開海洋史研究之先聲
——賀楊國(guó)楨教授八十大壽
張海鵬[1]
廈門大學(xué)舉辦“海洋與中國(guó)研究”學(xué)術(shù)討論會(huì),借以祝賀楊國(guó)楨教授80壽辰,很有意義。我愿意借此機(jī)會(huì),向國(guó)楨同志表達(dá)誠(chéng)摯的祝福。
楊國(guó)楨教授在明清史學(xué)界耕耘數(shù)十年,在林則徐研究、明清土地契約、海洋史方面都做出了卓越的貢獻(xiàn)。國(guó)楨治史以1981年出版的《林則徐傳》名世,此書后來又修訂出版,改名《林則徐大傳》,這是目前最好的關(guān)于林則徐的傳記之一。此外,國(guó)楨曾追隨傅衣凌先生進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究,在明清契約文書領(lǐng)域做出了一系列重要研究。
國(guó)楨的史學(xué)研究,最突出的特點(diǎn)便是“發(fā)人所未發(fā)”“領(lǐng)風(fēng)氣之先”。無論是林則徐研究還是明清土地契約研究中,他思考問題的深度和廣度都是超越同時(shí)代的學(xué)人的。特別是,20世紀(jì)80年代末90年代初,在中國(guó)社會(huì)普遍對(duì)海洋缺乏認(rèn)識(shí)和了解的情況下,楊國(guó)楨敏銳地認(rèn)識(shí)到海洋史的重要性,將自己的研究領(lǐng)域轉(zhuǎn)向海洋史研究。海洋史研究從無人問津到成為“顯學(xué)”,國(guó)楨的提倡與研究有著明顯的推動(dòng)作用。三十年來,國(guó)楨教授一直致力于海洋史研究的理論建構(gòu),1996年,他發(fā)表了《中國(guó)需要自己的海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》和《關(guān)于中國(guó)海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的思考》,對(duì)“海洋經(jīng)濟(jì)”“海洋社會(huì)”等概念及其內(nèi)涵做出創(chuàng)新性論述,奠定了近三十年來海洋史學(xué)發(fā)展的基本框架,初步形成了一套較為完善的海洋史學(xué)科理論體系。此后,楊國(guó)楨進(jìn)一步提倡建立海洋人文社會(huì)科學(xué),并在海洋文明研究、海洋空間研究等諸多海洋史領(lǐng)域做了理論和實(shí)證研究。在理論方法上,國(guó)楨提出“海洋本位”和“科際整合”的新方向與新路徑,推動(dòng)海洋史從涉海歷史向海洋整體史研究轉(zhuǎn)型?!昂Q蟊疚弧钡倪@一研究理路,對(duì)于海洋史基本理論的建立具有重要意義。在研究過程中,國(guó)楨不斷傳播海洋史理念,培養(yǎng)海洋史研究人才,建立海洋史研究隊(duì)伍。2011年1月,在楊國(guó)楨教授推動(dòng)下,廈門大學(xué)成立海洋文明和戰(zhàn)略發(fā)展研究中心,正是適應(yīng)了這個(gè)發(fā)展方向。如何站在21世紀(jì)的高度,研究中國(guó)歷史與海洋的關(guān)系,研究世界歷史與海洋的關(guān)系,認(rèn)識(shí)運(yùn)用海洋能力在國(guó)家發(fā)展中的作用,提出海洋發(fā)展戰(zhàn)略,極為重要。據(jù)我所知,海洋史研究的年輕學(xué)者中,很多受過楊國(guó)楨教授的指點(diǎn)和提攜。建立海洋史研究的學(xué)術(shù)梯隊(duì),是保證海洋史研究后繼有人的重要舉措。今天會(huì)上首發(fā)的楊國(guó)楨教授主編的“海洋與中國(guó)研究叢書”“中國(guó)海洋空間叢書”就有不少是年輕的海洋史研究者參與完成的。
縱觀中國(guó)歷史,中華文明與海洋是息息相關(guān)的。歷史上,中國(guó)創(chuàng)造了燦爛的海洋文明。研究海上交通史的學(xué)者認(rèn)為,漢初就開辟了自朝鮮到日本的航線。陳壽著《三國(guó)志》載,公元230年吳王孫權(quán)命令將軍衛(wèi)溫、諸葛直浮海找尋夷洲,孫吳的軍隊(duì)到達(dá)夷洲,掠數(shù)千人而還。沈瑩隨軍回來后寫成《臨海水土志》,描述了夷洲島上居民生活狀況。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,這個(gè)夷洲就是臺(tái)灣。此后千年,中國(guó)人到東南亞,到南海,已經(jīng)獲得了比較豐富的海上經(jīng)驗(yàn)。正是在這樣豐富的海洋經(jīng)驗(yàn)和明初經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了三保太監(jiān)七下西洋,歷時(shí)28年,“涉滄溟十余萬里”,遍及亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的海上奇跡。
但是,明清時(shí)期實(shí)行“片帆不許入海”政策,是國(guó)家在開發(fā)海洋政策上的嚴(yán)重失誤。從現(xiàn)代國(guó)際法的觀念看,中國(guó)是一個(gè)陸權(quán)和海權(quán)互為倚靠、互為補(bǔ)充的國(guó)家,缺一不可。“片帆不許入?!卑阎袊?guó)大陸與海洋隔絕開來,割斷了中國(guó)陸權(quán)和海權(quán)的天然聯(lián)系,造成中國(guó)人千年來積累的海洋經(jīng)驗(yàn)和海上航行知識(shí)停滯不前的后果,局限了中國(guó)與西方各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流,把中國(guó)官民的眼光局限在大陸,局限在黃土地。
讓中國(guó)警醒的是近代以來西方列強(qiáng)對(duì)我國(guó)的侵略,列強(qiáng)主要是自海上而來,依靠著船堅(jiān)炮利打開中國(guó)國(guó)門。西方列強(qiáng)自東南海疆而來的威脅迫使中國(guó)認(rèn)識(shí)海洋,面對(duì)海洋。清朝政府不得不重視海疆,開發(fā)臺(tái)灣,臺(tái)灣建省以及盡可能地加強(qiáng)海軍建設(shè),形成海上戰(zhàn)斗力。在一定意義上,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),核心就在于爭(zhēng)奪制海權(quán)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,北洋海軍覆滅,使中國(guó)失去了對(duì)海洋的控制權(quán),自此被封鎖于陸地之上。不得不說,中國(guó)近現(xiàn)代落后挨打的局面,與對(duì)海洋的忽視、制海權(quán)的喪失是分不開的。
盡管中國(guó)人對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)有所加強(qiáng),但是近代以來中國(guó)的落后挨打局面,在文化上造成了“崇洋”“恐洋”的事實(shí),“西方中心論”在知識(shí)界和文化界得到廣泛傳播。這種局面至少持續(xù)到20世紀(jì)80年代,當(dāng)時(shí)頗有影響力的紀(jì)錄片《河殤》所代表的正是這樣一種風(fēng)氣。在這一話語體系下,西方中心主義論者構(gòu)建出“海洋文明論”和“海洋國(guó)家”論的一套話語,形成了“中國(guó)只有海洋活動(dòng),沒有海洋文明;中國(guó)是大陸國(guó)家,不是海洋國(guó)家”這些論斷。這一話語體系蘊(yùn)含了西方文明優(yōu)于其他文明的觀念,直至今天,還嚴(yán)重制約我們對(duì)海洋重要性的認(rèn)識(shí)。針對(duì)這一點(diǎn),楊國(guó)楨教授鮮明指出:中國(guó)有著深厚的海洋傳統(tǒng),有著燦爛的海洋文明。我們的海洋文明并不遜色于西方國(guó)家,中國(guó)人應(yīng)該樹立自己的海洋文明話語體系。
對(duì)于海洋以及海洋史問題的認(rèn)識(shí)與研究,無論是對(duì)歷史還是對(duì)現(xiàn)實(shí),都是具有積極意義的。我們今日遇到的海疆問題,幾乎都有著歷史的關(guān)聯(lián)。釣魚島問題、南海問題,都與中國(guó)先人開發(fā)海洋的腳步密切相關(guān)。要想妥善地解決這些問題,就需要深入研究海洋史。譬如琉球問題便是歷史與現(xiàn)實(shí)交織的問題之一。琉球本是一個(gè)獨(dú)立的海島國(guó)家,明清兩代都與中國(guó)有著密切的藩屬關(guān)系。1879年被日本吞并,清政府曾經(jīng)提出抗議,并就琉球國(guó)家地位問題與日本政府進(jìn)行了數(shù)年交涉。只是因?yàn)椤恶R關(guān)條約》簽訂,清政府沒有能力重提琉球問題,于是臺(tái)灣以及附屬諸島(包括釣魚島列嶼)、澎湖列島、琉球就被日本奪走了。后來《開羅宣言》《波茨坦公告》做出了戰(zhàn)后處置日本的規(guī)定,這些規(guī)定剝奪了日本通過戰(zhàn)爭(zhēng)手段掠奪來的島嶼,包括從中國(guó)搶去的所有島嶼。日本天皇接受了這些規(guī)定。1972年中日復(fù)交宣言中,日本政府再次重申遵守這些規(guī)定。
當(dāng)前海洋史研究空前繁榮,理論體系正在建立和完善,有深度的研究不少。當(dāng)然,我們也要看到,海洋史研究這門學(xué)科仍然是一個(gè)年輕的學(xué)科,在各個(gè)方面都有進(jìn)一步研究探索的空間。任何一個(gè)學(xué)科的發(fā)展與進(jìn)步,都是建立在理論與實(shí)踐長(zhǎng)期發(fā)展的基礎(chǔ)上的,我希望今天來參會(huì)的年輕學(xué)者們,在吸取楊國(guó)楨教授等老一輩海洋史研究專家成果的基礎(chǔ)上,提出更有深度、更有學(xué)術(shù)創(chuàng)新力的成果,為確立海洋史學(xué)科的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系繼續(xù)做出努力。
最后,我預(yù)祝這次“海洋與中國(guó)研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)獲得成功,衷心祝愿楊國(guó)楨教授生日快樂,健康長(zhǎng)壽,繼續(xù)為中國(guó)的海洋史研究發(fā)揮自己的力量!
楊國(guó)楨與張海鵬在逸夫樓敘舊
[1] 作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)史學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)。