2014年

8月17日，納蘭性德《臨江仙·寄嚴(yán)蓀友》

納蘭性德，原名成德，字容若，號楞伽山人，出身顯赫，是康熙皇帝的侍衛(wèi)。其詞“哀感頑艷”，清新流暢，格調(diào)高遠(yuǎn)，王國維對他的詞評價很高，“北宋以來，一人而已”（《人間詞話》）。今日讀一首納蘭詞。

臨江仙·寄嚴(yán)蓀友（清/納蘭性德）

別后閑情何所寄，初鶯早雁相思。如今憔悴異當(dāng)時，飄零心事，殘月落花知。

生小不知江上路，分明卻到梁溪。匆匆剛欲話分?jǐn)y。香消夢冷，窗白一聲雞。

【《納蘭詞箋注》卷三】

@落鴻鼓濤：詞意不難，詞情甚深。“初鶯早雁”，其來也孤獨(dú)，其觸也尚寒，正如別后之孤冷心境?！帮h零心事”，如“殘月落花”與圓滿總相反。上闋情景如契之合，取景尤好，“初鶯早雁”“殘月落花”，易曉而不俗。下闋寫夢，“生小不知江上路，分明卻到梁溪”，情不知所起，一往而深，管他知不知江上路呢，想到梁溪去看朋友，分明便去，情是這般不講道理。然而夢中畢竟夢中，天亮成空，不講道理亦復(fù)作罷。下闋前兩句是天真處、深情處，經(jīng)歷一小轉(zhuǎn)折，成無奈處、冷落處，詞態(tài)頓時豐美?！按掖覄傆挿?jǐn)y”，淡用蘇武李陵典，輕輕之間，重情已現(xiàn)，毫不費(fèi)力。納蘭詞之賊有意思，于是可觀。

@升仙刀：欲說還休，戛然而止，結(jié)尾頗有余韻?，F(xiàn)實(shí)中本已傷離別，就連夢中話分別也不可得，被天明雞叫中斷。使離別的傷感和遺憾更添一倍。

段老師回復(fù)升仙刀：“香消夢冷，窗白一聲雞”，確實(shí)余韻裊裊，無限悲感，都在虛處。

@北方的雪：這首詞表達(dá)了對友人的思念之情，情感表達(dá)絲絲入扣，先是說自己的閑情無處抒發(fā)，時間久了人也憔悴了，這樣的心事只有殘月落花才能了解，接下來自然過渡到了夢境，欲敘舊之時卻是夢醒時分，思念之情進(jìn)一步升華，整體有層次感。

段老師回復(fù)北方的雪：雖是對友人訴說，但更有身世之感寄托于其間。

@紫煙畫柳：又見納蘭。愛別離，最苦，既愛別離，便是求而不得，放而不下。經(jīng)歷過情愛之悲歡的讀者總比未經(jīng)世事的感觸更深更具體一些。未經(jīng)歷過的全憑想象，經(jīng)歷過的確有切膚之痛。學(xué)生沒真正經(jīng)歷過愛別離，只敢想象，不敢妄言。

段老師回復(fù)紫煙畫柳：據(jù)說是悼念他的亡妻盧氏所作，所以說“如今憔悴異當(dāng)時”。容若乃至情之人，所以“愛別離”。

紫煙畫柳回復(fù)段老師：嗯呢！曾經(jīng)讀到“若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”（納蘭性德《蝶戀花·辛苦最憐天上月》）一句，感動到無以復(fù)加。后來看甄嬛傳果郡王如此為甄嬛降溫，便想起納蘭，想必也是用的同一典故。

段老師回復(fù)紫煙畫柳：可能是劇作者受納蘭詞境的影響。

8月20日，鄭谷《多情》

昨日讀了田錫的《多情》，大家覺得意象陳舊，無真情實(shí)感。今日看看晚唐詩人鄭谷的這首《多情》；雖是同題，手法和表現(xiàn)的感情又有不同。

多情（唐/鄭谷）

賦分多情卻自嗟，蕭衰未必為年華。睡輕可忍風(fēng)敲竹，飲散那堪月在花。薄宦因循拋峴首，故人流落向天涯。鶯春雁夜常如此，賴是幽居近酒家。

【《鄭谷詩集箋注》卷三】

@北方的雪：詩人的多情總是憂傷的，鄭谷作為一名唐末的詩人，詩中帶有時代所賦予的特殊印記，整體意象都帶有末世的悲涼，題為多情，但相較田錫多情，數(shù)量上減少了，但深度卻更近一層，整首詩透露著詩人對人生的真切感受，這種真實(shí)的感受才能打動讀者的心，拉近詩人與讀者的距離。

段老師回復(fù)北方的雪：對??！此詩深度比田詩更進(jìn)一層，也更真切了。此評可謂“知人論世”。

@升仙刀：連“風(fēng)敲竹”“月在花”這種輕微的動靜，都使詩人不堪忍受，可見詩人敏感、深情之至。卻又把深情鎖在心中不敢吐露，只“賴是幽居近酒家”。感情并不狂放，多了一種“沉郁”。

段老師回復(fù)升仙刀：嗯，芳川對詩人的情感把握得很細(xì)致、貼切。這兩句化用前人李益的“開門風(fēng)動竹，疑是故人來”和沈亞之詩“徘徊花上月，虛度可憐宵”。

@瀟竹絮：老師，“薄宦”該是指仕途坎坷吧？不知道“蜆首”作何解？我查到“蜆”是一種貝殼類軟體動物，“薄宦因循拋蜆首”為什么會是一段令人傷心的往事？我猜測是不是詩人回憶起以前曾和故人一起拋蜆首，可如今，故人流落天涯，因而感傷？有時候讀詩因?yàn)橐庀蟮脑蛴X得個別句子挺難理解的。

段老師回復(fù)瀟竹絮：峴首，即峴山。用的是羊祜的典故。我們不是學(xué)過孟浩然的《與諸子登峴山》一詩嗎？表達(dá)的是物是人非、功業(yè)未建的悵惘。這首詩在“唐宋詩導(dǎo)讀”這門課上學(xué)過，還記得嗎？

段老師回復(fù)瀟竹絮：“薄宦”是小官、閑官。此句在這是指自己為微不足道的官職束縛身心而失去山水吟詠之樂。

@木文雅子回復(fù)瀟竹絮：薄宦，就是冷官；因循，是不振作之意，而峴首，就是峴山，整句意思老師已經(jīng)解答了，其實(shí)從這也可以看出鄭谷的隱逸傾向，現(xiàn)實(shí)的不遇不達(dá)，失意落寞也為他后來歸隱仰山推了一把，畢竟寄情山水也是排遣煩憂的最佳途徑了。

段老師回復(fù)木文雅子：枝林最近在寫關(guān)于鄭谷的論文，她的回答很不錯哦！如意不懂就問的態(tài)度也值得贊許！看來，我們的“讀詩茶館”愈加熱鬧了。

@落鴻鼓濤：“賦分多情”，天生一個多愁善感的種子，非人力可改變，此種特質(zhì)甚至與年華一樣蕭衰著詩人，無處可逃。因之由多情帶來的心傷，與多情同時，貫穿詩人之生命，詩人也就無時無刻不承受著情感的煎熬，此種情懷，正同林黛玉，一言以蔽之，“悲觀”。頭一聯(lián)里，詩人就給我們展示一個多愁善感的形象，此后種種，都是詩人承受煎熬的情境?！肚f子》謂得道者“成然眠，遽然醒”，正是胸中一無滯礙之表現(xiàn)，反之如詩人多情，入眠既難，入眠之后，亦難以沒心沒肺“成然”，所以風(fēng)敲竹，便打擾了詩人輕輕之睡眠?！翱扇獭保豢扇桃?。試想一下，悲觀的詩人被擾醒之后，更聽蕭索竹聲不斷而引起故人之思（李益“開門風(fēng)動竹，疑似故人來”），又是何等寂寞凄涼！悲觀之人，面對大好之情境，亦能生出極低潮之感情，何況酒闌人散，孤獨(dú)冷清。人散而花月玲瓏，正如李商隱“五更疏欲斷，一樹碧無情”（《蟬》），不堪的不是月照花，而是由此茂盛景物反襯下的人散后的孤獨(dú)清冷。

@落鴻鼓濤：頸聯(lián)有人注釋“因循”為不振作，若鄭谷本意如此，則此聯(lián)平弱矣，二、三聯(lián)之間感情推進(jìn)不多，詩勢散緩。若“因循”是“因循守舊”之意，則頸聯(lián)陡佳，何也？薄宦者，漂泊凄苦，薄宦而因循守之，則明知薄宦之苦，卻不得不一直守此薄宦，內(nèi)在悲觀，外在不可改變，似乎人生已披上悲劇之鐐銬，永無了期！凄苦復(fù)無奈，較之簡單之凄苦不振作，高下懸殊不可道里計！不知鄭谷原意如何?！苞L春雁夜”，春秋也，一年到頭，“常如此”，春秋常如此，年復(fù)一年如此，唯有借酒澆愁?！霸姛o達(dá)詁”，改變“因循”二字之意，雖乏節(jié)操，然苦守注家之說，亦無生趣焉。

段老師回復(fù)落鴻鼓濤：隨手一拈，便是一篇好文。超贊！

落鴻鼓濤回復(fù)段老師：咳咳……木有木有，段老師特意拔高了~~

8月22日，納蘭性德《采桑子·當(dāng)時錯》

秋天適合讀懷人之作。貴為皇帝侍衛(wèi)的納蘭面對所愛的人也無法事事如意。他曾有侍妾沈宛，乃江南藝妓，納蘭視其為紅顏知己，兩人恩愛非常。無奈，種種原因，沈宛被遣。納蘭作詞懷之。

采桑子·當(dāng)時錯（清/納蘭性德）

而今才道當(dāng)時錯，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風(fēng)百事非。

情知此后來無計，強(qiáng)說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。

【《納蘭詞箋注》卷二】

@北方的雪：納蘭的詞感情真摯，十分打動人心，從這首詞看出他對沈宛的綿綿情意，納蘭果真是一個可憐之人，妻子、侍妾都沒能長久地陪伴在他的身邊，經(jīng)歷了這樣多的感情創(chuàng)傷，他那脆弱的小心臟爆發(fā)了巨大的力量，才有了今天我們看到的這一首首感人至深的詞。

段老師回復(fù)北方的雪：是啊！“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”（李商隱《錦瑟》）。

@升仙刀：好像有《釵頭鳳》和《武陵春》的影子。但就此詞而言，還是不如陸游和李清照的詞句能撼動人心。

段老師回復(fù)升仙刀：哦！不同的感受哦！表達(dá)情感有強(qiáng)烈而直接的，也有表面出之于淡語，情感卻深藏其中的。我想，納蘭此首詞即是后一種表現(xiàn)。

@另一個自己：我在想，要是納蘭一生平順，可能就作不了那么令人感傷的詞了吧，正如魯迅所說“感情正烈的時候，反而不宜作詩，否則鋒芒太露，能把詩美殺掉”（《兩地書》），有種“時勢造英雄”的感覺。

段老師回復(fù)另一個自己：人方所評極是，所以歐陽修有“詩窮而后工”的說法。納蘭雖為貴公子，也有許多不如意、不得志之處。

另一個自己回復(fù)段老師：正如李清照，一生悲喜參半，政治的變故直接影響到詩詞的寫作。看了納蘭這首詞，讓我想起她那首《鳳凰臺上憶吹簫》，寫得也很是動人，“凝眸處，從今又添一段新愁”跟“一別如斯，落盡梨花月又西”有異曲同工之感。

@秋色馨滿桐：讀了幾首韓偓的詞，太注重意象，華麗復(fù)雜。納蘭的字都比較簡潔，但情真意切，情比言情作家來得含蓄，意也很含蓄，但卻真切非常。

@瀟竹絮：無論時空如何變幻，愛情它永遠(yuǎn)是個難題，比如陸游，比如納蘭。在這方面，司馬相如婚前婚后有些小無賴的做法，仿佛才是渡過愛情難關(guān)的秘籍。

8月24日，唐庚《醉眠》

今日陽光融融，讀一首宋代詩人唐庚的《醉眠》。唐庚，字子西，眉州丹棱人。他與蘇軾同鄉(xiāng)，又都貶謫過惠州，且擅長詩文，時有“小東坡”之稱。

醉眠（宋/唐庚）

山靜似太古，日長如小年。馀花猶可醉，好鳥不妨眠。世味門常掩，時光簟已便。夢中頻得句，拈筆又忘筌。

【《唐庚詩集校注》】

@北方的雪：這首詩是唐庚被貶后所作，記錄了他的日常生活，閑適而平淡，可貴的是詩中并無消極情緒，而是享受著山中的生活，“夢中頻得句，拈筆又忘筌”有道家意味，可見唐庚受道家影響，有較為曠達(dá)的心境。

段老師回復(fù)北方的雪：先為一萍點(diǎn)贊！這確實(shí)是唐庚被貶到惠州的作品。詩中卻無半點(diǎn)“牢騷”，我們看到的是一位沉浸在鳥語花香的閑適世界的詩人。這就是宋代詩人融儒釋道為一體的精神世界。

@紫煙畫柳：這首詩是唐庚對貶謫惠州的生活的描述。詩寫的是一個“獨(dú)酌—醉眠—夢醒”的全過程。首句就點(diǎn)出詩人在幽靜的山谷中暢飲，似醉欲眠，醉酒把詩人的時間感官無限延長，恍如隔世。羅大經(jīng)鑒賞這句詩云：“唐子西詩云：‘山靜似太古，日長如小年?！嗉疑钌街?，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。隨意讀《周易》《國風(fēng)》《左氏傳》《離騷》《太史公書》及陶杜詩、韓蘇文數(shù)篇?！蹲游鞔司洌芍^妙絕?！保ā耳Q林玉露》）頷聯(lián)進(jìn)一步體現(xiàn)出唐庚自適情懷，雖然只剩一些殘花，依然能讓詩人陶醉；雖然有鳥鳴在耳旁，依然不妨礙詩人入眠。世俗之門常掩，遠(yuǎn)離塵世紛擾，生活悠然閑適，似醉非醉。夢中似乎想到了什么絕妙好句，醒后提筆卻又忘了夢的是什么，頗有莊周夢蝶之感。

段老師回復(fù)紫煙畫柳：超贊！還沒有忘記三年前讀此詩的感懷哈！特別喜歡羅大經(jīng)《鶴林玉露》里談讀唐庚這句詩的句子。所謂“詩入生活”就是這樣吧！我們也不妨在油鹽醬醋的日子里有點(diǎn)詩意的情懷。

紫煙畫柳回復(fù)段老師：哈哈！怎能忘記～那時候，畢業(yè)論文還是寫得很認(rèn)真的~~詩入生活，詩意生活～～

@紫煙畫柳：唐庚描繪被貶惠州的閑適生活、悠然狀態(tài)的詩歌很多，再如《雜興·其五》：“舊物杯中酒，新銜海上翁。百非無一是，顯過豈微功。引水江分碧，烹丹井為紅。幽居亦多事，度日不全空?！毙膽B(tài)真是好呢！是今人的學(xué)習(xí)榜樣！

段老師回復(fù)紫煙畫柳：是?。≠H謫時還如此曠達(dá)、閑適，真是難得的。

紫煙畫柳回復(fù)段老師：嗯！是呢！越讀古人，越覺得今不如古。

@另一個自己：詩人醉于馀花、眠于好鳥之鳴中，竹席醉眠、提筆忘言，一副悠適恬淡的閑情，但是我覺得這只是詩人表面不聞世味，實(shí)則內(nèi)心暗含對世事的耿耿于懷、終不能忘的強(qiáng)烈意緒，其愈說閑淡，愈見其對世事的牽掛及時被貶謫居的怨憤。

段老師回復(fù)另一個自己：有道理，有時人的心理是如此復(fù)雜，表面越不在乎的東西，心里越在意。當(dāng)然，還是要看全部作品。

8月25日，李商隱《訪秋》

今日讀李商隱的《訪秋》，此詩李商隱于宣宗大中元年（847）在桂林時作。詩歌畫出了一幅南國秋意圖。

訪秋（唐/李商隱）

酒薄吹還醒，樓危望已窮。江皋當(dāng)落日，帆席見歸風(fēng)。煙帶龍?zhí)栋祝挤著B道紅。殷勤報秋意，只是有丹楓。

【《李商隱詩歌集解》】

@北方的雪：李商隱一生郁郁不得志，南國的秋景即使別有一番韻味，也難以使他靜心欣賞，心中始終還是惦記著早日回歸北方，能夠一展宏圖。

段老師回復(fù)北方的雪：一展宏圖，對李商隱來說是不可能的。他久居人下，又夾在牛李黨爭之間，難免郁悶不歡。

@木文雅子：秋天本來就是容易讓詩人嘆老嗟悲的季節(jié)，李商隱身在客鄉(xiāng)，目睹南方秋景，雖然也是秀麗美好，但發(fā)現(xiàn)除丹楓外不見秋意，這和自己秋意正濃的北方故鄉(xiāng)形成強(qiáng)烈反差，見此思彼，尾聯(lián)意蘊(yùn)深長，不僅是羈旅他鄉(xiāng)的感傷，更多的是對家鄉(xiāng)的思念和歸鄉(xiāng)的期待。

段老師回復(fù)木文雅子：對?。∷监l(xiāng)之愁與不得志之憂交織在一起，美麗的秋景引發(fā)了詩人的憂傷。

@瀟竹絮：老師，我來報到啦！先把昨天的補(bǔ)上。總覺得唐詩和宋詩在韻味上還是有些不同的，就像黑人歌手和白人歌手，唱的都是英文歌，但我總覺得可能因?yàn)楹谌烁枋值纳嗵褚恍?，唱歌時聲音更渾厚一些。又跑遠(yuǎn)了！一直很喜歡李商隱，他的詩總有一種欲語還休之感。就這首詩來說，頷聯(lián)和頸聯(lián)已經(jīng)構(gòu)成了一幅完整的秋日望遠(yuǎn)圖。他卻在末句用經(jīng)霜泛紅的楓葉給整幅畫面添上了濃墨重彩的一筆，卻又是點(diǎn)到即止，真叫人又愛又恨。這首詩還有一點(diǎn)讓我很喜歡的地方就是對仗很工整。我每次看到工整的對仗就會興奮得跟有貓爪子撓一樣，覺得中國文字真是博大精深，居然能有那么一個字能對上那么一個字。

段老師回復(fù)瀟竹絮：我們?nèi)缫庾x詩蠻有感悟力的，就是有時思維喜歡“撒歡”，不過，除了論文，還是喜歡看到這樣有個性的文字哈！

@另一個自己：李商隱寫的秋，在我的認(rèn)識里是最好的，秋味足，情韻到位。就像這首《訪秋》，秋日圖之后的點(diǎn)題，特別是那個“報”字，來報，并且是“殷勤”的，顯然詩人是被動知道的，要不是“丹楓”，詩人還以為秋日未到，此外，詩人此時想到的定然也是家鄉(xiāng)的秋日、秋風(fēng)、秋景以及秋景中的家人。只有客居他鄉(xiāng)才會有這種情愫的，有時我也有。

段老師回復(fù)另一個自己：看來人方是一個感情細(xì)膩的女孩，分析貼切到位，點(diǎn)贊！

8月27日，蘇軾《東欄梨花》

惱人的秋雨終于停了，讓位于融融的秋陽，心也跟著放晴了些。還是再讀一遍蘇軾的《東欄梨花》。

東欄梨花（宋/蘇軾）

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明？

【《蘇軾全集校注·詩集》卷一五】

道出人生短暫的惆悵，雖是說理，卻情韻裊裊。很喜歡！

@瀟竹絮：很喜歡帶著哲理的具有獨(dú)特韻味的宋詩，尤其是東坡看待人生時的那一種曠達(dá)與瀟灑，更讓我感動。

@北方的雪：果然是大文豪，蘇軾寥寥幾筆就可以打動人心，我也很喜歡詩人把梨花比作雪，貼切且脫俗。

@北方的雪：段老師，我讀這首詩突然有種讀魯迅的《朝花夕拾》的感覺，很親切。

段老師回復(fù)北方的雪：對?。≌嬲暮迷娛堑形兜模皇嵌哑龅涔?，讓人琢磨不透。

@另一個自己：簡單的兩組景物對比，雖沒有半點(diǎn)頹廢衰颯的調(diào)子，卻讓人悄然為之動容，不是大家很難做到這種看似清淡卻深含哲理的好詩。

@雨不停國：東欄雪看幾清明，我看前途多荊棘。到底是東坡看得通透！那株東欄雪也只管隔岸觀火，要可以的話，倒真想拉它出來體驗(yàn)世情。

10月10日，德誠禪師《船居》

一首禪詩的境界：德誠禪師的《船居》。

船居（唐/德誠禪師）

千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜深水靜魚不食，滿船空載明月歸。

駱玉明先生解釋道：“什么也沒有得到，空船而去，空船而歸，但心是歡喜的?！保ā对娎锾貏e有禪》）喜歡這樣的詩句和境界。

@瀟竹絮：百度了一下德誠禪師，擺渡以尋有緣人，很有些《西游記》里靈山腳下接引道人的味道。這詩中的境界是不是和王維詩中經(jīng)常提到的空明境界一樣？僅僅靜坐垂釣都能了悟佛理，真是高人。作為塵世中人的我，對這種詩和這種境界，望而不愿及。

@升仙刀：此詩前兩句說“理”，后兩句說“善”。佛教講“一念萬千”，一念生處，便有了是非善惡，而那“絲綸”“誘餌”便是紅塵中的俗欲雜念，引出無窮的波動?！耙徊ú艅尤f波隨”。后兩句講的是善，雖然魚沒有被誘餌所誘惑，但是佛教講“不殺生”，魚的逃生代表一種善行的完成。雖然“空”載明月，但“空”正是佛教追求的境界，“明月”或指一片明凈的慈悲之心。前兩句是善念的理論，后兩句是善行的實(shí)踐，佛理與善行完美結(jié)合，誠禪師不愧是高僧。

段老師回復(fù)升仙刀：芳川有點(diǎn)過度闡釋之嫌哈！

@黑拓耷：禪境與禪悟，您覺得是否有本末之分？這首詩應(yīng)該是壓在了最后一句，不僅在于旨意，也在于所見所想皆是乘舟所過之景。舟行景動，唯凝心觀照，看到萬念空寂，萬物自有其運(yùn)行規(guī)律。我認(rèn)為這首詩與王維的禪意詩文在筆力上略有差距，但他的寓指同樣較多。本詩既可以理解為靜謐高懸的明月象征佛的境界，詩人靜心體悟，也可理解為詩人在這個場景中獲得了自己的感受，關(guān)于精神愉悅，關(guān)于哲理感知，關(guān)于旅途心境等。詩中描摹的是夜景，其繪景較王維較空泛，這也是我覺得他與王維筆力相差的地方。我的愚見，禪詩讀的很少……

段老師回復(fù)黑拓耷：解析頗切，本詩最后一句確是全詩主旨。禪詩往往借禪境表達(dá)禪悟。

@冷月生：老師，如果最后一句改為“空船滿載明月歸”是不是會更有意思一些？

升仙刀回復(fù)冷月生：你覺得“空船滿”和“滿船空”一樣嗎？個人認(rèn)為，“滿船空”更能表達(dá)佛教的意境。不知老師意下如何？

黑拓耷回復(fù)冷月生：我個人覺得還是“滿船空載”好一些。滿與空是反義詞，若是空船，那么起句平聲讀起來顯得較為平泛，且最終的詩意是落在滿字上，因?yàn)槊髟峦瑲w，此時心滿意滿。后文則又是平仄交叉，讀來朗朗上口。

冷月生回復(fù)升仙刀：你覺得“滿船空”和“滿船空載”是一個意思嗎？斷章取義的理解，空字的詞性還一樣嗎？空船滿載更顯外象虛無而心境收獲頗豐，快然自足之情更甚。對比更強(qiáng)烈。再者，你在哪覺得仄平平仄就比平平仄仄讀來更為上口？

升仙刀回復(fù)冷月生：滿載明月，的確有一種收獲頗豐的感覺，比喻心境的滿足很恰當(dāng)?！皾M載”的確情感直白強(qiáng)烈，“空載”更含蓄一些。各有意趣。

段老師回復(fù)冷月生：江文，你終于有空發(fā)言了。你提出的這種說法，雖說可以，也有意思。但又顯實(shí)了，有點(diǎn)違背禪境的空寂境界。

@尚晴：禪的最高境界就是空，只有空才能契入本心，不為外界的相而迷惑本心。老師有沒有特別推薦的禪詩呢！

段老師回復(fù)尚晴：尚琴對禪的精神感悟貼切，禪詩很多。以后我們再讀。

尚晴回復(fù)段老師：喜歡禪詩，那種動靜隨心的感覺。

@段老師：秋雨連綿，上了一天課回來，一上空間，原來已展開了熱烈的討論。這里有06級的學(xué)長與10級的學(xué)弟的交鋒。哈哈！謝謝大家的參與。歡迎已畢業(yè)的同學(xué)進(jìn)來討論。

@另一個自己：月夜垂釣，雖空船回，卻是滿船月光。人生何嘗不是這般，不要刻意尋求，隨遇而安，唯有這樣，才能欣賞生命美好的風(fēng)光，這是我理解的禪了。說到這，立馬想到一句，“上帝關(guān)了一扇門，會為你打開一扇窗，空船無魚，卻載了滿船月光，依然是滿滿的收獲，不要對生活抱怨，處處是美好?！边@個是一直拿來勉勵自己的。

段老師回復(fù)另一個自己：嗯，能結(jié)合自己對生活的體驗(yàn)體悟禪，也是不錯的。

另一個自己回復(fù)段老師：有關(guān)禪宗的書，我很少看，有空還要多翻翻。好多詩都有禪意，境界不夠就體會不到詩人的情感了。

10月21日，蘇軾《縱筆》《縱筆三首·其一》

今日陽光和煦，講課回來，十分愉快，讀蘇軾兩首小詩，頗有意趣。

紹圣四年（1097），蘇軾貶居惠州，寄宿寺廟。據(jù)說蘇軾好睡，一日酣睡一夜，作《縱筆》一詩。哪知。此詩傳到京城，章惇將之再貶海南儋州。我們的坡仙再寫《縱筆三首》。無限辛酸，盡在言外。

縱筆（宋/蘇軾）

白頭蕭散滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。

【《蘇軾全集校注·詩集》卷四〇】

縱筆三首·其一（宋/蘇軾）

寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風(fēng)。小兒誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅。

【《蘇軾全集校注·詩集》卷四二】

@瀟竹絮：之前看《論語》里有孔子批評宰予晝寢“朽木不可雕也”，蘇軾這般好睡，真是坡仙……不過我不明白，為什么這首詩傳到京城會讓蘇軾再度被貶？難道是因?yàn)樗娎餂]有表現(xiàn)出被貶之后的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，然后上頭不滿了？

段老師回復(fù)瀟竹絮：回答正確，有空可以查查章惇和蘇軾的關(guān)系，可見人心的復(fù)雜和詭異。

瀟竹絮回復(fù)段老師：查了一下，章惇因?yàn)槭撬缴?，性格好像比較極端，挺小氣、愛記仇。

段老師回復(fù)瀟竹絮：他與蘇軾原來是朋友，后來不知為何又成了迫害東坡的人。

瀟竹絮回復(fù)段老師：百度百科是這樣說的，章惇出生時，因?yàn)槭撬缴?，父母不想要他，想要把他放在水盆里溺死，被人救止，蘇軾贈詩，有“方丈仙人出渺茫，高情尤愛水云鄉(xiāng)”之句，章惇大怒，認(rèn)為這是蘇軾在嘲諷自己，一連幾天都很不高興，遂與蘇軾交惡。

瀟竹絮回復(fù)段老師：那首詩叫做《和章七出守湖州二首》，其中一首是“方丈仙人出渺茫，高情猶愛水云鄉(xiāng)。功名誰使連三捷，身世何緣得兩忘。早歲歸休心共在，他年相見話偏長。只因未報君恩重，清夢時時到玉堂”。章惇因?yàn)樽约旱纳硎揽偸潜容^敏感、易猜疑，不能容人，所以，章蘇交惡。他因與司馬光政見不同，在司馬光死后，不僅剝奪其追封，還曾建議宋哲宗鞭尸。

段老師回復(fù)瀟竹絮：謝謝如意追根究底的討論，看來蘇軾真如他自己所言“平生文字為吾累”??！

瀟竹絮回復(fù)段老師：所以說，唯女子與小人難養(yǎng)也，蘇軾遇上了一個小人。

@寒塘：蘇軾好像真的挺喜歡睡覺的。我今天也讀到“客來夢覺知何處，掛起西窗浪接天”（蘇軾《南堂五首?其五》）。而且感覺他就是醒了也要賴在床上“白灰旋撥通紅火，臥聽蕭蕭雨打窗”（蘇軾《書雙竹湛師房二首·其二》）。我記得他在被貶黃州的時候?qū)懥艘皇最}目很長的詩，也是飲酒，然后微笑，“江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫”（蘇軾《正月二十日，與潘、郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，乃和前韻》）。那個“溫”字用得真是太好了，豁達(dá)又平和。然后再看《縱筆三首》的時候，我突然覺得很是悲哀，即使是蘇軾，面對生命中接踵而至的凄風(fēng)苦雨，也會疲倦，也會老去。

@今將瘋：倒是宰我晝寢一事似乎還有一種解釋，“晝”與“畫”過于相似，應(yīng)是畫寢（涂房子），老夫子才言糞土不可污墻也。

段老師回復(fù)今將瘋：哦！這倒是一種新鮮的講法哈！

今將瘋回復(fù)段老師：類似的還有“刑天舞干戚”與“形夭無千歲”一說，都已無從考證。

@胖黑：惠夜霜風(fēng)倦容長，且將囈語伴初陽。今朝不問圣明事，卻伴孤舟月茫茫。昔年舊憶滿琳瑯，此恨流水涸瀟湘。病身醉望朱顏在，只影天涯踏秋殤。（于古人來說，詩文辭賦不過是記錄心情的一種方式，猶如今天的日記、隨筆。僅憑一紙隨性之作便遭貶謫，況且謀事之人還是自己曾經(jīng)的摯友，東坡內(nèi)心之悲愴，非筆墨可盡述。曾經(jīng)讀蘇軾詞，只看到大江東去的豪壯，卻不見白發(fā)病翁的悲涼，真是有些“少年不識愁滋味，只觀豪情忘浮生”的感覺了）

段老師回復(fù)胖黑：楊博好才情！有感悟，有文采，不錯！

@ooo：“而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）無限心酸，卻最終于平淡處鋪開。也許正是受儒家“樂而不淫，哀而不傷”的影響。另一方面，滿腹憂愁、滿心愁事的蘇軾只能借睡覺來逃避世事，借酒來消解憂愁，但他卻并沒有訴說自己的憂傷與不滿，只說“春睡美”“是酒紅”，我們也可以看出他無奈之后的豁達(dá)。

段老師回復(fù)ooo：對啊！解說貼切哈！蘇子畢竟是陽光型的，在滿腹辛酸外，還有豁達(dá)。

@另一個自己：兩首都有表現(xiàn)“平生學(xué)道”的蘇軾早已不再因境遇的窮達(dá)而心神不寧，以一個了悟人生的智者的眼光與胸懷，俯視這一切。尤其是第二首詩，詩人再次被貶，在詩中雖然開始自嘲衰老，寫處境寂寞，帶凄寒之氣，使人感到蕭颯可傷，但后二句忽借酒后臉上暫現(xiàn)紅色一事，表現(xiàn)出輕快的情緒，詩境轉(zhuǎn)為絢爛。這種豁達(dá)不是常人所能擁有的，要知道“欲加之罪何患無辭”，就像章惇那樣的人比比皆是，我們唯有自己強(qiáng)大，然后隨心釋然。

段老師回復(fù)另一個自己：人方解析甚是，是??！我們應(yīng)多以蘇子為榜樣，修煉內(nèi)心，唯有自己內(nèi)心強(qiáng)大，才能泰然自若。

10月24日，白居易《感芍藥花寄正上一人》、蘇軾《吉祥寺僧求閣名》

今日秋陽朗照，暖意融融。讀兩首詩，此二詩都是由牡丹花緣起。先看唐代白居易的《感芍藥花寄正上一人》。

感芍藥花寄正上一人（唐/白居易）

今日階前紅芍藥，幾花欲老幾花新？開時不解比色相，落后始知如幻身?？臻T此去幾多地，欲把殘花問上人。

【《白居易詩集校注》卷一三】

蘇軾同樣觀牡丹花，有一首《吉祥寺僧求閣名》。

吉祥寺僧求閣名（宋/蘇軾）

過眼榮枯電與風(fēng)，久長那得似花紅？上人宴坐觀空閣，觀色觀空色即空。

【《蘇軾全集校注·詩集》卷七】

二人在詩中表現(xiàn)的境界自是不同。

@123211082：都是智慧達(dá)觀之人，上人觀空，東坡觀色，色即空，巧妙。

@瀟竹絮：兩首詩比較來看的話，感覺還是蘇軾比較有慧根？白居易尚需和上人探討交流，蘇軾卻已是一種指點(diǎn)評論的態(tài)度了。

段老師回復(fù)瀟竹絮：嗯，蘇軾是要境界（佛學(xué)境界）高一些哈！

@今將瘋：似乎頗有神秀惠能偈語之辯。

@北方的雪：通過這兩首詩，我們益發(fā)可以感受到蘇軾的樂觀曠達(dá)，同時也感受到一種自信：有自己獨(dú)特的見解，流露出瀟灑之氣。

段老師回復(fù)北方的雪：嗯，我們的坡仙由于無人可比的天賦及常人難及的經(jīng)歷決定了他洞觀人生的才能。

@黑拓耷：唐人以胖為美，鮮艷肥碩的芍藥是富貴的象征。在我看來，白居易這首詩很有意思。全詩只有三聯(lián)，不是一般的七言近體格式，但寫作上遵循的是近體的規(guī)范（感覺上）。先說見到了階前的芍藥，而后由此聯(lián)想到了“早前”與“落后”的今昔對比，大有情景變遷、寄托身世的意思，而后“欲”拿著芍藥去問上人，最后所缺的那一聯(lián)，正是會面上人事情。白詩敘事了一個過程，而敘事的結(jié)果沒有寫出，本是“欲”去而未去！我覺得這是重點(diǎn)。這首詩讀起來，感情深婉，深在于感嘆“色相”是“幻身”，有反省，有嘆息；婉在欲說還休，身心俱疲的沖涌下，含蓄蘊(yùn)藉。而對于蘇子的那首詩，感情上顯得相對輕快些。“過眼榮枯”與“久長花紅”兩句，基本上明確了整詩的內(nèi)涵，有意思的是在后一句。一來，分解了兩個人的觀空與觀色的表述，最后合一為觀色空，分分相合，有感悟上的理解，也可看作道同之友的會心一笑。二來，前兩句基本上定下了感傷時光的調(diào)子，后兩句加入了禪悟的理解，變了詩歌的旨趣。似乎是走了個工新求趣的路子。這純屬是個人理解。有錯誤的地方，您多多批評。

段老師回復(fù)黑拓耷：近來看書很有長進(jìn)??！分析甚貼切，細(xì)致，太棒了。

@ooo：白居易的煩惱是世人的煩惱。他看穿了花開花落終歸幻的本質(zhì)，卻不甘心安于平淡、最終歸于虛無，所以他仍“欲把殘花問上人”。他有著唐人渴望施展才華、建功立業(yè)的不屈之心。蘇軾的豁達(dá)是想象中的豁達(dá)。他知道花不會永遠(yuǎn)那般紅，也知道“觀色觀空色即空”，終究歸于虛幻，然而，蘇軾終究是入世之人，又怎么能擺脫功名利祿的羈絆。東坡禪境雖高，然終是凡人。

段老師回復(fù)ooo：解析甚是，贊一個！

@胖黑：看這落花紅塵之辯，忽然想到了白蘇千年以后，那位遁入空門卻心戀凡塵的僧人。曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。他已遠(yuǎn)離俗世，卻又難逃紅塵所擾。我們都是凡俗之人，與其追求“超脫”，不如縱七情六欲，樂享此生。

段老師回復(fù)胖黑：就在紅塵中看透人生吧！

@升仙刀：白居易的詩歌層次分明，見花、感花、問花，有一點(diǎn)傷感之情?！伴_時不解比色相，落后始知如幻身”，可能是憐惜落花的自然之情，也可能是厭惡官場斗爭、宦海沉浮的人生感觸?！督饎偨?jīng)》有“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”，蘇軾詩表達(dá)了萬相如、色即是空的佛理。禪理通過禪境來表達(dá)，會更回味無窮，蘇軾有禪理而無禪境。白詩文學(xué)性更強(qiáng)，像一枝飽蘸感情的芍藥。蘇詩說理性更強(qiáng)，像干燥的芍藥標(biāo)本。

升仙刀回復(fù)段老師：白詩是一首感物詩，蘇詩是一首起名詩。所以白詩抒發(fā)感情為主，蘇詩講述道理為主，雖然都是觀牡丹花緣起，但詩歌情感、境界差異大很正常，并無境界高下之分。

10月28日，蘇軾《阮郎歸》二首

今日白天講蘇軾詞，雖講過不知多少遍，但依然對蘇子深深喜歡和眷戀。晚上在家再讀蘇詞二首，沉醉其中，不由感謝上蒼讓我與如此美麗的詩詞相遇。

阮郎歸·初夏（宋/蘇軾）

綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。

微雨過，小荷翻。榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。

【《蘇軾全集校注·詞集》卷二】

阮郎歸·梅花（宋/蘇軾）

暗香浮動月黃昏，堂前一樹春。東風(fēng)何事入西鄰。兒家常閉門。

雪肌冷，玉容真。香腮粉未勻。折花欲寄嶺頭人，江南日暮云。

【《蘇軾全集校注·詞集》卷三】

@今將瘋：清真先生并刀如水，纖手破新橙與坡仙玉盆纖手弄玉泉，瓊珠碎卻圓，兩者寫動作真真是躍然紙上。

@胖黑：看到梅詞，想到了已故詩人張棗《鏡中》的最后一句：只要想起一生中后悔的事，梅花便落滿了南山。東坡一生坎坷，率性而為，空惹一身禍?zhǔn)?。但又以東坡之豁達(dá)，縱有梅落南山的蕭瑟，亦此生不悔。

段老師回復(fù)胖黑：楊博好語言！坡仙至情至性之人，縱然遠(yuǎn)貶天涯，依然不悔??！真心佩服他！

胖黑回復(fù)段老師：是啊，他縱然有苦痛，縱然有自嘲，但是他從不懷疑自己的秉性，甚至從苦中作樂。李白生于盛唐，雖仕途無成但也并無困苦。二者同稱豁達(dá)，但由此便可見坡仙勝過詩仙之處了。

@升仙刀回復(fù)胖黑：“李白并無困苦”。不知此句從何而來？

胖黑回復(fù)升仙刀：李白因家世禁參科舉，所以一直未能入仕。被玄宗看中后任文學(xué)侍從三年，這段經(jīng)歷使李白對朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認(rèn)識，但相比蘇軾的數(shù)度貶謫與牢獄之災(zāi)，他也并無仕途之困苦……當(dāng)然李白一生也有諸多坎坷：漂泊之苦、難為重用之苦、入幕之苦，我所指的單單是仕途……從未出仕也許是他一生最為遺憾之事，但若是李白入世，悠悠九州或許也會少一位詩仙吧！

升仙刀回復(fù)胖黑：李白除了早年賜金放還，晚年還被政治斗爭所累，也有牢獄之災(zāi)、性命之憂。君不見“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。孰言網(wǎng)恢恢，將老身反累”（杜甫《夢李白》其二）？李白和蘇軾都曾被政治浪潮席卷，不過李白天真一些，蘇軾洞明一些。蘇軾的豁達(dá)源于世事洞明，李白的豁達(dá)源于天真無知。蘇軾的豁達(dá)比李白多，李白的困苦也不比蘇軾少?？傊?，蘇軾不曾把苦難放在心上，李白卻從未將苦難放進(jìn)眼里！

段老師回復(fù)胖黑：一位大二小學(xué)弟回答研三學(xué)姐，真是很不錯哦！

胖黑回復(fù)升仙刀：學(xué)姐說得很有道理受教了，只能說李白未曾親身體會到仕途中黑暗陰冷的那一面，但是李白也飽經(jīng)風(fēng)霜與挫折，是我說的偏頗了。

升仙刀回復(fù)胖黑：是的，李白的自由之身，使李白無須豁達(dá)。本來無一物，何處惹塵埃。

胖黑回復(fù)升仙刀：嗯，也所幸李白未得重用，青史綿竹上才能多一位飄逸俊雅的謫仙。

段老師回復(fù)胖黑：重用李白，可能對治世無益處，他可沒有蘇軾的治世才能。

胖黑回復(fù)段老師：嗯，但是歷史也沒有如果，我們現(xiàn)在只能慶幸華夏古國給我們留下了這么兩位偉大的人物。

升仙刀回復(fù)段老師：沒有重用李白，是李白之幸，也是國家之幸。重用蘇軾，卻未必是蘇軾之幸。不知“惟愿孩兒愚且魯”“我被聰明誤一生”，有幾分玩笑，幾分真心。

@杜若：沈雄《古今詞話》：“觀者嘆服其八句狀八景。音律一同，殊不散亂，入爭寶之?？讨?，掛于堂室間也。”空間的變換，感官的交錯十分自然，藝術(shù)性較高，閨情寫到這樣也算是小清新啦。

段老師回復(fù)杜若：新濤所言極是，原來蘇子并不一味“大江東去”，也有如此小清新之作啊！

@另一個自己：比較喜歡《阮郎歸·初夏》，詞里蘇軾描繪了一番很具暖意的初夏境，新蟬、小荷翻都是很具喜氣的意象，視覺、聽覺、觸覺結(jié)合得很舒服，頗具立體感，讓人很是期待夏天趕緊到來哦。

段老師回復(fù)另一個自己：對啊！還有“榴花”。在蕭瑟陰沉的日子里讀這樣的詞句，人心里也暖和明亮起來。

@瀟竹絮：雖然知道蘇軾大部分的詞還是偏婉約，不過看過的大都是表現(xiàn)他豁達(dá)心胸的豪放之作，乍見兩首小清新，還是有些不習(xí)慣?？戳诉@首梅詞總覺得句子與句子之間好像沒什么聯(lián)系似的，看完首句我還在想難道每句都化用與梅花相關(guān)的詩句或典故？但是又好像不是如此。但總覺得尤其是最后一句“江南日暮云”和前面很不搭，整首詞在時間上有一種比較混亂的感覺，先是月黃昏，大概已經(jīng)月上梢頭，比較晚了，但是美人好像又在梳妝打扮，應(yīng)該不算太晚。最后又在日暮時分……已經(jīng)暈了……

段老師回復(fù)瀟竹絮：看我的回答。

瀟竹絮回復(fù)段老師：唉，詩詞是門大學(xué)問，虛虛實(shí)實(shí)，我也是醉了……

@La Belle Aurore：每每記起老師的宋詞賞析課。如果之前對宋詞的接觸尚停留在肌膚之淺的背誦和高考機(jī)械式的解答，那么是老師讓我們走進(jìn)宋詞的精髓，聆聽到其深處的絕唱。正如老師之前所講，東坡之留名遠(yuǎn)非豪放二字。北宋文人，余最喜東坡，喜他詩有“日啖荔枝三百顆”，喜他文有赤壁賦，提及詞更是不勝枚舉。喜他“相顧無言唯有淚千行”的深情，喜他“親射虎，看孫郎”的豪情，喜他“一蓑煙雨任平生”的坦蕩，拋卻大江東去，亦有夏午清荷之雅麗，冬日梅花之暗香。都云作者癡，老師亦是詞中人。

段老師回復(fù)La Belle Aurore：紅宇才情迸發(fā)，又是一段好語言，精彩！不過，最后兩句讓我不敢當(dāng)，我們以此共勉吧！

La Belle Aurore回復(fù)段老師：真心感覺跟老師學(xué)習(xí)，獲益匪淺，非三言兩語所能全之。又看到了中文系之人才濟(jì)濟(jì)，真心嘆服。話說還在老師空間里看到了新濤學(xué)長，吾二人老鄉(xiāng)也，真是緣分。

@雪霏霏：比起蘇軾的豪放之作，我還是比較喜歡《阮郎歸·初夏》這篇小清新。詞中通過視覺、聽覺和觸覺所表現(xiàn)出來的幽靜閑雅的意境讓人覺得很真實(shí)，倘若置身其中，必是一番享受。讀這首詞能夠讓人的心一下子靜下來。

@升仙刀：蘇軾真是亦剛亦柔，時而意氣風(fēng)發(fā)，時而纏綿悱惻。想到蘇軾的才華，作文之余而作詩，作詩之余而作詞，作詞之余而書法，書法之余而繪畫，繪畫之余而烹飪……卻能樣樣精通，只能想到“天下無難事”這一句了。

@升仙刀：讀《阮郎歸·梅花》，有種集句詩的錯覺。暗香浮動月黃昏（林逋）；白玉堂前一樹梅（蔣維翰）；春風(fēng)不相識，何事入羅幃（李白）；肌膚若冰雪（莊子）；折花逢驛使，寄與隴頭人（陸凱）；江東日暮云（杜甫）。無一句無來處。段老師回復(fù)升仙刀：為芳川點(diǎn)贊！正是集句詩呢。

10月30日，蘇軾《南鄉(xiāng)子·和楊元素》

蘇軾的《南鄉(xiāng)子·和楊元素》是一首經(jīng)典之作，以前讀過，再讀一遍，不覺感慨：蘇子的離別詞也如此豪邁。好像電影《致青春》里有一場景，那些將要畢業(yè)的大學(xué)生在“最后的晚餐”中含淚誦吟了此詞。

南鄉(xiāng)子·和楊元素（宋/蘇軾）

東武望余杭，云海天涯兩渺茫。何日功成名遂了，還鄉(xiāng)，醉笑陪公三萬場。

不用訴離觴，痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。

【《蘇軾全集校注·詞集》卷一】

@段老師：以后要把此詞加進(jìn)教案里，這是一首典型的豪放派的送別詞。

@La Belle Aurore回復(fù)段老師：期待段老師的課，下學(xué)期一定去聽。

@La Belle Aurore：最喜歡這幾句“醉笑陪公三萬場，不用訴離觴”。當(dāng)初電影《致青春》也曾借用此句。蘇子豪邁，即便貶謫，即便年華已逝，他的詞仍像一副潑墨大寫意，讓人覺得酣暢淋漓。蘇子之情，天地輪廓之大情。正如之前一本書中寫道：“大師的作品，不在文字之精雕細(xì)琢，而在于氣勢磅礴之大愛。抑或真正的大師，不單為寫離別寫離別，為寫苦難寫苦難，而是從中綻放出人性的光彩和不泯的追求?！?/p>

段老師回復(fù)La Belle Aurore：紅宇文字神采飛揚(yáng)，確實(shí)真正的大師并不僅僅關(guān)注一己之悲喜，而是升華為人生精神的超越。我也喜歡這一類豪邁而不失誠摯的作品。

@升仙刀：蘇軾的“何日功成名遂了，還鄉(xiāng)”，使人想起諸葛亮那句“待我功成之日，即當(dāng)歸隱”，可惜“星落秋風(fēng)五丈原”（《三國演義》），使人心酸無限。蘇軾和諸葛亮是同一個演員（陸毅），真是巧合。（跑題了）

@21克＆香蕉皮：上闋“云海天涯兩渺?！边€有對未來功成名遂的設(shè)想、期盼，還是有隱約的悲涼之感；但是下闋一句“不用訴離觴”一下子把悲情去掉轉(zhuǎn)為豪邁。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：所言極是！

@另一個自己：“何日功成名遂了，還鄉(xiāng)。醉笑陪公三萬場。不用訴離觴?！卑汛穗x別寫得相當(dāng)豪氣，讀來不見半點(diǎn)兒女情長的留戀，而是滿滿的男子氣概。那句“醉笑”被三毛改用做“醉笑陪君三萬場，不訴離傷”，可見這些詞句寫得多么經(jīng)典。我還佩服蘇軾的是那種即便被貶了仍舊豁達(dá)的心態(tài)，這世上有幾人能及？

段老師回復(fù)另一個自己：是??！同樣是離別，柳永、蘇軾大不一樣。感謝東坡給我們留下這么一首讓我們既豪放又悲傷的詞。

@子山：東坡詞里，我覺得這首最豪放！聊聊數(shù)語，讓人血脈賁張而后涕淚橫流。

段老師回復(fù)子山：煥軍，身在異鄉(xiāng)，更有感懷吧！

子山回復(fù)段老師：是啊，呵呵。去年此時，秋風(fēng)漫卷，觸景傷懷，寫了一組絕句，請老師指教：“風(fēng)起天闌過九州，江南江北四面秋。關(guān)山此去兩萬里，辭君一夜已白頭。日暮西湖生紫煙，落霞孤鶩印江潭。冰壺涼簟宜高掛，秋風(fēng)秋月望中原。已是黃昏海風(fēng)秋，痛飲狂歌黯懷憂。三秋桂子月中落，萬里歸心獨(dú)上樓。煙火已盡夜未央，月明難照丹桂香。江南一季花開落，孤燈殘卷對海棠?！?/p>

段老師回復(fù)子山：我喜歡這些詩，且不論平仄，僅就意象，意境就很優(yōu)美，化用了許多前人的詩詞，也較為渾然一體?？磥砟銓枢l(xiāng)的思念很切??！

@瀟竹絮：看完此詞，我覺得其實(shí)看起來最不羈于離別的往往更讓人斷腸。蘇軾的豪邁之中隱藏的離別之殤更為動人，只因“無為在歧路，兒女共沾巾”，才能“醉笑”陪公三萬場，否則恐怕亦是要墮淚的。

段老師回復(fù)瀟竹絮：我們?nèi)缫饪磥硪彩切U敏感的，對此詞體會深沉??！贊一個！

10月31日，蘇軾《西江月》二首

多讀蘇詞，才知表面樂呵的蘇子也有如此豐富的內(nèi)心世界。蘇軾在千古名作《念奴嬌·赤壁懷古》中有“人生如夢”的感慨，今日讀其兩首《西江月》詞，又發(fā)現(xiàn)類似的感慨，看來天生聰穎的蘇子早已參透了人生。

西江月（宋/蘇軾）

世事一場大夢，人生幾度秋涼。夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。

另一首過平山堂，懷念歐陽修。

西江月（宋/蘇軾）

三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁。壁上龍蛇飛動。

欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)。休言萬事轉(zhuǎn)頭空。未轉(zhuǎn)頭時是夢。

【《蘇軾全集校注·詞集》卷一】

@21克＆香蕉皮：最喜“休言萬事轉(zhuǎn)頭空。未轉(zhuǎn)頭時是夢”還有“半生彈指聲中”。我們總說如夢如幻，那是美好的?？墒?，這種人生如夢，卻是光陰飛逝的感慨，也應(yīng)該有東坡對自己人生大起大伏的感嘆。其實(shí)還頗有禪味。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：是啊！歷經(jīng)滄桑的蘇子對著歐陽修曾經(jīng)留下的墨跡，一定是感慨萬千，多少心酸用“人生如夢”一筆帶過。大二小女生對人生頗有認(rèn)識哦！

@胖黑：很喜歡蘇軾的另一首《西江月》詞：“莫嘆平齊落落，且應(yīng)去魯遲遲。與君各記少年時，須信人生如寄。白發(fā)千莖相送，深杯百罰休辭。拍浮何用酒為池，我已為君德醉?！碧K子不勝酒力，但卻酷愛飲酒，醉時望見自己的滿頭白發(fā)時，他會有“孔子去魯，遲遲吾行”的感慨，也會有“人生如寄，多憂何為”的哀思。也許酒對于蘇軾而言，不僅僅是酣暢之泉，也是述悲觀之引。坡仙豁達(dá)，但也不可能對俗世困擾毫不在意，只是，他面對坎坷的態(tài)度要比我們樂觀太多，“人生如夢”，世憂但心無愁。

段老師回復(fù)胖黑：嗯，這首詞又有一個“人生如寄”的感慨，看來蘇子比我們清醒??！楊博閱讀面挺廣的，贊一個。

@寒塘：人生如寄，彈指須臾，不過幾場凄風(fēng)苦雨人便老了?！耙箒盹L(fēng)葉已鳴廊”讀來真是如臨其境。秋日老朽的樹葉擠在一起，發(fā)出喑啞的聲響，在這個沒有月光的晚上。這份寂寞讀來也真令人咨嗟。

段老師回復(fù)寒塘：嗯，在這冷清的秋夜里讀此詞，我們便也有“人生如寄”的感慨了。

@瀟竹絮：看一篇論文里寫350多篇蘇詞中有約13處寫到“人生如夢”之嘆，詩文中也多次提及。大概千帆閱盡后才會有這樣的感悟吧。沈從文有言“值得回憶的哀樂人事常是濕的”。若非已經(jīng)看透“自古窮通皆有定，離合豈無緣”（曹雪芹《紅樓夢曲》），是很難真正領(lǐng)悟“人生如夢”的吧。所以我想，能寫出含有這種感悟的詞句，蘇軾想必已擁有了許多值得回憶的哀樂人事，此時的詩人，是值得嘆息的。老師上課時曾問我如何理解“語淡而味終不薄”中的“味”。我在《隋唐五代文學(xué)思想史》中看到在講解《二十四詩品》時，把“味”理解成“情趣韻味”。我是同意的。后面又講到《二十四詩品》不僅要辨不同之味，還要辨詩中是否有“味外之味”，也稱“韻外之致”。我的理解是若一首詩有味外之味，大概就是指這首詩有詩中未盡之意，留待品析回味。如果我理解正確的話，那么我覺得“語淡而味終不薄”評孟詩是恰當(dāng)?shù)摹２贿^照此來看，評孟詩“味終不薄”與評它“韻高”大概是差不多一個意思？至于為什么古人有用“味”字，也用“韻”字，或許正如老師所說，我文學(xué)理論實(shí)在學(xué)得太不夠了，總覺得古人在用多個相近詞表達(dá)一個意思，而且這意思還有那么點(diǎn)沒什么意思，就是所謂的只可意會不可言傳。吾輩尚需努力。上節(jié)課提的問題，我再想想。

段老師回復(fù)瀟竹絮：可愛認(rèn)真的如意，謝謝你在陰冷的秋夜里寫下這么一大段文字，老師深為感動！至于你談到的“味”和“韻”的話題，老師推薦你讀周裕鍇先生的《宋代詩學(xué)通論》，周老師在這本書里有詳解?！拔丁焙汀绊崱辈煌耆粯?，要視具體情況而定。沒關(guān)系，慢慢來，老師相信你。

@另一個自己：這首《西江月》讀來有種淡淡的憂傷，之前跟老師讀的、還有熟知的，大多都是蘇軾豁達(dá)、明朗、豪放、從容的詩，而《西江月》這類詞讓我看到另一個蘇子，那句“月明多被云妨”仿如一個透眼，直接看到了蘇軾的失落，不被重視的內(nèi)心。中秋涼夜孤影獨(dú)酌的凄清無奈，讓人慨嘆，人生如夢，奈何也。

段老師回復(fù)另一個自己：嗯，所以要多讀作品，才能深入了解詩人的內(nèi)心。

11月4日，秦觀《八六子·倚危亭》

今天講了一天課，很累，晚上幾乎都沒有說話的力氣了。真是年齡不饒人?。⊥砩想S意翻《全宋詞》，翻到秦觀的《八六子·倚危亭》。

八六子（宋/秦觀）

倚危亭。恨如芳草，萋萋刬盡還生。念柳外青驄別后，水邊紅袂分時，愴然暗驚。

無端天與娉婷。夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝。黃鸝又啼數(shù)聲。

【《淮海居士長短句》】

@21克＆香蕉皮：歡娛漸隨流水。詩詞里的流水常常伴隨著悲傷出現(xiàn)。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：嗯，可以關(guān)注為何流水常伴隨著悲傷出現(xiàn)呢？

@胖黑：細(xì)雨輕弦芳草樓，花似精神柳似柔。莫道無情即無意，春風(fēng)傳意水傳愁。

@升仙刀：秦觀詞，一是清麗柔婉，月夜一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情，真“女郎詩”也；二是一往情深，話離愁“愴然暗驚”，說別恨“刬盡還生”，有悲情，處處皆悲景，“無端”“怎奈”“那堪”，因情深而不能接受飛花、殘雨、鳥啼，淮海、小山真古之傷心人也。三是化用李煜詞“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，但似乎沒有李煜的自然流暢。

段老師回復(fù)升仙刀：芳川分析得貼切，感覺你的進(jìn)步太大了。

升仙刀回復(fù)段老師：我覺得我的分析還太淺顯。秦觀的“婉約”“情深”“女郎詩”“傷心人”之說，就像蘇軾的“豪邁”“曠達(dá)”一樣，簡直是文學(xué)史上的大白話。常常套用前人的評語，雖貼切，卻是我評詩的瓶頸。

@當(dāng)你途經(jīng)我的盛放：感覺秦觀的詞好像多以女子寫離愁與身世之慨。想起“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，但卻比之更深，“刬”之不盡。深愁皆“無端”而來，肆意蔓延，委婉曲折道不盡的一個“恨”字，情致至深。

@紫煙畫柳：“怎奈向、歡娛漸隨流水。”隨著年齡的增長，倒是越來越能體會到這句話的感受了。

@子不語：“正銷凝。黃鸝又啼數(shù)聲”不禁讓我想起了唐詩中的“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！蔽矣X得兩者相比，就能感受到詞的委婉含蓄了。

段老師回復(fù)子不語：對?。⊥瑯拥囊饩?，詩和詞的表現(xiàn)是不一樣的。這涉及詩體和詞體的特性問題了。

子不語回復(fù)段老師：還是要好好溫習(xí)功課呢，溫故而知新。老師一天辛苦了，祝晚安、好夢。

@瀟竹絮：“恨如芳草，萋萋刬盡還生”讓我想到白居易《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！笨瓤龋傆X得自己記得的詩都來自小學(xué)課本。看了幾天的蘇詞，乍一看秦觀詞，總覺得柔婉太過，很沒有殺傷力。

@西瓜杧果水蜜桃：柳詞一向以俗為美，此作又讓我看到另一種柳七。猶如“無邊絲雨細(xì)如愁”的少游。又如“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的叔原，亦如“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的子瞻。

段老師回復(fù)西瓜杧果水蜜桃：嗯，秦七的風(fēng)格和柳七接近。哦！兩人都排行老七哦。

11月5日，辛棄疾《摸魚兒·觀潮上葉丞相》

今日陽光燦爛，一掃多日陰冷小雨帶來的郁悶。不讀凄切的婉約詞了，我們讀一首辛棄疾的《摸魚兒·觀潮上葉丞相》。

摸魚兒·觀潮上葉丞相（宋/辛棄疾）

望飛來半空鷗鷺，須臾動地鼙鼓。截江組練驅(qū)山去，鏖戰(zhàn)未收貔虎。朝又暮。悄慣得吳兒不怕蛟龍怒。風(fēng)波平步?？醇t旆驚飛，跳魚直上，蹙踏浪花舞。

憑誰問，萬里長鯨吞吐，人間兒戲千弩。滔天力倦知何事，白馬素車東去?？昂尢帲喝说朗菍夔U怨憤終千古，功名自誤。謾教得陶朱，五湖西子，一舸弄煙雨。

【《稼軒詞編年校注（定本）》卷一】

一代英雄的怨憤由此含蓄而強(qiáng)烈地表達(dá)了出來。

@21克＆香蕉皮：之前豪邁壯志讓人熱血沸騰，可惜到最后感嘆的卻是“功名自誤”。范蠡歸隱與西施游湖常為人樂道，但在辛棄疾看來卻是深深的無奈。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：對?。⌒翖壖材艘皇烙⑿?，不同于一般的詞人，他投奔南宋，壯志難酬，一腔怨憤始終郁積心里。

21克＆香蕉皮回復(fù)段老師：是啊，曾經(jīng)少年英雄，到最后卻是壯志難酬……突然想起了金庸的《碧血劍》……

@西瓜杧果水蜜桃：去年翻閱唐鑒賞，頗愛辛詞，典故頗多。好久不見，今日一見甚是親切。不過和之前一樣的感受，好多典故都不懂。但一句功名自誤自是道出心聲。

段老師回復(fù)西瓜杧果水蜜桃：不懂的典故查一下，你就懂了。不知不覺中，你就博學(xué)了哈！

@風(fēng)雪**連$天：一目山空悲自注，幾眉云淡志未酬！

@當(dāng)你途經(jīng)我的盛放：讀辛棄疾的詞是能體會到那種慷慨縱橫、不可一世的豪邁的。眼前之景，觸己傷情，詞人心情是復(fù)雜的，功名自誤終是遺恨；人倦心倦，雖然也渴望歸隱，但更透著無奈，其實(shí)心中仍對朝廷存著幻想；他無時無刻不在惦念國家命運(yùn)，心永遠(yuǎn)在邊塞，在戰(zhàn)場。

@瀟竹絮：好多典故。古人究竟是怎么做到文武雙全、上知天文下知地理的？羨慕嫉妒恨。無用武之地的英雄啊，莫名的我想到了孫悟空“身在花果山，心隨取經(jīng)僧”。

段老師回復(fù)瀟竹絮：這便是南宋的詞了，喜用典故。

@升仙刀：簡直是一篇散文。從“望”開始，寫了大潮的顏色、聲音、動態(tài)，連用“鷗鷺”“鼙鼓”“鏖戰(zhàn)”的比喻。又描寫吳兒踏浪的英姿。下闋寫浪花東去，聯(lián)想到伍子胥沉江的怨憤，范蠡歸隱的悵然，也寄托作者的感慨?！扒膽T得、憑誰問、堪恨處、謾教得”等虛詞使文意轉(zhuǎn)折連貫?？傊让鑼?、后思量、再評論。多比喻、多口語、多感慨。辛棄疾倡導(dǎo)“以文為詞”，這首詞正是鐵證。

段老師回復(fù)升仙刀：芳川的評述已具學(xué)術(shù)性，確實(shí)，辛棄疾“以文為詞”已在此詞中充分體現(xiàn)。贊一個！

@今將瘋：功名自誤一句足矣。

@另一個自己：全詞層次清晰，章法謹(jǐn)嚴(yán)，氣勢收發(fā)自如。下片抒情，由上片落潮的形勢而聯(lián)想到無辜被殺的伍子胥、功成身退的范蠡，及吳越興亡的教訓(xùn)，告誡當(dāng)政者切莫重蹈覆轍。實(shí)在佩服辛棄疾，可以寥寥數(shù)語，把那么多典故引用自如。

11月13日，辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

難得的冬日晴天，讀一首辛棄疾的《念奴嬌·書東流村壁》。

念奴嬌·書東流村壁（宋/辛棄疾）

野棠花落，又匆匆過了，清明時節(jié)。刬地東風(fēng)欺客夢，一夜云屏寒怯。曲岸持觴，垂楊系馬，此地曾輕別。樓空人去，舊游飛燕能說。

聞道綺陌東頭，行人曾見，簾底纖纖月。舊恨春江流不斷，新恨云山千疊。料得明朝，樽前重見，鏡里花難折。也應(yīng)驚問：近來多少華發(fā)！

【《稼軒詞編年校注（定本）》卷一】

稼軒乃一世英雄，竟然也有如此纏綿的兒女戀情。俠骨柔情，更讓人深深迷戀。

@今將瘋：下闋鏡里花一句，還有近來多少華發(fā)，似乎亦有美人遲暮之感。

段老師回復(fù)今將瘋：對??！這便是“身世之感打并入艷情之中”，江鋒每次都是第一個回應(yīng)，贊一個！

@胖黑：名垂青史，詩篇無數(shù)，時間與才氣使得他們離我們很遠(yuǎn)。但無限情思化作繞指柔，仿佛又讓他們離我們很近很近。從他們的詩詞里，能見到光陰似箭的感慨，能見到英雄遲暮的無奈，能體會明月殘雪的旖旎，也能體會紅顏枯骨的悲涼。所幸這些詩句沒有消失在時間與戰(zhàn)火里，我們?nèi)阅芘c先賢對話。

段老師回復(fù)胖黑：是啊！感謝這些流傳千載的文字，讓我們穿越時光，去感受詩人的喜怒哀樂，俠骨柔情，這便是文字的魅力了。謝謝楊博的好文。

@杜若：筆健情柔。

@小仙：許是借情場失意表達(dá)年老志難酬。曲岸持觴，垂楊系馬，此地曾輕別。略顯庸俗無心意，也顯出缺乏真切的感受，更多的可能還是身世之感，而不見得多么懂得兒女情長。

段老師回復(fù)小仙：思博的評價頗有新意，稼軒終究是一介英雄，即使是寫兒女情長，也有一種不平之意寄予其中。

@21克＆香蕉皮：“也應(yīng)驚問：近來多少華發(fā)？”平易簡單，但也因此讓人感慨頗多。蘇東坡有“人間有味是清歡”，生活細(xì)節(jié)中的發(fā)現(xiàn)體會有時沖擊力更大。我也發(fā)現(xiàn)有哲理的句子往往是最簡單的、大家都能說出來的句子。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：嗯，這便是“淡語見情深”。

@瀟竹絮：同是《念奴嬌》，為什么蘇軾的赤壁懷古和這首的斷句很多都不一樣？我一直以為一個詞牌名斷句應(yīng)該是一樣的。而且最后一句是不是沒有押韻？難道古代“發(fā)”的讀音又不一樣？感覺對韻律好無力。

@西瓜杧果水蜜桃：“樓空人去”句感覺和子瞻《永遇樂》“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”略同，應(yīng)該是化用，但感覺對往事的追憶與子瞻不同。末句“近來多少華發(fā)？”不禁想起稼軒名句“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”的戀舊之情，身世之思，躍于紙上。

段老師回復(fù)西瓜杧果水蜜桃：評析貼切，“樓空人去”確實(shí)化用蘇軾之語。琳峰評詞有進(jìn)步！

@子不語：上闋“又匆匆過了”及其中的“又”字，一言時光飛逝，二言去年今日，三言時易情堅。簡單的句子卻能讓我聯(lián)想到許多內(nèi)涵。下闋“鏡里花難折”其實(shí)很悲哀，縱然還能再見，已是鏡花水月，美好而虛無，遠(yuǎn)比“舊恨”“新恨”來得好。

段老師回復(fù)子不語：婷婷感受細(xì)膩，所言極是。

@另一個自己：說到辛棄疾呢，我很喜歡他的那首《采桑子》，用早晚年對“愁”的理解，字里行間烙著對世態(tài)炎涼、人生坎坷的嘆息。這首呢，用兒女情長來暗示志愿的難遂，異曲同工，但卻各具千秋，都很喜歡啦。

段老師回復(fù)另一個自己：嗯，辛詞風(fēng)格也蠻多樣化的。

@錦城舊游：癡情蝕盡相思骨，猶憶三生石上緣！但凡是留存在記憶深處的情愛，總能讓人難以忘懷，刻骨銘心！呵呵，起碼須眉濁物如我者，是如此這般的！

段老師回復(fù)錦城舊游：歡迎牛博士參與討論，看來這首詞引發(fā)了勇軍心底的相思情愛?。?/p>

錦城舊游回復(fù)段老師：老師，我談?wù)勎业母惺芏?。像我這種每天苦大仇深的人，也有個人情感，“大我”“小我”無非是一種“隱”“現(xiàn)”消長的關(guān)系，總有一端是要做出讓步的！蘇辛為世人熟知的是粗豪的一面，兒女私情誰都是有的，他倆也是如此！

11月14日，辛棄疾《水調(diào)歌頭·落日古城角》

今日陽光明媚，讀一首辛棄疾的《水調(diào)歌頭·落日古城角》。

水調(diào)歌頭（宋/辛棄疾）

落日古城角，把酒勸君留。長安路遠(yuǎn)，何事風(fēng)雪敝貂裘？散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁。

功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。何處依劉客，寂寞賦登樓。

【《稼軒詞編年校注（定本）》卷一】

@西瓜杧果水蜜桃：世相迷離，當(dāng)初那份純凈的夢想已被這凡塵繚繞的世事所扼殺，時光斑駁，但歲月留下的并不是日日夜夜夢里所難割的那一份情懷，只剩下滿目荒涼，訴說著被浮華澆漓的自己。孤獨(dú)走在紅塵陌上的稼軒，即使肩上背囊被人間故事所填滿，但內(nèi)心那一份落寞又有幾人所知，到頭來，回眸，不如舍他個棄筆從戎，如此決絕，幼安心中的酸澀自然流露而出。

段老師回復(fù)西瓜杧果水蜜桃：好！琳峰評析不錯，也很有文采，是一段好文。為琳峰點(diǎn)贊！

@錦城舊游：老師，何不讓師弟師妹們注釋一下呢！好詩詞不怕注釋，注釋得貼切，能為詩詞增色不少！

段老師回復(fù)錦城舊游：建議不錯，采納了。

@瀟竹絮：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。”功名利祿，就像最具誘惑力的毒藥，明知一旦沾染再難脫身，卻仍有無數(shù)人爭先恐后一飲而盡，終不能罷。只能等到一腔熱血在黑暗的現(xiàn)實(shí)面前冷卻之后，才兀自嘆息，以此警戒友人，只是，被遠(yuǎn)大前程所蒙蔽的友人，又怎能看清呢？

@寒塘：這首詞對我來說難度挺大的，史詩一直是我的短板，而且短的不得了，雖然不能做到知人論事，但是這首詞通讀下來我依然覺得悲哀。開篇應(yīng)該講告別，或者是勸留。起筆很好，落日、古城，太陽底下沒有新鮮事，同樣的故事不知曾在多少個時間流里粉墨登場又曲終人散，不知道有多少人說過長安路遠(yuǎn)，可依然有人明夜扁舟，奔赴遠(yuǎn)方，奔往不由自主的宿命。

段老師回復(fù)寒塘：先為子鶴的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)點(diǎn)個贊！對詞情把握貼切，精當(dāng)。

@寒塘：看見有師兄希望師弟師妹來作注釋，師弟來了?！咀⑨尅竣僭~約作于宋孝宗淳熙元年（1174）。時稼軒再官建康，任江東安撫使參議官。②“長安”兩句：謂友人此去前程難卜，何必冒此風(fēng)雪艱辛。敝貂裘：貂皮衣服破舊。此用蘇秦入秦落魄事，《戰(zhàn)國策·秦策》：“蘇秦始將連橫說秦王，書十上而說不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡。……形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下紅（紡織），嫂不為炊，父母不與言。”③“散盡”三句：意承上文，擔(dān)心友人像蘇秦困秦那樣身世落魄，反遭妻怨；不如及早歸來，退隱山水。秦樓：漢樂府《陌上?！罚骸叭粘鰱|南隅，照我秦氏樓。”此以羅敷女代指妻室。狎沙鷗：與沙鷗親近，指隱居生涯。④“詩書”兩句：謂飽讀詩書，理應(yīng)于國多有奉獻(xiàn)。致身：獻(xiàn)身出仕。伊周：伊尹和周公，均古代著名賢相。⑤“莫學(xué)”三句：盼友人早歸，莫學(xué)班超長期淹留邊關(guān)。班超投筆：《后漢書·班超傳》載，班超少時家貧，常為官傭書，后投筆從戎，立功異域，封定遠(yuǎn)侯，在西域長達(dá)三十一年始返。⑥“何處”兩句：以王粲自況，自嘆落寞。東漢末年，天下大亂，王粲避難荊州，依附劉表，曾作《登樓賦》，述其鄉(xiāng)思之情。

段老師回復(fù)寒塘：哦！謝謝子鶴！介紹一下，那位要求你們作注釋的是06級的師兄牛勇軍，牛博士（目前在西南大學(xué)文學(xué)院碩博連讀），大家有疑惑可以和他探討。要求作注的求是精神值得提倡，大贊子鶴！

寒塘回復(fù)段老師：哈哈！聽學(xué)長的話，尋找注釋也學(xué)到了很多，蠻有意思的。

錦城舊游回復(fù)段老師：①致身：出仕以為王佐?！墩撜Z·學(xué)而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信?！雹谝林埽阂烈⒅芄?，殷周輔弼之臣，稼軒追步古賢，欲為王之股肱?！稘h書》卷四〇贊：“周勃……至登輔佐，匡國家難，誅諸呂，立孝文，為漢伊周，何其盛也！”師古注：“處伊尹、周公之任。”潘安仁《西征賦》：“彼負(fù)荷之殊重，雖伊周其猶殆?！鄙谱ⅲ骸耙烈嗵?，致桐宮之師；周旦之輔成王，有流言之謗?！?/p>

錦城舊游回復(fù)段老師：蘇季貂裘之典，《戰(zhàn)國策》中凡兩見?！稇?zhàn)國策·趙策一》：“李兌送蘇秦明月之珠、和氏之璧、黑貂之裘、黃金百鎰。蘇秦得以為用，西入于秦。”《戰(zhàn)國策·秦策一》：“［蘇秦］說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸滕履蹻，負(fù)書擔(dān)橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色?！表氁⒁獾氖?，辛詞還提到“散盡黃金”“長安”“秦樓”“歸計”，與蘇季子入秦干祿事關(guān)合，暗示仕進(jìn)不暢！

錦城舊游回復(fù)段老師：這首詞與放翁《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》對讀，更能體會驅(qū)使典故的趨同性！然稼軒或許另有同病相憐之意，下片反語規(guī)勸，恐亦是自嘲！

錦城舊游回復(fù)寒塘：再說句題外話，清人馮鈍吟班，字定遠(yuǎn)，其字取班超封定遠(yuǎn)侯之典。

段老師回復(fù)錦城舊游：牛博士出山，自是非同凡響。其他小子們，要向師兄學(xué)習(xí)哈！大贊勇軍！

@錦城舊游：③狎沙鷗：《列子·黃帝》：“海上之人有好漚（音義通“鷗”字）鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之?！魅罩Ｉ?，漚鳥舞而不下也?！毕嚓P(guān)“典面”：鷗盟、狎鷗、忘機(jī)、狎鳥、不驚鷗、鷗鷺忘機(jī)。

@子不語回復(fù)錦城舊游：感謝師兄賜教！看到這條注釋一下子想起了王維的“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”我前面讀詞時還沒注意，真是太粗心了，現(xiàn)在印象深刻。

錦城舊游回復(fù)子不語：嗯，用典趨同嘛，變來變?nèi)?，重在“翻新”，正用反用，不離本事！

錦城舊游回復(fù)子不語：摩詰所取典故“原型”為“海鷗相疑（猜）”，其中點(diǎn)綴虛字“何事”“更”，反用本事！

@另一個自己：一篇告別勸留詞，雖滿滿友心深誼，卻不見瑣碎的婆婆媽媽，豪放氣質(zhì)夾雜其中，加上諸多用典，訴說有力，讀來可鑒詞人對朝廷的悲憤情懷。功名錢財乃身外之物，珍惜時光，過好人生才是王道??！

11月15日，王安石《南浦》《山中》

今日讀王安石的兩首清新可愛的絕句。

南浦（宋/王安石）

南浦隨花去，回舟路已迷。暗香無覓處，日落畫橋西。

【《臨川先生文集》卷二七】

山中（宋/王安石）

隨月出山去，尋云相伴歸。春晨花上露，芳?xì)庵艘隆?/p>

【《臨川先生文集》卷二六】

@胖黑：發(fā)現(xiàn)好的詩句都有美麗的意象相隨，煙柳畫橋、日暮云歸。也許不是我們不會寫詩，而是沒有古人那樣淡然的心境，被物質(zhì)捆綁住，又怎么去發(fā)現(xiàn)身邊的美。

段老師回復(fù)胖黑：是?。⌒谋桓鞣N欲望和雜念填滿了，就無法去發(fā)現(xiàn)美。早年的王荊公致力于改革，他的詩充滿了議論和政治，而這兩首小詩是他晚年隱退之后的作品。在閑適的心境下自然也寫出了美麗清新的詩句。

@21克＆香蕉皮：對王安石的印象一直都是變法的政治家、改革家，生活不拘小節(jié)、邋邋遢遢的。沒想到也有這樣的情趣。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：是??！這是他晚年的作品，其詩風(fēng)多變。早年詩歌充滿議論，是典型的“宋調(diào)”，晚年退居金陵，反學(xué)唐詩絕句了，具有“唐音”。所以研究一個詩人，要全面觀照，不能以個人印象代替客觀評價。

@子不語：全詩讀來空靈淡遠(yuǎn)，清新優(yōu)美，神韻似王維，是宋詩中有唐人句的好例子。兩首五言絕句，短短二十字包含了時間變化、空間轉(zhuǎn)移，事情的因（隨）果（回/歸），留給讀者很大的想象外延。并且在“隨”和“回”之中，有一種尋而不得的意味：作者獨(dú)身一人于偏遠(yuǎn)之地，聞有花香，見有月色，大概有己與物相看兩不厭的感慨，遂去尋找，而尋花迷路，尋月月落，流露出一種含蓄的悵惘。大約美好的東西有時只可遠(yuǎn)遠(yuǎn)感受吧。

段老師回復(fù)子不語：婷婷好文筆，體會貼切。確實(shí)，荊公晚年絕句神似“唐音”，故繆鉞先生曾說過：“雖唐詩之中，亦有開宋派者，宋詩之中，亦有酷肖唐人者。”（《論宋詩》）

@小仙：不夾雜牢騷怨刺的小詩，讀來如飲清泉，沁透心脾。

@升仙刀：只怕放入王維集中，真假莫辨了呢！王安石致仕退隱之后，把郁郁不得志的苦悶，化解在悠然的山水田園之中，形成晚年閑適的心態(tài)。王安石雖然愛講道理，但也有這種清幽純美的作品?！赌掀帧烦磷碛谧匀?，尋花入迷，迷而不返。《山中》與自然融為一體，物我不分。句句是景，句句是我。

段老師回復(fù)升仙刀：嗯，荊公不同人生階段的詩風(fēng)是不一樣的。

@今將瘋：似乎荊公的絕句比摩詰多點(diǎn)山花的味道。

@錦城舊游回復(fù)段老師：其實(shí)，不可不注意“隨”字，其次是“尋”“覓”，此二首五絕，皆頗有生活情趣！追月尋芳，非走馬觀花，浮光掠影，鎮(zhèn)日通夜求訪，若非“有閑”，何得如此？愚見絕非鑿空無根，無須考證，二三子且將二詩中所用動詞連貫起來讀一下，自能體會半山老人拔俗之幽趣。雖亦是詩中“有我”，但妙趣濃郁，正可與四靈、誠齋之小詩對讀！

錦城舊游回復(fù)段老師：另外，“有閑”須以“有錢”輔之，質(zhì)言之，亦即富貴之氣。宋人謂詩中富貴氣象，并不在堆砌金玉樓臺等意象，大晏少年得志、平步青云，其“無可奈何”“似曾相識”，如非雍容華貴至極，豈能有此細(xì)致入微之觀照？！

段老師回復(fù)錦城舊游：嗯，這幾個“字”確實(shí)需要關(guān)注，其濃郁妙趣甚至超過四靈?？梢娗G公晚年絕句確實(shí)有“唐音”。

錦城舊游回復(fù)段老師：這種富貴氣象，在位列首輔的名家詩文中，卻屢屢以清淡景致示人，這或許是宋人摒棄銅臭、追尋閑雅的一種共同追求。多數(shù)詩詞顯然是“有我”，但并不覺得如唐詩那般“亢奮”。

段老師回復(fù)錦城舊游：對，晏殊《無題》詩中有句“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”，被后人稱為“自然富貴，妙在無金玉氣”（清人馮班）（方回《瀛奎律髓匯評》卷五）。

錦城舊游回復(fù)段老師：老師，我認(rèn)為讀詩當(dāng)以作詩的心思去體會詩家的匠心和技巧，這幾處動詞，并不是太顯眼，關(guān)鍵在于用詞精當(dāng)，故意使用尋常字眼，反倒使得此二絕渾融一體。這可能就是煉字而力求其尋常的難處所在！

段老師回復(fù)錦城舊游：兩種審美范型不同，一種熱烈外揚(yáng)，一種內(nèi)斂沉思。有人甚至上升為唐型文化與宋型文化的不同。

段老師回復(fù)錦城舊游：能以作詩的態(tài)度去看，當(dāng)然更見匠心。能用詩學(xué)觀點(diǎn)去觀照，則理論性更強(qiáng)。最高明之處乃是雕琢后反無刻畫之跡。

錦城舊游回復(fù)段老師：呵呵，其實(shí)是有些人夸大了，“詩分唐宋”的命題，應(yīng)該取決于審美情趣的“隱”或“顯”，宋人亦能寫出唐詩，看似荒唐，其實(shí)是詩歌作為文學(xué)生產(chǎn)的“藝術(shù)成品”所呈現(xiàn)出的一種主體風(fēng)貌。這一點(diǎn)，可從莫礪鋒先生考證蔡襄詩誤入《唐三百》，并誤植張旭名下看出一些問題！

段老師回復(fù)錦城舊游：我研究的宋代胡宿詩還曾經(jīng)放在了《全唐詩》里。不過，錢鍾書先生早說過“唐詩宋詩，亦非僅朝代之別，乃體格性分之殊?！?/p>

@另一個自己：王安石的這兩首我都比較喜歡最后一句，覺得有種一種淡淡，至尾而忽然亮眼的感覺，“畫橋西”的“畫”和“著人衣”“著”都是用得精妙，猶如畫龍點(diǎn)睛，巧到不可言喻。不過，我個人還是覺得王安石在用字方面還不及王維。

@瀟竹絮：又來晚了。感覺更喜歡第一首，全詩似乎與“行到水窮處，坐看云起時”有一種微妙的相似感，尤其是“回舟路已迷”一句，感覺古代詩人們的許多突來的靈感要不來自醉酒，要不來自迷路，而“暗香無覓處，日落畫橋西”又讓我莫名想到了“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，前者覓暗香，后者尋酒香。昨天上課沈老師還提到了王安石來著，說他性格比較“詭異”。

段老師回復(fù)瀟竹絮：靈感來自迷路，這倒是一個新鮮的說法。

瀟竹絮回復(fù)段老師：最經(jīng)典的就是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，不是說世上本沒有路，走的人多了，就有了。有時信步才能尋芳，走前人走過的老路反倒發(fā)現(xiàn)不了什么。說不定迷個路啥的，才能發(fā)現(xiàn)世外桃源。作詩大概也是這樣，見他人所未見之景，才能有他人所沒有的領(lǐng)悟……越來越能胡說八道了。

11月19日，蔣捷《虞美人·聽雨》

天氣陰沉，讓人不免抑郁。還是讀一首蔣捷的《虞美人·聽雨》。

虞美人·聽雨（宋/蔣捷）

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。

【《蔣捷詞校注》卷一】

@子不語：我覺得，不僅詞中主人公的形象在變化，連“雨”的形象也是變化的。最初應(yīng)是暴雨，歌樓絲竹喧囂，暴雨才易被聽見，并與少年時狂放不羈呼應(yīng)。而后應(yīng)是大雨，才與江闊云低相宜，水天茫茫間生出中年深沉的感慨。最后是細(xì)雨，與“點(diǎn)滴”照應(yīng)，并且聽細(xì)雨可見僧廬之幽靜、詞人心境之凄涼。

段老師回復(fù)子不語：哦！婷婷講得太有新意了，體會細(xì)膩，抓住貫穿全詞的“雨”這一重要意象去描繪詞境，體會詞情，太棒了。

@西瓜杧果水蜜桃：這首詞是說詩人聽雨的過程，也是詩人回顧一生的感悟，少時、壯時、老時聽雨，各有其不同的感觸，而今回首，少年輕狂，老來卻也無少時的豪情。和前面師哥一樣，我也很喜歡最后一句話，就讓這一切的思緒，隨那階前下雨，點(diǎn)滴到拂曉。

段老師回復(fù)西瓜杧果水蜜桃：末句含蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，一切人生感慨在點(diǎn)滴雨聲中無限延伸，讓人回味不盡。

@瀟竹絮：最后一句里的“一任”使得這首詞在回憶一生悲歡之后，把情感升華到一種痛苦的極致，與溫庭筠《更漏子》里的“空階滴到明”所表現(xiàn)的那一種離愁別緒相比，更多了一種近乎決絕的冷漠。這首詞可能寫于宋亡以后，這時的詩人想來滿目山河，卻已不是大宋江山，只能空念遠(yuǎn)了。

段老師回復(fù)瀟竹絮：是啊！這首詞是南宋詞人蔣捷的晚年人生總結(jié)。是經(jīng)過國破家亡后的深創(chuàng)劇痛，末句說“一任階前，點(diǎn)滴到天明”，表面淡漠，內(nèi)心其實(shí)潛藏的是沉痛錐心、冷冽徹骨之情。如意這次體會深刻，評析文字內(nèi)涵也豐富許多。

@小仙：同樣的聽雨，不同的人生階段處在不同的地點(diǎn)，有不同的感受。辭平意不平，意境組合，深遠(yuǎn)微妙，韻味無窮。耐嚼！

段老師回復(fù)小仙：嗯，寥寥數(shù)語點(diǎn)出，不錯！

@21克＆香蕉皮：“一任階前、點(diǎn)滴到天明”是否化用了溫庭筠《更漏子》的“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”？“一任”二字看似放開，實(shí)則是無奈絕望下的不作為。更顯心痛。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：對啊！蔣詞顯然化用了溫詞，詞情確實(shí)更為沉痛。

@寒塘：人生都是走向衰老的，當(dāng)一個人老了，似乎萬事萬物都會與他作對，蘇子寫“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭”。我的年歲老了，我的衰顏如何面對那鮮妍的紅花？同樣是衰老的夜晚，蘇子“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”他還有海棠陪著他，可蔣捷呢？只有綿延無盡，淅淅瀝瀝的雨聲陪著他。最后“一任”一句，看似漫不經(jīng)心，但細(xì)細(xì)讀來，那份擲地有聲的寂寞砸在心里卻也石破天驚。而今聽雨僧廬下。當(dāng)時年少春衫薄。一個人的一生就這樣過去了。正好讀到李后主的一首詞，也是穿越了衰老、年華和寂寞：“風(fēng)情漸老見春羞，到處芳魂感舊游。多謝長條似相識，強(qiáng)垂煙穗拂人頭。”（《柳枝詞》）

段老師回復(fù)寒塘：子鶴今天才情大發(fā)，這篇評析文字即是一篇佳文。喜歡這句“細(xì)細(xì)讀來，那份擲地有聲的寂寞砸在心里卻也石破天驚”。聯(lián)想豐富，評析切當(dāng)。

@升仙刀：寫詞就應(yīng)該追求“情真、句淺”的境界，如同李煜、蔣捷、納蘭容若。還喜歡蔣捷那首《一剪梅·舟過吳江》“何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。也是明白如話，情感真摯。詞人常用“雨”渲染一種凄冷悲涼的情境，尤其是“梧桐雨”“芭蕉雨”“三更雨”“空階雨”……或許就像秦觀所說的“無邊絲雨細(xì)如愁”，如同愁緒，不絕如縷吧。

段老師回復(fù)升仙刀：哦！芳川的詞學(xué)修養(yǎng)還不錯哈！

@張麗媛：人生是一場單程旅行，目之所及皆是風(fēng)景。年幼時，我們和風(fēng)景是一體，自己不會觀賞，也懶得欣賞，熱切的追求一切身外之物，忙碌是顯示自己生存意義的唯一方式，所以看山是山，聽雨是雨；漸漸的成長中，青春將盡，天賦的本錢日漸告罄，肉體上精神上開支浩繁，生命沉淀之外，回望自己青春的浪漫和寂寞，外延自己壯年的成熟和努力，必定看山不是山，聽雨不是雨。然后，老年來臨了，站在軀殼之外，看自己滿頭華發(fā)，腳步蹣跚，心情平和地觀賞自己人生的最后一道風(fēng)景，許會看山還是山，聽雨還是雨。

段老師回復(fù)張麗媛：麗媛，感覺你最近長大成熟許多。文字表達(dá)流暢，見解深刻獨(dú)到。

11月22日，周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》

陰冷的周六，沒有出游的興致，還是宅在家里讀詞吧！周邦彥，北宋末詞壇著名詞人，人稱婉約派的集大成者。今日暫且讀一首《蘇幕遮·燎沉香》。

蘇幕遮（宋/周邦彥）

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉。

故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

【《清真集校注》卷上】

@秋色馨滿桐：背過，“一一風(fēng)荷舉”，讓人賞心悅目。

@21克＆香蕉皮：我一直覺得詩詞音樂是可以讓人“通感”的。上闋鳥雀鳴叫，立在屋檐，荷葉立在水間這些景象被詞人描繪出來，不僅眼前能夠出現(xiàn)夏日池塘荷景，就連身體都似乎感覺到了夏日炎炎聽風(fēng)吹荷葉水波蕩漾的一點(diǎn)點(diǎn)期盼的清涼?！八媲鍒A，一一風(fēng)荷舉”最是傳神。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：嗯，看來圣寒對詩詞是有悟性的，詞里的景象看到了，聽到了，連身體都感覺到了在盛夏酷熱中的清涼。

@子不語：我也背過，現(xiàn)在還會背呢！喜歡“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語”這句，清新活潑之氣撲面而來。另外，這首詞的韻律真的是特別和諧，感受到了詞的音樂美。

@今將瘋：還記得當(dāng)時為了這一個“舉”字想了半天，想要在不管韻的情況下將其替換掉，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一字不能易。

@瀟竹絮：這詞也算得上是“清水出芙蓉，天然去雕飾”了吧！王國維《人間詞話》評此詞“此真能得荷之神理者”。一葉輕舟搖入娉婷而立的荷花里，也是此景只應(yīng)夢中存了。

@小仙：于寒冬讀夏詞，真是讓人懷想我們家鄉(xiāng)江漢平原的初夏。詞的上闋清新活潑，但是下闋卻在輕婉的語言中寄托了濃厚的思鄉(xiāng)意緒，這是一種景與情的對比?！拔逶聺O郎相憶否”，詞人思鄉(xiāng)心亂，竟問起漁郎，而漁郎又怎能體會詞人的心思呢?！皦羧胲饺仄帧?，是在長安的荷塘中小船上，思念著家鄉(xiāng)入夢，還是在夢中進(jìn)入了家鄉(xiāng)的荷塘，現(xiàn)實(shí)與虛幻已經(jīng)交織在了一起，給人以迷離夢幻般的感覺，詞的意境全出。

段老師回復(fù)小仙：哦！思博對此詞的賞析最為詳備，貼切，自是一段佳文。此詞由眼前荷花聯(lián)想到故鄉(xiāng)荷花，而自然引出一段思鄉(xiāng)之情。想必思博也想到了江漢平原的家鄉(xiāng)了吧？

@寒塘：曾經(jīng)在網(wǎng)上和人討論過清真先生，也極力推薦過這首《蘇幕遮》。貼一段那人給我的回復(fù)：周詞工音律，音律美幾乎當(dāng)之無愧第一，詞中老杜之稱不是白叫的。惜哉音律高明到一種地步，反而少了詞中滋味。不過戴著鐐銬跳舞，清真先生也算是登峰造極了。然而論詞的滋味，私以為這句是其頂峰。而《蘭陵王·柳》《浪淘沙·慢》更是鋪陳回轉(zhuǎn)，音韻和諧之最，卻名句寥寥，不得不說是一種悲哀。

段老師回復(fù)寒塘：說其是一種悲哀，大可不必。葉嘉瑩先生說周邦彥是一個“結(jié)北開南”的詞人，即結(jié)束北宋詞風(fēng)，開創(chuàng)南宋詞風(fēng)的詞人?！坝勺匀恢苯又邪l(fā)力量為詞中主要質(zhì)素而變?yōu)橐环N以思索安排為寫作之推動力的新的質(zhì)素?！闭缭姼柚卸鸥σ粯樱伞疤埔簟毕颉八握{(diào)”轉(zhuǎn)變，只有一種風(fēng)格才是多么的悲哀啊！

寒塘回復(fù)段老師：老師這段話真真讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。越來越感覺自己書讀得不夠。

@另一個自己：那句名句也是我最喜歡的“葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”?！案伞焙汀芭e”字都用得很妙，經(jīng)得起推敲，幾個詞放置到一起，有種意想不到的美，似雕琢，又有種天然而成之感，絕矣。整首詞呢，虛實(shí)結(jié)合，思構(gòu)曲折，語言含蓄，由眼前蓮，聯(lián)想到故鄉(xiāng)蓮，順然地引出思鄉(xiāng)情懷，讀罷一番“故鄉(xiāng)遙，何日去”的思念和惆悵油然而生，也學(xué)詞人“小楫輕舟夢”，千里夢歸家去。

@張麗媛：焚香消暑，鳥雀呼晴，荷葉清圓，晨光初新，上片寫景由靜景到靜中有噪，再到動景如生，層次分明，為下片思鄉(xiāng)埋下伏筆。下片語詞如話，旅泊長安已久，當(dāng)時只道是尋常的一切，如今只得入眠才能見得。典雅之詞連想念都是不無痛苦的吟唱，卻說在了每個思鄉(xiāng)人的心上。人生的軌跡，其實(shí)就是一個個形狀各異的圓圈，起點(diǎn)是家的所在，是自己臍帶血灑落的地方。然后，大家都長大了，各自延伸著自己的足跡：有的遠(yuǎn)走高飛，或官或商，經(jīng)受外面風(fēng)霜雨雪的撲打；有的跋涉在布滿牛蹄窩的鄉(xiāng)間小徑上，在炊煙的旗幟下日出而作、日落而息地勞作一生……但是，不管人生是如何的千姿百態(tài)，不管道路是多么的七彎八拐，也不管你是否情愿，最后，人們都不得不帶著自己的滿足抑或遺憾，以或快或慢的步履和方式，回到生命的起點(diǎn)，完成生命的輪回。

段老師回復(fù)張麗媛：看來這首詞又引發(fā)了麗媛的一番感慨，麗媛最近才情大發(fā)哦！

張麗媛回復(fù)段老師：謝謝老師的評價哦。其實(shí)讀這首詞的時候不自覺地想起了蘇東坡《定風(fēng)波·嘗羨人間琢玉郎》借用柔奴之口說出的那句：“此心安處是故鄉(xiāng)”，化用白居易《初出城留別》中“我心本無鄉(xiāng)，心安是歸處”的詩句。弘一大師圓寂之前留下一偈：“問余何適，廓爾忘言?；ㄖΥ簼M，天心月圓”，也許，決定一個人活得是否舒服的是他對于自己生活的那份悅納與對自己心靈的自洽吧。羈旅之愁，每個旅泊異鄉(xiāng)的游子都會有，但也只有東坡、樂天那樣的有著悲劇的喜劇人生觀之人才會如此豁達(dá)，說出心安是歸處的自我安慰之辭。這些人總是會把沉重的生命體驗(yàn)轉(zhuǎn)成美妙的圓舞曲，讓悲劇與喜劇在瞬間被舞蹈化解。這樣的人生像是風(fēng)行水上，縱使下面是漩渦激流，風(fēng)仍逍遙自如。

11月23日，周邦彥《點(diǎn)絳唇·征騎初?！贰对V衷情·出林杏子落金盤》

昨日下午地震，讓人心驚。這時不時的“晃動”是否提醒人生命的無常和無奈？古人云：“生年不滿百，常懷千歲憂?！比松喽蹋覀儠呵覍⑽覀兊臅r間和精力更多地投注在我們所擁有的一切吧！昨日讀到周邦彥詞，大家很喜歡。今日再讀兩首小令。

點(diǎn)絳唇（宋/周邦彥）

征騎初停，酒行莫放離歌舉。柳汀蓮浦?？幢M江南路。

苦恨斜陽，冉冉催人去。空回顧。淡煙橫素。不見揚(yáng)鞭處。

訴衷情（宋/周邦彥）

出林杏子落金盤。齒軟怕嘗酸?？上О霘埱嘧?，猶印小唇丹。

南陌上，落花閑。雨斑斑。不言不語，一段傷春，都在眉間。

【《清真集校注》卷下】

@今將瘋：《點(diǎn)絳唇》兩闋尾句已然將離別愁苦道明，夕陽美景卻是無端被怪。倒更喜歡《訴衷情》，尤其“不言不語，一段傷春，都在眉間”，真真似一顰蹙女子現(xiàn)于眼前！

段老師回復(fù)今將瘋：哦！還是江鋒回應(yīng)神速哈！好像林黛玉就被稱為“顰兒”，《訴衷情》詞顯然也塑造了可愛的“顰兒”形象，栩栩如生。讓人感慨，原來詞也有如許的造境能力哈！

@21克＆香蕉皮：“落花閑，雨斑斑”寫的是春景，落花細(xì)雨連著，好像雨是淚為花傷?！安谎圆徽Z，一段傷春，都在眉間”，無聲的悲更為強(qiáng)烈，傷春也是傷自己，春過也是自己青春的流逝。李清照有“才下眉頭，卻上心頭”，這里“都在眉間”不如李清照相思之情深，卻也把女子傷春的閑愁寫盡。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：嗯，淡語情深，無論是清照還是美成，描人繪景的藝術(shù)水平都極高超。

@小仙：齒軟怕嘗酸，可是小唇丹上的青紫依舊出賣了她。小女子的調(diào)皮讓人忍俊不禁。落花閑，一段傷春，也道出了小女子的傷愁，讓人我見猶憐。好生動的形象嘎！

段老師回復(fù)小仙：哈哈，好一個“我見猶憐”！

@子不語：唱盡離歌拂柳行，十里蓮花不見卿。若非等閑人易別，江南何處不娉婷。

@瀟竹絮：一直在想，詞人是如何妥帖把握一個女子的心理的？不是說女人心海底針么。想到王昌齡《閨怨》，先寫閨中少婦不知愁，最后把筆一轉(zhuǎn)，又寫“悔教夫婿覓封侯”，周邦彥卻是將少女明知杏子酸卻仍品嘗和少女的懷春心事相勾連，暗示少女內(nèi)心萌發(fā)的懵懂愛情就像吃杏子一樣，想要嘗試，卻又怕齒軟，實(shí)在是匠心獨(dú)運(yùn)。

段老師回復(fù)瀟竹絮：是?。∮袝r感慨能真正懂女人的還是男人??！古代的婉約派詞人正是如此，你看從花間鼻祖溫庭筠就開始了，柳永、晏幾道、秦觀、姜夔哪一個不是如此呢！

瀟竹絮回復(fù)段老師：所以這些詞人都有一大批女粉絲啊，柳永才能達(dá)到“凡有井水處，皆能歌柳詞”的境界。

@夷萍：自古以來少女懷春，志士悲秋。甚是佩服周邦彥對少女情懷的極致揣摩。晏殊有句詞“落花風(fēng)雨更傷春”，很是和此詞的下片契合。但私認(rèn)為周詞更甚，因?yàn)橹軐⑸倥拇撼钯x予了畫面感，讓人仿佛看到了在春雨斑斑、落花滿地的暮春時節(jié)，一個蹙額傷春的妙齡女子，不禁心生憐惜！不知為何，讀完此詞腦里第一個蹦出來的女子就是林妹妹。

段老師回復(fù)夷萍：嗯，林妹妹小名就叫“顰兒”??！不過，我以為此詞中的少女更為天真爛漫一些。

夷萍回復(fù)段老師：最近段老師在讀周邦彥的詞，受了您的啟發(fā)，剛我也把作品選里的周詞讀了一下，也許是我的水平有限，初讀的時候注意力更多的是集中在詞的華美格律上，詞的思想內(nèi)容倒是留意的少了。不過真的不得不佩服周邦彥，言如貫珠，讀其詩確實(shí)是美的享受！

@寒塘：看見《點(diǎn)絳唇》，突然想到了另一首描寫少女嬌羞之態(tài)的詞：“見有人來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！保ɡ钋逭铡饵c(diǎn)絳唇·蹴罷秋千）

@另一個自己：兩首都有種傷情愁緒，可能是因?yàn)樽罱男那榘桑冶容^喜歡第二首，詞人把少女傷春的內(nèi)心和表現(xiàn)寫得那般到位、活脫，對女子的了解讓我很是羨慕，段老師前面說的“有時感慨能真正懂女人的還是男人”，不禁感傷，真正能懂我的人有誰呢。

段老師回復(fù)另一個自己：哦！這兩首并不太憂傷的詞反而引發(fā)了人方的愁緒，看來是“以我觀物，故物皆著我之色彩”（《人間詞話》）。

另一個自己回復(fù)段老師：老師的“以我觀物，物皆著我之色彩”真是說到點(diǎn)子上了，有時還是覺得“人生若只如初見”比較好啊，有些東西“褻玩焉”還不如“遠(yuǎn)觀”好，夸張了點(diǎn)。

11月26日，蔣捷《一剪梅·舟過吳江》《行香子·舟宿蘭灣》

上周讀了兩首蔣捷的詞，大家都很喜歡。今日再讀兩首，都是我的所愛，與大家共賞。

一剪梅·舟過吳江（宋/蔣捷）

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招，秋娘渡與泰娘嬌。風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍。銀字笙調(diào)，心字香燒，流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉。

【《蔣捷詞校注》卷二】

行香子·舟宿蘭灣（宋/蔣捷）

紅了櫻桃，綠了芭蕉。送春歸、客尚蓬飄。昨宵谷水，今夜蘭皋。

奈云溶溶，風(fēng)淡淡，雨瀟瀟。

銀字笙調(diào)，心字香燒。料芳悰、乍整還凋。待將春恨，都付春潮。過窈娘堤，秋娘渡，泰娘橋。

【《蔣捷詞校注》卷三】

@子不語：春愁“一片”可知愁腸郁結(jié)之深，“待酒澆”卻不見太白曾云“借酒消愁愁更愁”，最后還是風(fēng)雨飄搖，引人長嘆?！昂稳铡睔w家，表現(xiàn)了詞人在外漂泊之久與思家之切。最喜歡的還是最后的“流光”三句，構(gòu)思精巧而不覺刻意雕琢，將“紅”“綠”活用為動詞，這一紅一綠寫出櫻桃與芭蕉的周而復(fù)始的生長榮枯，寫出了流光拋人之快，意味深長?？梢钥闯鍪Y捷自己也很喜歡這首詞，才會又運(yùn)用于下一首詞中，但我老有一種看一部精彩的電視劇之后又看了續(xù)集的感覺。

段老師回復(fù)子不語：婷婷分析細(xì)膩，語言流暢，不過，這里的“春愁”可不是如晏殊的“閑愁”啊！它是遺民詞人蔣捷四處流亡生活的寫照。他自己很喜歡“紅了櫻桃。綠了芭蕉”二句，所以在兩首詞中反復(fù)使用。這是文學(xué)史中?？梢姷降摹ｊ淌獾摹盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，在詩詞中皆用過。

子不語回復(fù)段老師：國家不幸詩家幸！

@21克＆香蕉皮：讀“江上舟揺”我好像感覺到詞人的心也好像隨著舟一樣飄搖動蕩。“心字香燒”看似很美，但是能體會到詞人的痛苦凄涼。第一首詞讀過，沒想到還有第二首。兩首詞意象大多相同，但是詞人重組增刪，又是一篇佳作。之前讀《四溟詩話》四溟子常把古人詩稍加改動又出新詩，這也是詩詞的奧妙精彩之處。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：圣寒看來讀詩話頗有感悟！能體會詞作的言外之意了。

@胖黑：兩首詞的意象大多相同，但是詞人在調(diào)換順序，稍做修改之后，讀起來卻完全是另一種味道。第一首詞看到的是對時光流逝的感慨，對往事的回憶，滿目蕭然，借酒消愁。第二首詞卻有幾分坦然，一種且將煩憂忘卻，陌上誰家年少的風(fēng)流。

段老師回復(fù)胖黑：楊博心細(xì)，竟然讀出兩首詞的不同味道。

@荏苒?仍然：無論是“江上舟搖，樓上簾招”，抑或是“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟”，都有一種飄零之感，盼望著能夠“歸家洗客袍”，卻只能感嘆時光易逝。第二首的“云溶溶，風(fēng)淡淡，雨瀟瀟”，連續(xù)三個疊詞的運(yùn)用，雖是寫景，但顯得更加愁緒纏綿。第一首是“春愁待酒澆”，第二首是“春恨付春潮”，心中的家國情事，都在這江南的憂愁風(fēng)雨中付了流光罷了。

@瀟竹絮：看到第一首里面的“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟”，我想到了瓊瑤在《還珠格格》里給紫薇寫的歌“山也迢迢水也迢迢……夢也渺渺人也渺渺”，果然從小深受“荼毒”……蔣捷的春愁來自倦客思?xì)w的急切，更來自對年華逐漸褪色的喟嘆。而且覺得他的詞很喜歡用排比句式，顯得情感的宣泄有一種一層又一層的綿密感，很具有表現(xiàn)力。

11月27日，蔣捷《梅花引·荊溪阻雪》《昭君怨·賣花人》

難得的冬日晴天，天空竟然是久違的藍(lán)色，讓人心情愉悅。讀兩首輕松的詞吧！蔣捷雖為遺民詞人，但其詞中充滿了樂觀精神和審美情趣。

梅花引·荊溪阻雪（宋/蔣捷）

白鷗問我泊孤舟。是身留。是心留。心若留時、何事鎖眉頭。風(fēng)拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。

舊游舊游今在不。花外樓。柳下舟。夢也夢也，夢不到、寒水空流。漠漠黃云、濕透木綿裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

昭君怨·賣花人（宋/蔣捷）

擔(dān)子挑春雖小，白白紅紅都好。賣過巷東家，巷西家。

簾外一聲聲叫，簾里丫鬟入報。問道買梅花，買桃花。

【《蔣捷詞校注》卷二】

@寒塘：前些日子剛讀到一句“擔(dān)子挑春雖小。白白紅紅都好”，甚是喜歡。這樣的句子讀來真是春風(fēng)撲面、暖心暖肺。當(dāng)時就想查查出處，可惜一耽擱就忘了。今天又在老師的茶館里又看見了，說明我和這首詞還是蠻有緣分的。整首詞讀來當(dāng)真是樸實(shí)無華、波瀾不驚?？墒羌?xì)細(xì)想來，這樣的生活又閑適地令人歆羨。

段老師回復(fù)寒塘：子鶴，這說明你與這首詞有緣啊！“得來全不費(fèi)工夫?！?/p>

@21克＆香蕉皮：這樣的短句能夠讓詞讀起來更輕快，也讓情感輕松了些?！睹坊ㄒ冯m然仍是說愁，但因?yàn)槭嵌叹?，便讓愁情減淡?！岸嫉罒o人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁?！币?yàn)槊坊ㄏ喟?，詞人的愁似乎也有了分擔(dān)，雖然仍是無人愁如詞人，但景的配合也讓他稍感輕松。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：嗯，蔣捷的詞在南宋遺民詞中獨(dú)樹一幟，總能發(fā)現(xiàn)一些情趣以減其憂。風(fēng)格也多樣化，既有如上周所讀的《虞美人·聽雨》那樣的深愁，也有今天所讀的這兩首詞的輕快。

@荏苒?仍然：詞人覺得自己只是“身留”，因?yàn)椤靶娜袅魰r，何事鎖眉頭”，原來是舊游夢不到，反濕衣裘，自然是愁上眉頭?？梢粓鲆寡┌l(fā)現(xiàn)梅花“似我愁”，忽然的感同身受，孤寂和憂愁好像都消解了，這一刻應(yīng)該是“心留”了吧。讀起來很有情趣，甚至有些童趣，是否是文人的天真和純粹呢？本是滿心的憂愁，一場雪、一枝梅便能消解。第二首詞生活情趣濃郁，很通俗的語言，“擔(dān)子挑春雖小”很有意味，挑花說是挑春，稍稍運(yùn)用借代手法，詩意很濃，春意也濃。最后的“問道買梅花。買桃花”很樸實(shí)，卻寫出了春天的味道和女子的心事。

段老師回復(fù)荏苒?仍然：君怡分析得好棒！兩首詞都善抓住細(xì)節(jié)詮釋，細(xì)膩又貼切。語言也清新流暢。

@今將瘋：賣花人的印象于我就是擔(dān)著一籃子白玉蘭的老奶奶。時下見得少了，小時候很多，暑假在都江堰又遇見過一次，買了兩朵，馨香撲鼻?？蛇@也與古人的賣花挑春的意境不同，怕今人很難感受到古人的心思了。

段老師回復(fù)今將瘋：是?。『芏喙爬系牧?xí)俗都消失了，不過，成都還是有大街小巷推車叫賣的風(fēng)俗。

@西瓜杧果水蜜桃：以問句開頭實(shí)屬罕見，對答“鎖眉頭”，下闋正是圍繞“何事鎖眉”而寫，尾句“梅花似我愁”，本來梅花盛開于雪夜不怕寒冷，如今卻也禁受不住，如我一樣。極寫作者之愁，愁之濃，自然流露而出。

@瀟竹絮：讀這兩首詞的時候都想拍著節(jié)拍唱出來了。感覺第一首里的“白鷗問我泊孤舟。是身留。是心留。心若留時、何事鎖眉頭”有那么些哲理。之前還以為蔣捷的詞都寫家國之恨，今天看的這兩首詞倒讓人有陰霾散去、當(dāng)浮一大白的喜悅。

@小仙：喜歡第二首，詞人對生活中細(xì)膩處把握得非常好，一瞬間的美好與感動，拉近了藝術(shù)與生活的距離，讓人心生溫暖。

段老師回復(fù)小仙：是啊！平凡生活中有許多美好與感動，只是我們要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和能表現(xiàn)出來的詩情。

@under my skin：古人真的是富于生活情趣?！鞍装准t紅都好，賣過巷東家，巷西家?！崩世噬峡冢p松愉悅的場景躍然紙上，記得沈如泉老師說過，“如今西方人的生活就是我們古人的生活?！闭娴挠欣?，擁有一間房子可避風(fēng)雨，一畦后院可種花草果樹，這樣的生活足矣，弄堂小巷中有人挑著擔(dān)子吆喝，時光曼妙，安靜美好，讀詞可以蕩滌心靈，去除繁雜。

段老師回復(fù)under my skin：其實(shí)，不是西方才有，我們的一些小鎮(zhèn)、縣城乃至成都就有。

@另一個自己：有時，回憶是很美好的，所以和現(xiàn)實(shí)才顯得有落差，但假若回憶和現(xiàn)實(shí)都是苦澀的呢？蔣捷的這第一首詞真的讓我很羨慕，孤舟夜泊，對回憶的不得、對現(xiàn)實(shí)被迫滯留的惆悵可以這樣愁話淡說，而我最近總被過去牽絆，被周遭誤解，釋懷不了的苦悶，讓心境都受影響，應(yīng)該像作者那樣，珍惜梅花的同“愁”，看淡一些，生活還是很美好的，如同讀完這首詞后簡單輕快的心情。

11月28日，姜夔《江梅引·人間離別易多時》

據(jù)詞學(xué)家夏承燾先生考證，姜夔年輕時在合肥有一段戀情，此戀情后來無果。白石終身懷念此情，據(jù)夏先生統(tǒng)計相關(guān)作品竟達(dá)22首，占白石詞四分之一，且詞品多為上乘。這里錄一首《江梅引》。

江梅引（宋/姜夔）

人間離別易多時，見梅枝，忽相思。幾度小窗，幽夢手同攜。今夜夢中無覓處，漫徘徊，夜侵被、尚未知。

濕紅恨墨淺封題，寶箏空，無雁飛?？∮蜗锬埃憧沼?、古木斜暉。舊約扁舟，心事已成非。歌罷淮南春草賦，又萋萋，飄零客、淚滿衣。

【《姜白石詞編年箋注》卷三】

@子不語：明知心事已成非、往日不可追，卻依然止不住睹物思人、觸景生情。天涯飄零年年，再難攜手，所謂日有所思夜有所夢，只好寄希望于縹渺的夢里，然而夢里都不能相見。孤獨(dú)的詞人在慢慢長夜中，寒氣侵被也不知，仍執(zhí)著于思戀。讀最后兩句很是凄涼，或許詞人在思人之余，還有對自身飄零的自憐自嘆吧。

段老師回復(fù)子不語：對啊！白石此詞中相思刻骨，無可尋覓，連“小軒窗，正梳妝”的夢境也無。末句真是“艷情打并入身世之感中”。

@今將瘋：首句已開題，“今夜夢中無覓處”，坡仙十年生死兩茫茫尚還有夢可尋，這句讀來力氣太大?！盎茨洗翰葙x”不知是個什么典故？“舊約扁舟，心事已成非”一句與易安居士有共鳴。讀罷最喜一句“俊游巷陌，算空有、古木斜暉”。悲楚無須重筆。

段老師回復(fù)今將瘋：嗯，淡淡一筆無窮悲感?！盎茨洗翰葙x”指《楚辭》淮南小山《招隱士》賦春草之句“春草生兮萋萋”。

@荏苒?仍然：上闋有觸景生情的意味，“見梅枝，互相思”引出的相思意，想到以前“幽夢手同攜”，而今卻是“夢中無覓處”，今昔對比，傷心失落之情流露。下闋相思情噴薄而出，“寶箏空，無雁飛?？∮蜗锬?，算空有，古木斜暉”，兩個“空”字最能體現(xiàn)詞人心境——今昔對比強(qiáng)烈的心理落差，往事?lián)]不去卻又回不去，只能空懷念，飄零之苦下內(nèi)心極度的空虛寂寞和相思之苦。

段老師回復(fù)荏苒?仍然：君怡心思極細(xì)，能抓住細(xì)節(jié)分析，上片今昔對比，下片注意到兩個“空”字的作用，極好！

@21克＆香蕉皮：“人間離別易多時”開篇一句簡單直白，卻攝人心魂，引起我強(qiáng)烈共鳴。像是納蘭的“人生若只如初見”一樣，一句話就能吸引人的眼球。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：嗯，好的開頭就意味著成功了一半，詩詞也一樣。

@西瓜杧果水蜜桃：最近在看容若詞傳，白石所吐露的與成德無異?？匆娒分Σ唤肫稹敖蠠o所有，聊贈一枝春”。成德一生也有兩枝梅。只是緣淺緣深，只能在夢中相憶，同攜手，下文的細(xì)節(jié)描寫著重于思念佳人，左右徘徊之景?！帮h零客，淚滿衣?！泵總€人在世上都是匆匆飄零客，忙碌一生，當(dāng)初所遇之人，心所向往之處，如今是否還能憶起？唯有綠蘿拂過沾滿淚花的衣襟。

段老師回復(fù)西瓜杧果水蜜桃：白石、容若皆古之傷心人也。

@under my skin：“見梅枝，忽相思?！毕氡啬桥邮且粋€如梅般的玉人兒。不過在此我想表達(dá)我的看法，我認(rèn)為姜夔并不那么深情，得不到的永遠(yuǎn)在騷動，要是真的花好月圓，想必也不會苦郁終身，戀情無果所以抒懷，感謝那個拒絕白石的女子，要不是她，我們不會見到如此精致細(xì)膩纏綿的白石詞。

@另一個自己：自古離別多為情人之傷，物是人非更是令人愁緒萬千，過往“手同攜”的美好只能在夢里找尋，“幾度”“淚滿衣”等都表明情至深，好一個多情男子啊。下片寫現(xiàn)實(shí)的凄零失落，滿是一片“空無雁飛”“古木斜暉”的凄涼之景，是作者的心境把景染得這般感傷呢，還是這景讓詞人觸景生情？連我都被感染到了，望著窗外的孤月……

段老師回復(fù)另一個自己：人方今天才情大發(fā)?。》治黾燃?xì)膩、貼切，又具文采。

@瀟竹絮：斯人入幽夢，尚可暫獲幾許安慰?？山褚?，夢中徘徊，只余自己形單影只。兩相比較，別離之情在今夜更為突出。書難成，信難通，飄零在外的人，只能自傷心事了。

段老師回復(fù)瀟竹絮：嗯，寫得決絕，連夢也沒有。

11月30日，李商隱《燕臺詩四首·春》

李商隱的詩迷離朦朧，充滿魅力。今日與眾小友讀一首商隱的《燕臺詩四首》的第一首《春》。這是組詩，分為春夏秋冬四首。古人曰：“寄意深遠(yuǎn)，情意愴然?！保ㄖ墁E《唐詩選脈會通評林》）可能讀起來有點(diǎn)難度，大家挑戰(zhàn)一下吧！

燕臺詩四首·春（唐/李商隱）

風(fēng)光冉冉東西陌，幾日嬌魂尋不得。蜜房羽客類芳心，冶葉倡條遍相識。暖藹輝遲桃樹西，高鬟立共桃鬟齊。雄龍雌鳳杳何許？絮亂絲繁天亦迷。醉起微陽若初曙，映簾夢斷聞殘語。愁將鐵網(wǎng)罥珊瑚，海闊天寬迷處所。衣帶無情有寬窄，春煙自碧秋霜白。研丹擘石天不知，愿得天牢鎖冤魄。夾羅委篋單綃起，香肌冷襯琤琤珮。今日東風(fēng)自不勝，化作幽光入西海。

【《李商隱詩歌集解》】

據(jù)說當(dāng)時有一名柳枝的女子聞其《燕臺詩》，驚問：“誰人有此？誰人為是？”由此有一段悲哀的戀情。

@子不語：“暖藹輝遲桃樹西，高鬟立共桃鬟齊?！边@不就是“人面桃花相映紅”嗎？想想都覺得美啊，只可惜是“暖藹輝遲”?！耙聨o情有寬窄”除了聯(lián)想到柳永的詞，還有古詩十九首中的“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”。

@21克＆香蕉皮：之前讀完迷迷糊糊不敢確定，看了其他人的解釋才敢評論?！把械る⑹觳恢傅锰炖捂i冤魂”讓我想到《上邪》里的女子愛得決絕，愛得大膽?！敖袢諙|風(fēng)自不勝，化作幽光入西?！蔽也欢蟾诺囊馑迹强傆X得有一種凄婉無奈。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：你的感覺都是對的，待會兒有師兄詳解，敬請關(guān)注。

@落鴻鼓濤：詩共三節(jié)，起首至“聞殘語”為第一節(jié)?！帮L(fēng)光冉冉”，暖也；“嬌魂尋不得”，失落也。“蜜房”二句，由失落而至狂躁?！芭\”二句，回憶當(dāng)時初見之溫暖旖旎?！靶埤垺倍?，回到現(xiàn)實(shí)之不遂愿；老杜之詩雄渾，此詩春日絲絮之加入，則悲渾?！白砥稹倍洌碇?，定是傷懷苦飲；醉起天邊微陽反照，身暖無力，恍惚之間，朝夕不分，昔日嬌魂之軟語若在耳際。下至“鎖冤魂”為第二節(jié)。“愁將”二句，求之不得。“衣帶”二句，兩層意：一則謂人為情而消瘦，時光無情，景色自流，二則謂由春至秋，衣帶漸寬，情不易也。“研丹”二句，心之不易，天而不知，實(shí)有冤屈，故稱“冤魄”；情不能已，尋又不能得，忠貞而天又不知，不如天牢鎖我，斷絕妄想，尚勝漫有思戀而無果于世間。此情之高潮，由愛生嗔。下至末為第三節(jié)。天牢鎖冤魄何可得？終要回到人世，重拾思念?！皧A羅”二句，春將盡，衣變薄，想起那嬌魂，單綃著身，環(huán)佩琤琤，是何情景？最后兩句暫時讀不懂。劉、余（指劉學(xué)鍇、余恕誠二位先生）以為“今日”二句承上，謂嬌魂寂寞清冷，今日之東風(fēng)亦若不勝愁怨，化作幽光，遁入西海矣。不甚切理厭心，然宿舍斷網(wǎng)，不能考證，暫付闕如。

段老師回復(fù)落鴻鼓濤：龍高出山，自是不同，一切問題都已解決，有理有據(jù)，文采斐然，各位小友看仔細(xì)哦！有何不清楚之處，與師兄商討哈！

@落鴻鼓濤：（1）義山善以境寫情，“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”之曖昧，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”之惘然，“一春夢雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗”之寂索，“座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云”之昏聵，無一不能引讀者之沉溺。此詩亦然，第一節(jié)富有“暖傷”之情緒，春日遲遲，律呂回陽，詩人反傷嬌魂之不再遇，時節(jié)則暖，情緒則傷，回憶復(fù)暖，目下仍傷，醉遣是傷，殘語是暖，回憶與現(xiàn)實(shí)的輪轉(zhuǎn)，“暖”的氛圍與“傷”的情緒不斷浮現(xiàn)，讀之如身處暖氛之中而見說悲傷故事。（2）劉、余以為第二節(jié)中“冤魄”指“嬌魂”，實(shí)則“冤魄”為作者時，詩意方連貫?！霸敝浮疤觳恢薄Ｈ纭霸┢恰睘榕?，則“冤”字何解？而且“魂”“魄”正可捉對，與“雄龍雌鳳”照應(yīng)。（3）整詩之中，“嬌魂”的形象不斷出現(xiàn)，“高鬟立共桃鬟齊”“映簾夢斷聞殘語”“香肌冷襯琤琤珮”，隨作者的情緒變動和時間的發(fā)展，“嬌魂”在詩中的形象也發(fā)生變化，無僵硬之感。（4）詩中以“嬌魂”“冤魄”喻人喻己，有一往情深、精靈不滅之意，與李賀之銅人垂淚同其工。

@21克＆香蕉皮：之前因?yàn)榭床淮蠖桓以u論，看了一下上面學(xué)姐的見解才敢說一說?！把械る⑹觳恢傅锰炖捂i冤魂”有一種《上邪》中女子對愛的決絕和勇敢，但是多了些凄婉。“今日東風(fēng)自不勝，化作幽光入西海”讀不大懂，但總感覺是愛的無奈。

段老師回復(fù)21克＆香蕉皮：看師兄的解釋，已很清晰。

@荏苒?仍然：春意融融，風(fēng)光冉冉，“嬌魂”“蜜房”配著春景，兩人的情感篤厚美好，描寫那個女子“高鬟立共桃鬟齊”，自認(rèn)為是“雄龍雌鳳”。開篇幾聯(lián)甚是甜蜜，然而一句“杳何許”之問卻是全篇的轉(zhuǎn)折，斯人已逝。之后是種種憂愁和迷醉，“衣帶無情有寬窄，春煙自碧秋霜白”一句情景交融，感情直白，“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，傳統(tǒng)的相思意象在此出現(xiàn)很是自然貼切，春煙碧，秋霜白，春秋顏色的對比明寫景物，暗指時光流轉(zhuǎn)。最后的幾聯(lián)很有李商隱的特色，是有些魔幻晦澀，但還是能讀出詩人想喚回已逝的佳人的一片深情。

@錦城舊游：插句廢話，但是比較緊要的廢話！自問自答，（1）請問玉谿的箋注本全集有哪幾種？這個按下不答！下一問，（2）如何查檢箋注全集的信息？答：可參看萬曼《唐集敘錄》、趙榮蔚《唐五代別集敘錄》二書。（3）如何便捷地查詢到相同篇目的箋注內(nèi)容？答：功夫在平時，“分卷”做“每首詩”在不同箋注本中的頁數(shù)，形成一個“綜合索引”。（4）目的何在？答：觀諸本之說，參以己意，折衷數(shù)家，做出自己的“闡釋”！

錦城舊游回復(fù)段老師：呵呵，看來老師是認(rèn)可我的笨辦法的！希望師弟師妹們明白“敘錄”這種特殊的目錄的優(yōu)長，早日進(jìn)入與名家“對話”的階段！我認(rèn)為祝老師的書就很好，我很崇拜！

@錦城舊游：希望由段老師組織，對常見經(jīng)典“敘錄”類文獻(xiàn)，如祝老師的《宋人別集敘錄》《宋人總集敘錄》電子化，便于查檢唐宋要籍版本，并明辨白文、箋注、選本、全集等各色概念！在此基礎(chǔ)上，參以己意，合理斷案，賞析是可以的，但須持之有故！

@錦城舊游：這么做，不是做無用功，功夫在平日，也是逐漸進(jìn)入一個行業(yè)的“通則”，比如詮釋玉谿生這四首詩，不可不知前人的闡釋，其來源引文須盡量可靠，二手資料轉(zhuǎn)引須慎之又慎！

12月3日，蘇軾《梅花二首》

昨日上課講到林逋的《山園小梅》，大家都為其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”沉醉。今日與眾小友分享蘇軾的《梅花二首》。

梅花二首·其一（宋/蘇軾）

春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。一夜東風(fēng)吹石裂，半隨飛雪渡關(guān)山。

梅花二首·其二（宋/蘇軾）

何人把酒慰深幽？開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。

【《蘇軾全集校注·詩集》卷二〇】

話說，蘇子元豐二年（1079）遭受“烏臺詩案”，被貶黃州。三年（1080）正月經(jīng)麻城縣關(guān)山，日暮時分細(xì)雨飄飄，山道溝壑間梅花飄零，隨水流逝。面對此情此景，寫下二詩。

@瀟竹絮：查了下，的皪，音delì，明亮鮮明的意思，總覺得讀音怪怪的……“幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州”讓我想到了“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”。一腔赤誠賦予明月流水，古人還是挺能抓住身邊能見之物苦中作樂的。

段老師回復(fù)瀟竹絮：即使是首小詩，蘇子也要顯得與眾不同。

@戈一木：大概是名字里帶“梅”字的原因，總對詠梅的詩詞有不一樣的感覺。東坡被貶，以獨(dú)自愁開亦兀自愁落的梅花自喻，讓人也不免體會無人把酒相慰的“深幽”。所幸還有清溪相伴，也不能不讓人感嘆東坡胸懷之豁達(dá)了。不是一味感傷，卻更讓人動容。

段老師回復(fù)戈一木：嗯，雨梅的名字頗有意境。蘇子面對貶謫，看到幽谷中的梅花，既為梅花而憂，更是為自己而愁，但這一切終化為豁達(dá)了。歡迎雨梅光臨詩詞茶館，有空多來坐坐哈！

@杜若：《宋代文學(xué)通論》對三蘇及后代有論述，蘇軾部分尤為詳細(xì)。其中有探討蘇軾思想轉(zhuǎn)變過程，我覺得寫得很好，了解下可以防止過度闡釋，總把豪放灑脫冠在蘇軾頭上也是不合適的。另外《欒城集》《蘇軾集箋注》《斜川集》等也可看出蘇軾的轉(zhuǎn)變，內(nèi)心有所觀照。另，烏臺詩案對蘇軾的撼動對于詩歌賞析的影響往往被弱化……愚見

段老師回復(fù)杜若：嗯，新濤提出不要過度闡釋的問題，值得關(guān)注。其實(shí)，我們在前面蘇軾的詞里已經(jīng)涉及蘇詞多樣化的風(fēng)格的討論，不知新濤是否關(guān)注？解讀詩詞，一再說“知人論世”，不應(yīng)簡單貼標(biāo)簽。至于此二詩是元豐三年（1080）所寫，當(dāng)然是貶謫之作了。

@荏苒?仍然：第一首寫初春的梅花，“一夜東風(fēng)吹石裂，半隨飛雪渡關(guān)山?！睂懗隽嗣坊ǖ牡蚵渲畱B(tài)，也有以梅花自比之意，此處借戍遠(yuǎn)思鄉(xiāng)的“關(guān)山”意象，有詩人的思鄉(xiāng)之情，也有種豪放的氣概。更喜第二首的清幽意味，“開自無聊落更愁”以擬人手法寫梅花，實(shí)則寫己，全篇前兩聯(lián)有些孤獨(dú)感，但后兩聯(lián)很是樂觀豁達(dá)，境界開闊。

@子不語：我覺得在第一首詩中，幽谷深深，草棘衰敗，反襯出了梅花的卓爾不群。一夜東風(fēng)吹石裂，梅花半隨飛雪而去，帶給人無限傷感，但梅花依然錚錚鐵骨，半隨飛雪還有一半仍枝頭抱香。第二首詩中，不對梅花直接寫形，而是偏向?qū)懸?，引梅花為知己，相看兩不厭啊。最后兩句又表現(xiàn)出一番灑脫之意，讀來讓人會心一笑。

段老師回復(fù)子不語：婷婷所解有新意，抓住了宋詩寫意的特征。

@升仙刀：甘肅關(guān)山，位于絲綢之路，隔斷關(guān)中平原與河西走廊，自古難越，詩人多悲關(guān)山之路，嘆關(guān)山之月。河南、遼寧、四川等地皆有關(guān)山景區(qū)。湖北的關(guān)山不知何故，湮沒無聞。

段老師回復(fù)升仙刀：是??！不知何故，芳川有空考察一下哈！

升仙刀回復(fù)段老師：嘿嘿，我有空查查，向老師報告。

升仙刀：第二首化用李白“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”。

@沈文娟：相比之下，吾更愛前者。自古景語皆情語，“春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間”，在初春時節(jié)，經(jīng)過冬的凜冽，梅花依舊美麗地開在草棘間……此意象構(gòu)成的意境有種大氣堅毅之感。后兩聯(lián)：一半梅花隨著飛雪和東風(fēng)飄盡關(guān)山……雖飄零浮沉，但也自由坦蕩……于東坡之心情最為契合！于第二首則想問：梅花在何處？……看來我才疏學(xué)淺不能參透個中滋味。

段老師回復(fù)沈文娟：解析貼切！還可看看大家的討論哦！

@升仙刀：老師，我查閱一些資料?？芍K軾詩中的關(guān)山、春風(fēng)嶺，在今河南信陽新縣。新縣是民國時期從河南光山、湖北黃安、麻城分割合并成的縣。關(guān)山，即麻城五關(guān)之黃土關(guān)，今河南有黃土嶺村?！豆馍娇h志約稿》記載：“光山自西南而東……為老君山，東二十余里為關(guān)山坳……又東四十余里為春風(fēng)嶺?！薄缎驴h志》記載：“黃土關(guān)……扼黃土嶺為關(guān)，勢極高竣。北距縣城十?dāng)?shù)里，南交麻城縣界20余里?！薄遁浀丶o(jì)勝》記載：“春風(fēng)嶺：在麻城縣。嶺多梅花，東坡自新息渡淮，由是嶺”?！缎驴h舊志摘要》清乾隆《光山縣志?山川》記載：“春風(fēng)嶺：在沙窩保，南接麻城境，舊名東界嶺。宋蘇軾赴黃過此嶺，見梅花賦詩二首，后人因名春風(fēng)嶺。”蘇軾貶黃州路上，暫居凈居寺。現(xiàn)在信陽光山新縣一帶，有山地風(fēng)景，但已無梅花蹤跡，但有凈居寺景點(diǎn)。（凌禮潮《蘇軾詩文中“關(guān)山”“春風(fēng)嶺”考釋》，北京科技大學(xué)學(xué)報社科版，2012年9月）

段老師回復(fù)升仙刀：大家可要學(xué)習(xí)一下這位研究生師姐認(rèn)真探索的精神！

12月4日，蘇軾《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》

話說蘇軾被貶黃州，正是春光爛漫時，蘇子每日出尋散步，尋訪諸花。詩人筆墨詠及海棠、牡丹、荼蘼、梅花等，其中自嘆“平生最得意詩”乃是下面這首。

寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也（宋/蘇軾）

江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨(dú)。嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知造物有生意，故遣佳人在空谷。自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。林深霧暗曉光遲，日暖風(fēng)輕春睡足。雨中有淚亦凄愴，月下無人更清淑。先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目。陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。寸根千里不易致，銜子飛來定鴻鵠。天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。明朝酒醒還獨(dú)來，雪落紛紛那忍觸。

【《蘇軾全集校注·詩集》卷二〇】

@子山：這可能是我見過的詩題最長的詩了。

段老師回復(fù)子山：白居易、元稹的詩歌還有比這更長的詩題哈！

@啊船啊：“也知造物有生意，故遣佳人在空谷?！睎|坡既以海棠自況，此兩句豈不是豁達(dá)之意？漫山桃李太過粗俗，正是造物主憐惜，才讓海棠花生長在幽谷之中，不辜負(fù)那份卓爾不群。而蘇子亦由此生發(fā)，在滿朝如桃李般鉤心斗角、爭奇斗艷的官員隊(duì)列中，遭到貶謫，何嘗不是上天的偏愛呢？讓自己遠(yuǎn)離官場污穢，方能守住自己的初心。也只有東坡之胸襟，方能如此豁達(dá)。或許他整首詩主旨在于感嘆自己如名花苦幽獨(dú)，但我更欣賞他這如“阿Q精神”般的自我安慰……

段老師回復(fù)啊船?。汗?！楊帆解析有新意，蘇子若有知，我想也會同意的吧！

@荏苒?仍然：把海棠當(dāng)作女子來寫，說是“故遣佳人在深谷”，寫其曼妙姿態(tài)，特別是“朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉”一句，格外生動，花的紅嫩，葉的嬌翠都在這一句中了?！坝曛杏袦I亦凄愴，月下無人更清淑”，海棠花孤芳自賞的意味中帶著些詩人的淡淡惆悵，自然過渡到蘇軾自己。由一株海棠聯(lián)系到自己的貶居生活，有自比之意，孤寂之感，飄零之感，“明朝酒醒還獨(dú)來，雪落紛紛那忍觸?！苯杈茲渤?，想看海棠又不忍的糾結(jié)心態(tài)，物我合一，傷感到不忍觸碰了。

段老師回復(fù)荏苒?仍然：君怡分析得很細(xì)致、生動，對全詩思路梳理清晰，語言也頗具文采。點(diǎn)贊！

@戈一木：滿山雜花，海棠幽獨(dú)，就像自己被貶黃州的情形。天資于此，造物之意，蘇子總是能聊以自慰。只不過今朝醉后還復(fù)來的憂愁孤獨(dú)終是逃不過，但也化作人生體驗(yàn)更加飽滿了。

@子不語：吟詠海棠，是借花喻人，以海棠自然富貴卻苦幽獨(dú)來抒發(fā)自己的滿腔苦悶。描繪海棠時，以人喻花，似佳人嫣然一笑，日暖風(fēng)輕春睡足?！跋壬筹枱o一事，散步逍遙自捫腹”，可是在捫腹自問一肚子的不合時宜？忽見海棠自然富貴卻天涯零落，怎能不感慨深沉呢！海棠尚有蘇子相知相惜，蘇子卻只能對花長嘆了。

段老師回復(fù)子不語：蘇子總是能苦中作樂哈！

@小仙：無賞海棠之意，通篇只有自憐自艾之語。顯出封建士人人生的道路的狹窄，以及文人命運(yùn)的脆弱。

段老師回復(fù)小仙：思博新解！

張麗媛回復(fù)小仙：思博，對于你的話我實(shí)在不敢茍同，蘇子是我最喜歡的古人，想替他說幾句話，有冒犯之處請不要介意哈。治史之大忌，就在于站在今人的立場，帶著歷史的后見之明去做一個盲目判斷的主觀評價。事后諸葛亮是最容易做的，因?yàn)橐磺惺欠菍﹀e在今天都已了然于胸。東坡的一生，一直被卷于政治上的鉤心斗角和利害謀算的漩渦之中，可是他卻光風(fēng)霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不忮不求，隨時隨地地吟詩作賦，批評臧否，純?nèi)槐磉_(dá)心之所惑，關(guān)心世事，亢言直論，不稍隱諱。他的作品處處流露出自己的本性，亦莊亦諧，生動而有力，莫不真篤而誠摯，文筆遒健樸茂，他是耶穌所言具有蛇的智慧，兼有鴿子溫柔敦厚的人。在黃州，東坡情勢所逼，從書生變成頭戴斗笠，手扶犁耙來自謀生活的農(nóng)人，但他依舊立在山邊田間擊牛角而吟詠。黃州僻陋多雨，氣象昏昏，可是他可以在一個名為“臨皋亭”的簡陋書齋里告訴友人說自己看到的是白云輕繞，清江右回，重門洞開，林巒岔入之境。在黃州的四年里，他將自己猶如在旋風(fēng)中羽毛一樣的生命努力沉潛，在佛教的虛無與儒家的現(xiàn)實(shí)劇烈沖突中尋得諒解，單憑理性上的克己功夫獲得精神上的和諧，這已經(jīng)是凡人無法企及的一種圓融自洽了，不是嗎？

小仙回復(fù)張麗媛：人畢竟是肉體和精神的合一，既然精神已超脫，為何身體還陷在不斷遭貶的泥潭里。文人風(fēng)骨太彰顯，又無為官所必要的技能，又怎能強(qiáng)自在官場掙扎。既然骨子里是個純粹的文人，何苦陷入不論哪個時代都污濁的官場。并沒有批評蘇子之意，只是以為蘇子無法自覺地認(rèn)識自己心中的追求和自己處境的矛盾是不可調(diào)和的。

張麗媛回復(fù)小仙：余英時先生在《士與中國文化》中提到中國知識分子與外國知識分子的最大不同，就是中國知識分子普遍具有學(xué)而優(yōu)則仕的入世思想，這同樣也是中國古代“士”階層飽受詬病，難以與西方知識分子完完全全畫等號的地方。仔細(xì)想想，這樣“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的思想在中國知識分子界是一以貫之的，《論語》中曾子云：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎”，這樣的話曾經(jīng)激勵著一代又一代中國人赴身于他們改造社會的信念。漢末黨錮領(lǐng)袖李膺，史言其：“高自標(biāo)持，欲以天下風(fēng)教是非為己任”；又如陳蕃、范滂則皆有“澄清天下之志”。北宋承五代之澆漓，范仲淹起而提倡“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，激發(fā)著一代讀書人的理想與豪情。晚明東林人物的“事事關(guān)心”，又或者是近代倡導(dǎo)民意至上，民權(quán)至上的集體出走，都是這樣“大丈夫當(dāng)以天下為己任”思想的具體產(chǎn)物。

張麗媛回復(fù)小仙：我曾經(jīng)疑惑過這樣的選擇基點(diǎn)從何而來，陳平原在北大中文系開學(xué)典禮上的一句話提醒了我，他告訴那些經(jīng)歷了高考的年輕人：“當(dāng)你沒有能力改變這個制度，又不想等一百年以后出生，那只好先過關(guān)，再尋求自我發(fā)展的機(jī)遇”，放在古代人治大于法治的政治環(huán)境中，這個“機(jī)遇”說白了，其實(shí)就是一個權(quán)力機(jī)制里面是否掌握了話語權(quán)的問題，古代沒有現(xiàn)在這樣四通八達(dá)的話語環(huán)境，所以登上高位去濟(jì)世救民才算是相對而言的可行之途，再加上中國人生來“經(jīng)世致用”思想的影響，代代讀書人因此投身于政治的熱忱，他們未必最適合政治斗爭，可是依然在時代洪流的裹挾中義無反顧地成為革命的斗士，這是時代的要求，也是他們的自我選擇，清高如李白，不是也在自己“忽復(fù)乘舟夢日邊”的“王佐”治世思想與“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”的“游仙”本性中不斷徘徊嗎？

張麗媛回復(fù)小仙：蘇子選擇入仕，他熟稔時代的要求，也清楚自己的定位，他更不同于李白，之后在黃州、惠州的種種充分證明他有政治謀略也有濟(jì)世才干，但是“木秀于林，風(fēng)必摧之”，身居官位，又有多少小人在作怪，不消受難者多說，旁人心中自有評斷。其實(shí)，讀書人建功立業(yè)的理想無法實(shí)現(xiàn)或遭遇挫折的例子在古代比比皆是，屈原沉江，賈誼淚逝，他們用生命去殉道，陳子昂之“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，李白之“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”都是翰墨抒懷。但蘇軾則完全成就了一派豪放天然、飄逸豁達(dá)的詞風(fēng)，對人生的富泰窮通充滿了理解，表現(xiàn)出一種“成固欣然、敗亦同樣有所作為”的胸懷，在現(xiàn)實(shí)與理想的巨大差異中不斷調(diào)和以求自洽，就像夏敬觀先生對蘇詞的評價：“正如天海風(fēng)濤之曲，中多幽咽怨斷之音。東坡之為東坡，就在于他不僅能從天海風(fēng)濤的壯闊之中深味人間的幽咽怨斷，更能從這種幽咽怨斷之中超脫出去，回歸天海風(fēng)濤的隨緣放曠?！保ā秴赦质峙鷸|坡詞》，《唐宋名家詞選》）