1-3　正定隆興寺

歷史文化名城正定，位于河北石家莊市北，西靠太行，南扼滹（hū）沱，自古為“河朔重鎮(zhèn)”。城內(nèi)寺院佛塔名勝古跡眾多，現(xiàn)存7處全國重點文物保護單位。

正定城南門

正定舊城圖

1933年8月，梁先生在《正定古建筑調(diào)查紀略》（后文簡稱《紀略》）的緒言中寫道：“今春正定之游雖在兵荒馬亂之中，時間匆匆，但收獲卻意外的圓滿。除隆興寺及四塔之外，更有陽和樓及縣文廟的發(fā)現(xiàn)，計攝影或測量的建筑物十八處，……歸來整理，覺得材料太多，非時半載不辦，而且篇幅過大，非匯刊所能容，所以先作‘紀略’，作為初步報告?！?/span>

從華塔望正定城

隆興寺全景

隆興寺位于正定縣城內(nèi)，創(chuàng)建于隋代開皇六年（586），占地5萬平方米。廟院規(guī)模宏大，按中軸線布局，自南向北為石橋、天王殿、大覺六師殿遺址、摩尼殿、慈氏閣及轉(zhuǎn)輪藏閣、康熙和乾隆御碑亭、大悲閣、彌陀殿。其中數(shù)座殿堂保持了宋代建筑風格，十分珍貴。

隆興寺模型及總平面圖

隆興寺天王殿

1933年梁先生拍照

大覺絕六師殿遺址

摩尼殿建于北宋皇佑四年（1052），正殿七間，進深七間，重檐九級歇山頂，四面明間各出抱廈，以山面向前，形制頗為特殊。而殿內(nèi)梁結(jié)構(gòu)均與《營造法式》相符。

梁先生在《紀略》中說：“摩尼殿是隆興寺現(xiàn)存諸殿中最大最重要者。十字形的平面，每面有歇山向前，略似北平紫禁城角樓，這式樣是我們在宋畫里所常見，而在遺建中尚未曾得道者?！?/span>

“斗栱奇特，柱頭鋪作小而簡單，補間鋪作大而復(fù)雜，而且在正角內(nèi)有四十五度的如意，都是后世所少見。”

摩尼殿西南角柱

摩尼殿轉(zhuǎn)角斗栱

摩尼殿正中壇臺上佛像五座，其中釋迦、阿難、迦葉三尊為宋原塑。殿后南壁懸雕塑須彌山觀音像，姿態(tài)端莊優(yōu)雅，生動自然，為泥塑精品，魯迅贊為“東方美神”。其四壁是明代佛教故事壁畫，也很精彩。

摩尼殿后壁懸雕塑觀音像

摩尼殿東間宋代壁畫

佛香閣又名大悲閣，為寺院現(xiàn)存的主體建筑，高33米，五檐三層，面寬七間，深五間，歇山頂。原是宋太祖駐蹕正定時于公元971年興建，銅鑄大悲菩薩像。至梁先生測繪時，建筑已被毀。

營造學社大悲閣立面圖

《紀略》中說：“現(xiàn)在的閣已破壞到不可收拾的地步，屋頂已完全坍塌，觀音像已露天數(shù)十年。但就現(xiàn)存的部分，還可以看見內(nèi)部宋代原來的梁柱和斗栱，外部卻完全是清式。”銅佛像有42臂，稱千手千眼觀音，通高22米。“像身衣褶，尤其是腰部，甚為流暢，饒有當時作風，面目四肢則稍顯呆板……閣內(nèi)槽東西北三面壁上，都有精美的塑壁，大概都是宋代原物。浮塑的建筑物雛型，有重層的閣，簡直可以說是慈氏閣或藏殿的模型?！?/span>可惜這些宋代壁塑現(xiàn)在已不見了。

轉(zhuǎn)輪藏及慈氏閣，梁文：“繞到轉(zhuǎn)輪藏之后，初次登樓。越過沒有地板的梯臺，再上沒有地板的樓上，發(fā)現(xiàn)藏殿上部的結(jié)構(gòu)有精巧的構(gòu)架，與《營造法式》完全相同的斗栱，和許多精美奇特的構(gòu)造，使我們高興到發(fā)狂。”

轉(zhuǎn)輪藏

在正定轉(zhuǎn)輪藏

轉(zhuǎn)輪藏閣

“……在佛香閣之前，與轉(zhuǎn)輪藏殿對立，而形式與之極相似者，為慈氏閣……閣的主人翁是彌勒立像，像后有精美奇特的背光。全部雕塑工頗似佛香閣的銅像，也許也是宋代原物?！?/span>

慈氏閣

慈氏閣彌勒立像

營造學社慈氏閣平面、剖面圖

隆興寺內(nèi)存有隋、宋、明、清歷代碑石30多通，其中最著名的是“龍藏寺碑”，為隋時建寺之初所刻立，文為開府長史張士禮所撰，書體方正有致，字畫遒勁有力，是唐初楷書風格，康有為贊為“隋碑第一”。

隆興寺御碑亭

龍藏寺碑

隆興寺中軸線北端的毗盧殿，系由崇因寺移來，殿內(nèi)銅鑄毗盧佛，非常精美。其北為“龍騰園”，再現(xiàn)前寺后苑的格局。

毗盧殿

毗盧殿內(nèi)佛像

隆興寺北龍騰園

院內(nèi)經(jīng)幢

營造學社隆興寺總平面圖