序

中國(guó)國(guó)際廣播出版社推出的《中華大國(guó)學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》，是一套規(guī)模宏大的傳承中華優(yōu)秀文化的叢書(shū)，也是新世紀(jì)我國(guó)文化建設(shè)的一項(xiàng)壯舉。它對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)各民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，加強(qiáng)各民族的和諧和團(tuán)結(jié)，具有極其重要的歷史意義。

“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的批判，特別是“文化大革命”中，把傳統(tǒng)文化一概斥為“封資修黑貨”，使人們長(zhǎng)期對(duì)國(guó)學(xué)有所忌諱和忽視。改革開(kāi)放以后，自20世紀(jì)90年代“國(guó)學(xué)熱”逐漸興起。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，繼承我國(guó)傳統(tǒng)的文化學(xué)術(shù)對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義新文化的重要性。盡管對(duì)于“國(guó)學(xué)”的內(nèi)涵和外延，學(xué)術(shù)界不無(wú)歧見(jiàn)。狹義的“國(guó)學(xué)”，前人多指以“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”為代表的傳統(tǒng)“漢學(xué)”。而“中華大國(guó)學(xué)”概念的提出，則始于新世紀(jì)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華民族的國(guó)學(xué)，是56個(gè)民族創(chuàng)造的”。這就為“中華大國(guó)學(xué)”概念奠定了明確的理論內(nèi)涵和外延。