正文

忍下去的智慧

學(xué)透曾國藩 作者:高軼飛 著


忍下去的智慧

【曾國藩語錄】

“堅忍有恒”四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的?

【曾國藩軼事】

曾國藩初到長沙辦團(tuán)練的時候,按照朝廷的原旨只是讓他至省城幫辦湖南“團(tuán)練”事務(wù)。團(tuán)練并非正規(guī)部隊,其職守也只是“幫辦”,歸根結(jié)底是幫著省里維持地方治安,關(guān)鍵之時要率領(lǐng)團(tuán)練守衛(wèi)地方。但是由于曾國藩為了實現(xiàn)像他給皇帝上的奏折中所說的那樣要“成一勁旅”,即實質(zhì)上的正規(guī)軍的目標(biāo),以及他對大清王朝的耿耿忠心,乃至以天下為己任的高度責(zé)任感,便做出了很多干預(yù)地方“公事”的蠻干之舉。

發(fā)生的一件重要事情是曾國藩越權(quán)干預(yù)綠營兵。

按照清朝常例,綠營兵由總督統(tǒng)轄,由各省提督統(tǒng)帶,負(fù)責(zé)訓(xùn)練等事務(wù)。團(tuán)練大臣只能管轄團(tuán)勇,對地方綠營軍營務(wù)更無權(quán)過問,可曾國藩卻通過塔齊布對湖南綠營軍加以干涉。于是,便引起湖南綠營驕將惰兵的反對。長沙協(xié)副將清德早對曾國藩干預(yù)綠營不滿,于是便利用部隊的懶惰情緒,拒絕聽從曾國藩的命令,不再參加與團(tuán)練的會操,也不再聽曾國藩的訓(xùn)話。隨即發(fā)生了綠營兵沖擊曾國藩公館的事。

事后,長沙城里的各級官吏皆言曾國藩干預(yù)綠營兵務(wù)是自取其辱。曾國藩知道長沙再無自己的立足之地,于1853年9月自動離開長沙,移駐衡州。

本來地方團(tuán)練大臣們的地位就很尷尬,他們既不是地方大吏,又不是欽差大臣,只是輔佐地方組織地主武裝,協(xié)同維護(hù)地方秩序,這個舉措是清政府的應(yīng)急手段,而曾國藩卻一味蠻干,以欽差大臣自居,到處自以為是,因此曾國藩初辦團(tuán)練困難重重,如果繼續(xù)留在長沙,顯然已是十分不利,他自己已明確地感到居人之室、借人之軍難以立足,必須發(fā)奮練成自己的一支軍隊才有成功的本錢。于是決定離開長沙,到衡州獨辟山林。

關(guān)于曾國藩移師衡州,在他1853年10月寫給他的老師吳文镕的信中也詳細(xì)談到此事,其中一部分是這樣說的:

在訓(xùn)練鄉(xiāng)勇的時候,我常常與塔齊布等將領(lǐng)談及駐守在長沙城內(nèi)的八旗兵也可加以操練,四五月間八旗兵與鄉(xiāng)勇聯(lián)合操練,陣營整齊,紀(jì)律嚴(yán)明,因此時常給予一些小小的賞賜以示鼓勵,并想通過這種方法,使兵勇養(yǎng)成為國家、為君長獻(xiàn)身的氣概,以懲戒奸滑懶惰、飛揚跋扈的惡習(xí)。因為塔將勤勞奮發(fā),我因此十分器重他,而清副將本來就不被湖南百姓所擁護(hù),而且貪圖逸樂、碌碌無為,我因此十分厭惡他。從此,清副將對塔將心懷不滿,且恨之入骨。六月初,提軍來到省城長沙,清副將便在提軍面前誣陷塔將,千方百計想煽起提軍對塔將的不滿。這樣就逐漸形成了文武不和、兵勇不睦的局面。我認(rèn)為如今這種黑白顛倒的狀況,大大違背了民心,于是為保護(hù)塔將,彈劾了清副將。恰巧張亮基中丞為保護(hù)塔將也在這時寫了彈劾清副將的奏狀,真可謂是不謀而合。

七月十三日,鄉(xiāng)勇在試槍的時候,誤傷一提標(biāo)長夫。標(biāo)長的兵卒于是打出旗幟,吹起號角,荷槍實彈來到城外操練場,伺機(jī)尋鄉(xiāng)勇開仗。因為該鄉(xiāng)勇是湘鄉(xiāng)人,長夫是常德人,為了避嫌,我只將該鄉(xiāng)勇推至城墻上,責(zé)罰二百軍棍,而那長夫則不予治罪,這樣做的目的,是希望嚴(yán)格要求自己的部下,來使別人信服。八月初四,永順兵與展肋因賭博的緣故,又執(zhí)旗吹號,下城開仗。我認(rèn)為,如果部隊經(jīng)常發(fā)生內(nèi)訌,告示剛剛貼出去,卻發(fā)生了初六夜之變亂,他們毀壞館室,殺傷門衛(wèi)。在這種情況下,我想,如果將實際情況奏明圣上,自己身為地方官吏,不但不能為國家消弭大亂,反而以瑣碎的小事褻瀆圣上的視聽,心里實在有些不安,如果隱忍不報,大事化小,那么平日鎮(zhèn)懾匪徒的威嚴(yán)將會損于一旦,那些不法之輩就會肆行無忌,正因此我左右矛盾、進(jìn)退兩難,所以抽身轉(zhuǎn)移,匆匆忙忙開始了衡州之行。因為我在今年二月的奏折中,曾經(jīng)向圣上奏明,衡、永、郴、桂匪徒極多,將來在適當(dāng)?shù)臅r候前往衡州駐扎數(shù)月。

后來,曾國藩終于在衡州實現(xiàn)了自己練成一支“勁旅”的愿望。一個“挺”字最終讓曾國藩成就了大業(yè)。

【智慧解讀】

在做人和做官的大是大非問題上,曾國藩抱定不改初衷的“挺”字精神,將其作為創(chuàng)業(yè)的基本原則,贏得了忠臣的美譽;在許多具體的戰(zhàn)術(shù)和策略上,曾國藩則表現(xiàn)出充分的靈活性,這種靈活性保證了處世的圓滿和全面,從另一個角度又保證了他能夠堅持挺下去。

人不怕跌倒,就怕一跌不起,這也是成功者與失敗者的區(qū)別所在。在這個世界上,最不值得同情的人就是被失敗打垮的人,一個否定自己的人又有什么資格要求別人去肯定?自我放棄的人是這個世界上最可憐的人,因為他們的內(nèi)心一直被自輕自賤的毒蛇噬咬,不僅丟失了心靈的新鮮血液,而且喪失了拼搏的勇氣,更可悲的是,他們的心中已經(jīng)被注入了厭世和絕望的毒液,乃至原本健康的心靈逐漸枯萎……

其實人生就像在爬山,一路上總是坎坷不斷,跌倒了便爬起來,這才能登上山頂。跌倒了就趴著,這就是懦夫。如果你放棄了站起來的機(jī)會,就那樣萎靡地坐在地上,不會有人去攙扶你。相反,你只會招來別人的鄙夷和唾棄。要知道,如果你愿意趴著,別人是拉你不起的,即便是拉起來,你早晚還會趴下去。

有句話說得好——“英雄可以被毀滅,但是不能被擊敗?!钡沽?,爬起來,就不會失敗,堅持下去,才會成功。不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它,任憑它的擺布。等年老的時候,回首往事,就會發(fā)覺,命運只有一半在上帝的手里,而另一半則由自己掌握,一個人一生的全部就在于:運用手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。人的努力越超常,手里掌握的那一半就越龐大,獲得的就越豐碩。


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