一個人的成長

每一個孩子所處的環(huán)境各有不同，每一個人的成長歷程各有不同，所以生成了身處現(xiàn)在各自位置的社會現(xiàn)狀，生成了每一個人各自不同的現(xiàn)實生活。人類社會經(jīng)過了五千年文明發(fā)展歷程，今天在大多數(shù)國家，在大多數(shù)家庭，在大多數(shù)孩子面前，有了大多同樣的學(xué)習(xí)機會。不管你是貧窮還是富有，不管你是高官還是平民，你的孩子的未來根據(jù)各自的社會環(huán)境會發(fā)生奇妙的反方向變化，這種變化來自于父母的啟蒙教育，來自于孩子各自環(huán)境的成長過程。如果你不是對孩子溺愛，如果你做了對孩子文明傳承的啟蒙教育，你懂得。

一個人來到這個世界，從不知到知，從不懂到懂，從不明到明，父母是孩子的雙師，孩子的啟蒙教育首先是由父母傳授的，父母的教育是孩子以后接受新知識的基礎(chǔ)，是孩子用來認知世界的識字拼音，孩子對于和父母同一認知的新知識很容易消化吸收，對不同于父母傳授的新知識有排他性，其他對世界的認知積累都是知識的堆砌。

古老的中華民族有古老的歷史，古老的歷史蘊含著凡人百姓古老的文明，這些凡人百姓的民間文明是現(xiàn)代文明的泉源，代代承傳。筆者搜集一些民間文化編輯成四言俚語：看不斜眼，挺不羅鍋，坐不顫腿，不說瞎話，不吐臟字，吃不捋袖，不吧唧嘴，不攪菜盤，筷不插碗，勺不反盛，茶不倒?jié)M，主不撣土，客不坐床，不倚門邊，不站門檻，客隨主動，異不獨處，不進空屋，來有來聲，去有去語，水流低處，人走高處，吃苦中苦，做人上仁，好書有金，好書立人。可別看輕了這些老百姓耳熟能詳?shù)拿耖g俚語，筆者編輯的這些民間通俗俚語，是學(xué)校課本上沒有的，是由民間父母一句一句教給孩子的，是對孩子們學(xué)齡前的文明啟蒙，如同母親乳汁一樣的文明喂養(yǎng)。這就是父母雙師對孩子素質(zhì)培養(yǎng)的啟蒙教育，是孩子走向社會的蹣跚學(xué)步，是一個人的成長基石，是凡人百姓的文明泉源。

窮人的孩子有了父母改換門庭的教育，幼小的心靈根植了刻苦學(xué)習(xí)努力向上的胚胎，父母多以歷史人物仁孝禮義做榜樣教育子女，這樣的孩子大多遲早是國家的棟梁；富人的孩子養(yǎng)尊處優(yōu)，從小就有高高在上的優(yōu)越感，父母呵護有加，在孩子面前多以自己的成功炫耀為榮，錯位教育使子女失去正確偶像，沒有進取動力，這樣的孩子大多遲早是社會的附庸。三歲看大七歲看老是說啟蒙教育的重要性，準(zhǔn)確的說是啟蒙偶像的重要性，是孩子學(xué)習(xí)效仿偶像的重要性，孔融四歲讓梨，陸績六歲懷橘，吳猛八歲恣蚊飽血，甘羅十二歲拜相，孟子擇鄰三遷，這些圣賢人物無一不是父母雙師教育的結(jié)果，無一不是受父母教子身鑒的影響，無一不是學(xué)習(xí)效仿啟蒙偶像的感染力量。

每一個人都曾為人子女，或貧或富。每一個人都會為人父母，或富或貧。為了自己，為了子女，為了子女能夠成為國家的棟梁，不做社會的附庸，成為家庭的頂梁柱，不做衣來伸袖，飯來張口的玩偶，認真做好孩子的啟蒙老師，做好父母雙師，管好自己，身教鏡鑒，管好兒女的前程，管好和兒女福祉相連的幸福，管好人類的文明之源。我父母貧窮卻富有文明，我的父母作為我的啟蒙老師，作為我的文明泉源，很好的教育了我，很好的澆灌了我，為了紀(jì)念父母，我寫了一篇四言詩文《父母雙師》，因天下父母心息相通，特獻與大家共勉，凡人百姓攜手，承傳文明之源：