序

齊康

我學(xué)生蔡鎮(zhèn)鈺建筑師的詩集經(jīng)過補充要出第二版了。一個建筑師，利用業(yè)余時間孜孜不倦地研究文學(xué)和詩歌創(chuàng)作，這是非常值得支持的事情。建筑是技術(shù)的載體，也是文化的載體。中華民族的建筑就是中華民族文化的載體，是發(fā)自內(nèi)心的民族文化的組成部分。為此要研究建筑就必須研究建筑的文化特征。在東南大學(xué)的建筑研究中，文化和生活就是建筑的源泉。特別在中國的傳統(tǒng)庭園建筑中往往表達了詩情畫意，而在對庭園的描述中又表達了文化情懷。

在對白俄羅斯明克斯電視塔的國際競賽中有七個國家參加，而我們名列第一。它的構(gòu)思源于普希金的一組詩句：“同志們相信吧，迷人幸福的星辰就要從俄羅斯冉冉升起，光芒四射！”普希金是俄羅斯偉大的詩人，是俄羅斯人民的文化代表。方案結(jié)合了文化與氣候的造型，是發(fā)自內(nèi)心的構(gòu)思。它的出現(xiàn)不是一味追求形式主義的產(chǎn)物，而是融合生態(tài)、氣候和文化的結(jié)晶！紹興大劇院則是結(jié)合浙江民間烏篷船的構(gòu)思，吸收了浙江人民傳統(tǒng)水上文化的意韻！

藝術(shù)情愫也是建筑創(chuàng)作的關(guān)鍵。在蔡博的眼里，建筑是藝術(shù)的應(yīng)用門類。虞山畫派的父親雖不是什么大畫家，除了給了他藝術(shù)基因外，故鄉(xiāng)常熟的十里青山半入城的秀美靈氣，也成了影響他青少年時代的最愛。

上世紀五十年代蔡博留學(xué)蘇聯(lián)得到了蘇聯(lián)功勛藝術(shù)家和院士格·勃·巴爾亨(Г.Б.БАРХИН)的指導(dǎo)。在蘇聯(lián)的學(xué)習(xí)中，蔡博成了普希金的崇拜者，把俄羅斯的音樂、繪畫、朗誦和我國虞山畫派的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)交融起來，成了一個向多才多藝方向?qū)W習(xí)的建筑藝術(shù)家。他的建筑作品里流淌著音樂的旋律和繪畫的韻味。元代的水閘博物館，就仿佛有著馬頭琴的聲響。蔡榮獲建設(shè)部科技進步一等獎的上海電信大樓以及創(chuàng)作的水彩畫、素描和詩歌及散文均表露著建筑的“嚴謹和雋永”。一座建筑最大的價值在于文化，在于以民族傳統(tǒng)為主體兼蓄世界先進文化及充滿時代元素的文化。除了引用普希金的詩句作為構(gòu)思立意外，蔡還在上海市歐美同學(xué)會留蘇分會組建了普希金合唱團，十多年來歌聲經(jīng)久不衰。

文化是根，文化是關(guān)鍵，只有民族的才是世界的！今天中國的地域文化正在崛起！一個偉大的中國夢正在隨著不滅的太陽升騰而上！我們希望蔡博的這些設(shè)計思想能夠延傳下去……路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……！

2017.08.18

心靈的注腳——序蔡鎮(zhèn)鈺詩選

趙麗宏

蔡鎮(zhèn)鈺先生是著名的建筑設(shè)計師，在設(shè)計高樓大廈和各種美妙建筑的同時，他還有賦詩作畫的雅興。一位建筑大家，會寫出何種風(fēng)格的詩篇，這頗令我好奇。

有人說建筑是凝固的音樂，是立體的詩篇。這類充滿詩意的比喻，其實是道出了建筑藝術(shù)的真諦。我一直以為，一個才華橫溢的建筑設(shè)計師，即便不寫詩，也可以毫無愧色地面對詩人這樣的頭銜。因為，優(yōu)秀的建筑，本身就是能給人無限遐想的詩篇。然而用文字寫詩和建筑設(shè)計，畢竟還是兩回事。蔡鎮(zhèn)鈺先生用自己的文字向讀者證明，作為詩人，在他絕不是一個虛空的頭銜。

讀蔡鎮(zhèn)鈺先生的詩，不僅見識了他駕馭漢字的能力，也為他在詩行中傾吐的真情感動。這些詩，有激情，有智慧，也時時展露著作者赤誠的襟懷和抱負。他在詩中謳歌自然，大自然的四季變換，不時撩動他的詩心。他在詩中贊美故鄉(xiāng)，贊美他所心儀的山水園林、花草樹木，一塊礁石，一枝丹桂，都會引發(fā)他寫詩的沖動。他也在詩中呼喚童心：“我的心靈還珍藏著那混沌初開的圣潔”，他認為“童心就是真”。

蔡先生的詩都很短，卻富有哲理。譬如：“沉默是思索，是總結(jié)，是短暫的蟄伏和撞擊”；“靈感是無數(shù)積聚的融合在一瞬間的升華”；“只要明天還會再來，生命就充滿憧憬和希望”。

他的詩大多平和寧靜，卻也偶有閃電劃破夜空。譬如《處決》，從電視里看到一個年輕的人質(zhì)被處決，引發(fā)對人類破壞自然生態(tài)的聯(lián)想，把掠奪能源、毀滅自然的惡行，比喻為劊子手對生命的殺戮，讓人心驚，也讓人深思。

在蔡鎮(zhèn)鈺先生這一生為世界所作的創(chuàng)造中，引人矚目的當(dāng)然是他設(shè)計的樓屋廣廈，他寫的這些小詩，只是他情感的瞬間流露。但我們可以從中窺見這一代知識分子的心靈世界，看到他們對理想的憧憬和追求。我想，這些詩，可以看作蔡先生對自己的人生和事業(yè)的一種注腳，也是關(guān)乎一個藝術(shù)家心靈世界的注腳，品味這些情意深長的注腳，相信很多讀者會心生共鳴。

2011.10.09于四步齋

逸筆草草的詩興——記蔡鎮(zhèn)鈺的水彩畫

汪大偉

優(yōu)秀的建筑本身就是凝固的音樂和繪畫，它不僅以其尺度、比例、色彩、裝飾以及變幻的光影效果等形象因素引起人們感觀上的審美體驗，而且通過形象傳達著某種特殊的精神內(nèi)涵。建筑設(shè)計師和音樂家或畫家一樣，是用旋律般的線條和畫筆勾勒城市的符號。何況像蔡鎮(zhèn)鈺這樣的大建筑師，本身就是一位優(yōu)秀的水彩畫家。他的水彩畫是他建筑語言的構(gòu)成，又出離于他的建筑設(shè)計，具有自己獨立的審美內(nèi)涵和精神氣質(zhì)。

一直以來，在建筑設(shè)計領(lǐng)域，繪畫始終作為建筑的某種語言而存在，無論社會經(jīng)濟與工程技術(shù)如何快速地發(fā)展，某種形式的繪畫始終是建筑師表達其構(gòu)想的一種基本方式。而水彩由于其色調(diào)淡雅、層次分明、表現(xiàn)清晰等特點成為建筑畫中最常用的表現(xiàn)手段之一。在建筑畫的創(chuàng)作表現(xiàn)中，大至整體、小至局部構(gòu)造，乃至最終的畫面效果，都需要設(shè)計者精湛的繪畫技巧和微妙的感覺來刻畫。建筑畫的水彩表現(xiàn)是一個藝術(shù)和技術(shù)統(tǒng)一的過程，也是建筑師性情、技巧與審美的流露，在這些方面，蔡鎮(zhèn)鈺的表現(xiàn)令人贊嘆，尤其是其畫面流露出的逸筆草草的詩興與氣質(zhì)，頗令人尋味。

一方水土養(yǎng)一方人，蔡鎮(zhèn)鈺出生于江蘇常熟，這是一個人文炳煥的所在，并被著名建筑家稱為“中國江南最美的小城”。小城素有“十里青山半入城”的秀姿。那青山綠水、粉墻黛瓦，小橋流水人家，使蔡鎮(zhèn)鈺從小耳濡目染、印象鮮明。兒時的蔡鎮(zhèn)鈺就讀于教會小學(xué)，成長于周遭充滿贊美詩的那種輕靈優(yōu)美圣潔的環(huán)境中。兒時的種種無不潛移默化地陶冶了他的性靈與情操，他自小愛音樂，也愛畫畫，愛一切美的事物。當(dāng)時他的父親還在中學(xué)教書，也是個頗有造詣的國畫家，承傳虞山畫系，并且是豐子愷先生生前的摯友。父親的言傳身教、耳提面命，也對蔡鎮(zhèn)鈺以后的藝術(shù)道路產(chǎn)生了深刻影響。之后，蔡鎮(zhèn)鈺留學(xué)莫斯科。俄羅斯廣闊的原野、金色的白樺林，拓寬了他的創(chuàng)作視野。同時，他受到了深厚的俄羅斯文化熏陶。那些耳熟能詳?shù)拿郑浩障＝?、托爾斯泰、屠格涅夫、契訶夫、高爾基……一一走進了蔡鎮(zhèn)鈺的生命。普希金等人的詩句，在很多年后，還成了他建筑設(shè)計的靈感來源，也影響了他的水彩畫表達。在上海歐美同學(xué)會中，他不但是副會長，還創(chuàng)辦了普希金合唱團。他喜歡唱《莫斯科郊外的晚上》《三套車》《紅梅花兒開》等等。詩、畫、歌，一直伴隨著他的建筑設(shè)計，水乳交融、共生共長。

蔡鎮(zhèn)鈺一直都是個詩性的人，不僅表現(xiàn)在他的天人合一的建筑設(shè)計中，也表現(xiàn)在他的隨性涂抹的水彩畫中。他筆下的畫面，清爽神俊、濃淡相宜，格外有種瀟灑風(fēng)雅的格調(diào)。其用筆靈活多變，用色透明而純凈，干濕技法嫻熟運用，使畫面顯得水乳交融，帶著令人陶醉的自然的特殊風(fēng)韻，如早晨爽朗的清風(fēng)。那種流動的樂感，以及隨機變化的筆觸，似乎讓人看得到光波的流動。這些水彩畫當(dāng)初可能是被作為速記色彩或勾勒草圖的需要，是建筑設(shè)計的一種輔助手段，但筆下如此純凈透明、清晰自然，令人展卷而有淋漓酣暢、自然灑脫的視覺享受，其本身就具有了獨立作品的所有意義。

大化流衍，藝事無涯，探其堂奧需傾一生心力。在各方面都成績斐然的蔡鎮(zhèn)鈺，其實一直都在路上，還將走得更遠。

2011.05.11

以心為琴

李疑

痛而歌，樂而詩，詩歌之純，其實便是以心當(dāng)琴，直抒胸臆。這是人人可以有詩的道理。至于詩人，那是職業(yè)化的，無外乎加上點技巧而已，比如押韻，比如比興，比如填詞，比如立意等等。詩與詩人，不能同日而語，因為是詩，總有點情味在；而詩人，卻不一定都是有情味的。這是修養(yǎng)深者，寧可時而有詩卻不愿將自己禁錮為詩人的道理。

蔡博不是俗意上的詩人，所以有些詩便有了詩的情味?！耙癸L(fēng)來了/風(fēng)掠過樹梢/榆樹葉簌簌地發(fā)響/光影搖曳/空氣里散發(fā)著夜的幽香?！?《夏夜》)詩句不做作，讀之，人猶如就在月的靜夜下?！帮L(fēng)越來越大/雪滿天而下/大地顯得越來越靜……”(《靜》)質(zhì)樸率真的描寫，因風(fēng)雪造成的無人跡的大地之“靜”躍然而出。再如“清晨我沿著鸛山的小道躑躅/腳下的石級還隱現(xiàn)在藍靄的晨霧中/樹林里密茂的枝葉隨風(fēng)搖曳向我招手/路邊的一些枯藤不時地纏繞著我的雙腳，擋路。”(《鸛山之晨》)沒有刻意的修飾，一切用紀實手法寫來，卻使人感到自然而真切，畫面十分清晰：藍靄尚未退盡的山道上，一位老者在舉步前行。直白式的抒寫，透出寧靜的心緒、歡快的舉動、祥和而又充滿朝氣的生活追求。如換上一個現(xiàn)在的詩人，其文字，恐怕人家費力地猜個十天半個月都不知所云。

所以，我之愚見，蔡博有些詩，實在比世俗的有些詩人的文字更接近詩的本質(zhì)，更有詩的情味、意味。愿健康長壽的蔡博，多出一些天然去雕琢的好詩。

2011.03.30

序

嚴鴻華　張樺

有人說，建筑是凝固的詩歌，詩歌是流動的建筑。建筑與詩歌有著許多“神似”之處，詩歌講究內(nèi)涵，建筑追求創(chuàng)意；詩歌忌諱繁瑣，建筑剔除粗糙；詩歌在展現(xiàn)形式美、韻律美的同時，可寄情，可明志，建筑也具有物質(zhì)技術(shù)和思想理念的雙重性，講求功能與藝術(shù)的統(tǒng)一。盡管如此，由于建筑和詩歌在“形”的表現(xiàn)上有其獨特性，分屬不同的專業(yè)類別，真正能夠同時在兩方面上都卓有建樹、為人稱道的少中又少。蔡鎮(zhèn)鈺先生正是這樣一位同時在建筑、文學(xué)甚至美術(shù)等多方面都頗有造詣的建筑大師和藝術(shù)家。

蔡鎮(zhèn)鈺先生是上海現(xiàn)代建筑設(shè)計(集團)有限公司資深總建筑師。他1963年獲莫斯科建筑學(xué)院民用建筑系建筑學(xué)博士學(xué)位，曾任華東建筑設(shè)計院總建筑師、全國高校建筑學(xué)專業(yè)評估委員會副主任、國務(wù)院學(xué)會辦評議組成員、上海市城鄉(xiāng)建設(shè)和管理委員會科技委員會副主任、上海住宅局科技委建筑委員會主任，1994年被評為全國勘察設(shè)計建筑設(shè)計大師，后又獲中國建筑學(xué)會建筑教育特別獎，曾任上海歐美同學(xué)會副會長等職務(wù)，現(xiàn)仍擔(dān)任浦東新區(qū)科技委建筑委員會主任、同濟大學(xué)及上海大學(xué)兼職教授博士生導(dǎo)師、上海市留學(xué)人員聯(lián)合會常務(wù)理事和留蘇分會會長。蔡先生從事建筑設(shè)計幾十年，先后主創(chuàng)設(shè)計了陸家嘴規(guī)劃方案、上海電信大樓、曲陽新村居住區(qū)、援毛里塔尼亞國家體育場、地鐵一號線室內(nèi)設(shè)計、上海西郊迎賓館、上海市政中心、白俄羅斯電視塔、新世界商城、紹興大劇院等一批具有重大影響力的地標性建筑和方案，以其“只有民族的才是世界的”設(shè)計理念、創(chuàng)作風(fēng)格和文化內(nèi)涵，在建筑設(shè)計行業(yè)享有盛譽。

蔡先生能堅持這種正確的設(shè)計理念與在童年和青年時代受到中國文化的熏陶是分不開的。蔡的家鄉(xiāng)常熟素有“十里青山半入城”的秀姿。從戰(zhàn)國時期就有歷史，并且文人和畫家輩出，在音樂方面尚有開拓古琴的虞山古琴派。蔡先生的建筑創(chuàng)作及文學(xué)和繪畫作品還受到了上世紀六十年代赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)期間俄羅斯文化的影響，他寫道：“廣袤的俄羅斯原野、閃閃發(fā)光的白樺林和精湛的文化藝術(shù)更擴大了自己的視野。普希金的詩句永遠回蕩在我的心里……”

蔡先生的建筑設(shè)計風(fēng)格如同他的詩歌，注重傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新理念運用的統(tǒng)一，注重功能內(nèi)涵與建筑藝術(shù)的統(tǒng)一。比如，在上世紀七十年代的援毛里塔尼亞國家體育場設(shè)計中，蔡先生采用適合于當(dāng)?shù)責(zé)釒衬畾夂虻耐夥忾]內(nèi)開敞的形式，阻擋了沙漠的侵襲，優(yōu)化了局部的生態(tài)環(huán)境。在體育場正面的墻體上，毛里塔尼亞的貝殼混凝土被用作裝飾，使體育場具有了毛國熱帶建筑的特點和風(fēng)采。

又如，在其八十年代主創(chuàng)設(shè)計的上海電信大樓設(shè)計中，蔡先生力求在布局及高層建筑的造型上體現(xiàn)江南地域特色。電信大樓地處人民廣場，遠觀近瞻均有很高要求，在總體布局上結(jié)合派送電報的功能采用了廊院形式。主樓高層建筑在我國通信建筑中首先打破了多年沿用的線路長、耗能大的長條形建筑，是國內(nèi)第一棟筒中筒高層點式建筑。頂部的通信塔樓與下部塔樓間做了一層安放微波天線的架空層，較好地處理了主樓與塔樓在造型上的過渡問題。電信大樓曾獲國家建設(shè)部科技進步一等獎。在民用建筑方面，蔡先生主創(chuàng)設(shè)計的上海曲陽新村是上海第一個打破以街坊為單位而以小區(qū)為單元的配套齊全的居住區(qū)設(shè)計，為居民提供了新穎的生活環(huán)境。上海楓涇鄉(xiāng)村鎮(zhèn)住宅則考慮了臺階式的組合，使每戶有較好的生態(tài)環(huán)境。陸家嘴地區(qū)的規(guī)劃方案突出了優(yōu)化城市的環(huán)境處理。

再如，由蔡先生主創(chuàng)設(shè)計的上海西郊迎賓館方案運用了民居與園林相結(jié)合的樣式。常熟汽車站則采用了具有江南民居特色的構(gòu)架，西向立面做了反映常熟風(fēng)景圖案的遮陽墻，富有地域特色。白俄羅斯電視塔方案是以普希金的詩句“同志們，相信吧，迷人幸福的星辰就要從俄羅斯冉冉升起”作為構(gòu)思主題，塔部以錐形的玻璃體組成了光芒四射的星辰形象，富有時代氣息和文化特色，方案在由七個國家參加的國際競賽中名列第一。上海市政中心方案建筑總體以廊院組合不同的室外空間。主樓采用Y形平面及向上收進的建筑造型，建筑群力求體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑的精神與現(xiàn)代建筑相糅合的特色。上海地鐵一號線的站臺建筑內(nèi)運用了不同材質(zhì)的壁畫，示意了各站的地面位置并增加了上海地鐵的標志性，獲上海九十年代新景觀建筑獎。常熟國賓館平面布局設(shè)有水池以改善小氣候，在形象上把民居的韻味提升為一個既現(xiàn)代化而又具有高雅大方氣質(zhì)和江南風(fēng)格的國賓接待樓。

蔡鎮(zhèn)鈺先生今年高壽七十六歲，但他依然活躍在建筑創(chuàng)作的一線，于建筑設(shè)計、文學(xué)創(chuàng)作等方面厚積薄發(fā)、筆耕不輟。在建筑創(chuàng)作上，他設(shè)計的紹興大劇院以當(dāng)?shù)氐臑跖翊瑸闃?gòu)思立意，使大劇院成為既富有時代氣息而又有當(dāng)?shù)靥厣臉酥拘越ㄖ?。正在設(shè)計的元代水閘博物館，結(jié)合狹小的場地，以開挖出的鐵榫連接件的抽象化圖形形象，使博物館增添了歷史的積淀。在文學(xué)創(chuàng)作上，蔡鎮(zhèn)鈺先生2007年出版了四本題為《琴抒》的創(chuàng)作集，濃縮了建筑師對建筑創(chuàng)作的執(zhí)著追求、詩人對親人和故鄉(xiāng)的真摯情感、哲人對人生的深刻思考，讓人手不釋卷、回味無窮。今聞蔡鎮(zhèn)鈺先生的新作《蔡鎮(zhèn)鈺詩畫選》單行本即將付梓，期待新作將為我們帶來新的情感共鳴和人生啟迪。

詩如其人，畫秉其風(fēng)，作承其志，蔡鎮(zhèn)鈺先生以其獨特的魅力感染著大家，他對設(shè)計精益求精，對事業(yè)執(zhí)著勤奮，是我們學(xué)習(xí)的楷模。值此，我和我的同事恭祝蔡鎮(zhèn)鈺先生健康長壽，才思不竭。

2011.12.28