天香　龍涎香

孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜采鉛水。汛遠(yuǎn)槎風(fēng)，夢(mèng)深薇露，化作斷魂心字。紅瓷候火，還乍識(shí)、冰環(huán)玉指。一縷縈簾翠影，依稀海天云氣。

幾回殢嬌半醉。剪春燈、夜寒花碎。更好故溪飛雪，小窗深閉。荀令如今頓老，總忘卻、尊前舊風(fēng)味。謾惜馀熏，空篝素被。

◎龍涎香：極名貴的香料。抹香鯨病胃的分泌物，類似結(jié)石，從鯨體內(nèi)排出，漂浮海面或沖上海岸。為黃、灰乃至黑色的蠟狀物質(zhì)，香氣持久。

◎孤嶠：孤立的高山。蟠煙：煙霧蟠繞。

◎蛻月：形容一彎新月如嬗蛻而出。

◎河上有家貧恃緯蕭而食者，其子沒(méi)于淵，得千金之珠。其父謂其子曰：“取石來(lái)鍛之！夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下。子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！”(《莊子·列御寇》。后以“探驪得珠”喻應(yīng)試得第或吟詩(shī)作文能抓住關(guān)鍵，此用探驪得珠事形容采集龍涎的情形。)

◎空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。(唐李賀《金銅仙人辭漢歌》。鉛水，比喻晶瑩凝聚的眼淚，此處借指龍涎。)

◎搗麝成塵，薰薇注露，風(fēng)酣百和花氣。(宋李彭老《天香》。夢(mèng)深薇露，形容深夜制龍涎香情景，制香須取薔薇花露與龍涎共同研和。)

◎范石湖《驂鸞緑》云：“番禺人作心字香，用素馨茉莉半開(kāi)者著凈器中，以沉香薄劈層層相間，密封之，日一易，不待花蔫，花過(guò)香成?！彼^心字香者，以香末縈篆成心字也?！?明楊慎《詞品·心字香》)

◎冰環(huán)玉指：龍涎香形如環(huán)指，玉潤(rùn)冰瑩。

◎……和香而用真龍涎焚之，則翠煙浮空，結(jié)而不散，坐客可用一剪以分煙縷。所以然者，蜃氣樓臺(tái)之馀烈也。(《嶺外雜記》)

◎殢嬌：嬌柔貌。

◎荀令如今老矣。但未減、韓郎舊風(fēng)味。(宋吳文英《天香》)

◎荀令：指東漢末年曹操的謀士荀彧，字文若，為侍中，守尚書令，故稱“荀令君”。傳說(shuō)他曾得異香，用以薰衣，馀香三日不散。后世詩(shī)詞中多以荀令衣香以寓意。

◎謾：通“漫”，徒然。

◎更可惜、雪中高樹，香篝熏素被。(宋周邦彥《花犯》。篝，熏籠。)

◆諸香龍涎為最，出大食國(guó)。近海旁常有云氣罩山間，即知有龍睡其下?；虬胼d，或一二載，土人更相守視，候云散則龍已去，往必得龍涎。又一說(shuō)，大洋海中，龍?jiān)谄湎?，涌出之涎，為日所爍成片，風(fēng)漂至岸，人得取之。(清許昂霄《詞綜偶評(píng)》)

◆王圣與工于體物，而不滯色相。如《天香》詠龍涎云：“汛遠(yuǎn)槎風(fēng)，夢(mèng)深薇露，化作斷魂心字?！薄败髁钊缃耦D老，總忘卻、尊前舊風(fēng)味。”(清鄧廷楨《雙硯齋詞話》)

◆密栗是極用力之作。(清周爾墉《周評(píng)絕妙好詞》)

◆起八字高。字字嫻雅，斟酌于草窗、西麓之間。亦有感慨，卻不激迫，深款處得風(fēng)人遺旨。(清陳廷焯《云韶集》)

◆碧山《天香·龍涎香》一闋，莊希祖云：“此詞應(yīng)為謝太后作。前半所指，多海外事?！贝苏撜嫌嘁?。惟后疊云：“荀令如今漸老，總忘卻、尊前舊風(fēng)味?！北赜兴d，但不知其何所指，讀者各以意會(huì)可也。(清陳廷焯《白雨齋詞話》)

◆詠物工細(xì)之作，唐五代以來(lái)絕少，南宋較多。此調(diào)前半體物瀏亮，后半即物寓情，詠物之名作也。起筆切合而極凝練，“蟠”字、“蛻”字尤工?！翱M簾”二句既狀香痕蕩漾，而以海山云氣關(guān)合本題，在離合之間。后四句藉香以寓身世今昔之感，開(kāi)合有致。(俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》)

◆此首詠龍涎香，上實(shí)下虛，語(yǔ)語(yǔ)凝煉，脈絡(luò)分明，皆意當(dāng)有寄托?！肮聧比洌札埾旬a(chǎn)地?！把催h(yuǎn)”三句，言采之制香。“紅瓷”兩句，言焚香之具與香之形狀?！耙豢|”兩句，寫香氣散漫。此上片將香之始末俱已寫盡。下片乃提空另寫，逆人舊事?！皫谆亍眱删?，憶昔日焚香之時(shí)；“更好”兩句，憶昔日焚香之地?！败髁睢眱删?，跌轉(zhuǎn)今情，純學(xué)白石“何遜而今漸老，都忘卻、春風(fēng)詞筆”句法。末以惜香之意作結(jié)。(唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》)

◆《樂(lè)府補(bǔ)題》，宛委山房調(diào)寄《天香》同賦龍涎香者有：周密、王易簡(jiǎn)、馮應(yīng)瑞、唐藝孫、呂同老、李彭老、王沂孫、無(wú)名氏八人，蓋有所寄托而作也。……《天香》一闋，王易簡(jiǎn)：“煙嶠收痕，云沙擁沫，孤槎萬(wàn)里春聚?！眳瓮希骸膀暄褖?mèng)斷瑤島。待寄相思，仙山路杳?！崩罹尤剩骸叭f(wàn)里槎程，隱約仙洲路杳?！迸c碧山此作，疑借指帝昺厓山之事。龍涎香產(chǎn)自海嶠，龍為人君之象，地即瀛澥之鄉(xiāng)，龍歸大海，而龍失其靈，蛻月蟠煙，殆謂此耶？(吳則虞箋注《花外集》)