喬萬尼·薄伽丘

1313～1375

喬萬尼·薄伽丘（Giovanni Boccaccio），文藝復興時期詩人、作家。他出生在佛羅倫薩附近契塔爾多一個富裕的商人家庭。薄伽丘自幼便對父親的生意沒有絲毫興趣，而對文學情有獨鐘。他自學拉丁語，并研讀古代文學典籍，鉆研古希臘和古羅馬文化。1327年，薄伽丘隨父親來到那不勒斯，在父親的安排下在銀行里做學徒，學習商業(yè)經(jīng)營，但父親的一片苦心并沒有讓薄伽丘改變對于文學的熱衷。在那不勒斯生活期間，薄伽丘一直出入安茹王朝的宮廷，同王公貴族和人文主義者接觸頻繁，并開始用拉丁語和俗語進行文學創(chuàng)作。他這一時期的作品包括長詩《苔塞伊達》（Teseida，約1341）、《菲洛斯特拉托》（Filostrato，約1339）、傳奇《菲洛柯洛》（Filocolo，1336）等。

1340 年，父親生意破產(chǎn)，家境隨之每況愈下，薄伽丘重新回到佛羅倫薩。在佛羅倫薩十余年的坎坷生活中，薄伽丘的文學創(chuàng)作技巧日臻成熟，他的作品也開始在文學界嶄露頭角。這期間，他的作品包括詩歌散文集《亞美托的女神們》（Il ninfale d▓▓Amed1341－，1342）、寓言詩集《愛的幻影》（L▓▓amoros avision，1342－1343）、散文體小說《菲亞美達的哀歌》（L▓▓elegi ad iMadonn aFiammett，1343－1344）等。1348年，薄伽丘的父親死于佛羅倫薩爆發(fā)的一場大瘟疫。這場大瘟疫就是中世紀蔓延全歐洲并導致一千多萬人喪生的黑死病。1349年至1353年期間，薄伽丘以這場黑死病為背景創(chuàng)作了自己最重要的作品《十日談》（Decameron）。1350年，薄伽丘在佛羅倫薩結識彼得拉克，兩人一見如故，結下深厚的友誼，這對薄伽丘日后的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。

1361年薄伽丘回到契塔爾多，在那里一直生活到1365年。此后，他前往佛羅倫薩政府任職，直至1375年去世。1366年左右，薄伽丘創(chuàng)作了最后一部作品，即短篇小說《大鴉》（Il corbaccio，1365）并在晚年把精力投入到整理和評析但丁的作品上。1373年，他開始在佛羅倫薩的一座教堂里講解但丁的代表作《神曲》，但由于健康原因最終只講到地獄篇的第十六歌。1375年12月21日，薄伽丘在家鄉(xiāng)契塔爾多去世。

薄伽丘和但丁、彼得拉克一起被認為是意大利文藝復興初期最重要的人文主義文學的代表人物。他借鑒古希臘和古羅馬的神話，加入中世紀傳統(tǒng)騎士文學的元素，作品充滿對世俗生活和幸福的追求，以及對教會禁欲主義的批判。薄伽丘刻畫了許多具有鮮明性格的人物形象，展現(xiàn)了意大利廣闊的社會生活畫面。

薄伽丘的代表作《十日談》是一部世界古典文學巨著。作者采用敘事體形式，講述了十位躲避瘟疫的男女在十天里講的一百個故事。薄伽丘運用生動幽默的語言，用“故事會”的形式將眾多故事有機地構成一個整體，開創(chuàng)了歐洲短篇小說的先河，對歐洲文學影響深遠。這部作品因其巨大的社會價值被意大利近代文學評論家德·桑蒂斯稱為“人曲”，與但丁的巨著《神曲》比肩。