戴孝出山

曾國藩在家守孝的幾個(gè)月當(dāng)中經(jīng)常收到好友們來信說，太平軍怎么驍勇，而大清八旗大軍怎么節(jié)節(jié)敗退等，表面上看上去波瀾不驚的曾國藩此時(shí)也不得不憂國憂民。

而此時(shí)維護(hù)大清政權(quán)的軍隊(duì)除了有大清八旗軍和綠營軍之外還有一些各地官紳合辦或是自辦的團(tuán)練。

大清八旗軍是清朝正規(guī)的軍隊(duì)，成員一般都是滿人和滿洲籍的漢人，一直是維護(hù)清朝政權(quán)的主力部隊(duì)，只不過，隨著大清的腐敗和沒落，八旗軍也開始腐敗，以至于喪失了作戰(zhàn)能力。

在清朝入關(guān)后從關(guān)外帶來的八旗兵數(shù)量不夠了，就又招募漢人組成了綠營，所以綠營里的兵基本都是漢人。八旗兵的待遇要比綠營強(qiáng)，戰(zhàn)斗力曾經(jīng)也很強(qiáng)，但入關(guān)后滿人開始腐敗，逐漸失去了戰(zhàn)斗力，綠營就成了清軍的主力，到了清末，綠營也不行了。

團(tuán)練軍是政府下令地方官興辦的，一般受命負(fù)責(zé)團(tuán)練的人，需要自己招募人員，自己籌備軍餉，和八旗軍與綠營軍相比，團(tuán)練的軍隊(duì)并非是大清的正規(guī)軍，而是一個(gè)類似民兵的組織。

團(tuán)練軍與八旗、綠營軍的不同體現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，來源不同，團(tuán)練軍是經(jīng)過政府允許的民間武裝，八旗、綠營一開始就是通過政府正式招募的軍隊(duì)。

第二，由于團(tuán)練軍士兵和各級(jí)將領(lǐng)間往往有宗族上的血緣關(guān)系或是世交關(guān)系，所以他們不像直接由政府招募的八旗和綠營那樣只聽朝廷的話，他們自成體系，更類似于軍閥。

第三，戰(zhàn)斗力不同，團(tuán)練軍戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，八旗、綠營基本上沒什么戰(zhàn)斗力。

在咸豐帝繼位不久后，由于八旗軍和綠營軍的腐敗，咸豐帝不得不想別的方法，于是就命一些大臣回各自的老家去辦團(tuán)練，來鎮(zhèn)壓各地的農(nóng)民起義。

在1852年8月左右太平軍圍攻長沙時(shí)，咸豐皇帝就起用曾國藩在湖南辦團(tuán)練也是有一定原因的。

首先，曾國藩原籍湖南，而且在湖南他家還有一定的威望，可能咸豐還看中了，他家不缺錢用。

其次，曾國藩在湖南有很多的朋友，其中一部分人也很熱衷于團(tuán)練，而且曾國藩的父親就是老家團(tuán)練的名譽(yù)老大。

最后，也是最重要的，于道光二十五年(1845年)告老還鄉(xiāng)的大學(xué)士唐鑒，在咸豐帝召他入京時(shí)，向咸豐帝舉薦曾國藩，并請(qǐng)求皇上任命他為湖南團(tuán)練大臣，并以自己的一生名望作擔(dān)保。

于是咸豐二年十一月二十九日(1853年1月8日)咸豐帝下旨命曾國藩在湖南長沙幫辦團(tuán)練。曾國藩在收到命令時(shí)，也開始考慮出山辦團(tuán)練，但是，考慮到自己現(xiàn)在有孝在身，所以并沒有打算立即出山。

但是當(dāng)太平軍圍攻長沙之時(shí)，云南巡撫張亮基授調(diào)湖南巡撫(專管湖南省的軍事和民事，為從一品大員)，趕赴長沙抵抗太平軍。而當(dāng)時(shí)張亮基的師爺左宗棠正是曾國藩的學(xué)生，他一直都很仰慕曾國藩的才識(shí)，于是在長沙解圍這件事上，他主動(dòng)向張亮基建議請(qǐng)?jiān)鴩錾?。張亮基在上奏?qǐng)求皇帝下旨命曾國藩出山的同時(shí)，還給曾國藩寫了一封信，請(qǐng)他出來相助。

雖然這是一個(gè)為朝廷立功的大好機(jī)會(huì)，但是再三考慮后，曾國藩還是委婉地拒絕了張亮基的請(qǐng)求。

其實(shí)曾國藩心里很清楚，母親尸骨未寒，自己就這么出山可能招致不孝的罵名。同時(shí)，可能也是起決定作用的，就是他心虛。

沒有金剛鉆，誰敢攬瓷器活呢？更何況辦團(tuán)練就要上前線，誰都知道打仗可不是鬧著玩的，槍彈無情。

曾國藩自己也很懷疑，自己只是一介書生，雖然懂的大道理一堆一堆的，但是自己根本就不懂兵法，萬一團(tuán)練辦得不好，敵不過太平軍事小，要是皇上怪罪下來，自己就吃不了兜著走了。

再說了，辦團(tuán)練雖然是皇上的命令，但是皇上不給錢，又不給武器，這事明擺著很難辦。曾國藩也知道現(xiàn)在清朝的地方官是一個(gè)賽一個(gè)地腐敗，紅口白牙地去問人家要錢，誰會(huì)這么大方呢？更何況在亂世，錢可都是命根子呀。

于是，張亮基就命郭嵩燾到曾國藩家做說客。

郭嵩燾與曾國藩是至交，兩個(gè)人談起話更容易推心置腹。郭嵩燾一到曾家，就給曾國藩帶來一個(gè)不好的消息，太平軍從長沙撤軍已經(jīng)準(zhǔn)備進(jìn)攻武漢，但是還有可能回攻長沙。

一聽形勢(shì)緊急，曾國藩不免又猶豫起來，畢竟古書讀多了，也深諳“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理。

再加上郭嵩燾一頓添油加醋，說長毛信奉天主教，他們所到之處，都要搗毀孔廟，砸毀孔子的雕像，還對(duì)儒生大肆屠殺，這是對(duì)天下讀書人的一種公然挑釁，要是有朝一日長毛取得了天下，那么天下讀書人哪還有活路呢？

這一點(diǎn)說到了曾國藩的痛處，要知道從古至今，孔子的儒學(xué)思想都是讀書人的精神支柱，現(xiàn)在，自己的信仰公然受到威脅，曾國藩也忍無可忍了。

要說到太平軍搗毀孔廟、殺儒生還是有一定原因的。

因?yàn)樘教靽木喸煺吆樾闳?，原本是晚清廣大儒生中的一員，他從7歲時(shí)就開始進(jìn)入縣學(xué)，考了大半輩子連個(gè)秀才都沒混上，一次又一次的打擊讓洪秀全對(duì)科舉考試深惡痛絕。因此，他在第四次考試失敗后，創(chuàng)立了拜上帝教，徹底跟孔家儒學(xué)決裂。

長毛必定要滅，于是曾國藩答應(yīng)隨郭嵩燾一道去長沙興辦團(tuán)練，但是，談到興辦團(tuán)練，曾國藩的內(nèi)心還是矛盾重重。

他自己深深地知道，大清的軍隊(duì)不是小修小補(bǔ)就能夠提高戰(zhàn)斗力的，要辦團(tuán)練就要徹底摒除清軍的那些腐敗作風(fēng)，就要放開了手大干一番，才能有所作為。

然而他的這個(gè)決定就預(yù)示著他將要陷入重重的矛盾之中，在重重的矛盾之后，等待他的將是無上的榮耀，但是之前，他所要做的就是，穿越這重重的矛盾。

曾國藩雖然決定出山，又怕名不正言不順(畢竟人都是愛面子的)。于是，郭嵩燾舉出了很多在居喪時(shí)期出山辦團(tuán)練的例子，更何況，皇上都命你出山了，你還有什么說不過去的呢？

于是，曾國藩帶著弟弟曾國荃、曾國葆同郭嵩燾一同赴長沙興辦團(tuán)練，而隨他一同回湖南老家的康福也同他一起去了長沙。

對(duì)于太平軍的首領(lǐng)洪秀全來說，雖然大清和太平天國對(duì)立的局面早就拉開了序幕，直到此時(shí)，他的真正對(duì)手，曾國藩才剛剛站到了他的對(duì)立面，開始了他們?yōu)槠谑嗄甑囊粓錾缹?duì)弈。

對(duì)于此時(shí)的曾國藩來說，他一定正滿懷抱負(fù)，準(zhǔn)備大干一場?；蛟S他自己也想到了，前面的路必定崎嶇不平，只是他沒有想到，此次出山，卻讓自己陷入了尷尬的生存境地。