客從遠(yuǎn)方來(lái)

客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一端綺。相去萬(wàn)余里，故人心尚爾。文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。以膠投漆中，誰(shuí)能別離此？

本篇列《古詩(shī)十九首》第十八首；《玉臺(tái)新詠》題作《古詩(shī)八首》之五。

這是妻子思念丈夫的詩(shī)，一說(shuō)是寫(xiě)君子之交，朋友之道，“乃君子‘以文會(huì)友，以友輔仁’注腳”（吳淇）；“此亦與前篇相似，即彤管之貽”（方東樹(shù)），表達(dá)永以為好的感情。

詩(shī)以客人寄綺敘起，通篇以裁綺制被作為象征，對(duì)隔山隔水情誼依舊的故人，內(nèi)心充滿了感激?！翱蛷倪h(yuǎn)方來(lái)”是當(dāng)時(shí)的流行語(yǔ)。前詩(shī)寄“書(shū)札”，此寄“一端綺”；也許是蕭統(tǒng)《文選》排列的關(guān)系，給人的感覺(jué)，好像此詩(shī)是前詩(shī)的延伸和發(fā)展，書(shū)札不足以盡心，又以綺被申言之。中四句即言“裁被”、“著綿”、“緣邊”，著以“合歡”、“相思”的過(guò)程，因故人送綺生出無(wú)限波瀾來(lái)。末二句希望同眠此被，如膠似漆。

此詩(shī)言淺意深，篇短情長(zhǎng)。謝榛《四溟詩(shī)話》曰：“《古詩(shī)十九首》，平平道出，且無(wú)用工字面，若秀才對(duì)朋友說(shuō)家常話，略不作意”，“及登甲科，學(xué)說(shuō)官話，便作腔子，昂然非復(fù)在家之時(shí)?！逼渚涫揭嘤袃?nèi)在的對(duì)稱性：如“一端綺”、“雙鴛鴦”、“萬(wàn)余里”；“遠(yuǎn)方來(lái)”、“長(zhǎng)相思”、“合歡被”等，在相同的位置，以表示空間、時(shí)間、數(shù)量的字詞，造成流動(dòng)的美感。鐘嶸《詩(shī)品》“古詩(shī)”條贊美說(shuō)：“《客從遠(yuǎn)方來(lái)》、《橘柚垂華實(shí)》，亦為驚絕矣！人代冥滅，而清音獨(dú)遠(yuǎn)，悲夫！”

此詩(shī)之后，“綺被”意象開(kāi)始在詩(shī)歌中流行；其中以“絲”喻“思”，開(kāi)了六朝樂(lè)府民歌同音雙關(guān)的先聲，后世民歌及宋詞《九張機(jī)》作意，皆從此出。

1. 遺（wèi）：贈(zèng)送。這里有“捎帶”的意思。一端：古代絲織品的計(jì)量詞。二丈為“一端”，“二端”為一匹。綺：有素色花紋的絲織品。

2. 故人：老朋友。這里指遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的丈夫。尚爾：還是如此。

3. “文彩”句：指丈夫托“客”帶給妻子“一端綺”上的花紋圖案。