經(jīng)典隨行 書禮傳家——“中國(guó)文化叢書”出版說(shuō)明
“中國(guó)文化叢書”包括兩套書系:“經(jīng)典隨行”和“書禮傳家”。
我們所謂的“經(jīng)典”,是指經(jīng)久不衰的典范之作,它們歷經(jīng)歲月的淘洗仍然具有旺盛的生命力。中國(guó)文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),廣播四海,經(jīng)典累代不乏。晚近以來(lái),中國(guó)處于“三千年未有之大變局”時(shí)代,西方學(xué)術(shù)和思想大量涌入,中國(guó)傳統(tǒng)文化遭受巨大沖擊,國(guó)人或主動(dòng)或被動(dòng)地卷入這樣一股變遷的時(shí)代洪流中,摸索前行。社會(huì)巨變之際往往精英輩出,中西文化的激蕩,產(chǎn)生了一大批大師級(jí)的學(xué)者,留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。
“經(jīng)典隨行”書系選取近一百年來(lái)有關(guān)中國(guó)文化的經(jīng)典著作,內(nèi)容涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、思想、宗教、文化、藝術(shù)諸領(lǐng)域,如魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》、蔣維喬《中國(guó)佛教史》、許地山《道教史》、蔡元培《中國(guó)倫理學(xué)史》、陳師曾《中國(guó)繪畫史》、柳詒徵《中國(guó)文化史》等,都是具有典范性的經(jīng)典力作。
在推出這些學(xué)術(shù)文化經(jīng)典的同時(shí),我們希望以一種更加新穎的方式使讀者接受傳統(tǒng)文化的熏陶,于是我們策劃了“書禮傳家”書系。中國(guó)自古崇文重教,“十戶之村,不廢誦讀”,“書禮傳家”是許多中國(guó)人懸掛于門楣的精神坐標(biāo)?!皶Y傳家”書系引進(jìn)立體閱讀的概念,以“實(shí)物仿真件+文本解讀”的方式,來(lái)豐富讀者的閱讀體驗(yàn)。精心選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化中與普通民眾生活密切相關(guān)的文書,從一件件具體的實(shí)物說(shuō)開(kāi)去,以小見(jiàn)大,生動(dòng)有趣,從微觀角度反映傳統(tǒng)社會(huì)千姿百態(tài)的生活方式,將“科舉”、“婚約與休書”、“花箋與信物”、“奏折”、“當(dāng)票”、“地契”、“狀子”等反映中國(guó)古代科舉制度、婚姻制度、愛(ài)情觀念、古代官制、典當(dāng)制度、土地制度、司法制度等一系列傳統(tǒng)社會(huì)制度的內(nèi)容納入進(jìn)來(lái)。翻開(kāi)這套書,就如同走進(jìn)了一座“流動(dòng)的文化博物館”。
“中國(guó)文化叢書”致力于介紹闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化的“著述”,而不是中國(guó)文化“元典”本身;面對(duì)的讀者對(duì)象是普通大眾,以推介中國(guó)文化常識(shí)為基本立足點(diǎn),過(guò)于艱深的學(xué)術(shù)探討不在選擇之列;在表述上力求深入淺出、簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
“大家的文筆,大眾的視角”,是我們對(duì)“中國(guó)文化叢書”的基本定位,愿這套叢書能夠?yàn)槿藗兇罱ㄒ蛔咏?jīng)典、了解歷史與文化的橋梁。
中華書局編輯部
二○一三年十二月