寄唐生

此詩(shī)為元和中作。唐衢為忠義之士而悲哭，被作者引為同調(diào)。作者既贊賞唐衢，更以此精神自勉，表達(dá)了以詩(shī)歌為生民請(qǐng)命的堅(jiān)定決心。編入諷諭詩(shī)。唐生，唐衢?！杜f唐書·唐衢傳》：“唐衢者，應(yīng)進(jìn)士，久而不第，能為歌詩(shī)，意多感發(fā)。見人文章有所傷嘆者，讀訖必哭，涕泗不能已。每與人言論，既相別，發(fā)聲一號(hào)，音辭哀切，聞之者莫不凄然泣下。嘗客游太原，屬戎帥軍宴，衢得預(yù)會(huì)。酒酣言事，抗音而哭，一席不樂(lè)，為之罷會(huì)，故世稱唐衢善哭……竟不登一命而卒?！卑拙右住杜c元九書》：“有唐衢者，見仆詩(shī)而泣，未幾而衢死?！?/p>

賈誼哭時(shí)事[1]，阮籍哭路窮[2]。
唐生今亦哭，異代同其悲。
唐生者何人，五十寒且饑。
不悲口無(wú)食，不悲身無(wú)衣。
所悲忠與義，悲甚則哭之。
太尉擊賊日[3]，段太尉以笏擊朱泚。
尚書叱盜時(shí)[4]。顏尚書叱李希烈。
大夫死兇寇[5]，陸大夫?yàn)閬y兵所害。
諫議謫蠻夷[6]。陽(yáng)諫議左遷道州。
每見如此事，聲發(fā)涕輒隨。
往往聞其風(fēng)，俗士猶或非。
憐君頭半白，其志竟不衰。
我亦君之徒，郁郁何所為？
不能發(fā)聲哭，轉(zhuǎn)作樂(lè)府詩(shī)。
篇篇無(wú)空文，句句必盡規(guī)。
功高虞人箴[7]，痛甚騷人辭[8]。
非求宮律高[9]，不務(wù)文字奇。
惟歌生民病，愿得天子知。
未得天子知，甘受時(shí)人嗤。
藥良?xì)馕犊?span >[10]，瑟淡音聲稀[11]。
不懼權(quán)豪怒，亦任親朋譏。
人竟無(wú)奈何，呼作狂男兒。
每逢群盜息，或遇云霧披[12]。
但自高聲歌，庶幾天聽卑[13]。
歌哭雖異名，所感則同歸。
寄君三十章，與君為哭詞。

[1]賈誼：漢文帝時(shí)人。上疏言政事，得到文帝賞識(shí)。為大臣所忌，出為長(zhǎng)沙王太傅。賈誼《陳政事疏》：“臣竊惟事勢(shì)，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長(zhǎng)太息者六。”

[2]阮籍：字嗣宗?！稌x書·阮籍傳》：“籍本有濟(jì)世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為?！瓡r(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反?！?/p>

[3]太尉：段秀實(shí)?！杜f唐書·段秀實(shí)傳》：“段秀實(shí)字成公，隴州汧陽(yáng)人也……（建中）四年，朱泚盜據(jù)宮闕……泚召秀實(shí)議事，源休、姚令言、李忠臣、李子平皆在坐。秀實(shí)戎服，與泚并膝，語(yǔ)至僭位，秀實(shí)勃然而起，執(zhí)休腕奪其象笏，奮躍而前，唾?zèng)伱娲罅R曰：‘狂賊，吾恨不斬汝萬(wàn)段，我豈逐汝反耶！’遂擊之。泚舉臂自捍，才中其顙，流血匍匐而走……兇黨群至，遂遇害焉。”德宗后下詔贈(zèng)太尉。

[4]尚書：顏真卿。代宗時(shí)除尚書左丞?！杜f唐書·顏真卿傳》：“顏真卿字清臣，瑯邪臨沂人也……會(huì)李希烈陷汝州，（盧）杞乃奏曰：‘顏真卿四方所信，使諭之，可不勞師旅。’上從之，朝廷失色……初見希烈，欲宣詔旨，希烈養(yǎng)子千馀人露刃爭(zhēng)前迫真卿，將食其肉。諸將叢繞慢罵，舉刃以擬之，真卿不動(dòng)……真卿正色叱之曰：‘是何宰相耶！君等聞?lì)侁角錈o(wú)？是吾兄也。祿山反，首舉義兵，及被害，詬罵不絕于口。吾今年向八十，官至太師，守吾兄之節(jié)，死而后已，豈受汝輩誘脅耶！’”后被李希烈所殺。

[5]大夫：陸長(zhǎng)源?！杜f唐書·陸長(zhǎng)源傳》：“陸長(zhǎng)源字詠之……貞元十二年，授檢校禮部尚書、宣武軍行軍司馬，汴州政事，皆決斷之……及至汴州，欲以峻法繩驕兵，而董晉判官楊凝、孟叔度亦縱恣淫湎，眾情共怒。晉性寬緩，事務(wù)因循，以收士心。長(zhǎng)源每事守法，晉或茍且，長(zhǎng)源輒執(zhí)而正之。及晉卒，令長(zhǎng)源知留后事……或勸長(zhǎng)源，故事有大變，皆賞三軍，三軍乃安。長(zhǎng)源曰：‘不可使我同河北賊，以錢買健兒取旌節(jié)?！吭古躺?，乃執(zhí)長(zhǎng)源及叔度等臠而食之，斯須骨肉糜散?！标戦L(zhǎng)源任汴州司馬時(shí)帶御史大夫銜。

[6]諫議：陽(yáng)城。德宗時(shí)官諫議大夫?！杜f唐書·陽(yáng)城傳》：“陽(yáng)城字亢宗，北平人也……于是裴延齡、李齊運(yùn)、韋渠牟等以奸佞相次進(jìn)用，誣譖時(shí)宰，毀詆大臣，陸贄等咸遭枉黜，無(wú)敢救者。城乃伏閣上書，與拾遺王仲舒共論延齡奸佞，贄等無(wú)罪。德宗大怒，召宰相入議，將加城罪。時(shí)順宗在東宮，為城獨(dú)開解之，城賴之獲免……有薛約者，嘗學(xué)于城，性狂躁，以言事得罪，徙連州，客寄無(wú)根蒂，臺(tái)吏以蹤跡求得之于城家。城坐臺(tái)吏于門，與約飲酒訣別，涕泣送之郊外。德宗聞之，以城黨罪人，出為道州刺史……順宗即位，詔征之，而城已卒?！?/p>

[7]虞人箴：《左傳·襄公四年》：魏絳向晉侯進(jìn)言：“昔周辛甲之為大史也，命百官官箴王闕，于虞人之箴曰：‘茫茫禹跡，畫為九州，經(jīng)啟九道。民有寢廟，獸有茂草。各有攸處，德用不擾。在帝夷羿，冒于原獸。忘其國(guó)恤，而思其麀牡。武不可重，用不恢于夏家。獸臣司原，敢告仆夫?！蒹鹑缡?，可不懲乎？”于是晉侯好田，故魏絳及之。

[8]騷人辭：指《離騷》等《楚辭》作品。蕭統(tǒng)《文選序》：“又楚人屈原，含忠履潔，君匪從流，臣進(jìn)逆耳，深思遠(yuǎn)慮，遂放湘南。耿介之意既傷，壹郁之懷靡訴。臨淵有懷沙之志，吟澤有憔悴之容。騷人之文，自茲而作?！?/p>

[9]宮律：宮商律呂，指音階樂(lè)律，又指齊梁以來(lái)的詩(shī)歌聲律說(shuō)。

[10]藥良：《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“夫良藥苦于口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也?！?/p>

[11]瑟淡：《禮記·樂(lè)記》：“是故樂(lè)之隆，非極音也；食饗之禮，非致味也。清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣。”音聲?。骸独献印匪氖徽拢骸按笠粝Ｂ??！?/p>

[12]云霧披：披云霧見日，比喻得見圣明之君。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集·王粲》：“排霧屬圣明，披云對(duì)清朗?！薄段倪x》李善注：“圣明、清朗，喻太祖也。王隱《晉書》曰：樂(lè)廣為尚書令，衛(wèi)瓘見而奇之，命諸子造焉，曰：每見此人，瑩然若開云霧之睹青天。”

[13]天聽卑：《呂氏春秋·制樂(lè)》：“天之處高而聽卑，君有至德之言三，天必三賞君。”此句表示希望君主能下聽位卑者之言。