六　太白接青天

秦嶺主峰之一太白山，在陜西省眉縣城南20公里處，南界洋縣，東接佛坪，海拔3767米，為關(guān)中最高峰。素以高、寒、險(xiǎn)、奇、富饒、神秘著稱(chēng)。太白山舊屬武功縣，山高勢(shì)險(xiǎn)，故俗語(yǔ)云：武功太白，去天三尺三。山上廟宇古跡甚多，如凌云觀(guān)、斗母宮、文公廟、三官殿等。山巔有太白湫泉，共三池。三池上下鼎列，池水清可鑒發(fā)，深不見(jiàn)底。韓愈曾以“魚(yú)蝦可俯掇，神物安敢寇。林柯有脫葉，欲墮鳥(niǎo)驚救”(《南山》)的詩(shī)句來(lái)描繪此處景致。

太白山風(fēng)景壯麗，為歷代文人、名僧競(jìng)相交游的勝地，同時(shí)也留下了許多膾炙人口的詩(shī)文。李白在《蜀道難》中曾描繪過(guò)想象中的太白山：“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”他在《古風(fēng)》(其五)中也抒寫(xiě)了遠(yuǎn)望中的太白山：“太白何蒼蒼，星辰上森列。去天三百里，邈爾與世絕?！边@里面想象與夸張的成分居多。他的《登太白峰》寫(xiě)的卻是登上太白峰的感受：

西上太白峰，夕陽(yáng)窮登攀。

太白與我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)。

愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間。

舉手可近月，前行若無(wú)山。

一別武功去，何時(shí)復(fù)更還。

這是一首浪漫主義色彩極為濃郁的游覽詩(shī)，寫(xiě)得大開(kāi)大合，舒卷自如，讓人有身臨其境之感。開(kāi)頭兩句以登攀的費(fèi)時(shí)與費(fèi)力烘托了太白峰的高險(xiǎn)。太白峰使詩(shī)人聯(lián)想到太白金星，于是便幻想出太白星告訴他可以為他打開(kāi)通往天界的門(mén)戶(hù)，詩(shī)人宛然已站在天地之界，舉手可觸明月，可在群山之上遨游，如同進(jìn)入莊子《逍遙游》中描繪的理想境界。然而詩(shī)人畢竟還是牽掛人世間，最后兩句正道出了他留戀人間、渴望有所作為的綿綿幽思，流露出壯志難酬、不甘無(wú)為的惆悵矛盾心理。

“太白積雪”是“關(guān)中八景”之一。北魏酈道元《水經(jīng)注·渭水》云：“太白山南連武功山，于諸山最為秀杰，冬夏積雪，望之皓然?！币蛱咨胶０胃撸缴蠚夂蚝?，常年積雪不化，即使是三伏盛夏，也是白雪皚皚，從遠(yuǎn)處遙望太白，有如玉龍橫臥天門(mén)。另有一種說(shuō)法認(rèn)為“太白積雪”并非真雪，而是白色的石片。太白山頂多是由淡色的麻片巖組成，由于氣候高寒，風(fēng)吹雨淋，霜凍嚴(yán)冽，巖石碎裂，不斷沿著山坡滑落，在海拔3300米以上形成了一片白色的石海，給人以白雪皚皚的假象。據(jù)說(shuō)，古人觀(guān)“太白積雪”多講究在晴日從遠(yuǎn)處遙望，特別是在早春或晚秋，山峰襯著朝霞或夕照，其景致蔚為壯觀(guān)，令人心曠神怡。中唐詩(shī)人賈島《送僧歸太白》寫(xiě)到這一景象：

堅(jiān)冰連夏處，太白接青天。

云塞石房路，峰明雨外巔。

夜禪臨虎穴，寒漱撇龍泉，

后會(huì)不期日，相逢應(yīng)信緣。

堅(jiān)冰連夏，即指太白山常年積雪，至夏日而不消融。接青天，言太白之高。頷聯(lián)寫(xiě)想象中所送友人的住所：白云擁石房，周?chē)椒甯叱鲈票?。頸聯(lián)以“虎穴”、“龍泉”襯托出友人的超凡脫俗。最后一聯(lián)，流露出詩(shī)人自己也將歸隱山居的情緒。

與賈島詩(shī)風(fēng)極為相近的晚唐詩(shī)人李洞有一首《寄太白隱者》也寫(xiě)到太白山：

開(kāi)辟已來(lái)雪，為山長(zhǎng)欠春。

云凝藏磧雁，寒噤入川人。

棧閣連冰柱，耕樵隔日輪。

此中棲息者，不識(shí)兩京塵。

自上古開(kāi)天辟地以來(lái)，太白山上就積雪皚皚；山上長(zhǎng)年缺少溫暖的春光。白云深處，藏著沙石中來(lái)的大雁；山高天寒，入川經(jīng)此之人無(wú)不寒噤連連。由陜?nèi)氪ǖ臈５肋B著冰柱，太白高入云端，山下耕樵之人竟難見(jiàn)太陽(yáng)。“兩京塵”，指昭宗時(shí)朱全忠、李克用作亂之事，當(dāng)時(shí)東京洛陽(yáng)、西京長(zhǎng)安都在戰(zhàn)火之中。尾聯(lián)描繪出太白隱者自得山水之樂(lè)，不問(wèn)人間塵事的瀟灑脫俗。