前言

臨江仙

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

本書傳主是大明王朝第一才子、狀元楊慎。他著有名揚天下的《二十一史彈詞》，其中這首《臨江仙》，被古典文學名著《三國演義》尊為開篇詞。

楊慎（1488—1559年），字用修，號升庵，又稱博南山人、金馬碧雞老兵等。明代著名文學家、書法家、學者，明朝四川唯一狀元，授翰林修撰、經(jīng)筵講官。四川新都（今四川省成都市新都區(qū)）人。

楊慎幼年早慧，五歲能背《飛騎橋》，七歲誦唐詩，斷句讀，過目不忘；十一歲學寫近體詩；鄉(xiāng)試科舉考中《易經(jīng)》第一名“易魁”；殿試得第一名，中了狀元，被授翰林修撰、經(jīng)筵講官。在翰林院，楊慎撰修《明實錄》的《武宗實錄》，秉承父親楊廷和的做事風格，直言敢諫，秉筆直書。

嘉靖皇帝朱厚熜固執(zhí)己見，不聽忠言，為其父興獻王爭名分。嘉靖三年（1524年），楊慎因“大禮議”事件被廷杖謫戍流放永昌衛(wèi)（今云南保山），并終老于滇南。

楊慎是明代杰出的文學家，也是一位百科全書式的學者。他一生博學多聞，長于詩文詞曲、論古考證，涉及哲學史學、天文地理、醫(yī)學生物、金石書畫、音樂戲劇、宗教民族、語言民俗等。著作有《升庵集》《丹鉛錄》《陶情樂府》等，達百余種。《明史·楊慎傳》云：“明世記誦之博，著作之富，推慎為第一?！?/p>

前人對楊慎贊譽有加。明代著名學者李贄把楊慎對于明代文化的意義，與司馬相如之于漢代，李白之于唐代和蘇軾之于宋代相提并論。他說：“升庵先生固是才學卓越，人品俊偉……流光于百世也。岷江不出人則已，一出人則為李謫仙、蘇坡仙、楊戍仙，為唐、宋并我朝特出，可怪也哉！”（明·李贄《續(xù)焚書·與方初庵》）

與黃宗羲、王夫之、顧炎武齊名的學者朱舜水晚年講學日本，學生問：“揚雄、司馬氏鳴漢家，眉山三蘇及陸游等鳴宋家，不知今亦有如此人哉？”答曰：“國朝有宰相之子楊升庵，諱慎者……”（明·朱舜水《朱舜水集·問答四》卷十一）

同在西南，李白“一生好入名山游”，蘇軾“家在西南，長作東南別”，他們游歷的是文化發(fā)達的地區(qū)。唯有楊慎，人生的大半時光都被強制居于偏僻且文化落后的西南而又名滿天下，因此楊慎對于西南地區(qū)的漢文化滲透及當?shù)氐拿褡逦幕诤暇哂刑貏e的意義。這也是后世如此推崇楊慎的原因之一。