總論

大清王朝是由女真族（滿族）建立起來的封建王朝，是中國歷史上繼元朝之后第二個由少數(shù)民族建立起來的統(tǒng)一政權(quán)，也是中國最后一個封建帝制國家。從順治元年（1644年）清兵入關(guān)到1912年中華民國成立，清帝退位，清王朝統(tǒng)治全國共268年。自此之后，中國脫離了封建帝制而轉(zhuǎn)入了民主革命時期。清王朝處于封建社會晚期，盛衰隆替，風(fēng)云變幻，它的崛起為封建社會注入了新的生機，它的衰落又導(dǎo)致了封建社會的瓦解。

皇帝是封建王朝政權(quán)和神權(quán)的象征，是王朝最高統(tǒng)治者，有至高無上的權(quán)力。整個來說，清朝是專制主義中央集權(quán)發(fā)展的頂峰時期。皇帝掌軍國大權(quán)，舉凡軍事、政治、經(jīng)濟、科舉、法制、外交等方面的大政方針無不由他決定?；实叟c這個朝代的興亡，關(guān)系十分密切，所謂“一言興邦，一言廢邦”，并不完全是夸張。

清朝共12個皇帝——入關(guān)前的兩帝：努爾哈赤和皇太極；入關(guān)后10帝：順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶，道光，咸豐，同治，光緒，宣統(tǒng)。每個皇帝都有年號，這些年號都暗含美好的意思。但是清太宗皇太極有兩個年號：先叫天聰，后來改元叫崇德。在這個特定時代中的十二位皇帝，自然有開國之君，治世之帝，也有平庸之君，墮落之帝。

清太祖努爾哈赤是女真酋長猛哥帖木爾后裔，出生在建州左衛(wèi)蘇克素護部赫圖阿拉城（遼寧省新賓縣）的一個滿族奴隸主家庭。明萬歷十一年（1583年），努爾哈赤不屈奮起，以父、祖遺甲13副起兵，“自中稱王”。他率領(lǐng)八旗子弟轉(zhuǎn)戰(zhàn)于白山黑水之間，臨大敵不懼，受重創(chuàng)不餒，以勇悍立威，受部眾擁戴，歷時30多年，統(tǒng)一女真各部，推動了女真社會的發(fā)展和滿族共同體的形成。他創(chuàng)立八旗制度，萬歷四十四年（1616年）建立大金（史稱后金），建都赫圖阿拉城。努爾哈赤兵勢漸強，勢力日增，天命三年（1618年）以七大恨祭天，誓師征明，攻占沈陽，進入遼河流域，遷都沈陽，開始為清王朝的建立艱苦創(chuàng)業(yè)。他實行“計丁授田”制，建立大貝勒共治國政制度。

赫圖阿拉老城，清太祖努爾哈赤起兵的地方，也是大清三百年基業(yè)的肇始之地。

清太宗皇太極繼位后，踔厲風(fēng)發(fā)，將父業(yè)推向更高階段。即位不到10年，皇太極就統(tǒng)一了整個東北，并南下朝鮮，西征蒙古，屢挫大明官兵。天聰十年（1636年）四月，皇太極改國號為“大清”，將族名改稱“滿洲”。他將滿洲貴族部分奴仆編為民戶，實行中央集權(quán)，控制正黃、鑲黃、正藍三旗，排除三大貝勒，獲得獨自南面權(quán)。他效法漢族中央組織機構(gòu)，設(shè)六部、內(nèi)三院，建立起完善的中樞機構(gòu)。他以武力征服了漠南蒙古和朝鮮，又雄心勃勃地揮師西進，兵鋒所指，京畿震驚。崇德七年（1642年）皇太極攻下松山、錦州，盡殲明軍精銳，山海關(guān)外，東北地區(qū)除寧遠四城外全部為清所有，為進軍中原做好了準備?；侍珮O博覽群史，氣度恢弘，軍事上有勇有謀，政治上極富開拓精神，既有強烈的民族意識，又十分向往漢族文化，興利除弊，優(yōu)禮漢官，堪稱“上承太祖開國之緒業(yè)，下啟清代一統(tǒng)之宏圖”的創(chuàng)業(yè)之君。他猝死于清軍入關(guān)前夕，未能實現(xiàn)奪取全國政權(quán)的宿愿。

身穿甲胄的八旗兵形象

清世祖順治帝6歲即位，由睿親王多爾袞與鄭親王濟爾哈朗輔政，實權(quán)掌握在多爾袞手中。遼東總兵吳三桂投降，多爾袞率兵入關(guān)，遷都北京，然后派兵鎮(zhèn)壓各路抗清力量，吸取明朝統(tǒng)治經(jīng)驗，建立起全國性的封建政權(quán)。他完成了一系列治國的基礎(chǔ)工程，例如仿效明朝制定職官，制定大清律等。他一方面免除明朝的三餉，安定民心，但另一方面則又實施5大弊政，加深了民族矛盾。順治七年，多爾袞出塞射獵，死于塞外。14歲的福臨提前親政。少年天子順治帝變多爾袞對西南農(nóng)民和桂王的抗清力量一味鎮(zhèn)壓為鎮(zhèn)壓與誘降相結(jié)合的政策，終于消滅了西南抗清力量；對東南的鄭成功則實行海禁，鄭成功被迫遷往臺灣，全國基本得到統(tǒng)一。順治帝天資聰穎，讀書勤奮，他審時度勢，對成法祖制有所更張，且不顧滿洲親貴大臣的反對，撥亂反正，倚重漢官，并學(xué)習(xí)先進的漢族文化。為了使新興的統(tǒng)治基業(yè)長治久安，他以明代興亡為借鑒，警惕宦官朋黨為禍，重視整飭吏治，注意與民休息，取之有節(jié)。順治帝糾正多爾袞的5大弊政，安定了民心，發(fā)展了生產(chǎn)。但他少年氣盛，剛愎自用，急躁易怒，當他寵愛的董妃去世后，轉(zhuǎn)而消極厭世，終于英年早逝，匆匆走完短暫的人生歷程。他是清朝歷史上唯一公開歸依禪門的皇帝。

圣祖康熙帝、世宗雍正帝、高宗乾隆帝可同時而論，此三帝在位100多年，乾綱獨斷。他們志存高遠，勵精圖治，漢文化水平又高，是清兵入關(guān)后最有統(tǒng)治才能，功績最突出的皇帝。

乾隆帝戎裝騎馬像

康熙帝玄燁自幼勤奮好學(xué)，文韜武略樣樣精通，在清除鰲拜，撤除三藩，統(tǒng)一臺灣，平定準噶爾叛亂等一系列軍事行動中或御駕親征，或決勝千里，充分顯示了他的軍事才能。他慎選人才，表彰清官，修治河道，籠絡(luò)漢族知識分子等，又反映了康熙是一個出色的政治家和睿智的君主。

雍正帝胤禛是在康乾盛世前期——康熙末年社會經(jīng)濟出現(xiàn)停滯的形勢下登上歷史舞臺的。復(fù)雜的社會矛盾，為雍正提供了施展抱負和才干的機會。他有步驟地進行了多項重大改革，高瞻遠矚，又惟日孜孜，勵精圖治，在13年的統(tǒng)治生涯中取得了卓有成效的業(yè)績，為后代的乾隆盛世打下了扎實雄厚的基礎(chǔ)。他的歷史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比，毫不遜色。盡管他猜忌多疑，刻薄寡恩，統(tǒng)治嚴酷，但比起他的業(yè)績來，畢竟是次要的。

乾隆帝弘歷即位之初，實行寬猛互濟的政策，務(wù)實足國，重視農(nóng)桑，在停止捐納，平定叛亂，網(wǎng)羅人才，訪求書籍等一系列治國舉措中，充分體現(xiàn)了他的政治才能與文治武功。乾隆帝精于騎射，向慕風(fēng)雅，筆墨留于大江南北，還是一個有名的文物收藏家，清宮書畫大多是他收藏的。他在位期間編纂的《四庫全書》收書宏富，其卷數(shù)是《永樂大典》的3倍，成為我國古代思想文化遺產(chǎn)的總匯。但乾隆為人重奢靡，晚年時國庫財用耗竭，并重用貪官和珅，以至農(nóng)民起義在其晚年層出不窮，清王朝從強盛走向衰敗。

三帝治國風(fēng)格不同，康熙寬大，雍正嚴酷，乾隆寬嚴并用，但都能適應(yīng)他們統(tǒng)治時期的實際情況。三帝統(tǒng)治期間，先后通過剪除保守勢力鰲拜，設(shè)置南書房、軍機處，建立密折制度等措施，把皇權(quán)推向頂峰。三帝重視邊疆的經(jīng)營，實行恩威并施，因地制宜的政策。三藩平定、臺灣統(tǒng)一、噶爾丹和羅卜藏丹津叛亂的鎮(zhèn)壓、回部統(tǒng)一、西南少數(shù)民族地區(qū)實行改土歸流，這些措施促進了邊疆的穩(wěn)定、王朝的安寧和版圖的擴大（相對于明朝而言）。乾隆二十四年（1759年）平息叛亂，天山南北兩路皆平，清朝疆域空前，形成統(tǒng)一鞏固的多民族的幅員遼闊的封建帝國。三帝重視治理黃河、海塘，獎勵開荒，實行地丁合一政策，蠲免錢糧，減輕百姓負擔，改革財政，推廣作物，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得較大發(fā)展，手工業(yè)和商業(yè)也都興旺起來，財政狀況不斷好轉(zhuǎn)，人口也增加很快?？滴趿荒?，戶部庫存800余萬兩，乾隆四十二年增至81824044兩。文化事業(yè)大興，文學(xué)、哲學(xué)、書畫藝術(shù)和圖書業(yè)歷代很少能與之比美。從清除鰲拜的康熙八年到乾隆三十九年是清朝最輝煌的時期，被譽為“康乾盛世”。由于國家漸強，從崇德二年到乾隆末年，周邊10多個國家俯首稱臣，先后成為清朝的藩屬。

然而三帝也有一些錯誤做法。首先他們在思想上實行專制，推崇儒家理學(xué)，大興文字獄，壓制有反清思想的知識分子，迫使知識分子鉆進故紙堆，脫離現(xiàn)實，抑制了社會的發(fā)展。三帝統(tǒng)治期間尤其是乾隆朝，由于實行束縛自己的閉關(guān)自守政策，妨礙了對外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展，妨礙了對國外先進科學(xué)技術(shù)的吸收。乾隆帝晚年生活奢侈，官吏管理不嚴。雍正年間，盡管取消“耗羨”，實行養(yǎng)廉銀制度，在一定程度上解決了薪俸過低的問題，有利于廉政建設(shè)，但始終沒能剎住順治以來就存在的貪污現(xiàn)象，反而愈演愈烈，出了像和珅那樣在整個封建社會都少見的大貪官。吏治敗壞，土地兼并現(xiàn)象嚴重，“富者連阡陌，而貧者無立錐”。乾隆朝多次征伐，耗費繁巨，導(dǎo)致乾隆末年國庫存銀驟減，農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)衰，經(jīng)制兵八旗和綠營的戰(zhàn)斗力也大大喪失。階級矛盾加劇，乾隆朝農(nóng)民起義此起彼伏：乾隆三十九年山東王倫起義，四十六、四十八年甘肅蘇十四和田五領(lǐng)導(dǎo)的起義，五十一年臺灣林爽文起義，六十年湖南、貴州、四川苗族起義。

仁宗嘉慶帝與宣宗道光帝兩朝共55年。嘉道年間，官吏貪污，吏治日益敗壞；自然災(zāi)害頻仍，人口激增，土地兼并，教派、會黨眾多，社會矛盾尖銳。清朝頹勢形成，其標志是頻繁的農(nóng)民起義。陳旭麓先生說：“從白蓮教起義這一年到道光二十年（1840年）的這四十四年，《東華錄》所記起義共九十三次。這些起義標志著清朝的封建統(tǒng)治已由盛變衰。”

康熙時所建的熱河行宮，又稱避暑山莊。

嘉慶帝是一位勤政圖治的守成之君，他親政后采取的一系列政策措施，對于改變乾隆后期的種種弊政起了一定的作用，但他沒有也不可能從根本上扭轉(zhuǎn)清代中衰之勢。對一大批“尸祿保位”的官僚嘉慶帝只能警告恫嚇，最終徒呼奈何而已，他始終開不出一個根治日趨嚴重的腐化和怠惰的藥方。他對西方殖民主義者的侵略有一定的認識，但一個日趨衰弱的封建制度的古老國家不可能真正有效地對付外來侵略者。

英國東印度公司儲存鴉片的倉庫。鴉片戰(zhàn)爭后，鴉片之禍越發(fā)嚴重，而大量的白銀流進了侵略者的腰包。

才智平庸的道光帝徒以儉德著稱。他處于歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時刻，“守其常而不知其變”。來自東南海上的鴉片流毒和英軍入侵，使他寢食不安。他想嚴厲禁煙，也曾下決心抗擊侵略者，但他不知英國來自何方，不知殖民主義為何物。他平素無知人之明，臨危無應(yīng)變之策，以至戰(zhàn)守茫然，毫無方略，只能在自恨自愧中頓足嘆息。道光二十年，大清帝國終于為英國的堅船利炮所破，道光帝成為第一個被迫簽訂不平等條約《南京條約》的清帝。清朝的外交政策從此由自主轉(zhuǎn)向妥協(xié)投降，中國從此淪為半封建半殖民地社會。鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，道光帝仍沒吸取教訓(xùn)，沒有創(chuàng)意改革。要說有變化的話，那就是《南京條約》簽訂后，實行五口通商，清政府不得不設(shè)立了五口通商大臣，閉關(guān)自守政策再也沒法堅守下去了。道光帝秉政30年，朝綱獨斷，事必躬親，但內(nèi)政事務(wù)，如吏治、河工、漕運、禁煙等均無起色。勤政圖治而鮮有作為，正是他一生的悲劇。

文宗咸豐帝、穆宗同治帝、德宗光緒帝和宣統(tǒng)帝是清王朝最后四個皇帝。他們在位期間，主要發(fā)生了三個方面的大事。首先是列強頻頻侵略中國，爆發(fā)了第二次鴉片戰(zhàn)爭（1856～1860年）、中法戰(zhàn)爭（1883～1885年）、中日甲午戰(zhàn)爭（1894～1895年）、八國聯(lián)軍侵略中國戰(zhàn)爭（1900年）。其次是王朝內(nèi)部斗爭和為了自身的生存而進行的改革。內(nèi)部斗爭有北京政變（1861年）、恭親王奕訢與全體軍機大臣被慈禧太后逐出軍機處（1884年）；改革有同光時期的洋務(wù)運動，戊戌政變（1898年）和新政（1901～1911年），總理衙門的設(shè)立，閉關(guān)自守政策被迫取消，大量舉用漢人督撫。再次是人民革命運動的興起：太平天國起義（1851～1864年）、捻軍起義（1851～1888年）、義和團運動（1899～1900年）和辛亥革命（1911～1912年）接連不斷。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命最后推翻了清王朝。

咸豐即位時，以洪秀全為首的太平天國起義在廣西紫荊山前金田村爆發(fā)。曾國藩領(lǐng)導(dǎo)的湘軍，勾結(jié)列強，鎮(zhèn)壓了太平天國。但接踵而來的英法聯(lián)軍之役，迫使咸豐逃往熱河承德。第二次鴉片戰(zhàn)爭失敗，圓明園被毀，清政府被迫簽訂不平等條約，割地賠款。咸豐在位11年，民怨沸騰，“大局糜爛，不可收拾”，他往往中夜彷徨，一籌莫展，于是頹廢起來，貪戀女色，戕害了身體。志高才疏的咸豐帝陷于祖制，憂慮終生。

同治帝在位14年，在此期間，清朝政府依靠曾國藩、李鴻章、左宗棠等一批重臣鎮(zhèn)壓了太平天國等一系列農(nóng)民起義。為挽救清朝滅亡，慈禧太后支持洋務(wù)運動，發(fā)動了新政，最后還實行了憲政改革。洋務(wù)運動推動了中國的工業(yè)建設(shè)，新政對中國的政治進步產(chǎn)生了積極作用，但是亡羊補牢，不能挽狂瀾于既倒。憲政改革促進了中國法制的進步，使中國民主建設(shè)開了步，但“皇族內(nèi)閣”的產(chǎn)生使憲政改革最后破產(chǎn)，立憲派從擁戴朝廷走到了它的對立面，加速了清朝的滅亡。但這些與同治皇帝都沒多大關(guān)系，當時的統(tǒng)治者實際上是慈禧。載淳幼年是一個少不更事的頑童，作為一個皇帝，確實辜負了朝野上下對他的殷切期望。親政2年后，他死于天花。

太平天國天王洪秀全

偽滿洲國皇宮舊址，位于吉林省長春市東北角，是偽滿皇帝溥儀的宮殿。該處原為吉黑榷運局辦公樓，自日本侵略者扶植溥儀上臺后，即成為傀儡皇帝的住處。

光緒帝19歲親政，他富有年輕人的進取精神，愿意接受新思想，有振興大志，“不甘作亡國之君”，支持康有為戊戌變法，一度成為維新派心中的“救世主”。但變法危及封建守舊勢力的利益，遭到以慈禧為首的清室貴族的阻撓。戊戌變法的失敗，使清王朝改變舊章的一線生機被扼殺。光緒帝沒有勇氣沖破封建倫理思想的束縛，“天顏戚戚，常若不悅”，心境悲愴。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京時，慈禧只好攜光緒帝倉皇逃到西安。義和團運動后，各地反清武裝起義此起彼伏，民主革命思潮在全國廣泛傳播，清王朝瀕于覆滅的邊緣。

在位3年的宣統(tǒng)帝還是孩子，晚清實權(quán)長期為慈禧太后篡奪，最后三四年則落在載灃和隆裕太后手里。孫中山倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命條件日趨成熟，清王朝的敗亡已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，清廷只得以光緒帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣統(tǒng)的名義頒發(fā)退位詔書。1931年溥儀在侵華日軍策劃下被挾持至東北，1932年3月出任日本傀儡政權(quán)“滿洲國”執(zhí)政。日軍戰(zhàn)敗后被俘，溥儀經(jīng)改造，曾任中華人民共和國政協(xié)委員。

比較而言，清朝十二帝中，努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正和前期的乾隆帝，是艱苦創(chuàng)業(yè)、勵精圖治之帝。他們有氣魄、有能力，善于學(xué)習(xí)先進的漢族文化，制定的政策多數(shù)比較適合國情，促進了政治、經(jīng)濟、軍事等發(fā)展，使清王朝從地方政權(quán)發(fā)展為全國性的政權(quán)，并使王朝發(fā)展成為一個強盛的封建帝國。但是從順治帝開始，因為死守自然經(jīng)濟和長期堅持閉關(guān)自守政策，限制了中國的發(fā)展。自乾隆朝晚期起吏治逐步敗壞，而皇帝或縱情揮霍，或株守平庸，或貪戀女色，或只作偶像而已。

清朝的興亡，除與十二帝有關(guān)外，應(yīng)當說還與慈禧太后有關(guān)。咸豐帝死后，慈禧發(fā)動政變，誅殺肅順，終于實現(xiàn)了“垂簾聽政”。在這以后的近50年里，她獨斷朝綱。在此期間，地球上的許多國家科技發(fā)展，經(jīng)濟繁榮，政治改良，而中國卻被這樣一個充滿權(quán)力欲的女人把持著，死氣沉沉，發(fā)展遲緩。為了一己私利，她施展陰謀，倒行逆施，置民族的利益于不顧，她死后3年清王朝國破家亡，給我們民族留下了沉重的包袱。

此外，清朝的興亡還與其他因素有關(guān)。明朝的腐朽為其興起開了綠燈；李自成推翻明朝為其入關(guān)并建立全國性政權(quán)排除了障礙；吏治腐敗、閉關(guān)自守、封建制度的腐朽則使它衰落；外國侵略和農(nóng)民起義使它喪盡元氣；辛亥革命則直接導(dǎo)致了它的垮臺。

總之，大清王朝的興衰榮辱，令人蕩氣回腸。在漫長的歲月中，演繹著一個王朝的興衰隆替。大清王朝的12位皇帝，文治武功各有千秋，在他們離去的背影中，顯露出一個帝國的滄桑。

《清帝退位詔書》，頒布于1912年2月12日。

1. 高陽《清朝的皇帝》解釋清朝皇帝年號大意如下：順治，入關(guān)之初，天下未定，愿順民意，以求大治?？滴酰煜乱讯?，與民休息，安居樂業(yè)。雍正，雍為雍親王，正為正位。乾隆，乾卦象征君王，乾隆者，乾運興隆。嘉慶，此號為乾隆內(nèi)禪時所定，嘉是對嗣君的嘉勉，慶表示祝賀。道光，廣大道統(tǒng)。咸豐，當時國勢衰頹，財用不足，為求富足，因稱咸豐。同治，表示愿與大臣親貴共同治理國家。光緒，光是光大，緒表示兄終弟及的先后次序。宣統(tǒng)，明白宣告，溥儀入繼為穆宗之子，兼祧（tiāo）德宗。
2. 據(jù)《清太祖高皇帝實錄》，1618年（萬歷四十六年，天命三年）四月十三日，后金汗努爾哈赤以七大恨告天，其文曰：我之祖、父，未嘗損明邊一草寸也，明無端起釁邊陲，害我祖、父，恨一也。明雖起釁，我尚欲修好，設(shè)碑勒誓：“凡滿、漢人等，毋越疆圉，敢有越者，見即誅之，見而故縱，殃及縱者?！痹n明復(fù)渝誓言，逞兵越界，衛(wèi)助葉赫，恨二也。明人于清河以南、江岸以北，每歲竊踰疆場，肆其攘奪，我遵誓行誅；明負前盟，責我擅殺，拘我廣寧使臣綱古里、方吉納，挾取十人，殺之邊境，恨三也。明越境以兵助葉赫，俾我已聘之女，改適蒙古，恨四也。柴河、三岔、撫安三路，我累世分守疆土之眾，耕田藝谷，明不容刈獲，遣兵驅(qū)逐，恨五也。邊外葉赫，獲罪于天，明乃偏信其言，特遣使臣，遺書詬詈，肆行陵侮，恨六也。昔哈達助葉赫，二次來侵，我自報之，天既授我哈達之人矣，明又黨之，挾我以還其國。已而哈達之人，數(shù)被葉赫侵掠。夫列國之相征伐也，順天心者勝而存，逆天意者敗而亡。何能使死于兵者更生，得其人者更還乎？天建大國之君即為天下共主，何獨構(gòu)怨于我國也。初扈倫諸國，合兵侵我，故天厭扈倫啟釁，惟我是眷。今明助天譴之葉赫，抗天意，倒置是非，妄為剖斷，恨七也。欺陵實甚，情所難堪。因此七大恨之故，是以征之。現(xiàn)代文解釋七大恨：一、明朝無故殺害努爾哈赤父、祖；二、明朝偏袒葉赫、哈達，欺壓建州；三、明朝違反雙方劃定的疆域，強令努爾哈赤抵償所殺越境人命；四、明朝派兵保衛(wèi)葉赫，抗拒建州；五、葉赫由于得明朝的支持，背棄盟誓，將其“老女”轉(zhuǎn)嫁蒙古；六、明當局逼迫努爾哈赤退出已墾種之柴河、三岔、撫安之地，不許收獲莊稼；七、明朝遼東當局派遣守備尚伯芝赴建州，作威作福。七大恨反映了滿族對明朝的憤恨，成為討明檄文。
3. 參見葛劍雄《分久必合，合久必分——統(tǒng)一分裂與中國歷史余論》。又柳詒徵《中國文化史》概括了拓廣疆土的過程：“清起滿洲，撫有東胡及內(nèi)蒙諸部。入關(guān)后，奄有明代兩直隸十三布政司之地?？滴醵辏张_灣。三十六年，平外蒙古。乾隆二十二年，平準部。二十四年，平回部，遂合為新疆省。而青海、蒙古、西藏喇嘛，亦于康、雍間，先后用兵平之，其幅員之遼闊，遠非宋、明所及，故清代諸帝恒以此自詡?！?/li>
4. 葛劍雄《分久必合，合久必分——統(tǒng)一分裂與中國歷史余論》。
5. 根據(jù)仲偉民《康乾盛世》第2頁，上海古籍出版社，1997年。郭康成《康乾盛世的成就與隱患》把康乾盛世定在康熙二十三年到嘉慶四年之間。
6. 崔述《無聞集》卷一。
7. 《近代史思辯錄·農(nóng)民起義與人口問題》，廣東人民出版社，1984年。