序

中平六年（189），年僅8歲的劉協(xié)在董卓的攙扶下登上皇帝寶座，是為漢獻(xiàn)帝。此時(shí)文景之治、光武中興這些大漢王朝的繁華都已落幕，董卓獨(dú)攬大權(quán)，政治黑暗腐朽，社會(huì)矛盾尖銳，東漢王朝處于風(fēng)雨飄搖之中。由于不滿董卓的專權(quán)，各路諸侯群起而討之。曹操乘勢(shì)而起，于建安元年（196）迎漢獻(xiàn)帝到許都，挾天子以令諸侯，成為實(shí)際上的統(tǒng)治者。曹操在政治上唯才是舉，打破門閥士族觀念，吸收了一批寒門士人，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上采用屯田制，興修水利，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；軍事上熟讀兵法，治軍嚴(yán)整，行軍有方，屢戰(zhàn)屢勝。其為政舉措符合時(shí)代潮流，士人紛紛歸附，曹操力量不斷壯大，在建安二十五年（220）的赤壁大戰(zhàn)后與劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，形成了三國(guó)鼎立的局面。

清人趙翼曾云：“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工?！保ā额}遺山詩(shī)》）建安時(shí)期正是如此。建安時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，士人如四處紛飛的候鳥，找不到可以投靠的明主。曹操順勢(shì)而導(dǎo)之，一大批文人紛紛聚集在其周圍，從事文學(xué)創(chuàng)作。鐘嶸在《詩(shī)品》中描繪當(dāng)時(shí)的盛況時(shí)云：“降及建安，曹公父子，篤好斯文；平原兄弟，郁為文棟，劉楨、王粲為其羽翼。次有攀龍托鳳，自致于屬車者，蓋將百計(jì)。彬彬之盛，大備于時(shí)矣。”（《詩(shī)品序》）“蓋將百計(jì)”，意即以曹操、曹丕和曹植父子三人為中心，形成了多達(dá)100余人的文人團(tuán)體，文學(xué)史上稱為鄴下文人集團(tuán)或鄴下風(fēng)流。其中，孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚和劉楨被稱為“建安七子”。邯鄲淳、繁欽、路粹、丁儀、丁廙、楊修和吳質(zhì)，則被稱為“建安外七子”。此外還有著名的女詩(shī)人蔡琰（即蔡文姬）。他們奮筆疾書，用文學(xué)書寫建安歷史，成為時(shí)代的最強(qiáng)音，鑄就了文學(xué)史上的輝煌。

建安時(shí)期最優(yōu)秀的文學(xué)家當(dāng)屬“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和“建安七子”。曹操是建安文士的幕主，他網(wǎng)羅到大批文人，雖因戎馬倥傯，無暇顧及文人創(chuàng)作，但卻開創(chuàng)了建安文學(xué)彬彬之盛的新局面。曹丕久居鄴城，與文人相互酬唱，切磋鉆研，稱為建安文學(xué)的實(shí)際領(lǐng)袖。“建安七子”以其優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作，詩(shī)、賦、散文的全面發(fā)展，成為建安文學(xué)創(chuàng)作的生力軍。曹植筆力雄健、骨氣奇高、詞彩華茂，詩(shī)、賦、表等各類文體都取得了卓越成就，是建安文學(xué)的集大成者。此外，邯鄲淳、繁欽、路粹、丁儀、丁廙、楊修、吳質(zhì)、蔡琰等人，或因作品無存，或因不在鄴都，其文學(xué)成就很難與“三曹”“建安七子”相媲美，故歸入建安文學(xué)余響。

建安文學(xué)取得了杰出的成就，像曹操的四言詩(shī)、曹植與蔡琰的五言詩(shī)、曹丕的七言詩(shī)、王粲與徐幹的辭賦、陳琳的章表、阮瑀的書記等無不澤被后世，推動(dòng)各種文體的發(fā)展。特別是對(duì)晉、南北朝的五言詩(shī)、七言詩(shī)、辭賦的創(chuàng)作產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。