47　被稱為“梅妻鶴子”的詩(shī)人是誰(shuí)？

“梅妻鶴子”指的是宋初隱逸詩(shī)人林逋，字面意思是說(shuō)他以梅為妻、以鶴為子。林逋晚年隱居于杭州西湖孤山之上，一生未娶，以栽培梅花、飼養(yǎng)白鶴為樂(lè)，故有此稱。據(jù)說(shuō)他養(yǎng)的白鶴很有靈性，每當(dāng)客人拜訪他時(shí)，假如他不在家，他的弟子就會(huì)放飛白鶴，他見到白鶴就會(huì)盡快回家宴客。

清　沈銓《松梅雙鶴圖》

林逋（967—1028），字君復(fù)，大里黃賢村（今浙江奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村）人。自幼勤奮好學(xué)的他，經(jīng)史百家無(wú)所不通。但是在浩瀚的典籍中遨游久了，就養(yǎng)成了他孤芳自賞的性格，視功名利祿為糞土，終生不仕。前半生足跡遍布江淮大地，40歲后在杭州西湖邊的孤山隱居，與“九僧”等詩(shī)友來(lái)往密切。死后葬于居所旁邊，謚號(hào)“和靖先生”，為宋仁宗所賜，故世稱“林和靖”。

早年寫過(guò)愛情詞《長(zhǎng)相思》的林逋為何終生不娶？其中真正的緣由已經(jīng)難以考察，或許在這首傷感的詞作中能夠看到一些端倪，詞曰：

吳山青，越山青，兩岸青山相對(duì)迎。誰(shuí)知離別情？　君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成。江頭潮難平。

詞中抒發(fā)的是有情人難成眷屬的無(wú)奈和傷心。

宋初詩(shī)壇分為白體、晚唐體和西昆體三派，一生布衣的林逋自然屬于主要由在野詩(shī)人組成的“晚唐”一派?！巴硖企w”詩(shī)人作詩(shī)主要學(xué)習(xí)唐時(shí)賈島、姚合（因宋人論唐詩(shī)只分初唐、盛唐、晚唐，并無(wú)中唐，賈、姚自然就被歸入晚唐，故稱“晚唐體”），但林逋作詩(shī)既能像賈島、姚合錘煉字句，又不是一味的苦吟，所以他的詩(shī)歌也體現(xiàn)出只有在“白體”中才能看到的平易曉暢的一面，表現(xiàn)的內(nèi)容較之單純地學(xué)習(xí)賈、姚的“九僧”也豐富不少。由于對(duì)自己的要求很高，據(jù)說(shuō)林逋作詩(shī)邊作邊毀，即便如此還是有300多首流傳了下來(lái)。其詩(shī)不外乎吟詠山湖美景、抒發(fā)孤芳自賞的清高，主要作品有《山園小梅》、《宿洞霄宮》、《秋日西湖閑泛》等，其中以《山園小梅》為代表的詠梅詩(shī)寫得最絕，其一曰：

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

詩(shī)人以不畏嚴(yán)冬、孤芳自賞的梅花自喻，梅花的品格即林逋的品格，詩(shī)格亦即人格。首聯(lián)直陳其事，說(shuō)百花落盡，梅花獨(dú)自在山間小園中開放；頷聯(lián)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”是對(duì)梅花的細(xì)致描寫，風(fēng)韻盡至，堪稱詠梅絕唱，歷來(lái)為人們所傳誦，五代時(shí)期南唐江為也有“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏”之殘句，每句僅僅相差一字，但境界相差遠(yuǎn)矣；頸聯(lián)中“霜禽”指白鶴，運(yùn)用擬人、夸張、對(duì)比等手法襯托了梅花的美麗和清香；尾聯(lián)借梅花表達(dá)了詩(shī)人的生活旨趣和精神追求，孤芳自賞，妍而不傲。

“梅妻鶴子”的林和靖，梅花象征著孤芳自賞，白鶴象征著閑散淡泊，交織在一處，就是一種詩(shī)意的人生。