鳳簫吟

鎖離愁，連綿無際，來時陌上初熏。繡幃人念遠(yuǎn)，暗垂珠露泣，送征輪。長行長在眼，更重重、遠(yuǎn)水孤云。但望極、樓高盡日，目斷王孫。

消魂。池塘別后，曾行處、綠妒輕裙。恁時攜素手，亂花飛絮里，緩步香茵。朱顏空自改，向年年、芳意長新。遍綠野、嬉游醉眼，莫負(fù)青春。

◆元豐初，虜人來議地界，韓丞相玉汝自樞密院都承旨出分畫。玉汝有愛妾劉氏，將行，劇飲通夕，且作樂府詞留別。翌日，神宗已密知。忽中批步軍司遣兵為搬家追送之。玉汝初莫測所因，久之，方知其自樂府發(fā)也。蓋上以恩禮待下，雖閨門之私，亦恤之如此，故中外士大夫無不樂盡其力。劉貢父，玉汝姻黨，即作小詩寄之以戲云：“票姚不復(fù)顧家為，誰謂東山久不歸。卷耳幸容攜婉孌，皇華何啻有光輝。”玉汝是詞，由此亦遂盛傳于天下。(宋葉夢得《石林詩話》)

◆元豐中，韓縝出使契丹，分割地界。韓有姬與別，姬作《蝶戀花》云：“香作風(fēng)光濃著露，正恁雙棲，又遣分飛去。密訴東君應(yīng)不許，淚波一灑奴衷素?！鄙褡谥?，遣使送行。劉貢父贈以詩：“卷耳幸容留婉戀，皇華何啻有光輝?！蹦獪y中旨何自而出，后知姬人別曲傳人內(nèi)庭也。韓作芳草詞別云：“鎖離愁”(略)。此《鳳簫吟》詠芳草以留別，與《蘭陵王》詠柳以敘別同意。后人竟以芳草為調(diào)名，則失《鳳簫吟》原唱意矣。(清沈雄《古今詞話》卷上引《樂府紀(jì)聞》)