宴山亭　北行見杏花

裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著燕脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風(fēng)雨。愁苦，閑院落凄涼，幾番春暮？

憑寄離恨重重，者雙燕何曾，會人言語？天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量？除夢里、有時曾去。無據(jù)，和夢也、新來不做。

◆道君北狩后，曾倚聲云：“玉京曾憶舊繁華。萬里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列箏琶?；ǔ侨巳ソ袷捤鳎簤衾@胡沙。家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。”又嘗在五國城題壁云：“徹夜西風(fēng)撼破靡，蕭條客館一燈微。家山回首三千里，目斷天南無雁飛?！庇肿V長短句云：“裁翦冰綃……”在韓州日，《清明客感》云：“茸母初生識禁煙，無家對景倍凄然。帝城春色誰為主，遙指鄉(xiāng)關(guān)涕泗漣?！?宋徐大焯《燼馀錄》乙編)

◆徽廟在韓州，會虜傳至?xí)?。一小使始至，見上登屋，自正茇舍，急下顧笑曰：“堯舜茅茨不剪。”方取緘視。又有感懷小詞，末云：“天遙地闊，萬水千山，知它故宮何處？怎不思量，除夢里、有時曾去。無據(jù)。和夢也、有時不做?！闭嫠评钪鳌皠e時容易見時難”聲調(diào)也。后顯仁歸鑾，云此為絕筆。(宋無名氏《朝野遺記》)

◆宋徽宗北隨金虜，后見杏花，作《燕山亭》一詞云：“裁剪冰綃……”詞極凄惋，亦可憐矣。又在北遇清明日詩曰：“茸母初生認(rèn)禁煙，無家對景倍凄然。帝城春色誰為主？遙指鄉(xiāng)關(guān)涕淚漣?！?明楊慎《詞品》)

◆人生何日非夢，道君夢游毳幕而不寤，復(fù)尋故宮之夢，豈非夢夢。紹興間金人以梓宮來歸，元僧楊璉真伽發(fā)其冢，止朽木一段。(明卓人月《古今詞統(tǒng)》)

◆猿鳴三聲，征馬踟躕，寒鳥不飛。(明沈際飛《草堂詩馀正集》)

◆“怎不思量”下，足令征鳥踟躕，寒云不飛。(明潘游龍《古今詩馀醉》)

◆南唐主《浪淘沙》曰：“夢里不知身是客，一晌貪歡?！敝列偷邸堆嗌酵ぁ穭t曰：“無據(jù)。和夢也有時不做。”其情更慘矣。嗚呼，此猶《麥秀》之后有《黍離》也。(清賀裳《皺水軒詞筌》)

◆作“天遙地遠(yuǎn)”，誤也。宜作“天遠(yuǎn)地遙”乃合。此即前段之“新樣靚妝”句。(清萬樹《詞律》)

◆哀情哽咽，仿佛南唐李主，令人不忍多聽。(清徐釚《詞苑叢談》)

◆情見于詞，宋構(gòu)之罪，發(fā)難數(shù)矣。(清陳廷焯《詞則·大雅集》)

◆昔人言宋徽宗為李后主后身，此詞感均頑艷，亦不減“簾外雨潺潺”諸作。(梁令嫻《藝蘅館詞選》引清梁啟超語)

◆尼采謂一切文學(xué)，余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過自道身世之戚，后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意。其大小固不同也。(王國維《人間詞話》)