岑參

與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖^[85]

岑參^[86]

慈恩寺位于長安城東南，是唐代中期以后規(guī)模最大的寺院，其中浮圖雄偉高峻。有唐一代，為慈恩寺浮圖而寫的詩作非常多，但岑參這一首卻是最為著名的，不僅因為這首詩是與另外一位偉大詩人高適同時所作，更因為詩中將慈恩寺塔的高大描寫得最為驚心動魄。

通常人們形容一座建筑的高大，總是用地面上的事物作為參照。但在岑參這首詩里，慈恩寺塔卻是“登臨出世界”的，它的階梯盤旋在虛空之上，棱角遮住了日光，尖頂刺向了蒼穹，飛鳥、宮觀這樣的人間之物無不出乎其下，顯得渺小而微不足道。

塔頂?shù)母呔?，使人脫離了凡間的視角，將思考的空間和時間擴展到上下四方、古往今來。在這樣的視角下，人們關(guān)注的焦點，很容易就從個人事務(wù)轉(zhuǎn)移到了事關(guān)人類生存意義的宗教、哲學層面，于是詩人便自然而然引出了“凈理了可悟，勝因夙所宗”的感嘆，以與“慈恩寺”的主題相契合。跟著詩中的理路讀到此處，我們不得不佩服詩人縱橫捭闔的想象力背后精密的結(jié)構(gòu)安排能力。

[85] 高適（約700—765），盛唐詩人，以邊塞詩聞名，安史之亂后官至劍南節(jié)度使。薛據(jù)：生卒年不詳，盛唐詩人，在當時很有名，曾被杜甫稱為“蓋代（世）手”。慈恩寺：長安城內(nèi)寺院，初為唐高宗紀念生母所建，后來成為玄奘譯經(jīng)處。浮圖：塔。慈恩寺浮圖即今西安大雁塔。

[86] 岑參（約715—770），盛唐詩人，以邊塞詩聞名。

[87] 摩：碰到。

[88] 馳道：長安城通向四方的主要道路。

[89] 五陵：長安城西北五位漢代皇帝的陵墓。

[90] 勝因：好的因緣。夙：向來。

[91] 資：作用。