楚辭·漁父/屈原

背景：屈原被流放后，故國(guó)處在危機(jī)當(dāng)中，他個(gè)人的事業(yè)也遭受挫折。在這樣一個(gè)困厄的境地，屈原寫(xiě)下了這篇《漁父》。

楚辭·漁父

楚·屈原

屈原既放^①，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫^②歟？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放?！?/p>

漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈^③其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不其糟而歠^④其釃^⑤？何故深思高舉，自令放為？”

屈原曰：“吾聞之：‘新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！材芤陨碇觳?sup>⑥，受物之汶汶^⑦者乎？寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”

漁父莞爾而笑，鼓枻^⑧而去，歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復(fù)與言。

注釋

①既放：指屈原被楚襄王放逐。

②三閭大夫：掌管楚國(guó)貴族屈、景、昭三姓事務(wù)的官，屈原曾任此職。

③淈（ɡǔ）：攪動(dòng)、攪亂。

④歠（chuò）：飲。

⑤釃（lí）：薄酒。

⑥察察：潔凈。

⑦汶（mén）汶：玷辱。

⑧鼓枻（yì）：劃槳。

詩(shī)詞賞析

本文以簡(jiǎn)短而凝練的文字塑造了屈原和漁夫兩個(gè)人物形象。漁夫——一個(gè)懂得隨遇而安，樂(lè)知天命的隱士形象，屈原——他為實(shí)現(xiàn)自己美好的理想努力奮斗，不與污濁的塵世同流合污，雖然理想破滅了，但至死不渝。

依據(jù)其所描寫(xiě)的內(nèi)容，我們可將全文分成如下三個(gè)部分：第一部分，屈原出場(chǎng)。這部分內(nèi)容為讀者描述了這樣一幅景象：茫茫曠野，滔滔江流，無(wú)邊無(wú)際的蒼穹之下，一個(gè)疲憊不堪的旅人在踽踽獨(dú)行；第二部分，在這部分中，漁父上場(chǎng)，并開(kāi)始了與屈原的問(wèn)答；全文的最后一部分，筆墨集中在漁父一人身上。這部分對(duì)漁父的描寫(xiě)，雖著墨不多卻十分傳神。

《漁父》其內(nèi)容所表現(xiàn)的是屈原自己內(nèi)心的一種矛盾，和在矛盾面前自己最終的一個(gè)抉擇。在藝術(shù)手法上，全文采取對(duì)比的手法，主要通過(guò)問(wèn)答體，表現(xiàn)了兩種對(duì)立的人生態(tài)度和截然不同的兩種思想性格。

延伸閱讀

屈原《漁父》對(duì)后世文人所產(chǎn)生的影響，其中之一便是體現(xiàn)在“漁父”這一形象上。作品中的漁父避世隱身，釣魚(yú)江濱，怡然自樂(lè)，所以古代的文人，無(wú)論居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，大多都會(huì)對(duì)“漁父”的生活狀態(tài)心向往之，如李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”（《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）、柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”（《江雪》）、張志和的《漁父》詞“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”等。

楚辭·卜居/屈原

背景：《卜居》是《楚辭》中的篇名，相傳為屈原所作。

楚辭·卜居^①

楚·屈原

屈原既放^②，三年不得復(fù)見(jiàn)。竭知盡忠，而蔽障于讒。心煩慮亂，不知所從。乃往見(jiàn)太卜^③鄭詹尹曰：“余有所疑，愿因先生決之。”詹尹乃端策^④拂龜^⑤，曰：“君將何以教之？”

屈原曰：“吾寧悃悃款款^⑥樸以忠乎？將送往勞來(lái)斯無(wú)窮乎？

“寧誅鋤草茅以力耕乎？將游大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎？將從俗富貴以媮生乎？寧超然高舉以保真乎？將哫訾^⑦栗斯、喔咿儒兒^⑧以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎？將突梯^⑨滑稽^⑩、如脂如韋，以潔楹^⑪乎？

“寧昂昂若千里之駒乎？將氾氾若水中之鳧，與波上下、偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛^⑫乎？將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭(zhēng)食乎？

“此孰吉孰兇？何去何從？

“世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。吁嗟默默兮，誰(shuí)知吾之廉貞？”

詹尹乃釋策而謝曰：“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明；數(shù)有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠(chéng)不能知此事。”

注釋

①卜居：占卜自己該怎么處世。

②放：放逐。

③太卜：掌管卜筮的官。

④端策：數(shù)計(jì)蓍草。端：數(shù)也。策，古代占卜用的蓍（shī）草。

⑤拂龜：拂去龜殼上的灰塵。

⑥悃（kǔn）悃款款：誠(chéng)實(shí)勤懇的樣子。

⑦哫訾（zú zī）：阿諛?lè)暧臉幼印?/p>

⑧喔咿嚅兒：強(qiáng)顏歡笑的樣子。

⑨突梯：圓滑的樣子。

⑩滑稽（gǔjī）：一種能轉(zhuǎn)注吐酒、終日不竭的酒器，后借指善于迎合別人。

⑪潔楹：喻處事圓滑，善于揣度人之所好。

⑫亢軛（è）：并駕而行。

詩(shī)詞賞析

《卜居》這首作品以對(duì)話的方式展開(kāi)，該文顯示了屈原對(duì)人生道路的堅(jiān)定選擇，表現(xiàn)了一位偉大志士身處黑暗世道的錚錚風(fēng)骨。

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《漁父》與《卜居》可看作是姊妹篇，都講述了屈原對(duì)人生道路的堅(jiān)定選擇。

離騷（節(jié)選一）/屈原

背景：司馬遷在《史記·太史公自序》中說(shuō)：“屈原放逐，著《離騷》?！?/p>

離騷（節(jié)選一）

楚·屈原

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱^①以鞿羈^②兮，謇^③朝誶^④而夕替^⑤。既替余以蕙纕^⑥兮，又申之以攬茝^⑦。亦余心之所善^⑧兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩^⑨兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑^⑩謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧^⑪兮，偭^⑫規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨^⑬以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳^⑭郁邑余侘傺^⑮兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

注釋

①修姱（ku?。好篮谩?/p>

②鞿（jī）羈：喻指束縛、約束。

③謇（jiǎn）：古楚語(yǔ)的句首語(yǔ)氣助詞。

④誶（suì）：諫諍、進(jìn)言。

⑤替：廢棄，貶斥。

⑥纕：佩戴。

⑦攬茝（chǎi）：采集芳芷。茝，一種香草。

⑧所善：指所崇尚的美德。

⑨浩蕩：恣情，放縱。

⑩謠諑（zhuó）：造謠、誹謗。

⑪工巧：善于取巧。

⑫偭（miǎn）：背向，引申為違背。

⑬繩墨：比喻準(zhǔn)則、準(zhǔn)繩。

⑭忳（tún）：憂悶。

⑮侘傺（chà chì）：失意的樣子。

詩(shī)詞賞析

節(jié)選的這首詩(shī)，其中的第一句“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，一方面表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義情懷，另一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人極度苦悶、難以排解的心情，為下文情感的抒發(fā)奠定了基調(diào)?？傮w來(lái)說(shuō)，整首詩(shī)表現(xiàn)了屈原憂國(guó)憂民之情以及高尚的崇高品德和追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。

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《離騷》共373句，是楚辭的代表作，后人因此又將其稱為楚辭。它是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品，被視為我國(guó)文學(xué)浪漫主義的直接源頭，是屈原生平思想最深刻的寫(xiě)照。

離騷（節(jié)選二）/屈原

背景：司馬遷在《史記·太史公自序》中說(shuō)：“屈原放逐，著《離騷》?！?/p>

離騷（節(jié)選二）

楚·屈原

朝發(fā)軔^①于蒼梧兮，夕余至乎懸圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和^②弭節(jié)^③兮，望崦嵫^④而勿迫。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

注釋

①發(fā)軔：借指出發(fā)。

②羲和：神話中太陽(yáng)神的車夫。

③弭節(jié)：放慢車行的速度，意為讓太陽(yáng)等一等，別落下去。

④崦嵫（yān zī）：神話中太陽(yáng)神所住的山名。

詩(shī)詞賞析

這個(gè)選段的中心句是結(jié)尾的兩句，即“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。屈原借這一句話來(lái)表達(dá)他內(nèi)心的堅(jiān)定信念，那就是無(wú)論有多少困苦都要堅(jiān)持去尋求那理想中的人生之道，反映出屈原勇于追求真理的那種矢志不渝的無(wú)畏精神。

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“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”一句已經(jīng)成為后世很多人用以自勵(lì)的千古名句了。