序 此境風(fēng)月好

今年是豐子愷先生誕辰120周年。為紀(jì)念豐子愷，發(fā)揚(yáng)其文化藝術(shù)精神和人格精神，香港、杭州、桐鄉(xiāng)和北京等地都舉辦了不同主題的相關(guān)畫展、文獻(xiàn)展，諸多出版社也出版了各種相關(guān)讀物，可謂目不暇接。豐子愷一生涉及美術(shù)、文學(xué)、音樂、書法、翻譯等各個領(lǐng)域，并且都取得了杰出的成就，實可謂不可多得的文化藝術(shù)全才。日本著名漢學(xué)家吉川幸次郎在讀了他的隨筆后認(rèn)為：“我覺得，著者豐子愷，是現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家。”關(guān)于他的120周年誕辰紀(jì)念，我時常在想，對于這么一位最像藝術(shù)家的藝術(shù)家，如果能有一本最像，哪怕是比較像的“藝術(shù)書籍”出版，就更精彩了。

《愛的教育：豐子愷藝術(shù)啟蒙課》相較于眾多具有紀(jì)念意義的圖書而言，我以為就是這樣一本比較像“藝術(shù)書籍”的讀物。之所以這樣說，基于一個理由，即此書的編撰方式十分別致。編撰者沒有采用慣常的方式將豐子愷的著述或畫作匯編成冊，而只是選擇了《兒女》《告母性》《藝術(shù)和藝術(shù)家》和《藝術(shù)的效果》四篇文章。在每篇文章之后，編撰者緊扣主題，輯入了自己談藝、受教或關(guān)于藝術(shù)教育和素質(zhì)養(yǎng)成理念的文字，再配以與各主題相關(guān)的仿畫，實可謂獨辟蹊徑，十分悅目。

編撰者宋菲君是豐子愷先生的外孫，自幼熱愛藝術(shù)，卻在豐子愷的鼓勵下走上了物理學(xué)之路。作為中國科學(xué)院研究員，他在科學(xué)研究領(lǐng)域成就卓著，并在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。然而，或許是兒童時代受到過豐子愷的藝術(shù)熏陶，他似乎也有諸多的藝術(shù)行持，而其中做得較多的就是仿豐子愷漫畫。事實上，世上有許多人在仿豐子愷畫作。我一向認(rèn)為，模仿“子愷漫畫”，除了另有用心者外，大多首先是喜愛“子愷漫畫”，或喜愛豐子愷這個人。在這些模仿者中，一部分在習(xí)得其技法、風(fēng)格后，開始走自己的創(chuàng)作之路；另一些模仿者，未必有興趣或有時間自己創(chuàng)作，而純粹具有一種紀(jì)念、弘揚(yáng)之意義。菲君先生屬于后一類。他是豐氏后裔，模仿“子愷漫畫”自有其對先人的特殊感情，亦算是一種藝術(shù)上的傳承。他雖從事物理學(xué)研究，但毫不夸張地說，他的畫技也已經(jīng)十分成熟——在“子愷漫畫”的眾多模仿者中，他的藝術(shù)水準(zhǔn)是比較高的一位。人們常說“臨畫易，摹字難”，可喜的是，他的題書也很有幾分“子愷味”?；诜庐?，每當(dāng)念及豐子愷一生的藝術(shù)教育事業(yè)，菲君先生也有許多出于自身體會的感悟，寫出了不少有針對性的隨筆，輯入本書的文章就是其中的一部分。我以為，這些文字恰到好處地應(yīng)和了豐子愷的四篇文章。

書中也有部分仿畫是與豐子愷幼女豐一吟合作的，菲君先生說：“這本書里還有我和小姨豐一吟合作的二十余幅作品，小姨寫‘詩堂’，由我畫畫，這也是豐家第二、第三代合作的唯一作品?！贝搜陨醯靡I(lǐng)。美術(shù)專業(yè)出身的豐一吟，其“仿先父遺作”（少數(shù)作品自創(chuàng)）畫技純熟，頗具子愷風(fēng)韻，獨具藝術(shù)價值和文化意義。豐家第三代的宋菲君與第二代的豐一吟合作，也是本書的一大亮點。

我與菲君先生見面不多，卻時有通信。他質(zhì)樸的為人之道和對學(xué)術(shù)的追求給我留下了深刻的印象。蒙菲君先生不棄，命撰序言，寫下以上文字，表達(dá)我對此書的歡喜和對豐子愷及其后人的尊敬之情。“此境風(fēng)月好”，這是今年我為杭州“豐子愷誕辰120周年回顧展”取的展名。我以為，此書亦已達(dá)到風(fēng)月獨好的意境了。

杭州師范大學(xué)“弘一大師·豐子愷研究中心”陳星