出版說明

“蓋自風雅騷人之后，占得大家數(shù)者不過六七?！?/p>

“大家”，思以其道易天下，播其聲、揚其道、釋其理，于古，引領時代腳步，于今，掀起研習熱潮。他們博學多知，文筆雋永，面對浩繁艱深的典籍，傾其所讀，融會貫通，著成一部部簡明精要的著述，以供他人研讀。這些著述經(jīng)大家之手“精雕細琢”后，里面盡是排沙見金的精華所在。它們歷經(jīng)歲月洗禮，歷久彌新，至今仍被推崇，熠熠生輝。

遺憾的是，這些著述有的版本繁多，紛紛籍籍，有的久不再版，一書難求。對于初學者來說，難以找到通俗易懂的入門讀物，對于研究者來說，難以找到簡明扼要的參考資料。

“前人之努力，無數(shù)心血，唯愿時光不能將其盡數(shù)埋沒?！辫b于此，我們出版了“大家談”書系，收錄古今中外的大家名作，聽“大家”暢談時代故事，從“大家”眼中坐看風云變遷。這些著作有的為讀者耳熟能詳備受推崇，有的曾被多數(shù)人喜愛卻年湮代遠埋沒已久，但無一例外，都是大家之手妙筆生花。有的區(qū)區(qū)數(shù)萬字，便可見清晰脈絡，篇幅短小，卻在細微之處見真章，雖是小書，卻蘊含著巨大能量；有的卷帙浩繁，卻字字珠璣，一詞一句均是經(jīng)過反復斟酌，大處落墨，小處顯鋒，讀來酣暢淋漓，蕩氣回腸。我們借此機會統(tǒng)一裝幀，在尊重原著的基礎上仔細編校，以饗讀者。

希望你不論是在研究之時還是在閑暇之余，都能夠從本書中收獲更多；希望它是漫漫長路上的一盞燈，助你在低頭時，豐富自己，抬頭時，砥礪前行。

“大家談”編輯部

漁父圖 近現(xiàn)代 傅抱石

屈原寫“我瞻四方，蹙蹙靡所騁”，王國維認為“是詩人之憂生也”。屈原在句中寫自身患難，擔憂自己前路渺茫，同時也表現(xiàn)出對社會民生的擔憂。圖中立于江面船上的漁父是屈原作品中具有代表性的形象。

陶淵明詩意圖 清 石濤

王國維欣賞陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，認為其寫“無我之境”，“此在豪杰之士能自樹立耳”，達到了物我交融、物我兩忘的境界。

秋樹昏鴉圖 清 王翚

“枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”王國維在《宋元戲曲考》中說：“《天凈沙》小令，純是天籟，仿佛唐人絕句?！逼渲小跋﹃栁飨拢瑪嗄c人在天涯”一句正是對“有我之境”的明晰表白。

葭 日本江戶時期 細井徇

《詩經(jīng)》中《蒹葭》一篇，王國維認為“最得風人深致”，優(yōu)美灑落、情真意切，與他提出的物我相融的“無我之境”觀點相契合。

荷花圖扇頁 清 馮寧

“葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風荷舉?！蓖鯂S稱贊周邦彥《蘇幕遮》此兩句“真能得荷之神理者”，寫出了雨后荷花荷葉超凡脫俗的清秀之美。

對鏡仕女圖 清 朱本

王國維反對張惠言《詞選》中好用比喻假托等手法分析詞作以尋求微言大義的做法。溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）一詞寫女子晨起梳妝的細節(jié)，張惠言受《離騷》美人之喻的影響，認為詞人借此感嘆仕途失意，王國維批評他思想頑固，實不可取。