評價。哀帝死了也沒有兒子，王政君立即入宮，并詔命王莽回宮，委之以軍政大權(quán)，立中山孝王的兒子劉衎即位，這就是漢平帝。當(dāng)時平帝年僅九歲，體弱多病。王政君雖然高高在上，而東山再起的王莽逐漸將她架空，掌握了國家的實際權(quán)力。王莽的發(fā)跡，恰恰是王政君實行裙帶政治的結(jié)果。沒過幾年，年幼的平帝病死（也有一說是被王莽毒死的）。王莽為了控制新君，從宣帝的玄孫輩中選了年僅兩歲的劉嬰為帝。如此一來，成、哀、平三朝，皆絕國統(tǒng)，帝位虛懸，皇位繼承，聽由王氏。眼見漢家基業(yè)已如大廈將傾，王政君卻對王莽信任有加，全權(quán)委托，西漢王朝眼睜睜地被斷送了。

在王政君主政時期，西漢社會發(fā)生了以下變化：

（1）政治危機(jī)日益加劇，土地兼并、人口流亡更為嚴(yán)重。時人稱天下百姓有七種苦難而無一得，有七種死亡而無一生。七種苦難是：①陰陽不調(diào)和，水災(zāi)旱災(zāi)頻仍。②政府加重賦稅，嚴(yán)苛征收。③貪官污吏，勒索不止。④大地主永不停止土地兼并。⑤苛刻繁雜的差役和不斷調(diào)發(fā)民役，無法種田。⑥鄉(xiāng)村不靖，警報相接，人民一夕數(shù)驚。⑦強盜匪徒，搶劫財物。七中死亡是：一是陷入法網(wǎng)，被殘忍的暴官酷吏刑死。二是入獄以后，難逃虐死。三是一旦被捕，無處申訴，含恨冤死。四是落入盜賊之手，逼獻(xiàn)財物拷死。五是報仇雪恨，互相殺死。六是荒年饑饉，活活餓死。七是瘟疫相傳，輾轉(zhuǎn)床上病死。

（2）天災(zāi)頻發(fā)，餓殍遍野。黃河有好幾百年沒有決口，卻在公元前二十九年大發(fā)脾氣，在館陶和東郡決口，兗州、豫州、平原君、千乘郡、濟(jì)南郡大水泛濫，共淹沒四郡三十二縣，毀壞政府機(jī)關(guān)及民舍四萬所。如果管理河道的官吏不貪污揩油，如果朝廷能夠及時撥款修河，決口是可以避免的。公元前三年春，天下大旱，饑民紛紛擁向關(guān)中就食，“或夜持火上屋，擊鼓號呼相驚恐”。

（3）農(nóng)民起義不斷爆發(fā)。自劉邦死后，中國的老百姓很少造反，“七國之亂”也是王爺造反。然而到了王皇后當(dāng)國，各地百姓紛紛揭竿而起，申屠圣、蘇令、鄭躬就是最有名的幾位。其中，申屠圣和蘇令都是鐵礦工人，他們率領(lǐng)同伴，東奔西竄，經(jīng)歷十九個郡國，顯示出官員無能，朝廷無能。

這一時期的王莽表現(xiàn)得謙恭禮讓，贏得朝野上下一片頌揚之聲，“宗族稱孝，師友歸仁”。王政君也認(rèn)為他德才兼?zhèn)?。不想王莽已有代漢之心。他先讓群臣請求王政君以輔政幼主有功為由，封他為“安漢公”，不久，又脅迫王政君尊他為“宰衡”。王政君下詔：“皇帝年幼，朕統(tǒng)策國政，已年邁體弱，精力不支，若事必躬親，不利于育養(yǎng)皇帝，今后除封爵奏聞外，其他政事皆聽由安漢公與輔政大臣處理。州牧、二千石官及茂材吏初除奏事者，則聽?wèi){安漢公決斷?！庇谑?，王莽借機(jī)培植親信，清除異己，然后篡漢稱帝，并拜王政君為新朝文母。

正當(dāng)王政君憤悱郁結(jié)、長吁短嘆之際，太保王舜求見。原來，王莽即位時，曾幾次向王政君索取傳國玉璽，但王政君拒絕交出。王舜此番入宮，是受王莽指使求取傳國玉璽。王政君一見到王舜，就怒沖沖地破口大罵：“你們承蒙漢家浩蕩皇恩，世代享受富貴榮華，不僅不知恩圖報，反趁托孤寄重之機(jī)，謀篡漢家江山社稷，絲毫不念及恩義二字。人到了這個份兒上，連豬狗都不會多看一眼，天下哪有像你們這樣的！王莽自以為上承天命，做了新朝皇帝，既然已改變了漢家正朔服制，那么就應(yīng)該自己另制國璽，傳之萬世，何必再三苦苦索取我漢家的亡國之璽，難道不怕這是不祥之物嗎？我，漢家的老寡婦，先帝的未亡人，將不久于人世，前世的‘受命于天既壽永昌’璽，既然漢室已破，我只想與這顆玉璽同葬地下，你們休想再打它的主意！”王政君又氣又恨，說罷，禁不住老淚縱橫，痛哭失聲。王舜也顯得悲傷不已，哽泣好久，才恢復(fù)常態(tài)對王政君說：“太后，事到如今，臣等也無可奈何。王莽對傳國玉璽是志在必得，太后想想看，您能最終堅持到底不給他嗎？”勸解之中隱含著脅迫。王政君知道大勢已去，便拿出傳國玉璽擲到地上，咬著牙對王舜說：“這玉璽你拿去吧。我已垂垂老矣，沒有多少活頭，不能親眼看到你們王氏滅族的那一天！”王政君將玉璽這一擲，使傳國玉璽崩碎了一角。

始建國五年，即公元十三年二月，王政君帶著無盡的哀怨與悔恨離開了人世，終年八十四歲。新朝皇帝王莽宣布為她服喪三年，并將她葬于元帝渭陵的司馬門內(nèi)。王莽在兩座相距一百一十四丈的陵冢之間，挖掘了一條溝壑，以示新室文母與漢家元帝的絕緣。也許，這種若即若離、藕斷絲連的安葬方式，正是在西漢和新朝兩個朝代為皇太后的王政君不得不接受的最終結(jié)局。

班彪說：三代以來，《春秋》所記，王公國君，與其失世，稀不以女寵。漢興，后妃之家呂、霍、上官，幾危國者數(shù)矣。及王莽之興，由孝元后歷漢四世為天下母，饗國六十余載，群弟世權(quán)，更持國柄，五將十侯，卒成新都。位號已移于天下，而元后卷卷猶握一璽，不欲以授莽，婦人之仁，悲夫！

蔡東藩說：孝元皇后，無傅太后之驕恣，又無趙氏姊妹之淫荒，亦可謂母后中之賢者。乃過寵王莽，使其罔上行私，得竊國柄，是則失之愚柔，非失之驕淫也。莽知元后之易與，故設(shè)為種種欺媚，牢籠元后于股掌之中。迨弒平帝而元后不察，迎孺子而元后不爭，稱攝皇帝、假皇帝而元后不問，徒懷藏一傳國璽，不欲遽給，果何益耶？要之婦人當(dāng)國，暫則危，久則亡。元后享年八十有余，歷漢四世，不自速斃，宜乎漢之致亡也。

9、王莽是怎樣的一個人（上）

“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)年身便死，一生真?zhèn)斡姓l知？”這首詩是唐代白居易寫的，他給王莽下了一個定義，認(rèn)為王莽的一生是個“偽”字。為什么這么說呢？因為王莽通過禪讓的方式代替漢朝成為皇帝，在中國這個歷來講究“忠君”、“家天下”的國度，深受儒學(xué)正統(tǒng)思想影響的封建儒士都把王莽看成逆臣賊子。班固在《漢書》中云：“王莽始起外戚，折節(jié)力行，以要名譽，宗族稱孝，師友歸仁。及其居位輔政，成、哀之際，勤勞國家，直道而行，動見稱述。豈所謂‘在家必聞，在國必聞’，‘色取仁而行違’者邪？莽既不仁而有佞邪之材，又乘四父歷世之權(quán)，遭漢中微，國統(tǒng)三絕，而太后壽考為之宗主，故得肆其奸惹，以成篡盜之禍。推是言之，亦天時，非人力之致矣?！泵鞔鷹钌髡f：“以鄉(xiāng)愿竊相位胡廣也，以鄉(xiāng)愿竊天位王莽也?！?/p>

王莽（公元前45年—公元23年），字巨君，中國歷史上新朝的建立者，即新始祖。公元八年，王莽代漢建新，建元“始建國”，宣布推行新政，史稱“王莽改制”。王莽統(tǒng)治的末期，天下大亂，他也死于亂軍之中。他在位共十五年，死時六十九歲，而新朝也成為中國歷史上最短命的朝代之一。

王莽是西漢孝元皇后王政君的侄子，哀侯王曼的第二個兒子。據(jù)史書記載，王莽的相貌十分丑陋，大嘴叉，短下巴，金魚眼，紅眼珠，大嗓門，聲音嘶啞。

王莽的父親和哥哥早早就死了，王莽年紀(jì)輕輕就成了家庭的頂梁柱。王政君當(dāng)上皇太后那年，王莽十四歲，還是個未成年的孩子。后來，王氏家族權(quán)傾朝野，先后有九人封侯，五人擔(dān)任大司馬，族中之人多生活侈靡，互相攀比。而王莽母子受到家族的冷落，相依為命，過著十分清寒的生活。年輕的王莽與他那些飛揚跋扈的堂兄弟們截然不同，他對內(nèi)孝敬寡居的母親，照顧兄長的遺孀，耐心教育頑皮的侄子。對外結(jié)交才俊好友，又拜當(dāng)時著名的學(xué)者陳參為師，攻讀經(jīng)書孜孜不倦，待人接物恭敬有禮，特別是侍奉執(zhí)掌大權(quán)的伯父、叔父們，更是小心翼翼。在儒家思想的熏陶下，他從不跟堂兄弟們?nèi)g作樂，而是潔身自好，謙恭謹(jǐn)儉，受到人們的廣泛贊譽，為他日后從政打下了良好基礎(chǔ)。

漢成帝陽朔三年，即公元前二十二年，執(zhí)掌當(dāng)時漢朝朝廷大權(quán)的伯父王鳳病重，王莽盡心竭力地侍奉，幾個月衣不解帶，最后累得蓬頭垢面，疲憊不堪。王鳳被這位侄子深深地感動了，臨死時拜托皇太后王政君和外甥漢成帝，讓他們關(guān)照王莽。隨后，王莽拜黃門郎，二十四歲時開始了政治生涯。大司馬王商，也感到這個侄子不同凡響，向成帝上書愿將自己的封地分一部分給王莽，其實就是變相要求皇帝給王莽封侯。許多朝廷大臣也都看好這顆政治新星，紛紛上奏稱贊。王莽名聲鵲起，引起漢成帝的極大關(guān)注，下詔封王莽為新都侯，食邑一千五百戶，提升為騎都尉、光祿大夫、侍中。王莽剛滿三十歲時，就躍居幾個叔叔之上，成了位高權(quán)重的重臣。

王莽掌握權(quán)力以后，排除異己，先是逼迫王政君趕走自己的叔父王立，大力拔擢依附順從他的人，強化自己在朝中的勢力。他主動巴結(jié)當(dāng)時著名的儒者大司徒孔光，一邊接近拉攏，一邊引薦孔光的女婿甄邯擔(dān)任侍中，并借王太后的名義逼迫孔光為自己宣傳造勢?？坠馐侨希钍芡跆蠛统暗木粗?，但為人膽小怕事，過于謹(jǐn)慎，加上曲學(xué)媚世、持祿固位的自私心理，就做了王莽排斥異己的工具，先后彈劾、罷免、誅殺了何武、公孫祿、史立、毋將隆、丁玄、趙昌等二千石以上高官。王莽平時表情嚴(yán)肅一本正經(jīng)，當(dāng)要獲取利益的時候，只須略微示意一下，他的黨羽就會按他的意思紛紛上奏，然后王莽就磕頭哭泣，堅決推辭，從而對上迷惑王太后，對下掩蓋自己的野心。

元始一年，即公元一年，王莽在假意推辭再三之后，接受了“安漢公”的稱號，以自己為太傅，領(lǐng)四輔之事。孔光為太師、王舜為太保、甄豐為少傅，當(dāng)時稱為“四輔”，朝廷一切政事皆由“安漢公和四輔平?jīng)Q”。

為了獲取民心，王莽建言對諸侯王和功臣后裔大加封賞，然后又封賞在職官員；對平民士人推行恩惠政策，使百姓和鰥寡孤獨都得到好處；還建言太后王政君帶頭過儉樸的生活，自己又出錢百萬、田三十頃救濟(jì)民眾，使百官群起效仿；每逢遭遇水旱災(zāi)害，他只吃素食，不食酒肉；全國大旱蝗災(zāi)，他帶頭和二百三十名官員獻(xiàn)出土地房屋救濟(jì)災(zāi)民；他對災(zāi)區(qū)減收租稅，使災(zāi)民得到充分撫恤；他禁止外戚回到京師，并將反對這一做法的長子王宇逮捕入獄，并將其毒殺，然后又誅殺外戚衛(wèi)氏及一些豪強；他的次子王獲，因殺了一個奴婢，被他逼令自殺，他的侄子王光伙同他人殺人，也被逼自殺。由此王莽獲取了“王子犯法，與庶民同罪”以及“大義滅親”的贊揚。

由于王莽表現(xiàn)得謙恭禮讓，孝慈愛民，公道正直，贏得朝野上下一片頌揚之聲?！稘h書》記載，一時“宗族稱孝，師友歸仁”。

封“安漢公”不久，王莽就說服王政君把自己的女兒王嬿立為平帝的皇后，尊自己為“宰衡”。年邁昏庸的王政君下詔：“皇帝年幼，朕統(tǒng)策國政，已年邁體弱，精力不支，若事必躬親，不利于育養(yǎng)皇帝，今后除封爵奏聞外，其他政事皆聽由安漢公與輔政大臣處理。州牧、二千石官及茂材吏初除奏事者，則聽?wèi){安漢公決斷?！?/p>

王莽見王政君不滿足長年居于深宮之中，便極為周到地安排她“四時車駕巡狩四郊，存見孤寡貞婦”，煞費苦心籌劃她四季游玩的地點。從此，王政君春夏秋冬常在外游幸。王莽還特別關(guān)心她的飲食起居，提出為了宗廟社稷，應(yīng)“遵帝王之常服，復(fù)太官之法膳”。

漢平帝元始五年，即公元五年，王政君賜王莽九錫，這時的王莽已位極人臣。

元始五年十二月，年幼的平帝病死。王莽為了控制新君，遂從宣帝玄孫輩中選了年僅兩歲的廣戚侯劉顯的兒子劉嬰為帝。與此同時，王政君收到一份奏章，說在今天的陜西武功縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊異石，上有丹書“告安漢公莽為皇帝”。接著，又有人奏請王政君立劉嬰為孺子，令王莽仿照當(dāng)年周公輔佐周成王的先例“踐祚居攝”。這時，王政君才猛然間若有所悟，素來謙恭的王莽，難道有代漢之心？正如太保王舜所說：“事已至此，恐怕也沒法阻止了。”王政君無可奈何，勉強下詔答應(yīng)王莽稱攝皇帝，南面朝群臣、聽政事，冕服禮儀“皆如天子之制”，并改元稱“居攝元年”。自此，王莽以“假皇帝”身份攝知國政。

消息傳出后，漢宗室安眾侯劉崇及東郡太守翟義等移檄郡國，舉兵討罰王莽，很快被王莽鎮(zhèn)壓。

不久，王莽對自己“假皇帝”的名分不滿足了，終于撕下謙恭的面具，直截了當(dāng)?shù)叵蛲跽岢觯涸谔柫钐煜潞吞煜赂鞯刈嗍聲r，將“攝皇帝”的“攝”字去掉，僅在王政君和孝平皇后面前稱假皇帝。王政君不得不答應(yīng)下來。幾天以后，王莽索性頭戴皇冠，拜過王政君，便在未央宮前殿即真皇帝位，定國號為“新”，紀(jì)元稱“始建國”。

這一事件在歷史上被稱為新莽代漢。

王莽孝敬母親，善侍兄嫂，教育子侄，謙恭下士，是否是為了博取名聲，圖取高官厚祿？這是一個仁者見仁、智者見智的問題，只有每個人通過研究王莽去得出自己的看法了。而王莽作為一個操控朝政的重臣，作為一個新建王朝的皇帝，在子侄違反國法，殺人害命時，暴跳如雷，逼令其自殺償命，這在中國歷史上不說是絕無僅有，也是鳳毛麟角。特別是他的兒子王獲殺掉奴婢時，王莽正賦閑在家，受到冷落。他的侄子王光指使竇況殺人時，王莽已經(jīng)做了皇帝。因此，認(rèn)為王莽用兒子、侄子的血顯示公正，給自己博取名聲，我認(rèn)為這是史學(xué)家和封建衛(wèi)道士們抹殺和歪曲事實。

10、王莽是怎樣的一個人（下）

王莽從王政君手里接過了傳國玉璽，卻萬萬想不到自己建立的新朝僅僅存在了十五年的時間，還落得個身首異處的下場。人們不禁要問，王莽為什么會敗的這么慘？

王莽能當(dāng)上皇帝，主要得益于兩個原因。一是西漢的腐敗已經(jīng)無法遏制，王朝從外面到芯兒里都爛透了，人民生活在水深火熱之中，看不到絲毫的希望，唯有揭竿而起，政治形勢風(fēng)起云涌。王莽主持朝政，謙恭下士，捐錢捐地，賑濟(jì)災(zāi)民，打擊豪強，特別是他的子侄殺人償命，使朝野上下看到了一絲光亮，從高官顯貴到平民百姓都擁護(hù)王莽，因此新朝代漢有其歷史的必然。而史學(xué)上傳承的“忠君”思想，使以儒家為代表的名士大儒，紛紛攻擊和咒罵王莽、曹操這些人，不能不說是一種愚昧昏庸和對歷史的反動。二是王莽當(dāng)皇帝之前，給天下臣民做出了一些深得人心的承諾，比如實行土地改革，使人人有田種。土地改革在我國歷史上，不但是造反者、革命者的理想，也是孔孟之徒的理想?？鬃诱f：“不患寡而患不均”；孟子說：“百畝之田，樹之以桑，八口之家可以無饑矣”。因此，天下絕大多數(shù)人都是急切盼望土地改革的。再比如，王莽提出解放奴隸和奴婢，等于給了奴隸和奴婢一個重新做人的機(jī)會，真是善莫大焉，做奴隸和奴婢的都翹首以待；還如實行幣制改革，改善老百姓的生活。誰不盼望能安穩(wěn)地過上豐衣足食的生活，一畝地，兩頭牛，老婆孩子熱炕頭，中國農(nóng)民幾千年來就這點可憐的理想。所以，中國的老百姓是最勤勞、最善良、最能吃苦的族群，他們是給新的統(tǒng)治者時間和機(jī)會的。剩下的，就看王莽這位“巨星”怎么演了。

王莽稱帝后，下了一道圣旨，說從今以后所有的土地都?xì)w國家所有，民間不得買賣，田地超過九百畝的，要分出來送給窮本家、窮親戚。然而天下大多數(shù)人是沒有富親戚、富本家的，怎么辦？王莽沒說，也沒有拿出辦法。人們就這樣眼巴巴瞅著，他的土改政綱也就這樣馬虎了事。有些人偷偷地買賣田地，被告發(fā)后，土地被沒收，從事買賣活動的人被罰到官家做奴隸和奴婢。

已有的奴隸和奴婢，也沒有得到解放。王莽在圣旨上說：從此，奴隸和奴婢不稱作“奴隸奴婢”，而稱作“私屬”，同土地一樣不準(zhǔn)買賣。如此一來，這些人的身份不僅沒變，還不準(zhǔn)買賣，就連換一個良心好一點主人的路子也被堵死了，加上罰到官家去的“私屬”，天下的奴隸和奴婢不但沒有減少，反而增多了。

王莽不切實際地廢除了五銖錢，盲目推行各種新幣制，使貨幣的流通和信用受到嚴(yán)重的削弱，財政幾年間就陷于癱瘓。王莽幣制改革的本意是削弱豪強大族的經(jīng)濟(jì)實力，但由于實行的幣制復(fù)雜混亂，導(dǎo)致民間交易很不順暢，造成了物價的不穩(wěn)定。加上每次改制的錢幣金屬含量不斷縮小，幣值越來越高，實質(zhì)上也剝削了普通民眾的財富。

邊境上的匈奴五十多年沒有鬧事了，王莽卻逼他們造反。逼迫羌人把青海的一塊土地倒出來，設(shè)立西?？?，和東海郡、南?？?、北海郡湊成“四?！?；向北?？ひ泼?，形成了成千上萬的盜賊；壓低各族王爺?shù)姆Q號，把他們的金印變小，逼得異族王公貴族不承認(rèn)新朝。于是，派軍隊討伐，結(jié)果仗沒有打勝，不得不從民間招兵，逼得百姓逃離家園，逃進(jìn)深山綠林，形成了一支支少則幾萬、多則幾十萬的農(nóng)民起義軍。

王莽改制最終歸于失敗。究其原因：（1）出臺的一些政策違背了客觀規(guī)律。如“王田制”，將全國土地收歸國有，并按井田制重新分配。王莽著意于立即消除土地兼并，初意未始不善，但違背了當(dāng)時封建土地私有制的發(fā)展規(guī)律，結(jié)果，既沒有能力兌現(xiàn)無田者可按標(biāo)準(zhǔn)受田的承諾，又危及官僚大地主的特權(quán)利益。再如幣制改革恢復(fù)已被淘汰的原始貨幣，徒增貨幣流通的障礙。（2）改革過于急速，如將奴婢改為“私屬”，本意是要制止奴婢數(shù)量的擴(kuò)大，但遭到了上自蓄奴之家，下至失地之民的反對，因為禁止奴婢買賣，既觸犯了官僚、豪富的利益，又使失去土地而無路可走的農(nóng)民斷絕了一條賣身為奴的生路。（3）對不恰當(dāng)?shù)母母锎胧娭仆菩校鹌毡椴粷M。如幣制改革中以小易大，以輕換重，所鑄大泉，重不過十二銖，只相當(dāng)于五銖錢的二點四倍，卻要當(dāng)五銖錢五十枚使用。對盜鑄私錢，實行“以私鑄錢死”、“一家鑄錢，五家坐之，沒入為奴婢”等嚴(yán)刑酷法，卻依舊是有令不行，有禁不止。

地皇三年，即公元二十二年，王莽見四方農(nóng)民相繼起義，王匡、廉丹等數(shù)戰(zhàn)不利，知天下潰畔，事窮計迫，乃議遣風(fēng)俗大夫司國憲等分行天下，除井田、奴婢、山澤、六管之禁，即位以來詔令不便于民者皆收還之，事未及行而舂陵兵起，新朝滅亡。

對王莽史學(xué)界有三種評價，一是古今大多史學(xué)家認(rèn)為，王莽是一個賊臣、逆臣、貳臣，是偽君子；二是現(xiàn)代史學(xué)家胡適、翦伯贊、何茲全、傅樂成、呂思勉認(rèn)為，王莽是歷史上遠(yuǎn)見卓識的改革家，僅用一個“偽”字概括，是不公平的，應(yīng)予以平反；三是范文瀾、胡寄窗等認(rèn)為，王莽是歷史上企圖解決問題的一個人，不是歷史上最壞的皇帝，對他的評價應(yīng)持謹(jǐn)慎態(tài)度。

而本人感到，綜合上述三種觀點，就能接近一個較為真實的王莽。

11、大變局時期的幾位名臣

王莽做了“安漢公”以后，加快了排斥異己、培植親信的步伐，一步步走向權(quán)力的巔峰。自西漢至東漢之間，前后二十多年時間，中國處于大變局時期。今天，我們介紹幾位這一時期的名臣，通過他們的人生經(jīng)歷，透視出這一時期的大體概況。

孔光

漢元始五年，即公元五年，也就是離王莽建立新朝還有三年的時間，孔光病故。太皇太后王政君下詔，為孔光舉行國葬，當(dāng)時前去吊唁的官員光車輛就有一萬多輛。

孔光是個著名學(xué)者，也是個政治品德不錯的官員，在王政君和眾官員的心目中享有很高的威信。王莽認(rèn)為，孔光為舊相名儒，天下所信，備禮事之。他要處置哪位政敵，就先羅織罪名，寫好奏折交給孔光的女婿甄邯，再由甄邯交給孔光。然后王莽到太后面前說是孔光的意見，使太后深信不疑。王莽翻云覆雨，左右其手，利用孔光達(dá)到自己的目的，使孔光感到恐懼，給太后上書請求退休。王莽是不肯放棄這位傀儡的，對太后說：皇帝年幼，需要一位德高望重的人做老師，就讓他給陛下做師傅吧。太后以“帝幼少，宜置師傅”為由，遷徙孔光為太傅，位四輔，給事中，領(lǐng)宿衛(wèi)供養(yǎng)，行內(nèi)署門戶，省御食物。第二年，又徙為太師。與此同時，王莽加快了篡漢的步伐，其自領(lǐng)太傅，稱宰衡，位在諸侯王之上?？坠飧涌謶郑偃蠒Q疾求歸，但一直沒被批準(zhǔn)。太后還在詔書中褒揚孔光“德行純淑，道術(shù)通明”，“今年耆有疾，俊艾大臣，惟國之重，其猶不可以闕焉”，特令孔光不用上朝，“十日一賜餐，賜太師靈壽杖……然后歸老于第，官屬按職如故”。

孔光，字子夏，孔子十四代孫。在歷史的大變局中，孔光明哲保身、膽小如鼠，一方面為當(dāng)權(quán)者所利用，另一方面又怕大廈將傾砸到自己，實在不足立身立世。而史書多有儒生所撰，在否定王莽的同時，對孔光大加贊賞，以此可見，許多史實并不可信。

公孫閎

公元四年，王莽派出劉惲等八人到全國各地考察民俗，第二年八人回朝獻(xiàn)上用各地方言寫的王莽頌三萬余言，全國各地官員和百姓給太后呈上表揚王莽的信件達(dá)四十三萬封。一時間，郡國傅相，四方守令紛紛上陳符瑞。

獨有廣平相班稺不肯上報祥瑞，瑯琊太守公孫閎反而奏報災(zāi)荒。大司空甄豐是王莽的一條狗，為了向王莽搖尾乞憐，奏劾二人捏造不祥，請求捕誅。當(dāng)下由王莽批準(zhǔn)，將兩人逮捕進(jìn)京，押進(jìn)大牢。太皇太后王政君說，班稺是班婕妤的弟弟，為賢妃家屬，我不忍心處置。于是王莽將班稺放歸，班稺交出官印，請求到劉驁的延陵當(dāng)管理員，被批準(zhǔn)。隨后，公孫閎被殺。王莽殺公孫閎，是邪惡向正義的挑戰(zhàn)，通過公孫閎的人頭落地，是權(quán)臣向天下昭示，誰不按我的意圖行事，就是死路一條。這一悲劇使黑白顛倒了，忠奸顛倒了，官場政治和社會道德也隨之崩潰。史書曰：可笑王莽賊頭賊腦，竟欲踵行古制，粉飾太平，天下甚大，豈真盡為莽所欺嗎？當(dāng)然，這都是后話，當(dāng)時的天下還真是被王莽所控。

龔勝

南宋殉節(jié)大臣謝枋在《辭洞齋華父二劉兄惠寒衣》中曰：“平生愛讀龔勝傳，進(jìn)退存亡斷得明。范叔綈袍雖見意，大顛衣服莫留行。此時要看英雄樣，好漢應(yīng)無兒女情。只愿諸賢扶世教，餓夫含笑死猶生。”《漢書》載：龔勝，字君賓，楚人，時楚國都彭城，亦即彭城人。清代唐晏《兩漢三國學(xué)案》曰：“龔勝大儒也，傳《伏氏尚書》，以經(jīng)學(xué)為諫書?！?/p>

西漢末年，龔勝曾被三舉孝廉，曾為郡尉、郡丞之職，到任即辭職而去。漢哀帝聞其名，征之為諫大夫。龔勝身居要職，憂國憂民，敢于仗義陳詞。他直言大司馬董賢胡作非為，亂了大漢制度，被貶秩一等。龔勝提出告老還鄉(xiāng)，并決意不再出山。

公元九年，王莽篡漢，建立新朝，為籠絡(luò)人心，委派五威將帥備羊、酒厚禮，親往彭城看望龔勝。次年，又派使者封龔勝為講學(xué)祭酒，屬上卿。龔勝稱病不往。又過了兩年，王莽再派使者帶著蓋著皇帝大印的詔書、太子師友祭酒的印綬，以迎接老年人的安車駟馬，拜龔勝為上卿，并先撥給半年的薪水置辦行裝。使者帶著郡太守、縣長吏、三老等一千多人，登門致賀。使者久久站立門外，龔勝卻稱病重，閉門不出。使者不得已進(jìn)到屋里，走到床前，向南站立，頒布詔令，送上璽書，再奉上印綬，交接安車駟馬，對龔勝說：“圣朝未嘗忘了您老人家，現(xiàn)在因為一切還未就緒，等您參與決策大事，以安天下大局，您不要推辭?！饼弰倩卮鹫f：“我生性愚笨，加上年老多病，命在早晚之間，假如勉強隨你上路，必死途中，對政局無益。”使者說盡好話，無奈夫子不理，便不由分說，以印綬強加于他，龔勝仍是堅決推辭。使者尷尬萬分，只得暫且退下，上報王氏朝廷說：“現(xiàn)在正值盛夏暑熱，龔勝病疴纏身，有氣無力，可允許秋涼再出發(fā)?！贝撕?，使者坐鎮(zhèn)彭城，每五天即同太守一起登門問候，并托龔勝的兩個兒子和門人高暉等人向龔勝傳話：“朝廷對您高看一眼，虛席待您，準(zhǔn)備將您封為王侯。您雖然有病在身，也應(yīng)該作個姿態(tài)，先搬到賓館去，表示隨時去京城。您這么大年紀(jì)了，即使不為自己著想，也要為孩子考慮，多給他們留點遺產(chǎn)吧！”龔勝自知難以推辭，就對兒子和高暉等人說：“我受漢家厚恩，無以報答，現(xiàn)在年紀(jì)老了，早晚入土，我怎么能一身侍奉兩姓皇帝，無臉見死去的皇上??？”于是，交代安排自己的后事，從此不再開口說話，不再吃飯喝水，十四天而死，享年七十九歲。

后人為紀(jì)念龔勝，在他居住的彭城廉里樹立起一個石刻里門，以表彰他的高風(fēng)亮節(jié)。龔勝以死抗拒王莽新朝授予的官爵，情操之高，千載以下，仍令人心生景慕。東晉著名詩人謝靈運受迫害被殺時自比龔勝，自嘆“龔勝無余生”。唐代著名書法家顏真卿在安史之亂中以龔勝自勵，賦詩：“張良思報韓，龔勝恥事新?！彼未娙藙⒖饲f亦以龔勝自比：“我如龔勝，君如龔勝，拂袖同歸鄉(xiāng)里?！?/p>

卓茂

卓茂是宛城人，他處事寬大，生活恬靜淡泊，性情樸實無華，行事適中，不清不濁。漢哀帝、平帝時期，任密縣縣令，愛民如子，官吏和百姓都不忍心欺騙他。曾有一村民反映，亭長收了他的糧食和肉。卓茂問：是亭長向你索要的，還是你有事找他時送給的，或者是你們平時有感情而送的呢？村民說：是平時有感情而送的。卓茂說：你主動送的，為什么要上告？村民說：既然不能告，法律為什么要禁止收受禮物呢？卓茂笑著說：法律是大的行為規(guī)則，禮儀要順乎人情。現(xiàn)在我用禮儀教育你，你肯定不會怨恨。但如果用法律制裁你，你將感到不知如何是好。后來卓茂被調(diào)進(jìn)京城擔(dān)任部丞。

王莽做了皇帝，卓茂辭職回家。漢光武帝劉秀即位后，首先尋訪卓茂的下落，當(dāng)時卓茂已經(jīng)七十多歲了。劉秀下詔說：名冠天下的，應(yīng)當(dāng)受到重賞。茲任命卓茂為太傅，封襃德侯。明代學(xué)者李贄評價卓茂：“千古循良第一，自不必言，至行己在清濁之間，則幾一龍一蛇矣?！?/p>

12、天下大勢

公元十七年，即王莽稱帝九年后，天下出現(xiàn)了三大政治力量，互相交織，互相爭斗，構(gòu)成了當(dāng)時的天下大勢。

一是以王莽為代表的軍事力量。公元二十一年，發(fā)兵兩萬進(jìn)攻綠林軍，遭到慘敗。公元二十二年，王莽派太師王匡、更始將軍廉丹率領(lǐng)十余萬軍隊進(jìn)攻赤眉軍，再次慘敗，王匡只身逃回，廉丹被殺。公元二十三年，王莽派司徒王尋、大司空王邑率兵四十二萬進(jìn)攻昆陽，被劉秀擊敗。自此，王莽再無力調(diào)動軍隊，大勢已去。公元二十三年，綠林軍逼近長安，王莽聽臣下建議，說《周禮》和《禮記》記載，國家有難，哭以厭之。于是寫了一篇一千多字，為自己歌功頌德的策文，帶領(lǐng)眾臣，到南郊祖廟對天大哭，王莽哭得差點斷了氣。之后，設(shè)立粥棚，讓京城百姓整日哭天，哭得好的，提升為“郎”，一時間為“郎”的有五千多人。不久，綠林軍圍攻長安，王莽把監(jiān)獄的囚徒組織起來抵抗，這些囚徒立即造反，燒了王家祖廟，掘了王家祖墳。王莽逃入漸臺，被殺死后吊起示眾，憤怒的百姓把他的舌頭割下來吃掉。自此，王莽連同他的“新”朝一起灰飛煙滅。

二是以王匡、王鳳為代表的綠林軍。公元十七年，起義軍進(jìn)入湖北京山以北的綠林山，被稱為“綠林軍”。公元二十二年，綠林軍分兩支出山，一支由王常、成丹率領(lǐng)，稱“下江兵”。一支由王匡、王鳳、馬武率領(lǐng)，稱“新市兵”。新市兵在湖北隨州，又有陳牧率領(lǐng)的“平林兵”加入。漢宗室劉玄加入“平林兵”。南陽豪強地主劉縯、劉秀加入綠林軍，稱“舂陵兵”。公元二十三年，綠林軍拜劉玄為皇帝，劉縯為大司馬，建元更始。同年，綠林軍攻入長安，殺死王莽，推翻“新”朝，劉玄就定都長安，整天和嬪妃宮女混在一起，淫樂享受，不問政事，惹得朝野一片罵聲。隨著“赤眉軍”西下，他的好日子也到了頭。

三是稍晚于綠林起義，瑯琊人樊崇在山東莒縣起兵，因士兵都把眉毛涂上紅色，故稱“赤眉軍”。公元二十三年，赤眉軍擊敗王莽軍隊，力量發(fā)展到數(shù)十萬人，但在王莽被推翻以后，兩大起義力量展開了相互殘殺。

樊崇認(rèn)為，天下是劉家的天下，應(yīng)當(dāng)找個姓劉的人來做首領(lǐng)，于是從軍隊中找出一個十五歲的放牛娃，據(jù)說是皇室遠(yuǎn)親劉盆子做皇帝，并起兵攻下長安，斬殺了更始帝劉玄。一時間，赤眉軍聲勢浩大。然而，他們被勝利沖昏了頭腦，將軍們整天呆在長安互相吹噓，互相殘殺，急得劉盆子天天躲在宮里哭泣。劉盆子的哥哥讓弟弟歸還帝位，赤眉軍樊崇等人竭力挽留，并表示重整軍紀(jì)。誰想到軍紀(jì)只好了一個月，舊病復(fù)發(fā)，到處燒殺搶掠，搞得長安附近白骨成堆，赤地千里。為了接濟(jì)糧草，他們燒毀宮殿，離開長安北上，北上后感到?jīng)]有根據(jù)地不行，又退回長安和劉秀爭奪天下，不久被劉秀剿滅。幾年前，劉秀在南陽稱帝，史稱光武皇帝，所建王朝被稱為東漢。經(jīng)過近二十年的征戰(zhàn)，劉秀統(tǒng)一各地，國家又進(jìn)入大一統(tǒng)時期。

13、兩坨扶不上墻的爛泥

在推翻王莽的農(nóng)民起義中，義軍也立了兩個劉姓皇帝，一位叫劉玄，一位叫劉盆子。今天，就說說這兩位皇帝。

麻袋片子做龍袍，不是那塊料

劉玄，字圣公，西漢皇族，后投入綠林軍中。在新朝末年的大亂中，他成為綠林軍的將領(lǐng)之一。新莽地皇三年，綠林軍與舂陵軍組成的聯(lián)軍為擴(kuò)大聲勢，開始建立政權(quán)。劉玄被綠林軍的主要將領(lǐng)擁立為漢帝，建元更始，史稱玄漢。

劉玄是劉氏皇室成員，毫無雄才大略，因是皇族，才被歷史潮流卷入反新起義的隊伍中來。劉玄年輕時也有些俠義好友的習(xí)氣，弟弟被人殺害，他廣宴朋友，要為弟報仇。不料朋友酒醉犯法，大仇未報先惹了禍。為了避禍，劉玄被迫從舂陵逃到平林參加了義兵，走上反新復(fù)漢的道路。劉玄登基時，雙手發(fā)抖，緊張得說不出一句話來。許多義軍將領(lǐng)目睹此狀，都心存不服。更始元年二月，劉玄令劉縯進(jìn)攻南陽，派王鳳、劉秀等北攻昆陽。三月，起義軍在昆陽大戰(zhàn)中擊敗王莽主力，接著乘勝直搗長安。十月，攻克長安，斬殺王莽，定都洛陽。更始二年，公元二十四年二月，遷都長安。

劉玄入都長安之后，以為天下已定，可以高枕無憂了。他不理朝政，沉湎女色，常喝得爛醉如泥，不能上朝，便讓侍中冒充自己坐在帷帳內(nèi)與文武大臣議事。將士大臣聽出不是劉玄的聲音，對他更加不滿。劉玄不納忠言直諫，還殘殺賢良，濫授官爵，綠林軍很快便上下離心，四方怨叛。劉玄在長安又縱容綠林軍燒殺搶劫，大失民心。當(dāng)更始政權(quán)危機(jī)四伏之際，另一支起自山東的赤眉軍潮水般向西涌來。更始三年，即公元二十五年，赤眉軍攻入長安，劉玄出降，被封為長沙王，不久，即被殺害。東漢光武帝劉秀思為同祖一源，對他的死甚為嘆惋憫愛，將劉玄葬于霸陵。

靠“摸彩”登上帝位的劉盆子

劉盆子，生于公元十年，太山式縣人，漢高祖孫子，城陽景王劉章的后裔。他的祖父劉憲，漢元帝時被封為式侯。劉憲死后，他的父親劉萌嗣位。王莽稱帝后，改式國為式縣，所以史書中稱他“為式人焉”。

更始三年，公元二十五年六月，赤眉軍領(lǐng)袖樊崇立漢朝族裔、十五歲的放牛娃劉盆子為皇帝，建元建世，史稱建世帝。據(jù)《劉盆子傳》記載，劉盆子由于有點皇室血統(tǒng)，竟然通過“摸彩”方式，登上了皇帝的寶座。因為樊崇深知，老百姓心向漢室，此時任何一個異姓人稱帝，無異于玩火自焚。于是，開始搜羅劉姓皇族的后人。這些落魄貴族過了幾代之后，基本上都成普通老百姓了。這一搜羅不要緊，竟然搜出七十多人，其中數(shù)劉茂、劉孝、劉盆子的皇族血統(tǒng)最近。那么究竟該挑選誰來當(dāng)皇帝呢？樊崇組織了“摸彩”儀式，規(guī)定誰摸到“帝札”誰就當(dāng)皇帝。結(jié)果，十五歲的劉盆子抓了頭彩。史載，當(dāng)時劉盆子“被發(fā)徒跣，敞衣赭汗”，手中還拿著放牛的鞭子，頭腦還一片混沌呢。面對上百人跪在他面前山呼萬歲，劉盆子被嚇哭了，哭著喊著要去放牛。

劉盆子當(dāng)上皇帝后，對朝政一點都不感興趣，依舊我行我素，經(jīng)常和一班放牛娃嬉戲。就在他登基這一年，起義軍攻入長安，滅掉劉玄政權(quán)。爾后，赤眉軍因饑荒向東撤退，被劉秀部包圍，大敗后投降。可能是同宗同脈的原因吧，劉秀可憐劉盆子是個孩子，就封其為趙王郎中，賜滎陽均輸官，食其稅終身。

上世紀(jì)七十年代，上海造反司令王洪文被選為中共中央副主席，毛澤東主席告訴王，讓他讀讀《劉盆子傳》，意思是說，你王洪文務(wù)過農(nóng)、做過工、當(dāng)過兵，和劉盆子都是來自民間，要加強學(xué)習(xí)，增強本領(lǐng)，才能適應(yīng)革命和工作的需要，不要學(xué)劉盆子不學(xué)無術(shù)，無所事事。但王沒有聽從毛主席的告誡，成了一個現(xiàn)代版的劉盆子。

14、劉秀是怎樣得天下的（上）

劉秀出身于豪族，和哥哥劉縯在年輕的時候就把家產(chǎn)變賣掉，用來結(jié)交英雄豪杰。王莽篡位后，各地農(nóng)民紛紛起義，哥倆在家鄉(xiāng)糾集了七千多人投奔了綠林軍。劉秀為人多權(quán)略，處事極為謹(jǐn)慎。

昆陽，位于昆水北岸，歷來是兵家必爭之地。小小的昆陽成為新、漢兩方爭奪的首要目標(biāo)。史載，王莽大軍“余在道者，旌旗、輜重，千里不絕”，“自秦、漢出師之盛，未嘗有也”。面對聲勢滔天的新莽大軍，昆陽守軍只有區(qū)區(qū)萬余人，諸將憂念妻子家人，紛紛提出遠(yuǎn)走他城。而劉秀說：“今兵谷既少，而外寇強大，并力御之，功庶可立；如欲分散，勢無俱全。且宛城未拔，不能相救，昆陽即破，一日之間，諸部亦滅矣。今不同心膽共舉功名，反欲守妻子財物邪？”劉秀的這番慷慨陳詞沒有得到將領(lǐng)們的認(rèn)同。不久，探馬報：“大兵且至城北，軍陳數(shù)百里，不見其后”。見此情形，諸將只得又請劉秀商討對策。劉秀謀劃由成國上公王鳳等堅守城池，自己則率十三騎趁夜色突圍搬取救兵。史載，“圍之?dāng)?shù)十重，列營百數(shù)，云車十余丈，瞰臨城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓之聲聞數(shù)百里?；驗榈氐溃瑳_輣橦城。積弩亂發(fā)，矢下如雨，城中負(fù)戶而汲”。昆陽城在如此攻勢下竟然多日巍然不動。六月初，劉秀發(fā)郾城與定陵的兵馬馳援昆陽，他親率部騎千余人為先鋒，沖入敵陣，斬殺千余人?；鞈?zhàn)中，王莽的大司徒王尋被殺，而其余大營皆不敢違背王邑之令而相救，新莽大軍終于崩潰。昆陽之戰(zhàn)，三輔震動，王莽再無兵可發(fā)，新朝政權(quán)土崩瓦解。

就在劉秀攻城略地之際，噩耗傳來，哥哥大司馬劉縯被更始帝劉玄殺害。劉秀強忍悲傷，益發(fā)謙遜，悲憤不形于色，為了不受更始帝的猜忌，急返宛城向劉玄謝罪，對大哥劉縯部將不私下接觸，不表昆陽之功，并且表示兄長犯上，自己也有過錯。更始本因劉縯一向不服皇威，故而殺之，見劉秀如此謙恭，反而有些自愧，畢竟劉秀兩兄弟立有大功，故劉秀不但未獲罪，反而得封武信侯。

劉秀封武信侯后不久，迎娶了他思慕多年的新野豪門千金——陰麗華。早在年輕的時候，劉秀就知道陰麗華美貌，一次看到執(zhí)金吾出巡，儀仗威武，感嘆說：“做官要做執(zhí)金吾，娶妻要娶陰麗華?！庇㈥廂惾A可以說是劉秀實現(xiàn)了人生的第一目標(biāo)。此時，赤眉軍在山東聲勢日益壯大，還有“河北三王”、銅馬、尤來、隗囂、公孫述等割據(jù)勢力。能不能擺平河北，決定更始政權(quán)的命運。當(dāng)時流行一個童謠：“得不得，在河北?！苯?jīng)過劉秀的工作，劉玄遣劉秀行大司馬事北渡黃河，鎮(zhèn)慰河北州郡。隨著劉秀勢力的壯大，更始帝極為不安，便封劉秀為蕭王，令其交出兵馬，回長安領(lǐng)受封賞。劉秀以河北未平為由，拒不領(lǐng)命，史稱劉秀“自是始貳于更始”，不久與更始政權(quán)決裂。

公元二十五年，更始三年六月，已經(jīng)是“跨州據(jù)土，帶甲百萬”的劉秀在眾將擁戴下，于河北鄗城（今河北省邢臺市柏鄉(xiāng)縣）即皇帝位。為表復(fù)興漢室之意，劉秀建國仍然使用“漢”的國號，史稱東漢，隨后定都洛陽。

此時的長安，極度混亂，赤眉大軍擁立劉盆子建立了建世政權(quán)，擁兵三十萬，進(jìn)逼關(guān)中。更始遣諸將與赤眉大軍交戰(zhàn)，均大敗而歸。不久，劉玄請降獲封長沙王后被縊殺。劉秀聞綠林、赤眉兩大起義軍發(fā)生了火并，派鄧禹西入關(guān)中，以觀時變。此間，三輔大饑，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，赤眉數(shù)十萬大軍糧草告罄，只得西走隴右，結(jié)果為割據(jù)隴右的隗囂所敗。當(dāng)時，“逢大雪，坑谷皆滿，士多凍死”，只得折回長安，并擊敗了進(jìn)駐那里的鄧禹軍，赤眉軍也遭受了極大的消耗。見鄧禹的西征軍不利，劉秀遣馮異前往關(guān)中與赤眉再戰(zhàn)，結(jié)果大敗。馮異只率少數(shù)人棄馬才得脫身，而鄧禹則敗走宜陽。馮異收攏歸散的部下，堅壁清野，不久與赤眉大戰(zhàn)于崤底（今河南澠池西南）。雙方傾眾而出，一直戰(zhàn)到太陽偏西。此前，馮異選精壯之士換上與赤眉軍一樣的裝束，伏于道路兩側(cè)，見雙方皆已力衰，伏兵殺出，赤眉軍大敗，降者八萬余人。崤底之戰(zhàn)，使得赤眉軍再遭重創(chuàng)，不得已再次轉(zhuǎn)向東南方。早在崤底之戰(zhàn)前，劉秀鑒于關(guān)中大饑，人相食，而隗囂的重兵陳于西方的局面，料定赤眉必向東或南方向運動，遂遣破奸將軍侯進(jìn)等屯兵新安（今河南澠池東），建威大將軍耿弇屯宜陽（今河南宜陽西），在東、南兩方向堵截赤眉東歸或南下之路。得知馮異在崤底大破赤眉，赤眉軍主力南下宜陽，劉秀親引大軍馳援宜陽一線，與耿弇等人會合阻擊赤眉軍。劉秀率六軍于宜陽前線擺開陣勢。赤眉大軍兵士疲敝，糧草缺乏，士氣低落到了極點，撞上劉秀布下的重兵，無力再戰(zhàn)，而后面又有馮異的大軍，再回關(guān)中已無可能，無奈請降，并向劉秀呈上得自更始帝的傳國玉璽和七尺寶劍。赤眉降后，上繳的兵器和甲胄堆放在宜陽的城西，與旁邊的熊耳山一樣高。至此，起自新莽天鳳五年，縱橫山東十余年的赤眉軍被劉秀扼殺于血泊之中。

劉秀在鎮(zhèn)壓了河北銅馬諸種勢力和赤眉軍后，主要割據(jù)軍閥只剩下隗囂和公孫述，在這之前，劉秀和隗囂是同盟者。如今，他清楚地看到，隗囂是不會俯首稱臣的，于是先后派出隗囂的故友來歙、馬援勸其入朝，并“許以重爵”。隗囂認(rèn)為天水乃富饒之地，兼為河西、上郡、三輔之地，可進(jìn)可守，便屢以自己對朝廷無功，待四方平定，即回閭里為由謝辭。劉秀無奈，派吳漢和征南大將軍岑彭包圍西城，耿弇與虎牙大將軍蓋延包圍天水。隗囂被困數(shù)月后，公孫述援軍詐稱百萬至隴上。漢軍大驚，王元等趁機(jī)救出隗囂，收復(fù)了安定、北地、天水、隴西諸郡。建武九年，即公元三十三年，隗囂病故。王元等立隗囂少子隗純?yōu)橥?。翌年，漢軍來歙攻破洛門，勢逼隴上，隗純和其部將投降，從此結(jié)束了隴右隗氏的統(tǒng)治。

有一個成語叫“得隴望蜀”，說的就是劉秀在收回隴右之后，開始了消滅公孫述的戰(zhàn)爭。

公孫述，字子陽，扶風(fēng)茂陵人。西漢末，王莽篡漢，天下紛擾，群雄競起，公孫述自稱輔漢將軍兼領(lǐng)益州牧。他以為“蜀地之物資精練兵卒，四方士庶歸附日眾，西南夷長亦前來輸誠貢獻(xiàn)”，于是在東漢光武建武元年，于成都自立為帝，國號“成家”，建元龍興。建武十一年，征南大將軍岑彭攻公孫述，成家大司馬任滿等大敗，公孫述大將王政斬殺任滿向芩彭投降。十二年，公孫述弟公孫恢及子婿史興，被吳漢和輔威將軍臧宮所破。自是將帥恐懼，日夜離叛，公孫述雖誅滅其家，不能遏禁。十一月，臧宮軍至咸門，十一月十八日，公孫述率敢死士卒五千出城迎戰(zhàn)，持續(xù)到中午，成家軍疲憊，漢軍精騎突然沖出，成家軍大亂，漢軍護(hù)軍高午挺槍猛刺公孫述，因用力過猛，竟刺穿公孫述胸口，公孫述翻身落馬，被左右拼死搶回城中，當(dāng)夜因傷勢過重而死。第二天，漢軍放兵大掠，焚燒宮室。劉秀聞報大怒，召回吳漢，又讓副將劉尚曰：“城降三日，吏人從服，孩兒老母，口以萬數(shù)，一旦放兵縱火，聞之可為酸鼻！尚宗室子孫，嘗更吏職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀放啜羹，二者孰仁？良失斬將吊人之義也！”公孫述割據(jù)益州稱帝十二年，成家帝國灰飛煙滅。

劉秀自起兵至此凡二十二年，稱帝后十二年，天下終于一統(tǒng)。

15、劉秀是怎樣得天下的（下）

自王莽新朝末年大亂到天下再次一統(tǒng)，歷經(jīng)近二十多年的時間。這一時期，百姓傷亡慘重，戰(zhàn)死和病餓而死者不計其數(shù)。到了天下再次一統(tǒng)，人口已是“十有二存”了。劉秀是在更始三年登基，此時河北還沒有平定，赤眉軍氣勢正盛，隗囂和公孫述還割據(jù)著隴蜀兩地，劉秀要一面打仗，一面鞏固政權(quán)。他“知天下疲耗，思樂息肩”，因此采取了一系列安定政治、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、與民休息的政策，表現(xiàn)了一位封建政治家的遠(yuǎn)見卓識。劉秀在位三十三年，大興儒學(xué)、推崇氣節(jié)，東漢一朝也被后世史家推崇為中國歷史上“風(fēng)化最美、儒學(xué)最盛”時代。

偃武修文，與民休息，勵精圖治，安定社會

①在政治上，一是加強中央集權(quán)，決策歸于皇帝，執(zhí)行歸于尚書。光武帝鑒于西漢前期三公權(quán)重，權(quán)柄下移，雖設(shè)三公之位，而把一切行政大權(quán)歸之于設(shè)在中朝由皇帝直接指揮的尚書臺。尚書臺設(shè)尚書令一人，一切政令由尚書臺直接稟陳皇帝，由皇帝裁決。二是簡化機(jī)構(gòu)，裁減冗員。司隸州牧各實所部，省減吏員，縣國不足置長吏可合并者合并，于是“條奏并有四百余縣，吏職省減，十置其一?！雹谠诮?jīng)濟(jì)上，注意民生，與民休息。一是釋放奴婢、刑徒。規(guī)定不許任意殺傷奴婢以及廢除“奴婢射傷人棄市律”，使奴婢的身份地位比過去有所提高。同時，在詔令中實行“見徒免為庶民?！倍钦D吏治，提倡節(jié)儉。大力整頓吏治，躬行節(jié)儉，獎勵廉潔，選拔賢能做地方官吏，嚴(yán)格要求，賞罰從嚴(yán)，官場風(fēng)氣為之一變。據(jù)《后漢書·循吏傳》載：一時“內(nèi)外匪懈，百姓寬息”。三是薄賦斂，省刑法，偃武修文，不尚邊功，與民休息。針對東漢初年，戰(zhàn)亂之后，生產(chǎn)凋敝，人口銳減情況，于建武六年，即公元三十年，下詔恢復(fù)西漢前期三十稅一賦制。同時省刑法，不尚邊功。光武“自隴蜀平后，未嘗復(fù)言軍旅”。建武二十一年，西域鄯善、東師等十六國“皆遣子入侍奉獻(xiàn)，愿請都護(hù)……帝以中國初定，未遑外事，乃還其侍子，厚加賞賜”。建武二十七年，功臣朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書：“請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊滅之，立‘萬世刻石之功’。”光武下詔：“今國無善政，災(zāi)變不息，人不自保，而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎！不如息民?！彼氖且种坪缽妱萘Γ瑢嵭卸忍镎?。建武十五年，詔令各郡縣丈量土地，核實戶口，作為糾正墾田、人口和賦稅的根據(jù)，又命考察二千石長吏阿枉不平者。詔令，遇到豪強勢力的抵制，遂將度田不實的河南尹張伋及其他諸郡太守十余人處死，表示要嚴(yán)厲追查到底。結(jié)果引起各地豪強大姓的反抗，“青、徐、幽、冀四州尤甚”，“郡國大姓及兵長群盜，處處并起”，給予東漢王朝極大威脅。面對兩種不同性質(zhì)的反抗，光武帝采取鎮(zhèn)壓與安撫并用手段，一方面“遣使者下郡國，聽群盜自相糾拖，五人共斬一人者，除其罪?！焙芸欤鞯乇I賊如鳥獸散。另一方面，把捕到的作亂首領(lǐng)遷往他郡，“賦田授廩”，切斷他們與原所在郡的聯(lián)系。經(jīng)過度田事件后，郡國大姓的抗衡很快平靜下來，出現(xiàn)了“牛馬放牧，邑門不閉”的局面。各項政策措施的實行，為恢復(fù)發(fā)展社會生產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件，使得墾田、人口都有大幅度增加，從而為東漢前期八十年間的“明章之治”奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。③在文化上，提倡儒學(xué)，表彰氣節(jié)。建國后，在洛陽修建太學(xué)，設(shè)立五經(jīng)博士，恢復(fù)西漢時期的十四博士之學(xué)，還常到太學(xué)巡視和學(xué)生交談。在劉秀的提倡下，許多郡縣都興辦學(xué)校，民間也出現(xiàn)很多私學(xué)。光武巡幸魯?shù)貢r，曾遣大司空祭祀孔子，后來又封孔子后裔孔志為褒成侯，以表尊孔崇儒。同時，鑒于西漢末年一些官僚、名士醉心利祿，依附王莽，針鋒相對，旗幟鮮明地表彰氣節(jié)。對于王莽代漢時期隱居不仕的官僚、名士加以表彰、禮聘，表揚他們忠于漢室、不事二姓的“高風(fēng)亮節(jié)”。

給功臣舊友以地位和財富，使其遠(yuǎn)離權(quán)力，使其予以保全

劉秀平定天下過程中，將運籌帷幄的鄧禹比喻成張良；將秉公執(zhí)法、長期鎮(zhèn)守后方的寇恂比喻成蕭何；將性格剛毅、文武雙全的賈復(fù)比喻成曹參；將忠勇無敵的吳漢比喻成周勃。統(tǒng)一天下后，本著“退功臣而進(jìn)文史”原則，給予將領(lǐng)豐厚的賞賜，而將治理國家的重任交給了文臣。劉秀善待功臣是有名的，他分封三百六十多位功臣為列侯，給予其尊崇的地位，解其兵權(quán)。李靖說：“獨能推赤心用柔治保全功臣，賢于高祖遠(yuǎn)矣?！?/p>

翻翻中國歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)“狡兔死，走狗烹”幾乎成為一條歷史規(guī)律。一般的解釋是，因為狡兔盡死，走狗已經(jīng)喪失追逐博噬之功用，只能成為刀俎之物。漢高祖劉邦殺韓信、彭越、英布等功臣，是因為他們對新生王朝產(chǎn)生了現(xiàn)實的威脅。明太祖朱元璋屠戮功臣，也是擔(dān)心這一點。天下已經(jīng)安定，沒有了搏噬之物，獵狗仍要搏噬，怎么辦？只好屠而烹之。而劉秀建立東漢政權(quán)，當(dāng)年跟著他打天下的大多數(shù)哥們兒能有善終，一是革命勝利之后，劉秀不加給他們大權(quán)特別是軍權(quán)，專意關(guān)心愛護(hù)他們；二是在于耿、鄧、賈、竇等勛臣們識大體，知進(jìn)退。當(dāng)然，前提是這一切都是在專制統(tǒng)治之下發(fā)生的。史載，鄧禹、賈復(fù)知帝偃干戈，修文德，不欲功臣擁眾京師，乃去甲兵，敦儒學(xué)。帝亦思念。欲完功臣爵士，不令以吏職為過，遂罷左、右將軍官。耿弇等亦上大將軍、將軍印綬，皆以列侯就第，加位特進(jìn)，奉朝請。鄧禹內(nèi)行淳備，有子十三人，各使守一藝，修整閨門，教養(yǎng)子孫，皆可以為后世法，資用國邑，不修產(chǎn)利。賈復(fù)為人剛毅方直，多大節(jié)，既還私第，闔門養(yǎng)威重。朱祜等推薦賈復(fù)宜為宰相，帝方以吏事責(zé)三公，故功臣并不用。是時，列侯唯高密、固始、膠東三侯與公卿參議國家大事，恩遇甚厚。帝雖制御功臣，而每能回容，宥其小失。遠(yuǎn)方貢珍甘，必先遍賜諸侯，而太官無馀，故皆保其福祿，無誅譴者。再如馮異謙遜有禮，治軍有方，士兵們都愿意加入他的帳下。與別的將領(lǐng)在路上相遇，他總是主動讓自己的車馬躲避，讓對方先行。馮異多年在外征戰(zhàn)，手握關(guān)中軍事大權(quán)，功高震主。他唯恐被劉秀猜疑，主動上書要求調(diào)回京城，劉秀不予批準(zhǔn)。不久，有人上奏陷害馮異想自立為王。劉秀非但不信，還將奏章拿給馮異看，馮異對劉秀感激涕零，為東漢江山一生征戰(zhàn)，病死軍中。后世評價劉秀在對待開國功臣上要比朱元璋高明十倍百倍，人性化千倍。清初學(xué)者王夫之說：“君臣交盡其美，唯東漢為盛焉！”

平穩(wěn)處理家事，太子順利接班

在古代，帝王的家事就是國事。封建皇帝立太子，關(guān)系到國家的穩(wěn)定。許多皇帝憑感覺改立太子，使國家陷于混亂，有的確實感到立的太子不當(dāng)，遂予改立，結(jié)果也給國家?guī)聿焕鴦⑿爿^好解決了這個問題。早在更始初年，劉秀把新婚妻子陰麗華留在家鄉(xiāng)，自己趕回了河北軍中。為籠絡(luò)當(dāng)?shù)亓α?，又迎娶了?dāng)?shù)睾雷骞业呐畠汗ネǎ髞斫o他生了兒子劉彊。劉秀稱帝后，把陰麗華接到宮中，他從心底里愛這位美麗賢淑的女人，幾次想立陰麗華為皇后，被陰麗華拒絕。在劉秀登基八年后，郭圣通因人老色衰，并且越來越妒忌，被劉秀廢掉，改立陰麗華為皇后。郭圣通被廢后，所生皇太子劉彊心懷恐懼。大臣郅惲對他說：長期坐在不穩(wěn)定的位置上，使皇帝為難，有違孝道，久拖不決，是很危險的，不如辭去太子之位，做個親王，專心服侍娘親。劉彊接受了這一勸告，劉秀立即下詔同意，改立陰麗華所生的劉莊為太子。劉莊聰穎好學(xué)，沉穩(wěn)仁孝，劉秀六十三歲病逝后，劉莊繼位，為漢明帝。

也有目光短淺的地方，給后世留下隱患

劉秀稱帝后，感到國力凋敝，一切決策都為了休養(yǎng)生息，因而也做出一些后世感到與國不利的地方，當(dāng)想改變和調(diào)整時，為時已晚。一是為了節(jié)省開支，裁撤郡都尉之職，取消了郡內(nèi)每年征兵訓(xùn)練時的都試，使歷史上沿留下來的征兵制度被破壞；二是在匈奴南北勢力分裂時，不肯用兵，答應(yīng)南匈奴遷居大同，后又繼續(xù)南遷，埋下了“五胡亂華”的禍根；三是西域各君長紛紛要求朝廷派都護(hù)使，劉秀為了省錢，婉辭拒絕，關(guān)閉了玉門關(guān)；四是為了節(jié)省費用，要各州刺史不必到所轄區(qū)巡視和進(jìn)京報告，破壞了集權(quán)與統(tǒng)一的漢朝制度。

對于劉秀，班固評價說：“于時之亂，生民幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室，原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災(zāi)猶不克半，書契已來未之或紀(jì)也?！瘪R援評價說：“前到朝廷，上引見數(shù)十，每接燕語，自夕至旦，才明勇略，非人敵也。且開心見誠，無所隱伏，闊達(dá)多大節(jié)，略與高帝同。經(jīng)學(xué)博覽，政事文辯，前世無比?！薄盎掷蠖?，同符高祖，乃知帝王自有真也?！敝T葛亮評價說：“光武神略計較，生于天心，故帷幄無他所思，六奇無他所出，于是以謀合議同，共成王業(yè)而已。光武上將非減于韓、周，謀臣非劣于良、平，原其光武策慮深遠(yuǎn)，有杜漸曲突之明；高帝能疏，故陳、張、韓、周有焦?fàn)€之功耳?！崩钍烂裨u價說：“朕觀古先撥亂反正之主，皆年逾四十，惟光武年三十三?！彼抉R光評價說：“自三代既亡，風(fēng)化之美，未有若東漢之盛者也?！蓖醴蛑u價說：“光武之得天下，較高帝而尤難矣！三代而下，取天下者，唯光武獨焉，而宋太祖其次也。自三代而下，唯光武允冠百王矣。”“光武之神武不可測也?！薄肮馕湟灾啵鹩谀详?，與其人士周旋辛苦、百戰(zhàn)以定天下，其專用南陽人而失天下之賢儁，雖私而抑不忘故舊之道也。”“任為將師而明于治道者，古今鮮矣，而光武獨多得之?！?/p>

16、歷史不應(yīng)該忘記他們

漢明帝永平年間，明帝劉莊為追憶當(dāng)年隨其父皇（劉秀）打下東漢江山的功臣宿將，命繪二十八位功臣的畫像于洛陽南宮的云臺，故稱“云臺二十八將”。由于種種原因，有些為了國家建功立業(yè)的重要人物沒有計入，而他們在歷史上卻留下了濃重的筆墨。

出師未捷身先死的來歙

來歙，字君叔，南陽新野人（即今天的河南人）。來歙父親來仲，漢哀帝年間諫議大夫，娶劉秀的祖姑，生了來歙。因為有親戚關(guān)系，劉秀對他頗為親近敬愛，往來密切。劉縯、劉秀起兵反對王莽，王莽因為來歙是劉秀的親屬，就收捕了他。來歙的朋友賓客想方設(shè)法把他搶了回來。更始帝劉玄被殺后，來歙勸劉嘉歸附劉秀。于是，兩人一起到了洛陽。

劉秀見到來歙，大喜，當(dāng)即解下自己的衣服給他穿，任命他為太中大夫。當(dāng)時，隗囂占據(jù)隴地，公孫述占據(jù)蜀地，朝廷深以為憂。一天，劉秀對來歙說：“今西州未附，子陽稱帝，道里阻遠(yuǎn)，諸將方務(wù)關(guān)東，思西州方略，未知所任，其謀若何？”來歙請行說：“臣嘗與隗囂相遇長安。其人始起，以漢為名。今陛下圣德隆興，臣愿得奉威命，開以丹青之信，囂必束手自歸，則述自亡之埶，不足圖也?！?/p>

建武三年，來歙出使隗囂。五年，奉命持節(jié)送馬援回西州，并帶去光武帝給隗囂的親筆信。后來又說服隗囂，隗囂派子恂隨來歙到漢朝做人質(zhì)，以示誠意。劉秀任命他為中郎將。

這時，山東已經(jīng)平定，光武帝想征集隗囂部下一起伐蜀。于是，又派來歙向隗囂說明意圖。隗囂深知山東群雄被劉秀各個擊破的教訓(xùn)，部將王元也勸阻他，因此猶豫不決，徘徊觀望。來歙素性剛毅，見隗囂不能立斷，心存二志，便當(dāng)面指責(zé)說：“國家以君知臧否，曉廢興，故以手書暢意。足下推忠誠，遣伯春委質(zhì)，是臣主之交信也。今反欲用佞惑之言，為族滅之計，叛主負(fù)子，違背忠信乎？吉兇之決，在于今日?！闭f到憤激處，來歙竟搶步向前，要刺殺隗囂。隗囂起身閃避，退入后堂，部屬將士要殺來歙。來歙毫不畏懼，手持漢節(jié)，徐行上車，緩緩離去。隗囂見狀，愈發(fā)氣惱，王元乘機(jī)勸他速作決斷。隗囂便派兵包圍了來歙，形勢危急，千鈞一發(fā)。這時，隗囂部將王遵出面勸阻說：“愚聞為國者慎器與名，為家者畏怨重禍。俱慎名器，則下服其命；輕用怨禍，則家受其殃。今將軍遣子質(zhì)漢，內(nèi)懷它志，名器逆矣；外人有議欲謀漢使，輕怨禍矣。古者列國兵交，使在其閑，所以重兵貴和而不任戰(zhàn)也，何況承王命籍重質(zhì)而犯之哉？君叔雖單車遠(yuǎn)使，而陛下之外兄也。害之無損于漢，而隨以族滅。昔宋執(zhí)楚使，遂有析骸易子之禍。小國猶不可辱，況于萬乘之主，重以伯春之命哉！”來歙言行一致，從無假飾。他往來雙方之間，傳達(dá)游說，語皆有據(jù)，可以查考案復(fù)。西州地方賢達(dá)都信任他、尊重他。如今，來歙遇此危急，好多人馬上站起來替他說話。隗囂衡量利害，終于沒敢殺害來歙。建武八年春，來歙和征虜將軍祭遵一道進(jìn)襲隗囂。苦戰(zhàn)近三年，安定隴右。

建武十一年，即公元三十五年，來歙趁岑彭長驅(qū)入蜀之際，率領(lǐng)虎牙大將軍蓋延、揚武將軍馬武向河池展開攻擊，大破蜀將王元等，占領(lǐng)了河池和下辨，準(zhǔn)備入蜀。蜀人大驚，派刺客殺來歙。來歙被刺中胸部，不敢拔刃，生命垂危，派人急召蓋延。蓋延見來歙傷勢嚴(yán)重，伏地悲哀，不能仰視。來歙厲聲呵斥：“虎牙何敢然！今使者中刺客，無以報國，故呼巨卿，欲相屬以軍事，而反效兒女子涕泣乎！刃雖在身，不能勒兵斬公邪！”蓋延收淚強起，來歙為他指陳形勢，一一部署。蓋延慎而聽之。來歙強打精神親寫表文：“臣夜入定后，為何人所賊傷，中臣要害。臣不敢自惜，誠恨奉職不稱，以為朝廷羞。夫理國以得賢為本，太中大夫段襄，骨鯁可任，愿陛下裁察。又臣兄弟不肖，終恐被罪，陛下哀憐，數(shù)賜教督?！睍叄豆P抽刃而死。

光武帝得知來歙死訊，大驚，覽書流淚，賜策說：“中郎將來歙，攻戰(zhàn)連年，平定羌、隴，憂國忘家，忠孝彰著。遭命遇害，嗚呼哀哉！”并派太中大夫贈來歙中郎將，征羌侯印綬，賜謚節(jié)侯。來歙靈柩回洛陽，光武帝乘輿縞素臨吊送葬。因來歙有平定羌隴之功，光武帝特命把汝南當(dāng)鄉(xiāng)改為征羌國。來歙死后，其子來曪嗣。建武十三年，光武帝贊美來歙忠節(jié)，又封來歙弟來由為宜西侯。

班固評價說：“來歙始則單車往來兩國之間，言行不違，中土西州，皆信重之；既而部勒兵眾，平定羌、隴，沖陷折關(guān)，人以為神；至于臨危不亂，呵斥虎牙，親寫拜表，投筆而逝，則愈顯磊落英氣。光武省書流涕，良有以也”！來歙聯(lián)隴制蜀，西和東攻的建議，確定了先關(guān)東、后隴蜀，由近及遠(yuǎn)、各個擊破，統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略方針，在中國歷史上占有重要地位。

老當(dāng)益壯的馬援

馬援，字文淵，東漢開國功臣之一，漢族，扶風(fēng)茂陵人，因功累官伏波將軍，封新息侯。

馬援是戰(zhàn)國時趙國名將趙奢的后代，因趙奢被封馬服君，他的后代都改姓馬。馬援小時候就胸懷大志，曾拜師學(xué)習(xí)《齊經(jīng)》，后來厭倦經(jīng)書，想到邊疆養(yǎng)馬，正趕上哥哥病逝，在家守了一年孝。后來，馬援押送犯人，在路上放跑了他們，就留在邊疆飼養(yǎng)牲畜。新莽末年，天下大亂，馬援先是投奔王莽，王莽失敗后又投奔隗囂，甚得隗囂信任，派他出使光武帝，他為光武帝的胸懷和氣度所折服，加上光武帝也賞識他，就投奔了東漢，并多次做隗囂的工作，要隗囂歸順光武。

馬援的一生，討烏桓，平嶺南，撫先零羌，為劉秀統(tǒng)一天下立下卓越功勛。他的身份高貴天下無匹，和公孫述是好友，與隗囂同榻而眠，平定這兩大割據(jù)勢力，馬援居功至偉。天下統(tǒng)一之后，馬援已經(jīng)六十三歲了，雖然年邁，仍請纓東征西討，在青史上留下赫赫聲名。他曾對部下說：男兒應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)死沙場，用馬革裹尸而還，怎么能躺在床上，和兒女們一塊兒消磨時光呢？東漢建武二十四年，即公元四十八年，五溪蠻夷造反，馬援請求出征。劉秀考慮他年事已高，不忍讓他長途跋涉。馬援看出皇帝的意思，一再請求說：我不老，還可以穿戴盔甲上馬！說完，披甲上馬跑了一圈。光武帝笑著說：“瞿鑠哉是翁也！”于是同意馬援帶四萬將士前去討伐。臨行，馬援對朋友說：我身負(fù)國家重恩，現(xiàn)在歲數(shù)大了，估計也活不了多久了，只擔(dān)心不能為國獻(xiàn)身，現(xiàn)在能夠再次報效國家，死也瞑目了。

五溪很荒涼，許多將士中瘴氣紛紛死去，馬援帶領(lǐng)部隊一連打了幾次勝仗，不幸也染上瘴疫。病中，他拖著兩腳察看地形，周圍的人都感動得流下了熱淚。怎樣破敵，馬援的意見和別人產(chǎn)生了分歧，因戰(zhàn)事長期膠著，光武帝派女婿梁松前來責(zé)問。梁松的父親和馬援是朋友，之前，馬援曾患病，虎賁中郎將梁松來探望，馬援沒有答禮。梁松走后，馬援的兒子們問：梁松是皇帝的女婿，高官們都敬畏有加，您為什么不肯答禮。馬援說：我和他爹梁統(tǒng)是老朋友，他雖然地位尊貴，怎能不論輩分！對驕傲自負(fù)、橫行無忌的梁松，馬援的態(tài)度使梁松非常怨恨，回到朝廷后，他就誣陷馬援，剛好當(dāng)時馬援已經(jīng)病逝，死無對證，光武帝聽信讒言，奪回馬援的爵位。

當(dāng)初南征交趾時，馬援常吃一種叫薏苡的植物果實，治筋骨風(fēng)濕，避除邪風(fēng)瘴氣。由于當(dāng)?shù)氐霓曹庸麑嵈T大，馬援班師回京時，就拉了滿滿一車，準(zhǔn)備用來做種子。當(dāng)時人見馬援拉了一車東西，以為南方出產(chǎn)的珍貴稀有之物，就上書說馬援搜刮了一車珍珠文犀運回，使光武帝更加憤怒。馬援的妻兒不知皇帝為何如此震怒，惶懼不安。馬援的尸體運回，不敢埋在原來的墳地，草草找個地方埋葬了。馬援的賓朋故舊，也不敢到馬家去吊唁，景況十分凄涼。葬完馬援，馬援的妻兒到朝廷請罪。光武帝拿出梁松的奏章給他們看，馬援的家人這才知道蒙受了天大的冤枉。馬援夫人先后六次上書，申訴冤情，言辭凄切，光武帝這才命令安葬馬援。云陽朱勃也上書為馬援鳴不平，光武帝為馬援平反昭雪。

《后漢書》評價說：“伏波好功，爰自冀、隴。南靜駱越，西屠燒種。徂年已流，壯情方勇。明德既升，家祚以興?！标愒n說：“南征交趾，西破芫戎。于誰之德，伏波之功。老當(dāng)益壯，心存匪躬。天長地久，人仰英風(fēng)?！蓖醴蛑J(rèn)為，功成，名就，身退，而馬援違背了這一規(guī)律，老了還征戰(zhàn)沙場，犯了封建皇帝的大忌，這就是他身后罹禍，后人險些不保的原因。但是，不管人們怎么看，馬援“老當(dāng)益壯”、“馬革裹尸”的英雄氣概千百年來深為后人所崇敬和傳頌。

17、巾幗女英

東漢初期，婦女界出現(xiàn)了一位可歌可泣的人物——樂羊子之妻。

樂羊子是河南郡人，生性自由散淡，不愿讀書。他的妻子非常賢惠，精心侍候樂羊子的母親，樂羊子也很愛妻子。

一天，樂羊子撿到一塊金餅，想到家里貧窮，妻子每天操持家務(wù)，常常為生活窘困而嘆氣，有了這些金子，能使家里好過一些。于是，他高高興興把金子拿回家，給了妻子。他想，妻子見到金子一定會很高興，沒想到妻子卻面露憂色，說：“我聽說有志氣的人不喝‘盜泉’的水，廉潔方正的人不接受他人施舍的食物，何況是撿拾別人丟失的東西來玷污自己的品德呢！”樂羊子聽后十分慚愧，就把金子扔回到原來的地方。自此，他覺得妻子是個有思想有品行的人，不能讓妻子看不起自己，于是就拜了師傅到外地求學(xué)去了。

過了一年，樂羊子忍受不了枯燥無味的讀書生活，不辭而別跑回家里。妻子見樂羊子回來，問他為什么回家的原因。樂羊子說：“出行在外久了，心中想念家人，回來看看再回去?！逼拮勇牶?，拿起剪刀快步走到織機(jī)前說道：“這些絲織品都是從蠶繭中生出，又在織機(jī)上織成。一根絲一根絲的積累起來，才達(dá)到一寸長，一寸一寸地積累，才能成丈成匹?，F(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品，那就會丟棄成功的機(jī)會，遲延荒廢了時光。您要積累學(xué)問，就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’，用來成就自己的美德。如果中途就回來了，那同切斷這些絲織品又有什么不同呢？”樂羊子被妻子的話感動了，返回學(xué)校一連七年沒有回家。

樂羊子的妻子和婆婆相依為命，老太太感到兒媳非常辛苦，想給她做點好吃的，補補身體。剛好鄰居的一只母雞跑到院子里，老太太把母雞殺了，熬了雞湯給兒媳喝。當(dāng)樂羊子的妻子端起雞湯時，眼淚就流了出來。婆婆問她怎么哭了，她說：“家里沒有能力讓婆婆喝上雞湯，卻殺別人的雞熬湯，為此感到難過?！逼牌怕犃藘合钡脑捀械綉M愧，把雞湯倒掉了。

樂羊子的妻子長得很美，一個盜賊看好了她，把她婆婆捉住，威脅說如果不服從他，就把她的婆婆殺死。樂羊子的妻子找出一把刀子，在強盜面前自刎而死。那個盜賊沒想到她如此剛烈，嚇得慌忙逃走了。

縣官設(shè)法捉住了盜賊，砍了他的頭。又給樂羊子一些絲綢，讓樂羊子埋葬了妻子。

千百年來，樂羊子之妻作為貞節(jié)烈女的典范，受到后人的崇拜。

18、從董宣的故事看劉秀的可敬可貴

董宣是東漢時期的洛陽令，職位相當(dāng)于一個縣級干部。但他在太監(jiān)強按著他的脖子向皇親國戚賠禮道歉時，挺著脖子不肯低下高貴的頭顱，被劉秀稱為“強項令”。從董宣的故事，我們不禁佩服這位勇敢執(zhí)法、剛正不阿的好官，更被劉秀的恢弘氣度和帶頭執(zhí)法所感動。

東漢王朝建立初期，皇親國戚、豪門貴族都集中在京都洛陽，他們以老大自居，手下門人更是橫行霸道、胡作非為，社會秩序非?；靵y，這使洛陽令董宣感到十分頭疼。

這天，手下來報，皇帝姐姐湖陽公主的一個家丁，在街上殺了一個人后跑進(jìn)公主府邸，他們不敢進(jìn)府抓人。董宣聽了，命令手下日日在公主府周圍巡視，發(fā)現(xiàn)此人立即逮捕。過了幾天，這個惡奴一看官府沒有動靜，覺得官府不敢把他怎樣，膽子又壯了起來。一天，湖陽公主出門，惡奴跟著公主的車馬出了公主府。董宣得到報告，立即率人馬攔住了公主的車馬。公主眼睛一瞪說：你一個小小的洛陽令，不想活了，敢攔我的車馬！董宣謙恭地給公主作揖，平靜地說：您的一個家奴殺人，我要把他抓回官府處置。公主大怒：你小小人物，敢當(dāng)街抓我的人，膽子太大了！董宣一聽，抽出寶劍，雙目圓睜，說王子犯法與庶民同罪，何況一個家奴，難道您還想阻攔執(zhí)法不成！隨后命令屬下將惡奴就地正法。公主被董宣的大義凜然鎮(zhèn)住了，命令人馬掉頭趕到皇宮，哭著把董宣的所作所為告訴了皇帝。劉秀很小時就失去了父母，是姐姐把他帶大的，對姐姐特別敬重。見姐姐被氣得渾身顫抖，心里也騰起一股怒氣，他想這個洛陽令大庭廣眾之下羞辱我的姐姐，分明沒把我這個皇帝放在眼里，于是對衛(wèi)士說：快去把董宣抓來，我要殺了他！

董宣到了皇帝面前，趕忙跪下道：我有句話，說完皇上再殺我不遲。劉秀問：你還有什么可說的？董宣說：是陛下的圣德使?jié)h朝又興盛起來，如今高官豪門和他們的子弟門人違法不軌，您卻要包庇他們，以后還怎么治理國家，不用動手，我自己去死吧！說完就朝柱子撞去，頓時血流滿面。劉秀被董宣的舉動驚呆了，馬上平靜下來，心里感到震驚、慚愧、后悔、高興。震驚的是董宣如此剛正不阿，慚愧的是自己一怒之下不辨是非，后悔的是不該一時沖動，險些壞了大事，高興的是手下有如此忠心的官員。他馬上吩咐身邊的人趕快把董宣扶住，給他包扎好傷口，并免去董宣的罪。

但當(dāng)著姐姐的面，怎么也得給一點面子。于是，劉秀和氣地對董宣說：今天的事情到此為止，你就給公主磕頭賠個不是吧。但董宣不給面子，理直氣壯地說：我沒有錯，我不會磕頭！劉秀只好讓兩個小太監(jiān)攙著董宣到公主的面前，強行按著董宣的頭謝罪，但董宣挺著脖子，小太監(jiān)怎么也按不下去，只好向劉秀報告：這個人的脖子太硬，按不下去。湖陽公主頓時沒了顏面，她冷笑著叫著劉秀的字說：文叔，你當(dāng)年是老百姓的時候，常常把逃跑的罪犯藏在家里，官府也不敢把你怎么樣，如今當(dāng)了皇帝，難道連一個小小的洛陽令都制服不了嗎？！

劉秀笑著對姐姐說：當(dāng)皇帝和當(dāng)老百姓就是不一樣啊，正因為我是一國之君，更應(yīng)該秉公執(zhí)法、以身作則，要不以后還怎么治理國家呢！光武帝贊賞董宣好個“強項令”，快起來吧！

劉秀認(rèn)為董宣執(zhí)法如山、不畏強權(quán)，應(yīng)作為百官的典范。他隨后賞賜了董宣三十萬兩銀子，并把董宣的事跡作出通報。

隨后，洛陽大治。

我們在贊賞董宣的同時，更感到這個故事透視出的是劉秀的可敬和可貴，它給我們的啟示是：

其一，有諫臣必有明君，在一人專制的家天下時代，董宣沒掉腦袋，說明劉秀乃一代明君，如果遇到昏君，就是十個、百個董宣的腦袋也不夠砍的；

其二，一個封建皇帝不以感情用事，在大是大非面前，想到的是怎樣治理國家，怎樣以身作則，實屬不易；

其三，古語說得好，物必自腐而后蟲生。以史為鑒，可以知興替。上梁不正下梁歪，下梁不正倒下來。這是千百年來顛撲不破的真理。

19、云臺二十八將

在今天河南孟津縣劉秀墓旁有劉秀祠，祠的正殿供奉著東漢光武帝劉秀的彩色塑像，只見他方面大頤，眉宇間透出慈善和俊朗。兩側(cè)是“云臺二十八將”的塑像，個個英氣勃勃，干練威武，仿佛和皇帝正在舉行朝會。

這二十八將是劉秀的兒子，漢明帝劉莊所議定的。劉秀從舂陵起兵到昆陽大戰(zhàn)，新野成親，占據(jù)河北，討平王朗，征伐隴右，平定巴蜀，二十八將南征北戰(zhàn)，為天下歸于一統(tǒng)立下了汗馬功勞。

這二十八將是：太傅高密侯鄧禹、大司馬廣平侯吳漢、左將軍膠東侯賈復(fù)、建威大將軍耿弇、執(zhí)金吾雍奴侯寇恂、征南大將軍舞陽侯岑彭、征西大將軍陽夏侯馮異、建義大將軍鬲侯朱祐、征虜將軍潁陽侯祭遵、驃騎大將軍櫟陽侯景丹、虎牙大將軍安平侯蓋延、衛(wèi)尉安成侯銚期、東郡太守東光侯耿純、城門校尉朗陵侯臧宮、捕虜將軍楊虛侯馬武、驃騎將軍慎侯劉隆、中山太守全椒侯馬成、河南尹阜成侯王梁、瑯邪太守祝阿侯陳俊、驃騎大將軍參蘧侯杜茂、積弩將軍昆陽侯傅俊、左曹合肥侯堅鐔、上谷太守淮陵侯王霸、信都太守阿陵侯任光、豫章太守中水侯李忠、右將軍槐里侯萬脩、太常靈壽侯邳彤、驍騎將軍昌成侯劉植、橫野大將軍山桑侯王常（追加）、大司空固始侯李通（追加）、大司空安豐侯竇融（追加）、太傅宣德侯卓茂（追加）。

云臺二十八將，史書基本上對他們大加歌頌，甚至把劉秀的軍隊描寫成解人民倒懸，救人民水火的仁義之師，其實遠(yuǎn)不是那么回事。在上述將領(lǐng)中，就有一些暴戾不仁之徒。比如大司馬廣平侯吳漢的暴行，連他的同僚都不忍卒睹，不惜造反。破虜將軍鄧奉，請假回家鄉(xiāng)新野掃墓，看到吳漢軍對鄉(xiāng)里的破壞和壓迫，憤怒地率兵擊破吳漢。還是吳漢，在率部擊滅成家帝國時，公孫述部下舉城投降，三天以后，吳漢下令屠城，縱兵奸淫燒殺，焚毀公孫述宮殿。劉秀對吳漢的暴行大為震怒，下詔責(zé)備：成都投降，已經(jīng)三天。官吏人民，全都順服。僅嬰兒和母親就以一萬為單位計算，突然間縱兵放火，聽到的人心酸落淚。你是皇族子弟，又做過官吏，怎么忍心做出這種慘事！

如果說戰(zhàn)場殺人，軍人之間戰(zhàn)斗，勢不得已，而敵方已經(jīng)投降，再殺人，其中連老人、婦女和兒童都無幸免。我們常說，殺降不可恕，那么殺老幼婦孺就更不可恕。吳漢就是一個不可恕的惡徒，他進(jìn)入云臺二十八將不能不說是東漢明帝的一個污點，也是歷史的一個污點。再如建威大將軍耿弇，率兵攻陷四十六個郡縣封國，卻屠殺三百多個城市，歷史對他的描述近乎盡善盡美，簡直令人發(fā)指。滿清軍隊進(jìn)攻江南，也不過有過兩屠，即“揚州十日”、“嘉興三屠”，而耿弇屠了三百余城，這等人物被東漢統(tǒng)治者作為功臣歌功頌德，可見一部歷史不是為人民寫的！

20、先生之風(fēng)，山高水長

一千多年前，北宋政治家范仲淹在重修桐廬富春江畔嚴(yán)光祠堂時，撰寫了《嚴(yán)先生祠堂記》，內(nèi)有“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長”的贊語，使嚴(yán)光的高風(fēng)亮節(jié)，更加名揚天下。

嚴(yán)光，字子陵，東漢初年著名隱士。他生于西漢末年，會稽余姚人，原姓莊，因避東漢明帝劉莊的諱而改姓嚴(yán)。嚴(yán)光年輕時就有很高的聲望，他和東漢光武帝劉秀既是同學(xué)，也是好友，曾經(jīng)積極幫助劉秀起兵。公元二十五年，劉秀即位后，多次聘請他做官以輔佐自己，但他隱姓埋名躲了起來，光武帝不得不命人畫了他的畫像到處尋找。

齊國報告，有個穿羊皮衣服的人在大澤里釣魚，光武帝懷疑這個人就是嚴(yán)光，趕忙派人前去打探，一問果然是他。于是準(zhǔn)備了車馬和官印，前來接他。請了一次又一次，實在躲不過去了才跟著來人到了京城。光武帝非常高興，給他安排了所有需要的東西，還指定專人照顧他的飲食。當(dāng)天，光武帝坐車到住處來看望他，嚴(yán)子陵則閉著眼睛不說話。光武帝也不挑剔，拍著他的肚子說：你這個嚴(yán)子陵啊，難道就不能出來幫我治理天下嗎？過了很長時間，他才睜開眼睛說：從前唐堯的德行那么高尚，讓許由、巢父出來做官輔佐他，都遭到了拒絕，二人嫌請他們做官的話臟了他們的耳朵，趕忙用水洗自己的耳朵。每個人的志向本來就不同，你為什么要來強迫我呢？光武帝聽了，嘆了口氣說：子陵啊，最后我也說服不了你嗎？說完就失望地走了。

幾天后，光武帝派人把嚴(yán)光召到皇宮，兩人談著以前做朋友時的往事，一連交談了好幾天。光武帝問嚴(yán)子陵：你看我和以前有沒有什么變化？光武帝本想讓子陵說他的氣質(zhì)和風(fēng)度更威嚴(yán)了，不想子陵卻淡淡地說：陛下比以前稍微胖了。光武帝見話不投機(jī)，連忙改變了話題。到了晚上，兩人還像以前做同學(xué)時那樣睡在一起。子陵熟睡時翻身，把腳放在了光武帝的肚子上。第二天，負(fù)責(zé)觀察星象的太史來報，說有客星侵犯帝座，情況特別緊急。光武帝笑著說：哪有什么事情，不過是我的老朋友和我一起睡覺，把腳放到了我的肚子上而已。

光武帝想拜嚴(yán)子陵為諫議大夫，遭到子陵的拒絕。光武帝見沒有辦法讓他輔佐自己，只好讓他回到了家鄉(xiāng)富春江畔，從此他每日在江邊垂釣。建武十七年，即公元四十一年，光武帝又一次請嚴(yán)子陵出山做官，又一次遭到拒絕。《劉秀與嚴(yán)子陵書》曰：“古大有為之君，必有不召之臣，朕何敢臣子陵哉。惟此鴻業(yè)若涉春冰，辟之瘡痏須杖而行。若綺里不少高皇，奈何子陵少朕也?；綕}水之風(fēng)，非朕所敢望?！眹?yán)子陵在隱居期間，常為家鄉(xiāng)百姓消災(zāi)治病，人們尊稱他為“嚴(yán)子爺”，八十歲那年，嚴(yán)子陵病逝家中。光武帝得知后非常悲痛，詔令郡縣賜錢百萬、谷千斛安葬，墓在客星山（陳山）。后人為了紀(jì)念他，在墓旁建祠修廟，把他釣魚的地方稱作“嚴(yán)子陵釣魚臺”。

嚴(yán)子陵拒絕做官，是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，還是看出了什么？歷來學(xué)者看法不一。明張燧引用方正學(xué)的詩，證明嚴(yán)子陵不做官是有深意的。他說：“光武中興，令主也；而廢郭后及太子強，頗為后世口實。國朝方正學(xué)《題嚴(yán)陵圖》有云：‘糟糠之妻尚如此，貧賤之交可知矣。羊裘老子蚤見幾，故向桐江釣煙水?！疝D(zhuǎn)二十八字，可謂發(fā)千古之隱矣?！?/p>

而在歷史上，從封建士大夫到后世百姓，則把嚴(yán)子陵作為不向權(quán)貴低頭，不求富貴，維護(hù)自身尊嚴(yán)的知識分子的典范。

21、劉秀執(zhí)政時期三位重臣之死

在歷史上，劉秀因做了皇帝不殺戰(zhàn)友而受到好評，但這并不說明他沒有脾氣。今天，我們通過說明幾位重臣之死，透視他執(zhí)政時期宮廷斗爭的激烈。

韓歆之死

韓歆，字翁君，南陽人，因跟隨劉秀攻伐有功，被封為扶陽侯。公元三十九年，東漢王朝大司徒（宰相）韓歆被免職。韓歆性情耿直，不講究說話的技巧，喜歡直來直去，不知道隱瞞，使劉秀常常感到不能容忍。一次，韓歆在劉秀面前，肯定天下將發(fā)生重大的饑饉荒年，他指天畫地，言辭激烈，劉秀震怒，將他免職遣回家鄉(xiāng)。韓歆走后，劉秀仍不能釋懷，越想越氣，又派使節(jié)送去詔書責(zé)備，司隸校尉鮑永固請劉秀寬恕，沒有得到同意，韓歆和兒子韓嬰就一起自殺了。史書記載：“歆素有重名，死非其罪，眾多不厭，帝乃追賜錢谷，以成禮葬之?！?/p>

孟子曰：“朋友數(shù)，則疏矣。君臣數(shù)，則辱矣?！彼抉R光在談到這段故事時說，良藥苦口利于病，激烈率直的言論，對說話的人沒有利益，卻是國家的福氣。圣明的君主唯恐聽不到這種言論。其實，無論是孟子的告誡，還是司馬光的評論，都說明真正圣明的君主是不存在的。就連李世民對魏征的直諫都恨恨地說，我早晚要殺了這個鄉(xiāng)下佬。韓歆因直言規(guī)勸而死，不能不說是劉秀的一個污點。

歐陽歙之死

歐陽歙，字正思，樂安千乘人。歐陽歙世代傳授《尚書》，八世都當(dāng)博士，王莽當(dāng)政時，歐陽歙為長社宰。更始時期，為原武令。劉秀平定河北，提拔歐陽歙做河南都尉，后行太守事。公元四十年，東漢光武帝建武十六年，拜歐陽歙為宰相，任大司徒。歐陽歙雖然頗有名聲，但不知自愛，依靠自己的權(quán)位，貪得無厭。一次，光武帝派皇家禮賓官清查二千石以上官吏的土地，結(jié)果查出歐陽歙在汝南郡長任內(nèi)，測量田畝作弊，貪污千余萬錢，被捕下獄。歐陽歙的學(xué)生平原人禮震，年紀(jì)才十七歲，要求代替歐陽歙一死。劉秀毫不動搖，歐陽歙最后死在獄中。當(dāng)時評論，歐陽歙貪污罪重該死，但學(xué)問由此廢絕，也是一件憾事。今人認(rèn)為，官員貪污，罪當(dāng)誅之。

梁松之死

梁松，字伯孫，光武帝小女兒的駙馬，劉秀死時受遺詔輔政，是陷害馬援的元兇。有一次他去問候生病的馬援，拜于床下，馬援“不答”。馬援因是梁松父親的朋友，身為長輩而不答禮小輩，本是常事。但梁松依恃自己是皇親而記恨在心。不久馬援死去，他仍然懷恨在心，借故陷害，劉秀因而大怒，收回原先賜給馬援的新息侯印綬。劉秀死后不到二年，梁松因私自寫信托郡縣辦事，事發(fā)后被免官，于是怨天尤人，寫匿名信誹謗對手，內(nèi)容相當(dāng)惡毒。梁松認(rèn)為這次陷害對手會像陷害馬援一樣得手，沒想到害人終害己，死于獄中。

以上三則故事，得出的結(jié)論是：

在封建專制時代，忠臣多不得善終；

天作孽，猶可恕；自作孽，不可活。任何時代，貪墨者，老天也救不了他；

搗鬼有術(shù)也有效，然而以此成大事者，古來無有。害人者必以害己告終。

22、舉案齊眉的故事

嚴(yán)子陵是東漢初期最有名的隱士，在他稍后，又出了一對夫妻隱士，這就是梁鴻和孟光?！逗鬂h書·梁鴻傳》記載：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！焙笕司桶雅e案齊眉作為表達(dá)夫妻互相尊重、十分恩愛的用語。

梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人。他很小就失去父親，家里生活非常貧困，但從不氣餒，虛心求學(xué)，知識非常淵博，卻從不寫書，也不輕易發(fā)表議論。他在太學(xué)畢業(yè)后，在上林苑放豬牧羊。一次，不小心引起了火災(zāi)，把別人家的房屋燒了，他把自己的豬羊都賠給人家，但那家人覺得還不夠，他就留在人家做雇工還債。梁鴻做事勤奮，得到了鄰居的尊重，那家人也感到梁鴻不是普通人，就把豬羊還給他，梁鴻沒有接受，回家鄉(xiāng)去了。

梁鴻的美名傳得很遠(yuǎn)，許多有權(quán)有勢的人家都想把女兒嫁給他，被他婉言謝絕了。他的家鄉(xiāng)有一戶姓孟的人家，女兒長得又胖又丑，皮膚黝黑，力氣大的能舉起石臼，三十多了也沒嫁人，自己卻不著急。父母問為什么？她說，我想嫁給梁鴻那樣賢德的人。梁鴻聽說后下了聘禮，準(zhǔn)備娶她。

孟女高高興興地準(zhǔn)備了嫁妝，過門那天打扮得漂漂亮亮的。沒想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟女到梁鴻面前跪下說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您不嫁，夫君選定了妾為妻，可不知為什么，結(jié)婚以來夫君默默無語，不知妾犯了什么過失？”梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位穿麻葛衣，能與我一起隱居深山老林的人。現(xiàn)在，你卻穿著綺縞等名貴絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子??？”孟女說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一下，夫君是否真是我理想中的賢士?！闭f完便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，動手織布。梁鴻見了大喜，對妻子說：“這才是我梁鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德光芒般閃耀。