第10章 諸葛亮
鞠躬盡瘁 死而后己
諸葛亮
Zhuge Liang(181~234)
淡泊以明志,寧?kù)o以志遠(yuǎn)。 --諸葛亮
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名政治家。字孔明,號(hào)臥龍?,槴e陽(yáng)都(今山東沂南)人,漢靈帝光和四年(181)出生于官宦望族世家。諸葛亮的爺爺諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉。父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過(guò)泰山郡丞。諸葛亮早年喪父,隨叔父諸葛玄生活。諸葛亮是中華歷史上鞠躬盡瘁的楷模。
隱居隆中 躬耕南陽(yáng)
諸葛亮志向遠(yuǎn)大,以天下為己任。自小喜好讀書,而且喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。平素潛心鉆研學(xué)問(wèn),不僅熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。諸葛亮十分關(guān)注社會(huì)時(shí)事,善于觀察和分析,積累了豐富的治國(guó)用兵知識(shí)。身懷才能的諸葛亮還經(jīng)常把自己與管仲、樂(lè)毅相比較,當(dāng)時(shí)除了了解他的幾個(gè)好友像崔州平、徐庶外,大部分人對(duì)他的自比都不認(rèn)可。建安十二年(207),劉備屯兵新野,徐庶前往拜見(jiàn),劉備很器重徐庶。于是徐庶向劉備推薦諸葛亮,說(shuō):諸葛亮,猶如一條臥龍,將軍您是否愿意認(rèn)識(shí)一下呢?劉備說(shuō):好??!那您和他一起來(lái)吧!徐庶回答說(shuō):您不知道,這個(gè)人只能您前去拜見(jiàn),而不能屈尊前來(lái)。將軍如果愿意的話,何不枉駕屈尊拜訪一下呢!于是劉備三次前往,才見(jiàn)到諸葛亮。留下了"三顧茅廬"的佳話。從此,劉備和諸葛亮的關(guān)系一天比一天好,關(guān)羽、張飛等很不服氣,對(duì)此,劉備解釋說(shuō):我有了諸葛亮,就好比魚有了水。請(qǐng)諸君不要多慮了。由此可見(jiàn)諸葛亮在劉備心目中的地位是很高的。歷史事實(shí)也證明了,諸葛亮對(duì)劉備及其事業(yè),也是忠心耿耿,鞠躬盡瘁,死而后已。
羽扇綸巾 三分天下
時(shí)接近而立之年的諸葛亮隱居于南陽(yáng)郡隆中山(今湖北襄陽(yáng)西),正懷才不遇。恰逢緊缺人才的劉備前來(lái)拜見(jiàn),經(jīng)三顧茅廬,劉備向諸葛亮討教統(tǒng)一天下的大計(jì)。諸葛亮右手搖羽扇,左手捋胡須,精辟地為劉備分析了天下形勢(shì),認(rèn)為在群雄角逐的時(shí)代,要做稱霸一方的諸侯,一定要看清形勢(shì),辨明方向。并且指出,曹操和孫權(quán)已經(jīng)各據(jù)一方,實(shí)力雄強(qiáng),決不能與他們相爭(zhēng),而應(yīng)該把發(fā)展的眼光投向荊、益二州。說(shuō)道:荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之國(guó)。益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土。而這二州都沒(méi)有賢能的君主經(jīng)營(yíng)謀劃。倘若將軍您能以這里為根據(jù)地,則霸業(yè)可成。
劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,茅塞豁然開朗。覺(jué)得諸葛亮是奇人,是天下難得的人才,于是懇請(qǐng)諸葛亮出山,以復(fù)興漢室為名,幫助自己成就一番大業(yè)。于是諸葛亮就輔佐劉備,促成三國(guó)鼎足之勢(shì)。
建安十二年(207),諸葛亮出山的第一件大事,就是建立孫權(quán)和劉備聯(lián)盟,拒抗揮師南下的曹操。諸葛亮受劉備之遣,前往柴桑(今江西九江西南)見(jiàn)孫權(quán),商議的結(jié)果,促成孫劉聯(lián)盟,雙方在赤壁打敗曹軍,使劉備奪得荊州的武陵(今湖南常德)、長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)(今彬縣)、零陵四郡。建安十九年(214),諸葛亮與張飛、趙云領(lǐng)兵入蜀增援劉備,取益州。劉備領(lǐng)益州牧,以諸葛亮為軍事將軍。諸葛亮針對(duì)益州威刑不肅的現(xiàn)象,樹嚴(yán)刑峻法加以整頓,社會(huì)政治逐漸清明。
建安二十二年(217),劉備開始兵爭(zhēng)漢中,諸葛亮前后奔波。蜀漢昭烈帝章武元年(221),劉備在成都建立蜀漢政權(quán),即帝位,以諸葛亮為丞相,主持朝政。蜀漢章武三年(223)四月,劉備病情危重,以后事相托諸葛亮。劉備說(shuō):君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。至于嗣子,可以輔助,就輔;如其不成才,君可自取。劉備之言發(fā)自肺腑,體現(xiàn)了對(duì)諸葛亮人格品質(zhì)的信任。諸葛亮軍政大權(quán)在握,取而代之以無(wú)能的劉禪,易如反掌。但是諸葛亮沒(méi)有那樣做,而是涕泣回答說(shuō):臣一定竭盡股肱之力,效忠貞之節(jié),死而后已!事實(shí)上,諸葛亮真是這么做了,在中國(guó)歷史上留下了鞠躬盡瘁的美名。
臨危受命 輔助蜀漢
劉備死后的同年五月,太子劉禪繼位,改元建興,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)候,領(lǐng)益州牧。正如諸葛亮在《出師表》所言,可謂是"受命于危難之際"。劉備過(guò)早地退出三國(guó)歷史舞臺(tái),蜀漢政權(quán)發(fā)展的重?fù)?dān)一時(shí)間就全部壓在了諸葛亮一人肩上。而此時(shí),蜀漢政權(quán)正處于多事之秋,益州郡耆帥雍闿背叛蜀漢政權(quán),唆使郡人孟獲煽動(dòng)周邊少數(shù)民族叛亂;牂柯太守朱褒、越雟王高定叛雍闿。諸葛亮以新遭大喪,沒(méi)有派兵鎮(zhèn)壓。只是遣人前往東吳通好。十月,孫權(quán)也決定絕魏聯(lián)蜀,孫劉聯(lián)盟復(fù)又和好。
受命后,諸葛亮做事更加勤勉謹(jǐn)慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴(yán)明。蜀漢要安定,必先治益州。而益州之前因劉璋等割據(jù),政治不明,百弊叢生。因此,諸葛亮親自修訂法令規(guī)章,整頓吏治,一時(shí)嚴(yán)刑峻法,雷厲風(fēng)行。歷經(jīng)三年,蜀國(guó)大治,達(dá)到了諸葛亮本人設(shè)想的"法行則知恩,限之以爵酬,酬加則知榮,恩榮并濟(jì),上下有節(jié),為政在于斯"的政治功效。蜀漢建興三年(225)春天,諸葛亮率眾南征,至秋天時(shí),平定叛亂。于是,實(shí)行屯田,以發(fā)展蜀國(guó)經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國(guó)力,同時(shí),穩(wěn)定與周邊的政治環(huán)境,改善和西南各族的關(guān)系,準(zhǔn)備進(jìn)行大規(guī)模的北伐。
六出祁山 出師未捷
建興五年(227)諸葛亮率諸軍北上,駐扎漢中。給劉禪奏上名垂青史的《出師表》,請(qǐng)伐中原,以期完成劉備未盡的大業(yè)。隨后,屯兵沔陽(yáng)。此后的6年間,諸葛亮6 次北伐中原。
建興六年(228)春,諸葛亮派揚(yáng)聲由斜谷道取眉,使趙云、鄧芝為疑軍,據(jù)箕谷,與魏國(guó)大將軍曹真對(duì)峙。由于諸葛亮治軍有方,加之親自督率各路人馬進(jìn)軍,南安、天水、永安三郡都背棄曹軍而投靠諸葛亮,一時(shí)關(guān)中響震。魏國(guó)派張郃拒諸葛亮,諸葛亮使馬謖督諸軍在前,與張郃戰(zhàn)于街亭(今甘肅莊浪東南)。誰(shuí)知馬謖違犯諸葛亮的指揮,貿(mào)然行動(dòng),被張郃打破。諸葛亮退回漢中。治軍嚴(yán)明的諸葛亮不得不揮淚斬馬謖,以正軍紀(jì)。此戰(zhàn)后,諸葛亮上疏劉禪,請(qǐng)自貶三等。劉禪以諸葛亮為右將軍,行丞相事,依然統(tǒng)帥全軍。
以后幾次出祁山,諸葛亮均因軍糧不濟(jì),不得不退還。建興九年(231),諸葛亮三出祁山,制造了機(jī)關(guān)巧妙的木牛流馬車運(yùn)輸軍糧輜重,也因糧絕退還。十二年(234)春,諸葛亮帥大軍自斜谷出兵,仍然以木牛流馬運(yùn)輸糧食,占據(jù)武功的五丈原,與魏軍司馬懿對(duì)峙于渭南。時(shí)諸葛亮恐怕軍糧后勤不濟(jì),達(dá)不到軍事目的。于是就把將士分批屯田,作持久戰(zhàn)的打算。時(shí)耕種的兵士屯種于渭水之濱,與當(dāng)?shù)匕傩蘸湍老嗵?。諸葛亮與魏軍相持百余日。八月,諸葛亮終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中,時(shí)年54歲。蜀軍撤退后,司馬懿十分感嘆地說(shuō):諸葛亮真是天下奇才也!
諸葛亮臨終前,囑咐將士們,把自己薄葬在漢中定軍山,以山為墳。諸葛亮的一生為蜀漢江山嘔心瀝血,鞠躬盡瘁。唐代杜甫有詩(shī)句:"出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。"就是對(duì)諸葛亮這位婦孺皆知的英雄人物功業(yè)未盡的詠嘆調(diào)。