序 今夜，獨(dú)斟這杯月色

晏小山，秦少游，柳三變，姜白石，每一個(gè)名字都是一首雋永的婉約詞，背后都有一段旖旎而銷魂的溫存故事。

這世間最溫柔的男子，最美麗的詞，寫盡了大宋王朝的華麗與頹傷，溫柔與繾綣，深情與哀愁。

我把他們叫作“宋詞四公子”。癡情公子晏小山：夢(mèng)影星塵——癡婉約書生秦少游：柔情似水——柔白衣卿相柳三變：生如夏花——放騷雅名士姜白石：冷月千山——清晏小山，本名晏幾道，字叔原，撫州臨川（今屬江西）人。是北宋同平章事兼樞密使、詞人晏殊的幼子。作為相國公子的晏小山可謂是“銜著金湯匙”出生，從小在富貴溫柔鄉(xiāng)長(zhǎng)大，整日在脂粉堆里廝混，觸目所及的都是富貴繁華，管弦歌賦，有著納蘭容若一樣的身世與個(gè)性。晏小山性情似一位心性單純的孩子，有一種天生的貴族心性。他的詞純?nèi)涡造`，出語華麗天真，寫得浪漫深情。一讀之下性情盡現(xiàn)，令人驚艷。同時(shí)，詞中又有一種凄涼的身世滄桑感，有《紅樓夢(mèng)》的神韻。人稱“清壯頓挫，動(dòng)搖人心”。他的一句“側(cè)帽風(fēng)前花滿路”深受清代詞人納蘭容若的喜愛。納蘭詞中曾經(jīng)多處化用小山詞句，如“夢(mèng)魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”等，可見兩人個(gè)性氣質(zhì)很多地方很相似。由于他在詞中喜歡用“夢(mèng)”、“歌”、“淚”等字，詞中又多是回憶青春年華的風(fēng)流往事，所以這里用“夢(mèng)影星塵”來形容這位癡情公子的情和詞。

秦少游，本名秦觀，原字太虛，后改為少游，號(hào)“淮海居士”，別號(hào)邗溝居士，是北宋有名的“蘇門四學(xué)士”之一。這是一位曾有過理想抱負(fù)、儒雅風(fēng)流的書生，也是比較典型的風(fēng)流才子。蘇東坡稱他有“屈宋之才”。他的個(gè)性氣質(zhì)偏于柔弱，性情多愁善感，深沉細(xì)膩。所以他的詞寫得溫婉深情，風(fēng)流蘊(yùn)藉，清麗淡雅，別有一種女性化的婉約美感。人稱“情辭兼勝”。他的“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁”、“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處”等詞句，讓人讀之銷魂。周濟(jì)《宋四家詞選序》一語點(diǎn)出：“少游意在含蓄，如花初胎，故少重筆?！痹~風(fēng)如花蕾初綻，清芬徐吐，嬌柔而蘊(yùn)藉，為宋詞中最有“韻”的詞，需要細(xì)細(xì)品味。不過，這位風(fēng)流才子的一生遭際十分凄苦，后期詞作風(fēng)格變得凄厲悲愴。這里用“柔情似水”來概括這位婉約書生的個(gè)性氣質(zhì)和詞的風(fēng)格。

柳三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，排行第七，又稱“柳七”，是北宋婉約派最具代表性的人物。柳三變是崇安（今福建武夷山）人，宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱“柳屯田”。他自稱“奉旨填詞柳三變”，個(gè)性放浪不羈，流連于青樓歌館，并以畢生精力作詞，以“白衣卿相”自許。他的詞多描繪都市風(fēng)光和青樓生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情，并在詞中大量引入市井俗語，開創(chuàng)了慢詞長(zhǎng)調(diào)為主流的宋詞格局。他的詞在當(dāng)時(shí)流傳很廣，人稱“有井水處，即能歌柳詞”。這里以“生如夏花”來評(píng)價(jià)這位白衣卿相的傳奇人生和詞作風(fēng)格。

姜白石，本名姜夔，字堯章，別號(hào)“白石道人”，饒州鄱陽(今江西鄱陽縣）人，南宋詞人、音樂家。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生以布衣身份轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣字和朋友接濟(jì)為生。姜白石多才多藝，精通音律，兼善書法，工于詩詞，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密，語言華美，風(fēng)格清幽冷峻，以“清空騷雅”著稱，頗受楊萬里、范成大、辛棄疾等人推賞?！岸臉蛉栽?，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生”、“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”等名句頗令人稱道。《暗香》、《疏影》等“清空騷雅”的詠梅詞作更成為他的代表作。時(shí)人評(píng)價(jià)姜白石人品秀拔，氣質(zhì)高華，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。據(jù)學(xué)者夏承燾考證，姜白石一生癡情于早年在合肥赤闌橋邊遇到的初戀女子，相關(guān)詞作有二十余首。這里以“冷月千山”來形容這位騷雅名士的情感與詞品。

面對(duì)他們筆下如此美麗、深婉的古典文字，仿佛面對(duì)一個(gè)氣韻生動(dòng)、自成氣象的生命。

由此，我深深感到，宋朝時(shí)的人們與現(xiàn)代人之間，其實(shí)并沒有什么不可逾越的鴻溝。古漢語、古詩詞的醇厚與精粹猶如千年陳釀。一旦打開瓶塞，那種沁甜與酣暢的芳香簡(jiǎn)直熏人欲醉。古典中國的萬千風(fēng)情，便會(huì)從那平平仄仄的森嚴(yán)格律中輕盈地散逸而出，抵達(dá)我們每一個(gè)人的心靈深處。

不讀宋詞，不知道什么是真正的婉約之美。那種類似纖云弄巧、柳絮飛花的縹緲詩意，那種秋水橫波、寒月昏鴉般的回腸蕩氣，從人性意識(shí)深處搖蕩心魂。所以，自古以來就不乏詞評(píng)家將婉約之美視為詞的正宗與本色。

在文學(xué)藝術(shù)已高度個(gè)人化、人性化的今天，書寫一己悲歡的婉約詞也就得到更多人的青睞。如晏小山的“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”、“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”、“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”；再如秦少游的“自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁”、“山抹微云，天粘衰草”、“柔情似水，佳期如夢(mèng)”等。這些文字格外精致，就像質(zhì)地精美考究的宋代官窯瓷器，淺吟低唱間生怕失手打破了它們?？梢韵胂笕羰窃诮裉?，這宋詞四公子無疑就是一個(gè)行吟于湖邊月下的憂郁歌者，像華麗頹傷的周杰倫，雋永傷感的羅大佑，溫柔浪漫的齊秦，憂郁的張信哲。他們的筆下可以是一曲懷舊傷感的《東風(fēng)破》，可以是不無幽怨的《野百合也有春天》，可以是迷離感傷的《大約在冬季》，可以是《那些花兒》。宋詞在今天可謂是大雅，而在唐宋年間卻是真正的大俗。它們的出處原本就是歌舞飲宴、秦樓楚館，而且是用來歌唱的，與今天的流行歌曲并沒有本質(zhì)的不同。事實(shí)上，今天很多流行歌曲的深度和力量都已經(jīng)達(dá)到了大雅的境界。未必將來不能像宋詞一樣成為后世仰視膜拜的經(jīng)典。

藝術(shù)的感覺是相通的，天下的大道都是相通的。而我們?cè)谶@里要回顧的就是這宋詞中的經(jīng)典，了解宋詞四公子的詞與情，解讀深隱在他們美麗詞句背后的愛情故事，以詞解情，以情讀詞，揭示詞人心中遙遠(yuǎn)而浪漫的旖旎情懷。