序

汪朝光

嚴(yán)如平先生的《蔣經(jīng)國(guó)傳》殺青，即將付印，囑我為序。實(shí)話實(shí)說(shuō)，我是嚴(yán)先生的晚輩，32年前，我到近代史所工作時(shí)，嚴(yán)先生已經(jīng)是《民國(guó)人物傳》編寫工作的主持人之一，我從中受益良多。其后，我在90年代中期開(kāi)始主持民國(guó)史研究室的工作之后，嚴(yán)先生又傾力支持，亦未敢忘懷。2011年，《中華民國(guó)史》全36冊(cè)完成出版，其中8卷本的《中華民國(guó)史人物傳》，便是嚴(yán)先生和多位前輩同仁共同努力多年的結(jié)晶，出版后廣受好評(píng)。故嚴(yán)先生囑我為其大作作序，實(shí)在是感覺(jué)有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，既覺(jué)難當(dāng)此任，又以嚴(yán)先生誠(chéng)意相邀，只能恭敬不如從命，抱持學(xué)習(xí)的態(tài)度，勉力為之吧！

嚴(yán)如平先生長(zhǎng)期從事歷史人物研究，多有心得。早在20多年前，他就曾與鄭則民先生共同撰寫過(guò)《蔣介石傳稿》，長(zhǎng)銷不衰，多次再版。這次，他又將研究和寫作的主題下伸到蔣介石的兒子——蔣經(jīng)國(guó)，自是順理成章之舉。

研究20世紀(jì)上半葉的中國(guó)史，蔣介石是不可或缺的人物，而他的兒子蔣經(jīng)國(guó)，起初不過(guò)是父親身影遮蔽下的一個(gè)不起眼角色，甚而在蔣經(jīng)國(guó)留學(xué)蘇俄期間，因?yàn)閮?nèi)外情勢(shì)所逼，父子一度反目，成了兩股道上跑的車，走的不是一條道。直到全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，蔣經(jīng)國(guó)束裝回國(guó)，參加抗戰(zhàn)，受到蔣介石的著意栽培，開(kāi)始從地方而中央、從政治而黨務(wù)、從軍事而外交的歷練，逐漸展露出其政治抱負(fù)和新銳氣勢(shì)?？墒?，形勢(shì)比人強(qiáng)，在戰(zhàn)后的國(guó)共爭(zhēng)奪中，蔣經(jīng)國(guó)為其父的“剿共戡亂”決策站臺(tái)，雖也使出了全副精力，但仍然是節(jié)節(jié)失利，直至在金圓券改革中，他督導(dǎo)所謂的上?！按蚧ⅰ毙袆?dòng)，結(jié)果以失敗告終，可謂乘興而來(lái)，敗興而去，于其個(gè)人聲望亦不無(wú)負(fù)面影響，并以此基本結(jié)束了他在大陸時(shí)期的政治生涯。

以1949年為界，到了20世紀(jì)下半葉，蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨在中國(guó)大陸的政治角逐中敗北，退守臺(tái)灣，他雖然仍是臺(tái)灣政壇的主角，但畢竟年事漸高，開(kāi)始布局將政治權(quán)力傳給其子，蔣經(jīng)國(guó)的身影逐漸脫離乃父的遮蔽而凸顯，權(quán)力職掌由軍特而政經(jīng)，擔(dān)負(fù)的責(zé)任日漸全面而吃重。到了1972年蔣經(jīng)國(guó)接任“閣揆”之際，顯然已成為臺(tái)灣政壇實(shí)際的當(dāng)家人。1975年蔣介石逝世，1978年蔣經(jīng)國(guó)出任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，臺(tái)灣政治最高權(quán)力完成了從蔣介石向蔣經(jīng)國(guó)的過(guò)渡。

經(jīng)歷了國(guó)民黨在大陸的失敗，蔣經(jīng)國(guó)在臺(tái)灣的施政所為，從起初的部門領(lǐng)導(dǎo)到以后的全局領(lǐng)導(dǎo)，從軍界到政界，或多或少都吸取了大陸時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比較注重實(shí)際和成效，比較注重基層和民意，并在這個(gè)過(guò)程中，積累了從政與當(dāng)家的資本。所謂一分耕耘，一分收獲，蔣經(jīng)國(guó)在臺(tái)灣政壇的脫穎而出，雖然離不開(kāi)蔣介石的全力扶持，但與他個(gè)人的努力也是分不開(kāi)的。蔣經(jīng)國(guó)實(shí)際在臺(tái)灣主政之后，能夠把握世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢(shì)，因利乘便，著重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展，成為亞洲“四小龍”之一，并基本完成了臺(tái)灣社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)政的后期，面對(duì)內(nèi)外情勢(shì)的變化，能夠體察大勢(shì)，決策開(kāi)放大陸探親，緩和兩岸關(guān)系，解除戒嚴(yán)，革新政治，從而推動(dòng)了臺(tái)灣政治的轉(zhuǎn)型，開(kāi)啟了臺(tái)灣結(jié)束獨(dú)裁威權(quán)統(tǒng)治的進(jìn)程。

蔣經(jīng)國(guó)的政治生涯雖然開(kāi)始于大陸，但主要活動(dòng)在臺(tái)灣，其歷史定位多半也是出于他在臺(tái)灣的施政所為。蔣經(jīng)國(guó)的施政對(duì)于臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民眾生活帶來(lái)的變化，為臺(tái)灣民眾所切身感受并予以相應(yīng)的肯定，他也因此而在臺(tái)灣地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程中留下了自己的一份遺產(chǎn)。但是，蔣經(jīng)國(guó)畢竟是曾經(jīng)的國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人和蔣介石繼承人，在他的身上同樣體現(xiàn)出繼承于舊時(shí)代的種種特征，如對(duì)特務(wù)恐怖政治的運(yùn)用、對(duì)獨(dú)裁專制統(tǒng)治的維系等等，這也在臺(tái)灣歷史上留下了陰影。蔣經(jīng)國(guó)堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”立場(chǎng)，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)，有利于中華民族的整體利益，但他同時(shí)又堅(jiān)持“反共復(fù)國(guó)”，沒(méi)能把握歷史機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作相商，完成祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)，尤其是他晚年所選非人，導(dǎo)致臺(tái)灣政壇波瀾起伏，“臺(tái)獨(dú)”聲浪喧囂一時(shí)，也反映出他的歷史局限性和個(gè)人局限性。

歷史自有歷史的事實(shí)和邏輯。蔣經(jīng)國(guó)早已故去，已然是個(gè)歷史人物，他的所作所為也已成為歷史的一部分，而當(dāng)由后人去評(píng)說(shuō)。嚴(yán)如平先生歷多年之功而成之《蔣經(jīng)國(guó)傳》，秉持歷史唯物主義的立場(chǎng)，以豐富的史料為依據(jù)，據(jù)實(shí)寫史，不僅重現(xiàn)了蔣經(jīng)國(guó)的個(gè)人生平史，而且也反映了蔣經(jīng)國(guó)個(gè)人史后面的時(shí)代史。正如嚴(yán)先生所說(shuō)，他力求“歷史地辯證地考察蔣經(jīng)國(guó)的言和行，不囿于成見(jiàn)，不從既定的框框出發(fā)”；“客觀如實(shí)，準(zhǔn)確公允”。應(yīng)該說(shuō)，嚴(yán)先生的大作實(shí)現(xiàn)了他的追求，其間不少歷史情境的再現(xiàn)、史實(shí)細(xì)節(jié)的敘述、史料圖片的運(yùn)用等等，在在都表現(xiàn)出作者的用心和用意，也使本書成為一本可讀之書。當(dāng)然，對(duì)于蔣經(jīng)國(guó)的歷史及其評(píng)價(jià)，從不同的角度觀察，可能有不同的看法，嚴(yán)先生的看法也只是其中之一，學(xué)界完全可以有也應(yīng)該有更多的研究。百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，才是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究不斷進(jìn)步并達(dá)致真理的不二法門。

應(yīng)嚴(yán)先生之囑，寫下此簡(jiǎn)短的讀書感想，以表晚輩對(duì)前輩之敬意，然其中掛一漏萬(wàn)、不甚了了之處，或?yàn)橥磔吜τ胁淮?，誠(chéng)不足道也。

衷心期待嚴(yán)先生身體康健，并續(xù)有大作問(wèn)世！

2016年5月15日

北京東廠胡同一號(hào)