7 宿舍之戰(zhàn)：索索對(duì)決“污點(diǎn)”神父

1897年早些時(shí)間，斯大林和“污點(diǎn)”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)正式拉開(kāi)了帷幕。據(jù)神學(xué)院的日志記載，他因讀禁書(shū)被抓了多達(dá)13次，并接受了9次警告。

伊利馬什維利回憶，“突然之間，阿伯西茲督察”開(kāi)始突襲他們的床腳柜，甚至翻查他們的洗衣籃?！拔埸c(diǎn)”阿伯西茲陷入了瘋狂，他一定要把斯大林讀禁書(shū)的證據(jù)找到。男孩們會(huì)在做禱告時(shí)假裝讀《圣經(jīng)》。他們把《圣經(jīng)》攤開(kāi)在桌面上，其實(shí)是在讀偷偷放在膝蓋上的馬克思或俄國(guó)馬克思主義巨擘普列漢諾夫的著作。斯大林和伊利馬什維利會(huì)把禁書(shū)藏在院子里的柴火堆中，他們甚至?xí)谀抢镒x書(shū)。阿伯西茲一直等待著這一刻，然后突然竄出來(lái)逮住他們。不過(guò)，他們還是眼疾手快，及時(shí)把書(shū)扔進(jìn)了柴火堆?！拔覀兞⒖瘫魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)禁室，直到天黑才被放出來(lái)。我們沒(méi)有吃的，但饑餓讓我們變得更加叛逆。于是，我們開(kāi)始大力地捶擊監(jiān)禁室的門，修道士拿我們沒(méi)辦法，只好把吃的送了過(guò)來(lái)。”

每當(dāng)假日來(lái)臨，斯大林就前往喬治·伊利沙貝達(dá)什維利——他比斯大林年輕，是一個(gè)神父的兒子——的家（而非去看望自己的母親）。神父請(qǐng)斯大林做兼職教師，教喬治準(zhǔn)備神學(xué)院的入學(xué)考試。斯大林是個(gè)天生的老師，但他更希望把喬治變成馬克思主義者。兩人乘坐馬車來(lái)到喬治的家鄉(xiāng)，屁股底下全墊著禁書(shū)。他們會(huì)在鄉(xiāng)野間玩耍，嘲笑當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。據(jù)說(shuō)，斯大林“模仿起農(nóng)民來(lái)惟妙惟肖”。有一次，兩人造訪了一座古老的教堂。斯大林竟然慫恿他的學(xué)生推倒一座古舊的神像，把它砸碎，并在上面尿尿。

“不再怕上帝了吧？”斯大林問(wèn)。“這是好事！”

斯大林的學(xué)生沒(méi)有通過(guò)入學(xué)考試。伊利沙貝達(dá)什維利對(duì)斯大林很是憤怒。不過(guò)，喬治又考了一次，并終于通過(guò)了——在此之后，他成為了斯大林在布爾什維克黨中的手下。

回到神學(xué)院之后的斯大林依然麻煩不斷。學(xué)院日志記載，他對(duì)神父?jìng)兒艽拄?，?jiàn)面“不鞠躬”，因此“被關(guān)監(jiān)禁5小時(shí)”。他拒絕剪頭發(fā)，讓它瘋狂地生長(zhǎng)?！拔埸c(diǎn)”警告了他，但他一意孤行。他會(huì)在禱告時(shí)大笑和聊天，提前離開(kāi)晚禱，在唱贊美詩(shī)時(shí)遲到，在做彌撒時(shí)突然離席。他肯定在監(jiān)禁室里度過(guò)了不少時(shí)光。1898年12月，他20歲了。他不能再住在寄宿學(xué)校，而且比同學(xué)們都要年長(zhǎng)一歲（他因受傷休過(guò)學(xué)）。他在學(xué)校的表現(xiàn)越來(lái)越不積極也就不足為奇了。

他在學(xué)校里越來(lái)越像個(gè)陌路人。神學(xué)院同學(xué)之間有固定的禮儀規(guī)范，見(jiàn)面時(shí)，他們得像兄弟一般親吻彼此三次?？墒?，把杰夫達(dá)里阿尼當(dāng)作假想敵并轉(zhuǎn)信馬克思主義的斯大林卻對(duì)這種假惺惺的舉止產(chǎn)生了厭惡?！斑@種擁抱太虛偽了。我可不是一個(gè)偽君子?！彼痪芙^擁抱。對(duì)虛偽的叛離者的強(qiáng)烈敵意也貫穿了他的一生。

當(dāng)時(shí)，無(wú)神論者勒南的《基督的一生》（Life of Christ）頗為流行，斯大林也以擁有此書(shū)而自豪。學(xué)校對(duì)此書(shū)展開(kāi)了瘋狂的搜查，那位身為王子的督察不斷翻找斯大林的床頭柜，卻一無(wú)所獲。有一個(gè)男孩聰明地把書(shū)藏在了院長(zhǎng)本人的枕頭下。斯大林回憶，他們經(jīng)常被集合在一起，等到他們回到宿舍時(shí)，發(fā)現(xiàn)床腳柜都被清查了一遍。

索索對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。五年級(jí)剛開(kāi)始的時(shí)候，他的成績(jī)僅僅排到了全班23位學(xué)生中的倒數(shù)第三，有些他本來(lái)得5S的課程，現(xiàn)在只得了3S。他給院長(zhǎng)塞拉菲姆寫信，說(shuō)自己成績(jī)下降是因?yàn)樯眢w有恙，但他仍然得參加補(bǔ)考。

與此同時(shí)，“污點(diǎn)”“看得更緊了”，并在學(xué)生中培養(yǎng)了一批告密者?？伤勾罅衷絹?lái)越無(wú)所顧忌了。有一次，告密者向阿伯西茲舉報(bào)斯大林和他的同伙正在讀一本手抄的打油詩(shī)集。阿伯西茲偷偷溜了進(jìn)去，聆聽(tīng)了一會(huì)兒，突然沖了過(guò)去，把手抄本搶走了。斯大林試圖把它搶回來(lái)。神父和年輕人陷入了混戰(zhàn)。最終，“污點(diǎn)”贏了。他把斯大林等人押送回自己的公寓，“強(qiáng)迫這些被玷污的靈魂在他們反動(dòng)的手抄本上澆上”煤油，付之一炬。

最終，阿伯西茲把矛頭對(duì)準(zhǔn)了斯大林。“早上9點(diǎn)，督察發(fā)現(xiàn)一群學(xué)生在餐廳里聚攏在朱加什維利周圍，而后者則在給他們讀什么。督察趕到朱加什維利面前，而后者則企圖把書(shū)藏起來(lái)。他抵抗了一陣，才把書(shū)交了出來(lái)。那是一些禁書(shū)。簽名：D.阿伯西茲?！?/p>

斯大林的母親聽(tīng)到“他變成了一個(gè)叛逆孩子的傳聞”，她雷厲風(fēng)行，立刻穿上最好的衣服，踏上火車趕往第比利斯。然而，人生中頭一遭，斯大林對(duì)母親生氣了。“他大吼道，這不關(guān)我的事。我說(shuō)：‘孩子，你是我的獨(dú)子，但恕我問(wèn)一句——你怎么可能打敗沙皇尼古拉二世呢？你難道不能讓那些有兄弟姐妹的人去干這事嗎？’”索索擁抱凱可，安慰她，告訴她他不是一個(gè)叛逆分子?！斑@是他撒的第一個(gè)謊?！眲P可傷心地回憶道。

凱可并非唯一擔(dān)驚受怕的家長(zhǎng)。在此期間，斯大林很有可能瞞著她見(jiàn)過(guò)他那位悲慘的父親。斯大林在母親的堂妹安娜·格拉澤的陪同下看望過(guò)貝索，而貝索喜歡送他可愛(ài)的手工縫紉靴。安娜回憶道：“值得一提的是，索索從小就喜歡穿靴子。”在此之后，長(zhǎng)筒靴及軍裝成為了他最為人所知的形象，而他也通過(guò)此舉默默地向他的父親以及他親手做的皮靴致以敬意。

或許，隨著自身的成長(zhǎng)，斯大林對(duì)貝索不再感到害怕了。而他對(duì)馬克思主義的信仰則又令他對(duì)貝索多了份諒解。據(jù)科捷·恰爾克維阿尼回憶：“當(dāng)時(shí)正在一家縫紉店從事著卑微工作的貝索想要對(duì)他的兒子付出雙倍的愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不聊著有關(guān)他的事。索索和我經(jīng)常去看他。他不再罵索索?！辈贿^(guò)，他的確犯過(guò)嘀咕：“我聽(tīng)說(shuō)他想造反，好像他要顛覆尼古拉二世的統(tǒng)治！”

“污點(diǎn)”和斯大林之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈。學(xué)院日志記載，斯大林公開(kāi)宣稱自己是無(wú)神論者，不參加祈禱，在課堂上公然喧嘩，在吃茶點(diǎn)時(shí)遲到，還拒絕在修道士面前脫帽。他又受到了11次警告。

隨著男孩們對(duì)督察的敬畏日漸淡薄，他們之間的對(duì)決也變得越來(lái)越荒誕。有一次，索索正和自己的朋友在埃里溫廣場(chǎng)上的普希金花園聊天，一個(gè)同學(xué)突然跑了過(guò)來(lái)，通知索索阿伯西茲神父又在突襲檢查他的床腳柜。他們趕回神學(xué)院，正好撞上這位督察打開(kāi)斯大林的柜子，發(fā)現(xiàn)了里面的禁書(shū)。阿伯西茲沒(méi)收了書(shū)，帶著戰(zhàn)利品走上樓梯。這時(shí)候，斯大林的手下瓦索·凱爾巴克阿尼突然沖了過(guò)去，一頭撞在了阿伯西茲身上，以至于他手里的書(shū)差點(diǎn)掉在了地上?？墒?，“污點(diǎn)”頑強(qiáng)地反抗著。男孩們都沖了上來(lái)，把書(shū)從他手里搶回來(lái)。斯大林本人也沖了上來(lái)，奪走了書(shū)，然后立刻溜之大吉。這一次，斯大林被禁不準(zhǔn)出神學(xué)院一步，而凱爾巴克阿尼則被開(kāi)除了。然而，反諷的是，索索的成績(jī)提升了，他大多數(shù)科目得了代表著“優(yōu)異”的4S，邏輯課則得了5。他從始至終都對(duì)歷史課抱有興趣。事實(shí)上，索索很喜歡歷史課老師尼古拉·馬哈塔澤，他是索索在神學(xué)院里唯一尊敬的教師。日后，斯大林也不惜代價(jià)拯救過(guò)馬哈塔澤。

與此同時(shí)，“污點(diǎn)”失去了對(duì)斯大林的控制，卻依然不依不饒，窮追不舍。他們的關(guān)系快要崩裂了。有一次，這位督察又發(fā)現(xiàn)斯大林在讀禁書(shū)。他跳了出來(lái)，奪走了他的書(shū)。令其他同學(xué)稱奇的是，斯大林竟然把書(shū)從“污點(diǎn)”手里奪了回來(lái)，并繼續(xù)讀了起來(lái)。阿伯西茲震驚了，他大吼道：“你難道不知道我是誰(shuí)嗎？”

斯大林揉了揉眼睛，回答道：“我就知道你是個(gè)‘污點(diǎn)’?！彼K于越過(guò)了界。

“污點(diǎn)”肯定朝思暮想著把這個(gè)大逆不道的見(jiàn)習(xí)牧師除掉。當(dāng)時(shí)又正值學(xué)期快要結(jié)束的時(shí)候。4月7日，斯大林因沒(méi)有問(wèn)候一位教師而得到了最后一次處罰。兩天之后，神學(xué)院開(kāi)始放假了，而斯大林再也沒(méi)有回去過(guò)。1899年5月，學(xué)院日志記載：“因沒(méi)有出席考試……被開(kāi)除?！钡?，和斯大林一生中的大多數(shù)事件一樣，這件事并非那么簡(jiǎn)單。

“我是因?yàn)樾麄黢R克思主義而被開(kāi)除的?！痹诖酥?，斯大林曾吹噓道。但“污點(diǎn)”對(duì)他的調(diào)查和指控可不僅僅是在教堂里嬉鬧，甚至也不是在城中召開(kāi)秘密的馬克思主義集會(huì)。

那些比斯大林有更多零花錢的男孩會(huì)在圣山上租房子，他們會(huì)在這里舉行讀書(shū)會(huì)。然而，這些格魯吉亞年輕小伙也正值情竇初開(kāi)的年紀(jì)，所以，除了讀書(shū)會(huì)外，他們還會(huì)在這里辦派對(duì)，邀請(qǐng)女孩光臨，并在一起喝酒。和英國(guó)公共學(xué)校的校長(zhǎng)一樣，神父?jìng)?，特別是“污點(diǎn)”督察，對(duì)學(xué)生的管轄也不僅限于學(xué)校之內(nèi)。他們會(huì)在大街上巡邏，把那些前去戲院、酒店和妓院的學(xué)生逮個(gè)正著。

休假時(shí)的斯大林是個(gè)喝酒和泡妞的高手。在休假時(shí)，他或許在哥里闖了什么更大的禍。他還愛(ài)恰爾克維阿尼家的那個(gè)女孩嗎？他從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)她，甚至在年逾古稀時(shí)也曾聊起過(guò)她。不過(guò)，多年之后，他也曾記得哥里的另一個(gè)女孩，她的名字叫麗莎·阿科波娃。事實(shí)上，他曾于1926年尋找過(guò)她——這暗示著兩人之間的關(guān)系非同一般。那一次，麗莎給他回了封信。信中寫道：“我發(fā)誓，您對(duì)我們的關(guān)心讓我無(wú)比開(kāi)心……無(wú)論順境逆境，我都是您不離不棄的朋友……如果您沒(méi)有忘記的話……您美麗的鄰居麗莎會(huì)永遠(yuǎn)守護(hù)著您。”就20世紀(jì)20年代斯大林的地位而言，麗莎敢給他這么寫信實(shí)在膽大。不過(guò)，1938年，斯大林又收到了一封信，那封信的內(nèi)容比麗莎這封更加離經(jīng)叛道。

一個(gè)女人寫信給斯大林，聲稱自己的侄女普拉斯科維亞·米哈伊洛夫斯卡婭——昵稱“帕莎”——是斯大林于1899年生的女兒?！叭绻€記得您的青年時(shí)期，您就不會(huì)忘記。您當(dāng)然也不會(huì)忘記黑色小眼珠的帕莎?！毙胖羞€寫道，斯大林的母親試圖尋找這個(gè)孩子，而后者也記得有凱可這位奶奶。帕莎的母親告訴她，她的父親“致力于拯救國(guó)家，并因此被流放了”。帕莎長(zhǎng)成了一個(gè)“高大而又苗條的格魯吉亞美人”，她是個(gè)打字員，已經(jīng)結(jié)婚，但她母親和丈夫都去世了，留下她孤身一人。她是在1930年左右于莫斯科失蹤的。

這封信或許是針對(duì)政治家的恐嚇信，但以下事實(shí)同樣不能被忽略：斯大林——他沒(méi)有整理個(gè)人檔案的習(xí)慣——要求屬下把這封信歸檔了。信中提及他母親的那一段或許是真事，因?yàn)楦耵敿獊喦嗄甑娘L(fēng)流韻事時(shí)有發(fā)生，要是索索真的撞到了這種事，深愛(ài)他的凱可肯定會(huì)幫忙。進(jìn)而言之，那時(shí)正值“大清洗”的高潮期，只有講真話的人——或找死的瘋子——才敢給斯大林寫這樣一封信。如果斯大林情史簡(jiǎn)單，我們當(dāng)然可以對(duì)這封信置之不理。但事實(shí)上，斯大林從來(lái)都不缺女朋友。我們無(wú)從考據(jù)信里提及的帕莎是否真有其人，但就寫信人對(duì)她的描述和寫信的時(shí)間而言，這封信應(yīng)該是可信的。

如果阿伯西茲找到了這方面的證據(jù)，或凱可害怕神學(xué)院會(huì)發(fā)現(xiàn)斯大林的風(fēng)流韻事，那么，她在其退學(xué)過(guò)程中所扮演的角色便能理解了。1899年的復(fù)活節(jié)期間，索索都是在哥里的家中度過(guò)的。據(jù)說(shuō)，他得了慢性肺炎?；蛟S，他是真的病了?！拔野阉麖膶W(xué)校帶了回來(lái)，”凱可堅(jiān)稱，“但他并不想離開(kāi)。”可是，她肯定很失望。

索索想必夸大了他被開(kāi)除的細(xì)節(jié)，為這件事披上了輝煌的色彩。他并不是因?yàn)楦锩婚_(kāi)除的，而在此之后，他依然和神學(xué)院保持著良好的關(guān)系。有些傳記作家說(shuō)，他是因?yàn)槿毕荚嚩婚_(kāi)除的，但如果他真生病了的話，缺席考試是可以被原諒的。事實(shí)上，教會(huì)不但通融讓他做了寄宿生，還獎(jiǎng)給了他5年共達(dá)480盧布的獎(jiǎng)學(xué)金；他們甚至為他網(wǎng)開(kāi)一面，允許他補(bǔ)考，并給他提供了一個(gè)教職。

事實(shí)上，說(shuō)斯大林因缺席考試而被開(kāi)除僅僅是阿伯西茲神父干掉這個(gè)麻煩分子的溫和手段。1910年，斯大林曾對(duì)拷問(wèn)他的憲兵說(shuō)：“我沒(méi)有于1899年畢業(yè)是因?yàn)椋冶怀龊跻饬系馗嬷?，為了繼續(xù)學(xué)業(yè)，我得再付25盧布……我沒(méi)有付，所以被開(kāi)除了?！薄拔埸c(diǎn)”狡猾地提高了學(xué)費(fèi)，斯大林沒(méi)有付，他離開(kāi)了。阿韋爾·葉努基澤——差不多于同一時(shí)期認(rèn)識(shí)了斯大林的前神學(xué)院學(xué)生——的表述最為準(zhǔn)確：“他逃離了神學(xué)院?！辈贿^(guò)，對(duì)斯大林的開(kāi)除充滿爭(zhēng)議。

斯大林曾告訴自己哥里的朋友達(dá)夫里舍維說(shuō)，他是在被告發(fā)后才被開(kāi)除的，他說(shuō)這對(duì)他造成了“打擊”。在他被開(kāi)除之后，又有20位學(xué)生因參加革命活動(dòng)被開(kāi)除。索索的對(duì)頭曾聲稱，索索背叛了他的馬克思主義同僚，把他們的名字告知了院長(zhǎng)。據(jù)傳，在此之后，斯大林曾在獄中坦白過(guò)，但他說(shuō)那是為了讓他們變成真正的革命者。的確，這幫人之后真的成了他的追隨者。斯大林當(dāng)然擅長(zhǎng)于詭辯和背叛，可是，如果這件事廣為人知，他還有可能被吸收進(jìn)馬克思主義的地下革命組織嗎？即便是托洛茨基，也覺(jué)得這種說(shuō)法太荒誕了。更有可能的是，這是他對(duì)這一指責(zé)譏諷式的回答。不過(guò)，這條流言依然有發(fā)酵的那一天：斯大林曾被懷疑是奧克瑞納的間諜。無(wú)論如何，每一年，神學(xué)院都會(huì)開(kāi)除很多學(xué)生。

索索，這位博覽群書(shū)、自學(xué)成才的革命者，依然“征用”了從神學(xué)院圖書(shū)館里借來(lái)的書(shū)。1900年秋，神學(xué)院試圖找到他，想罰他共計(jì)33盧布的逾期未還款，可那個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)轉(zhuǎn)入了“地下”。神學(xué)院再也找不到他了。教會(huì)從來(lái)沒(méi)有得到賠償，而“污點(diǎn)”再也沒(méi)有收回那些書(shū)。

斯大林不是一個(gè)合格的神父，但在寄宿學(xué)校的這幾年給予了他很好的古典教育，并讓他獲益終生。反諷的是，“污點(diǎn)”不但逼迫斯大林成為了一個(gè)無(wú)神論的馬克思主義者，還讓他學(xué)會(huì)了控制他人的技巧——用斯大林自己的話來(lái)說(shuō)，那便是“監(jiān)控、安插間諜、侵入他人內(nèi)心、干擾他人情感”——而他將在此后執(zhí)政蘇聯(lián)的過(guò)程中使用并升級(jí)這些技巧。

斯大林一生都癡迷于神父一職。后來(lái)，當(dāng)遇見(jiàn)神學(xué)院的同學(xué)或神父之子時(shí)，他經(jīng)常會(huì)小心地敲打他們：“神父的職責(zé)在于教育人們理解人性?！倍部偸菚?huì)運(yùn)用具有煽動(dòng)性的宗教式的語(yǔ)言。1929年，當(dāng)他終于成為領(lǐng)袖時(shí)，他寫道：“我出生于工人階級(jí)，工人階級(jí)養(yǎng)育了我，并讓我成為了工人階級(jí)的一員?！?/p>

斯大林在神學(xué)院的經(jīng)歷為他披上了一層神秘的紗衣，讓外國(guó)人對(duì)他刮目相看。美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福的秘書(shū)記載，在1943年于德黑蘭會(huì)議見(jiàn)面后，羅斯福徹底地被斯大林迷倒了，他“對(duì)于斯大林原本要成為神父這一點(diǎn)十分著迷”。

雖然斯大林成為了一位無(wú)神論者，他卻沒(méi)有徹底遺忘上帝的教誨。溫斯頓·丘吉爾曾發(fā)表過(guò)反布爾什維克的演講，而當(dāng)兩人于“二戰(zhàn)”期間會(huì)晤時(shí)，他卻原諒了丘吉爾：“那些都是往事了，而往事只屬于上帝?！彼麑?duì)美國(guó)大使埃弗雷爾·哈里森說(shuō)：“只有上帝才能原諒?！彼?jīng)的伙伴，比如卡帕納澤，成為了神父，可他依然和他們保持著良好的關(guān)系。以他為首的布爾什維克黨人經(jīng)常聚會(huì)，而他們會(huì)在大醉酩酊后唱起贊美詩(shī)。他曾半開(kāi)玩笑地把東正教和馬克思主義混為一談：“只有圣人才是完美的。上帝創(chuàng)造了窮人，他應(yīng)該受到譴責(zé)。”然而，無(wú)論他說(shuō)得多么好聽(tīng)，他的行為卻是更強(qiáng)有力的證明：他無(wú)情地壓制教會(huì)，清洗和流放了很多神父——直到1943年，他才恢復(fù)了主教的職位，而那只是因?yàn)闀r(shí)值“二戰(zhàn)”期間，他想以此舉爭(zhēng)取舊時(shí)愛(ài)國(guó)主義者的心。

那么，他到底視上帝為何物呢？一封信或許道出了他的心聲?！岸?zhàn)”結(jié)束之后，他曾把一些魚(yú)當(dāng)禮物送給他的門徒阿列克謝·柯西金（此人是勃烈日涅夫執(zhí)政時(shí)期的蘇聯(lián)總理），并附上了一份手寫的信：“柯西金同志，這是上帝送給你的禮物！而我則是上帝意志的執(zhí)行者！J.斯大林?！睆哪撤N程度上說(shuō)，這位改變了人類歷史軌跡的前第比利斯神學(xué)院學(xué)生真的把自己視為了上帝的代言人。

富蘭克林·羅斯福曾數(shù)次聊到他對(duì)斯大林的困惑：“（在神學(xué)院求學(xué)的經(jīng)歷）讓他有所改變嗎？他的天性中依然有與我們共通的對(duì)普羅大眾的憐憫，這莫非就是這段經(jīng)歷對(duì)他的影響？”也許，正是“神職”的這段經(jīng)歷教會(huì)了斯大林“一個(gè)信教紳士所具備的處事方式”。

現(xiàn)在，這位最反對(duì)基督教的紳士徹底拋棄了基督教。即便是像佐達(dá)尼亞這樣溫和而又高貴的社會(huì)主義者也覺(jué)得他和拉多太出格了。索索對(duì)這幫人提出了抱怨：“他們對(duì)工人進(jìn)行了教育，卻沒(méi)有把他們培養(yǎng)成革命者。”他在朋友面前指責(zé)佐達(dá)尼亞，并告訴他們，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天才的革命者的作品。那個(gè)人叫“圖靈”，是弗拉基米爾·烏里揚(yáng)諾夫的化名之一。日后，烏里揚(yáng)諾夫?qū)⒆兂闪袑帯?/p>

晚年的斯大林曾說(shuō)：“如果沒(méi)有列寧，我將一輩子都待在神學(xué)院，唱一輩子的贊美詩(shī)?！笨蓺v史終究把兩人聯(lián)系在了一起。他總是和革命同道們聊起這位身處遠(yuǎn)方的革命人士。他說(shuō)，他將把一生都奉獻(xiàn)給馬克思主義革命，并宣告：“我會(huì)不惜一切代價(jià)見(jiàn)到他！”可是，在他和列寧見(jiàn)面之前，他還有更為緊迫的問(wèn)題亟需處理。凱可因他離開(kāi)神學(xué)院“對(duì)他生氣”，他只好在哥里外的金芭萊麗花園躲了幾天。他的朋友會(huì)給他帶吃的。他回到了第比利斯，但很快就和支持佐達(dá)尼亞的同宿舍好友們決裂了。他搬了出去。他已經(jīng)和神學(xué)院的朋友鬧翻了，現(xiàn)在又和同宿舍好友針?shù)h相對(duì)。他樹(shù)敵無(wú)數(shù)，現(xiàn)在又輪到了第比利斯比他年長(zhǎng)的革命者。無(wú)論這位粗魯而又傲慢的男孩身處何方，麻煩總是如影隨形。

1. 大多數(shù)歷史學(xué)家都斷定，1890年之后，斯大林基本沒(méi)見(jiàn)過(guò)貝索。但是，很多檔案資料以及坎戴德·恰爾克維阿尼的回憶錄都顯示，在此之后，他一直都和酗酒的父親保持著聯(lián)系。
2. 1931年9月，被關(guān)在第比利斯梅特希監(jiān)獄里的歷史老師給他曾經(jīng)的學(xué)生——當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)領(lǐng)袖——寫了一封信。于是，斯大林給高加索的政治領(lǐng)導(dǎo)人貝利亞寫信：“73歲的尼古拉·德米特里耶維奇·馬哈塔澤被關(guān)進(jìn)了梅特希監(jiān)獄……我從神學(xué)院時(shí)期便認(rèn)識(shí)他，我認(rèn)為他不可能對(duì)蘇聯(lián)政權(quán)造成什么傷害。我請(qǐng)你釋放了這位老人，并將結(jié)果告知我。”
3. 喬治·古爾德杰夫——《與偉人際會(huì)》的作者，這位通靈者具有極大爭(zhēng)議，有人視他為騙子，有人則視他為精神導(dǎo)師——說(shuō)，斯大林和他是神學(xué)院時(shí)期的同學(xué)，斯大林甚至還住在他位于第比利斯的家?？墒?，身為亞美尼亞人的古爾德杰夫是個(gè)妄想狂：他出生于1866年，比斯大林年長(zhǎng)12歲，也沒(méi)有任何證據(jù)能證明他曾在神學(xué)院讀過(guò)書(shū)。斯大林當(dāng)時(shí)是寄宿生，不太可能住在別人家。古爾德杰夫還說(shuō)，他當(dāng)時(shí)有個(gè)叫“尼杰拉澤王子”的朋友，而“尼杰拉澤”是斯大林在巴庫(kù)時(shí)期的化名。沒(méi)有任何證據(jù)能證明古爾德杰夫的話是真的。斯大林執(zhí)政時(shí)期曾迫害過(guò)通靈者，尤其是“古爾德杰夫們”，他們經(jīng)常遭到槍殺。
4. 1943年9月4日，被流放的俄羅斯大牧首謝爾蓋和兩位大主教被召入克里姆林宮，并于當(dāng)晚和斯大林展開(kāi)了一場(chǎng)奇怪的對(duì)話。斯大林說(shuō)，他想恢復(fù)大牧首制、教會(huì)和神學(xué)院。謝爾蓋認(rèn)為恢復(fù)神學(xué)院為時(shí)尚早。斯大林則回答道：“恢復(fù)神學(xué)院更好一些?！笨墒牵旨傩市实貑?wèn)道：“你為什么沒(méi)有教會(huì)骨干了呢？他們都去哪兒了呢？”謝爾蓋富有策略地開(kāi)玩笑道：“他們之所以不見(jiàn)了，是因?yàn)殡m然我們把他們的其中一位培養(yǎng)成了神父，但他卻成為了蘇聯(lián)的領(lǐng)袖?！蹦且煌恚勾罅忠恢痹诨貞涀约旱纳駥W(xué)院生涯，談話一直進(jìn)行到了午夜3點(diǎn)?！白鹁吹拇笕?，”他以這句話和主教道晚安，“目前來(lái)說(shuō)，我只能為你做這些?！?/li>