3．我是誰？

清風(fēng)拂面的夜晚，寂寥的燈光起起落落，薛家的院子傳來歡聲笑語。熟知內(nèi)情又愛心泛濫的人們大約要嘆氣，薛家父親已死，母親又病著，女娃子沒人管教，整天跟一群男人宴會(huì)歡歌吟詩作對(duì)，哪里是良家女子的路數(shù)！唉……

似乎這聲嘆息也傳到了薛家院內(nèi)，坐在中堂的少女嘴巴微微翹起，清麗的臉龐映襯著燈光的曖昧，在影影綽綽的熱鬧里，憑空添了幾分孩子氣的快活?！把η?，該你了”，突然有個(gè)男子捏了捏她的手。她回眸一笑，拍手吟唱：“綠英滿香砌，兩兩鴛鴦小。但娛春日長，不管秋風(fēng)早?！敝車魂囐潎@，在男人們貪婪而愛慕的眼神里，薛濤驕傲地?fù)P起小臉……

她發(fā)現(xiàn)，原來自己竟是如此魅力非凡——在這個(gè)熱鬧非凡的眉州宴席上，八歲的薛濤童音怯怯，那個(gè)時(shí)候，她不覺得；十三歲朗朗開懷，她也不怎么覺得；然而十五歲，當(dāng)她擺脫了父母的顧忌，完全站在這個(gè)舞臺(tái)上的時(shí)候，她眩暈了。

人家說她是公主，是天才，是明星。

她信了。

沒人會(huì)對(duì)她發(fā)出警示，于是，小姑娘在夸耀里翩翩起舞，人們總是傾向于相信對(duì)自己好的評(píng)價(jià)，如果內(nèi)心發(fā)虛的話，越發(fā)要抓住這樣的評(píng)價(jià)不放。

隨著習(xí)慣，薛濤漸漸迷失了，一個(gè)官宦小姐拋頭露面陪酒，自然不會(huì)是體面的行為，可這算什么？她是驚世駭俗，是不被人理解，然而，這樣的女子照樣能揚(yáng)名立萬，照樣能找到幸福！比如——卓文君。

“紅開露臉誤文君，司蒡芙蓉草綠云。造化大都排比巧，衣裳色澤總熏熏?！?/p>

她就是破除世俗偏見卻得到了正果的卓文君啊！雖然私奔，可是照樣能得到幸福歸宿，不是嗎？小薛濤就在這樣的理由里找到了自己的安身之所。

既然要做卓文君，便不能自甘下賤里去，雖然陪酒，但絕不賣身，薛濤給自己的定位，是“解語花”，她倒也不是妄想，因?yàn)椤?/p>

古時(shí)妓院里設(shè)置著未曾破身的清倌人，日本色情傳統(tǒng)里存在著賣藝不賣身的藝妓們……

正如有人所言，“這個(gè)紅顏不是妻，不是情人，而是居住在他精神領(lǐng)域里的那一個(gè)，她不一定美麗，但一定嫻靜、圣潔、善解人意”，是“彼此的心靈伴侶，思想交流的驛站，靈魂存放的小屋”。

況且，當(dāng)時(shí)唐朝的陪酒歌伎也并非我們后人所想象的那樣。事實(shí)上，很多名妓并不陪睡，而是“利口巧言”。在這個(gè)“賓伎”行業(yè)，“詼諧言談”是第一位的，其次是懂“音律”，再次是知道曲中的“居住以及飲食”。

唐朝野史《北里志》里，說最上等的妓女，并不是絕代傾城的美女，而是能做“席糾”（酒令）的才女——能夠按照某種文字游戲規(guī)則執(zhí)行酒令的歌伎，必須具備敏捷的口才、豐富的才學(xué)以及明確的判斷力，是難度系數(shù)9.0的技術(shù)活兒。

所以，薛濤的路，居然走通了！

“造化大都排比巧，衣裳色澤總熏熏”，敏慧無雙的詩才，又兼清白官宦出身，不比陪酒的那些風(fēng)塵女子，少了份青樓的污穢，多了份年少的純真，十三四歲的薛濤，在仕林與官場交際圈里，詭異盛開——

鏡子啊，鏡子，我是誰？

你是堪比芙蓉絢爛（指卓文君）的朱槿花??！

薛小娘子笑了，紅衣如火，燦爛盛開。