賣炭翁

入選語文教材

位列第10

（唐）白居易

推薦理由

家喻戶曉的批判現(xiàn)實(shí)的新樂府。

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

題旨

作者僅用二十句一百三十五字，便完整地記述了一位賣炭老人燒炭、運(yùn)炭和賣炭未成，被宮使掠奪的全部經(jīng)過。此詩在矛盾沖突的高潮中戛然而止，扣人心弦而令人憤怒。全詩層次清楚，脈絡(luò)分明，有敘述，有描寫，有對比，筆法簡潔，語言簡練。詩人在概括、剪裁和渲染等方面獨(dú)具匠心，將賣炭翁這受掠奪的典型形象深深植根于中華民族的記憶之中。

文化解讀

宮市

安史之亂之后，中唐弊政之一即是宮市，盛行于唐德宗貞元年間。宮中派數(shù)百人到市集，觀望交易商品，稱為“白望”。“白望”看上貨品，即口稱“宮市”，付給很少的價(jià)錢，將貨物強(qiáng)行買走。甚至還要求貨主將貨物送至宮門并索取進(jìn)奉門戶錢和腳價(jià)錢，致使不少人血本無歸。宮市明為購買，實(shí)為掠奪。白居易《賣炭翁》即是諷刺“宮市”弊政。此外，中唐類似的弊政還有進(jìn)奉，即是地方官把額外榨取的財(cái)物美其名曰“羨余”，拿去討好皇帝，謀求高官。白居易對此也有批判，他指出地方官“每假進(jìn)奉，廣有誅求”，所以寫下了《紅線毯》。

1. 白居易（772—846），字樂天，晚年號“香山居士”。唐代詩人，新樂府運(yùn)動(dòng)主要倡導(dǎo)人，對后世頗有影響。有《白氏長慶集》。
2. 營：經(jīng)營，謀求。
3. 黃衣使者白衫兒：唐宋時(shí)的宦官著黃衣，故詩中稱“黃衣使者”。白衫兒，指的是官府給役小吏。
4. 敕（chì）：皇帝的命令或詔書。牽向北：指牽向?qū)m中。
5. 紅綃、綾：都是絲織品，唐代規(guī)定，絲織品可以當(dāng)貨幣使用，但是價(jià)格低廉，半匹紅綃一丈綾，并不值多少錢。直：通“值”，價(jià)格。