如夢(mèng)令 元旦

一九三○年一月

寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，風(fēng)展紅旗如畫。

這首詞最早發(fā)表在《詩刊》一九五七年一月號(hào)。

【考辨】

這首詞首次正式發(fā)表在《詩刊》1957年1月號(hào)；此前，曾在1956年8月3日出版的《中學(xué)生》8月號(hào)傳抄發(fā)表，是由謝覺哉文章《關(guān)于紅軍的幾首詞和歌》披露的，詞題為《寧化途中》，只有一處異文，即“風(fēng)展”原作“風(fēng)卷”。

此詞作者留存一件手跡，像是初稿，三句至六句為：“眾志已成城，風(fēng)卷紅旗如畫。如畫如畫，直指武夷山下?！?/p>

這首詞在1963年12月出版的《毛主席詩詞》中標(biāo)明寫作時(shí)間為“一九三○年一月”。詞題《元旦》表明了填詞的日子。過去注家都把“元旦”注為“一九三○年一月一日”，是不符合實(shí)際的。作者1930年1月5日給林彪的信（收入《毛澤東選集》第一卷時(shí)，改題為《星星之火，可以燎原》），原文末尾寫著“于上杭古田”的字樣。這證明他在1929年12月底召開古田會(huì)議之后，到1930年1月5日，尚未離開古田。因此，1930年1月1日，作者根本不可能寫出此詞中那些內(nèi)容?！霸币辉~，最早見于南朝梁蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初天朝?！蹦纤螀亲阅痢秹?mèng)粱錄》說：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年?！弊詽h武帝以后，歷代相沿，都以正月初一為元旦。作者將這首詞題為《元旦》，正是指陰歷庚午年正月初一，即陽歷1930年1月30日。這一天就是作者填寫該詞的日子，當(dāng)時(shí)追寫了他率領(lǐng)紅四軍第二縱隊(duì)由福建轉(zhuǎn)移到江西的行軍途中的情景。根據(jù)這一考證，1986年9月出版的《毛澤東詩詞選》為“元旦”做了正確的注釋。

意象的奇妙組合——《如夢(mèng)令·元旦》賞析

丁國成

題中“元旦”，乃是傳統(tǒng)說法，并非指公歷1月1日，而是指農(nóng)歷正月初一，即公元1930年1月30日。

在此之前，1929年毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍創(chuàng)建了贛南、閩西革命根據(jù)地，革命形勢(shì)發(fā)展很快。但在軍隊(duì)和根據(jù)地建設(shè)等重大問題上，紅四軍內(nèi)部發(fā)生嚴(yán)重分歧，黨內(nèi)軍內(nèi)存在著單純軍事觀點(diǎn)、流寇思想等非無產(chǎn)階級(jí)思想，毛澤東原擬6月下旬在龍巖召開的中共紅四軍第七次代表大會(huì)上加以解決。不料，會(huì)上毛澤東遭到排擠，未能當(dāng)選前委書記，旋即離開紅四軍領(lǐng)導(dǎo)崗位，到地方指導(dǎo)土地革命斗爭。10月，陳毅從上海帶回中共中央“九月來信”，要求毛澤東“應(yīng)仍為前委書記”。12月28日至29日的“古田會(huì)議”，即中共紅四軍第九次代表大會(huì)通過了毛澤東起草的決議（《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》是這個(gè)決議的第一部分），并重新選舉毛澤東為前委書記。這時(shí)，贛、閩、粵三省敵軍調(diào)動(dòng)十四個(gè)團(tuán)，第二次“會(huì)剿”閩西根據(jù)地和紅四軍，已經(jīng)攻至離古田只有三十華里的小池。紅四軍前委當(dāng)即決定兵分兩路：由朱德率主力轉(zhuǎn)移贛南，以便實(shí)現(xiàn)“爭取江西的計(jì)劃”，于1930年1月16日占領(lǐng)江西廣昌；由毛澤東率第二縱隊(duì)先在小池地區(qū)阻擊敵軍，掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移，而后從古田北上，經(jīng)連城、歸化（今明溪）、清流、寧化，翻越武夷山，于1月24日到達(dá)廣昌，同朱德率領(lǐng)的主力部隊(duì)會(huì)合。此詞寫于兩路紅軍會(huì)合之后，寫的就是這次進(jìn)軍。

這首詞在藝術(shù)上的突出特色，有些論者說是創(chuàng)造了優(yōu)美的獨(dú)特意境，我很贊同，不再重復(fù)。還有一點(diǎn)，似乎未被他人道破，就是：意象組合極為奇妙。作品的意境創(chuàng)造，是靠意象的巧妙組合來完成的。

作品一開頭就連寫三個(gè)地名，孤立地看，確實(shí)是三個(gè)抽象的概念，枯燥乏味，并無詩意；但是，緊接著出現(xiàn)三個(gè)詞組，形象具體，鮮明如見。兩句詞里，沒有任何動(dòng)詞和連接詞，只是把三個(gè)地名和三個(gè)詞組并列出來，連在一起，就像電影中的蒙太奇，將六個(gè)電影鏡頭組接起來。這就賦予抽象地名以濃郁詩味，讓讀者自己去想象、填充，進(jìn)行審美鑒賞的再創(chuàng)造。

從修辭角度說，兩句詞構(gòu)成了排比式列錦和并列式互文：上句地區(qū)是對(duì)下句物象的限定——“路隘林深苔滑”不是其他地方，而是“寧化、清流、歸化”；下句物象則是對(duì)上句地區(qū)的描繪——“寧化、清流、歸化”不見其他景象，惟見“路隘林深苔滑”，兩句參互成文，合而見義。由于兩句詞各舉一邊而又互相關(guān)聯(lián)，既化抽象地名為具體形象，又使景物描寫有了地理位置，這便形成了詞的意象組合，給讀者提供了廣闊的想象余地和再度創(chuàng)造的藝術(shù)空間。也就是說，允許讀者根據(jù)各自的生活體驗(yàn)，展開合理想象：“路隘林深苔滑”三種景象可以分別屬于“寧化、清流、歸化”三縣的不同的地理特點(diǎn)，也可以理解成每個(gè)縣份都有這樣三種地形地貌，即把作品的具體描繪，當(dāng)作是寫實(shí)的。正如曾經(jīng)在這三個(gè)縣份“均住過或且路過”的郭風(fēng)所說：“這些地區(qū)，以自然環(huán)境而言，山路險(xiǎn)峻，林木茂密，溪流如帶……”（見郭風(fēng)《具有戰(zhàn)爭史詩性質(zhì)的華章——讀〈如夢(mèng)令·元旦〉》）

從意象角度看，作為詩歌藝術(shù)，作品這種描寫，又不完全是寫實(shí)的。其一，經(jīng)過詩人的精心剪裁。紅四軍此次進(jìn)軍顯然不止經(jīng)過“寧化、清流、歸化”三縣，還有許多縣份，作品無法、也無須一一寫到。三縣的地理環(huán)境也絕對(duì)不止于“路隘林深苔滑”，其他景象與作品主旨關(guān)系不大，都被省略了。其二，作品的形象描繪，不僅經(jīng)過提煉選擇，而且做了藝術(shù)加工，屬于典型形象的集中概括，寄托了作者的主觀情思，飽含著詩人的思想寓意，因而變成了具有象征意味的意象創(chuàng)造，不盡實(shí)指，也有泛指。

不管是寫實(shí)，還是象征，這種意象并列的獨(dú)特結(jié)構(gòu)方式，至少蘊(yùn)涵著五層意思：一、三個(gè)縣份從讀者眼前一閃而過，足以顯示部隊(duì)行軍之疾，迅猛異常。二、三個(gè)縣份標(biāo)明了紅四軍的行軍路線——實(shí)際行軍是先到歸化、中經(jīng)清流、后過寧化，作品顛倒路程順序，是為求得平仄合律，按照詞譜，“如夢(mèng)令”前句作“仄平平”，“歸化”與“寧化”如不對(duì)換，則不合平仄。不過，三個(gè)縣份只是詩人舉其大要，絕非征程全部，更非行軍終點(diǎn)。作品以少總多，從而寫出征途之遙，前路漫漫。三、“路隘林深苔滑”，如同電影特寫鏡頭，連續(xù)推出，展示了征程之難，布滿坎坷。四、作品表面上無一字言及敵人，其實(shí)，紅四軍背后正對(duì)著強(qiáng)大之?dāng)常杭t四軍之所以繞開寬平大道，專走崎嶇山路，就是因?yàn)閿橙苏紦?jù)有利地形，實(shí)行“三省會(huì)剿”，紅四軍只得避開強(qiáng)鋒，爭取主動(dòng)。這里已經(jīng)暗示出進(jìn)軍之險(xiǎn)，表明敵強(qiáng)我弱。五、如此艱難險(xiǎn)阻、征途遙遠(yuǎn)，絲毫擋不住紅四軍的飛速前進(jìn)。敵人縱然追至這些縣境，也只能望城興嘆，無可奈何。作品借此五端，集中而又充分地表現(xiàn)了人民軍隊(duì)歷盡千辛萬苦、不怕流血犧牲的大無畏革命精神和英雄氣概。

“今日向何方，直指武夷山下?！币粏栆淮穑纱嗬?，毫不含糊。從問句中可以看出，“武夷山下”只是“今日”的進(jìn)軍方向和目標(biāo)，而不是最后的進(jìn)軍終點(diǎn)和駐地。答句除了說明行軍方向外，還透露出這次進(jìn)軍不是盲目的初動(dòng)流竄，而是清醒的主動(dòng)轉(zhuǎn)移。“直指”兩字，既顯示出紅四軍統(tǒng)帥的堅(jiān)定沉著、胸有成竹、從容不迫，大有“指揮若定失蕭曹”（即諸葛亮）之概，又反映出紅四軍部隊(duì)鎮(zhèn)定自若、秩序井然、步調(diào)一致，頗具“萬馬不嘶聽號(hào)令”之勢(shì)。盡管當(dāng)時(shí)軍事形勢(shì)嚴(yán)峻，但紅四軍撤離福建、挺進(jìn)江西，也不是一般性地運(yùn)用“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的游擊戰(zhàn)術(shù)；因?yàn)樵缭?929年4月紅四軍前委就向中央提出“爭取江西的計(jì)劃”，直到1930年1月5日毛澤東還在《星星之火，可以燎原》中再次重申“爭取江西”的理由。可見，這次進(jìn)軍是有計(jì)劃、有組織、有準(zhǔn)備的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅四軍不會(huì)停在武夷山下，還要翻過山去，到達(dá)江西。

“山下山下，風(fēng)展紅旗如畫?！悲B用“山下”，進(jìn)一步突現(xiàn)了武夷山，使之與“風(fēng)展紅旗如畫”的意象，與作品前邊的意象組合起來，構(gòu)成一個(gè)完整的優(yōu)美意境，除了具有寫實(shí)意味外，同樣也有象征意義?！敖袢障蚝畏?，直指武夷山下”，與毛澤東1935年10月在長征途中翻越六盤山時(shí)所寫的名句“不到長城非好漢”，有異曲同工之妙；不同的是，此句以肯定口吻出之，彼句以否定語氣道之。象征意義大略相近：從正面說，革命的目的，一定要達(dá)到，一定能夠達(dá)到；從反面說，不達(dá)革命目的，不是好漢，誓不罷休?！拔湟纳较隆迸c“長城”由實(shí)指而變泛指，成了革命目的、奮斗前景的象征了。作為形象描繪，這里的“紅旗”即是軍旗，借以代指紅四軍；作為意象創(chuàng)造，“紅旗”則又象征革命。紅旗獵獵，迎風(fēng)招展，似火如畫，美不勝收——既是贊美工農(nóng)武裝，又是謳歌中國革命。雖然后有強(qiáng)敵追擊，前有險(xiǎn)路阻擋，但是紅四軍將士不畏艱險(xiǎn)，充滿了戰(zhàn)斗的豪情和必勝的信念。作品通過典型意象的精心創(chuàng)造與巧妙組合，熱情歌頌了人民軍隊(duì)一往無前的革命英雄主義氣概和戰(zhàn)無不勝的革命樂觀主義精神，預(yù)示了中國革命高潮必將到來的美好前景，表達(dá)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚的廣闊胸懷與勝利進(jìn)軍的喜悅心情。

這首詞，還有兩個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)，值得稱道。

一是根據(jù)內(nèi)容需要，在表現(xiàn)形式上，作品特別講究韻律。全詞格律嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏明快，音韻鏗鏘，旋律輕捷，調(diào)子高亢。這與詩人所要表達(dá)的堅(jiān)定的思想、美好的信念、樂觀的情緒、歡快的心情、豪邁的氣勢(shì)是和諧一致的，做到了內(nèi)容與形式的表里相宜、完美統(tǒng)一。已有論者拈出，這里不再贅述。

二是借鑒古典詩歌的表現(xiàn)手法，并加以創(chuàng)新，自鑄偉詞?！皩幓?、清流、歸化，路隘林深苔滑”兩句，很容易使人憶起杜甫的詩句和馬致遠(yuǎn)的小令。杜甫的《聞官軍收河南河北》有句：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?！眱删溥B用四個(gè)地名，這在古詩中已屬罕見。而毛澤東則在一句之中連用三個(gè)地名，而且不加任何中介詞語，更是不可多得。這一方面見出詩人的藝術(shù)膽識(shí)非凡，不怕冒犯最為常見的概念化的風(fēng)險(xiǎn)；另一方面也見出詩人的藝術(shù)功力卓越，能夠突破古人的樊籬，而有自己的獨(dú)特創(chuàng)造，遂將風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為奇崛。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》寫道：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”毛澤東精通古典，名篇佳句爛熟于心，很可能由此得到啟發(fā)，創(chuàng)作出“路隘林深苔滑”的清詞麗句，用現(xiàn)代美學(xué)術(shù)語說，叫做意象疊加，類似電影中的蒙太奇手法。兩句詞可謂因難見巧：上句的抽象地名因有下句的意象對(duì)接而頓生光彩；上下句的不同意象因并列組合而引發(fā)新的意蘊(yùn)，擴(kuò)大了作品的生活容量，啟人遐思，余味無窮。

〔元旦〕1929年毛澤東和朱德率領(lǐng)紅四軍在福建省建立閩西革命根據(jù)地后，12月底在上杭縣古田村召開了對(duì)紅軍發(fā)展史有重大意義的中共紅四軍第九次代表大會(huì)。同時(shí)，蔣介石組織了江西、福建、廣東的反動(dòng)武裝實(shí)行“三省會(huì)剿”，向閩西革命根據(jù)地逐步進(jìn)逼。當(dāng)福建敵軍先頭部隊(duì)進(jìn)抵離古田村僅三十里的小池時(shí)，紅四軍在1930年1月上旬向敵后轉(zhuǎn)移。朱德率領(lǐng)紅四軍第一、三、四縱隊(duì)先出發(fā)，挺進(jìn)江西。毛澤東率領(lǐng)第二縱隊(duì)掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移后，向北經(jīng)福建連城、清流、歸化、寧化等縣，西越武夷山，去江西和紅四軍主力會(huì)合，使敵人的“三省會(huì)剿”宣告破產(chǎn)。元旦，這里指陰歷正月初一，即陽歷1930年1月30日。

〔寧化、清流、歸化〕是福建西部的三個(gè)縣，歸化縣即今明溪縣。

〔武夷山〕綿延于福建、江西兩省邊境，是這兩省的界山。