正文

1.品位女性的三種角色

大藝無界——江碧波傳 作者:王美詩


1.品位女性的三種角色

20世紀(jì)60年代初,江碧波和四川美術(shù)學(xué)院雕塑系的才子葉毓山組建了家庭?;楹螅瑑扇朔謩e在重慶和北京長時間學(xué)習(xí),直到1965年,他們的第一個孩子葉洲才出生。江碧波轉(zhuǎn)換身份,感受到了身為父母的女兒之外,又作為人妻、人母的另外兩個角色。本來一心撲在藝術(shù)事業(yè)上的江碧波,轉(zhuǎn)身一心撲在了家庭上,盡職盡責(zé)地?fù)?dān)負(fù)起了女人必盡的職責(zé)。

那時,“文化大革命”剛開始。1967年,重慶開始了嚴(yán)重的武斗。當(dāng)時武斗最厲害的地方就是沙坪壩區(qū),沙坪壩聚集了眾多高校和廠區(qū),由學(xué)生和工人組成的紅衛(wèi)兵分成“?;逝伞焙汀胺吹降住眱膳桑ハ喙?。他們都自稱為革命路線,都是保衛(wèi)毛主席、保衛(wèi)司令部的,但兩派之間都認(rèn)為對方的陣線混入了反動壞分子。這種斗爭的態(tài)勢蔓延到九龍坡區(qū)的四川美術(shù)學(xué)院,學(xué)生們很快罷課加入武斗,越來越多的老師賦閑在家。

江碧波身為學(xué)校教師,也感到無法正常進(jìn)行教學(xué)活動。同時,江碧波剛生了長子葉洲、女兒葉萍,為了兩個孩子的安全,她和丈夫葉毓山商量后,做好了離開四川美院躲避武斗的打算。

一件突如其來的事情,促成了他們的計劃。兩派學(xué)生司令部都要做毛主席塑像。葉毓山因為在文革前參與主創(chuàng)了北京的毛主席雕像而成為全國知名的紅色雕塑家,而且因為葉毓山出身好,是老師群體中“又紅又專”的人才,于是成為了兩派學(xué)生司令部爭搶的對象。重慶大學(xué)的學(xué)生率先找到了他,派人來到四川美術(shù)學(xué)院,把葉毓山一家悄悄地接到重慶大學(xué)。

于是,江碧波帶兩個月大的女兒和兩歲的兒子,也隨葉毓山去了重慶大學(xué),住在一個專家樓里面。在那里,她過著帶孩子、做家務(wù)的生活,做起了全職主婦,葉毓山就負(fù)責(zé)為重慶大學(xué)做雕像。

等到毛主席像做好了,武斗的形勢卻愈演愈烈,江碧波就和葉毓山離開重慶,帶著葉洲、葉萍兩個孩子到四川德陽老家鄉(xiāng)下去生活。沒有過多長時間,他們就接到學(xué)校通知,要求老師們回校。為了安全起見,他們就把兩個孩子留在鄉(xiāng)下寄養(yǎng)了一段時間。

回到學(xué)校,江碧波得知,父親已經(jīng)被打成了“反革命”。江敉因為曾經(jīng)在青木關(guān)國民政府教育部擔(dān)任過小職員,就被懷疑為國民黨的特務(wù)。江敉曾經(jīng)還創(chuàng)作過一副版畫《非洲兄弟讀毛主席著作》,畫的是非洲黑人燒著篝火,在篝火火光下讀毛主席著作,這就被人解釋為江敉想燒掉毛主席的書。他于是背上了政治黑鍋和各種各樣的罪名,變成了“反革命”。


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