聊齋五十狐 

　　自序

　　如果聊齋里沒(méi)有這些嫵媚迷人的花妖鬼狐，那就只剩下詭異怪誕的軀殼。是這些狐媚妖嬈的女子，讓一部書(shū)，歷經(jīng)這樣漫長(zhǎng)的時(shí)光，依然閃爍著魅惑迷人的光澤。

　　蒲松齡出于鬼魅世界不息的熱愛(ài)與探知，和對(duì)純美女性的癡迷與向往，在聊齋中孜孜不倦地描摹出如許豐沛飽滿(mǎn)、特立獨(dú)行的女子。其中最重要的，大約就是她們迥異于世俗女子的“狐”性。這一點(diǎn)，成就了聊齋故事的萬(wàn)花叢里，最明亮馥郁的那朵。這一點(diǎn)，也構(gòu)成了所有聊齋女子最值得濃墨重彩的靈魂。

　　所以《聊齋五十狐》中的“狐”，講的并不只是妖冶的女狐，還包括那些花妖鬼魅和鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)幻化而成的精靈女子。她們個(gè)性迥異，曼妙多姿，但又因這一點(diǎn)共同的呼之欲出的“狐”性，而使得花團(tuán)錦簇中，見(jiàn)了一條柔韌的絲線；是它貌似漫不經(jīng)心卻又誘人無(wú)比的一束，給予了這些女子，一個(gè)身心皆安的歸處。

　　“狐”是一個(gè)勾魂攝魄的詞匯。妖媚的，風(fēng)騷的，艷絕的，放任的，鬼魅的，不羈的，淡定的，骨感的，疏離的，肆無(wú)忌憚的，卻又都不足以概括這一個(gè)“狐”字里所植入的無(wú)限風(fēng)情。五十個(gè)女子，猶如五十條藤蔓，纏繞蓬生在一起，便成為一只只讓人迷戀癡愛(ài)的狐。

　　寫(xiě)作她們的過(guò)程，其實(shí)就是以當(dāng)下的眼光，為之重新闡釋定義的過(guò)程。她們?cè)诙竦男鷩虊m世中，因了時(shí)代的不同，而有了簇新的意義。作者曾經(jīng)褒揚(yáng)的，或許在時(shí)下成了無(wú)情的嘲諷；而那曾經(jīng)被貶損的，反倒是見(jiàn)了玉石的溫潤(rùn)。所以其中的每一個(gè)“狐”，皆在銳利又不失柔軟的現(xiàn)實(shí)主義的解剖下，帶上了撲面而來(lái)的現(xiàn)代女性的氣息。

　　因此這是一部借古代狐，觀現(xiàn)代女的書(shū)。時(shí)下職場(chǎng)中毫不遜色于男人的女子們，與聊齋中那些敢愛(ài)敢恨、灑脫不羈的女狐們相比，在愛(ài)情的這場(chǎng)爭(zhēng)奪保衛(wèi)戰(zhàn)中，究竟是迂回向前，還是在節(jié)節(jié)敗退？而假若時(shí)空可以跨越，那么聊齋女狐與職場(chǎng)女性關(guān)于愛(ài)情的PK賽，究竟孰勝孰??？聊齋中那些總是有團(tuán)圓喜樂(lè)結(jié)局的書(shū)生們，他們行至而今男女在物欲中沉浮掙扎的時(shí)代，是會(huì)生出感傷失落，還是會(huì)有了畏懼惶恐，扭頭逃回到那花妖鬼魅的世界里去？

　　所有這些疑問(wèn)，皆可以在此書(shū)中尋找到答案。盡管，這樣的答案未必精準(zhǔn)明晰，甚至帶著些不懷好意的猜測(cè)和臆想，但終歸是可以看到時(shí)過(guò)境遷中人性的變動(dòng)，還有“狐”性在女子身上的長(zhǎng)途跋涉與遷徙。

　　離去不傷，不過(guò)是因?yàn)?，曾?jīng)深?lèi)?ài)。而緣來(lái)不喜，也只是因?yàn)?，那份深?lèi)?ài)早已經(jīng)注定。

　　所以那一個(gè)個(gè)從聊齋里倏忽來(lái)去的女子，她們的“不傷”與“不喜”，原只是“狐”性中，生來(lái)就有的對(duì)于愛(ài)情的淡定與從容。愛(ài)情來(lái)時(shí)，且讓它銘心刻骨；愛(ài)情去后，就讓它隨風(fēng)而逝。

　　一個(gè)“狐”字，真是奪盡了天下所有的妖媚與風(fēng)情。

第一卷上：離去不傷

　　第01章 阿霞： 負(fù)心人何顏相見(jiàn)

　　如果當(dāng)下哪個(gè)女子能像阿霞一樣，愛(ài)上一個(gè)男人，而在這個(gè)男人為了與她相守便無(wú)情地拋棄掉結(jié)發(fā)之妻時(shí)，提前想到自己也會(huì)有這樣的下場(chǎng)，并因此毫不猶豫地轉(zhuǎn)身離去，那么或許報(bào)章網(wǎng)絡(luò)中，便會(huì)少一些“情感傾述”的怨女癡男?？上?，幾百年過(guò)去，女人并未進(jìn)化成如阿霞一樣明智且決絕，即便是再愛(ài)，也絲毫不拖泥帶水。

　　不知阿霞這個(gè)女鬼，是不是專(zhuān)為檢閱男人品性，才到陽(yáng)世走這一遭。她遇到的第一個(gè)男人陳生，在野外她要上吊之時(shí)，勸她另外嫁人，不必因?yàn)槟赣H將其托付的表兄對(duì)她施惡而自尋短見(jiàn)。而在得知她無(wú)人可托時(shí)，又讓她可以暫住自己家中。本以為這第一個(gè)出現(xiàn)的男人，會(huì)是個(gè)熱情俠義之士，言行也必磊落光明，可惜，到了他家，便露了情色的尾巴?！疤魺魧徱暋保?jiàn)阿霞“豐韻殊絕”，遂喜不自禁，要猥褻于她。阿霞當(dāng)即對(duì)這個(gè)男人失望，“厲聲抗拒”，并因此驚動(dòng)了陳生隔壁住著的景星景書(shū)生。

　　阿霞見(jiàn)到“逾垣來(lái)窺”的景生，即刻將一顆心又投向了這個(gè)男人，期待他會(huì)是一個(gè)德才兼?zhèn)涞暮媚腥?，因此“凝眸停睇，久乃奔去”。只這一眼，便讓阿霞將自己托付給了景生。當(dāng)景生回到房間欲關(guān)門(mén)睡覺(jué)之時(shí)，赫然發(fā)現(xiàn)阿霞從自己房中走出，并直接向他表白：“彼德薄福淺，不可終托?！边@句話(huà)讓景生大喜，那種心花怒放，不次于剛剛陳生挑燈見(jiàn)到阿霞美貌時(shí)的程度。由此看來(lái)，他德行其實(shí)也并不怎么高尚，先是用話(huà)挑逗阿霞，看到她“笑不甚拒”，當(dāng)夜便與其共寢，圓了好夢(mèng)。

　　之后景生便將阿霞金屋藏嬌，日日歡愛(ài)。但沒(méi)過(guò)多久，阿霞便告訴景生說(shuō)，父親將到西部做官，也會(huì)帶她與母親同去，為了能夠與景生“相從以終”，她需要趁此向父母說(shuō)明兩人的關(guān)系，否則，“情好雖佳，終屬茍合”。

　　兩人約定十天左右再次相見(jiàn)后，景生便開(kāi)始考慮如何安置這個(gè)“家外家”。想來(lái)想去，在書(shū)房里雖然紅袖添香非常浪漫，但常有文人墨客光顧，終究不是長(zhǎng)久之計(jì)?？墒菐Щ丶胰?，又怕結(jié)發(fā)之妻生出嫉恨。所以最好的辦法，當(dāng)然是將妻子休掉。

　　即便是當(dāng)下，也會(huì)有一半多的男人，想出休妻這一招來(lái)。而另外一些，則是家花野花并存，互不打擾。由此看來(lái)，女人們到而今也未曾修煉成阿霞這樣內(nèi)心通透，在熱戀之時(shí)，便將那男人看得清晰；而男人們呢，也未曾逃脫掉如景生般好色且喜新厭舊的底子。

　　景生休妻的招數(shù)，也是老套，虛偽而且死要顏面?？础拔磭L有失德”言行的妻子，哪兒都不順眼，見(jiàn)到便又打又罵，但卻不道究竟，試圖逼迫妻子主動(dòng)提出離婚。妻子哭哭啼啼，欲要尋死，他便借機(jī)趕她說(shuō)：“死恐見(jiàn)累，請(qǐng)?jiān)闅w?！蹦腥俗兞诵?，原來(lái)是連結(jié)發(fā)妻子死在家里都怕受了連累，恨不能她立刻消失掉才好。而等其離去，他又急急地打掃房間，將昔日的那股子舊塵氣祛除，讓新鮮的愛(ài)欲取而代之。

　　可惜在粉刷一新的房子里左等右等，卻不見(jiàn)那新婦阿霞到來(lái)，而且，竟是自此音信全無(wú)。在這期間，前妻曾經(jīng)委托好友多次勸說(shuō)景生，不計(jì)前嫌，試圖與他重歸于好。假若景生接妻子回來(lái)，或許阿霞會(huì)再次與他歡愛(ài)，而他的妻子，也未必會(huì)如此小肚雞腸，不肯接納阿霞。但偏偏景生還心懷期待，以為阿霞會(huì)再回來(lái)，不想讓這房子重新被前妻占了去，枉費(fèi)了一番心機(jī)，所以毫不猶豫地拒絕了前妻和好的要求?？墒窃谇捌藜藿o與他有世仇的鄉(xiāng)鄰夏侯氏之后，景生又自私地生出怨恨。由此看來(lái)，景生這個(gè)男人，實(shí)屬有才無(wú)德的小人，阿霞的那一程短暫的歡愛(ài)，都是錯(cuò)給了他。

　　一年半后兩人于途中相見(jiàn)，阿霞已經(jīng)嫁給南村鄭公子半月有余。景生幾乎是憤怒地朝阿霞大吼：霞娘！何忘舊約？而阿霞，也在此時(shí)反問(wèn)他說(shuō)：“負(fù)心人何顏相見(jiàn)？”景生不明白，堅(jiān)持認(rèn)為：“卿自負(fù)仆，仆何嘗負(fù)卿？”阿霞終于一語(yǔ)點(diǎn)破夢(mèng)中人：“負(fù)夫人甚于負(fù)我！結(jié)發(fā)者如是，而況其他？”

　　阿霞像當(dāng)下許多的女子，毫不避諱對(duì)于前程似錦男人們的熱愛(ài)。之所以當(dāng)初選定托付給景生而不是陳生，原是因?yàn)榫吧白娴潞瘛?，預(yù)測(cè)到他可以考中科舉，也即能夠大富大貴。可惜景生拋棄結(jié)發(fā)妻子，被冥王給削了富貴，所以這樣的男人，即便是跟隨著他，被他專(zhuān)一寵愛(ài)，也了無(wú)意義。

　　阿霞所嫁的鄭生，果然中了科舉。而少年時(shí)便聲名遠(yuǎn)播的景生，也真的如阿霞預(yù)言，落了第，被一王生取代了本應(yīng)得到的第二名的位置，并因此在之后地位與家境皆一落千丈，人過(guò)不惑之年，依然形單影只，無(wú)人肯嫁。

　　假若到此結(jié)束，這一篇章，不過(guò)是再老套不過(guò)的男人拋妻娶妾卻不成的故事。但偏偏兩人又再相遇，而且，是在阿霞所嫁的鄭生家中。落魄的景生四處蹭飯，恰好遇到舊相識(shí)鄭生。想必在鄭生剛剛領(lǐng)其進(jìn)入家門(mén)的時(shí)候，阿霞便窺見(jiàn)了他，但還是對(duì)鄭生明知故問(wèn)：堂上客，非景慶云耶？盡管她并沒(méi)有詳細(xì)告訴鄭生她曾經(jīng)與景生的相約永好，只是說(shuō)當(dāng)初避難他家，“深得其豢養(yǎng)”，所以雖然聲名太賤，但祖德尚厚，可以給予接濟(jì)。

　　阿霞不僅勸說(shuō)鄭生給予景生一些物質(zhì)上的照顧，還遣婢女送景生二十兩私房錢(qián)，讓其“覓一良匹”，并坦誠(chéng)地告訴他，之所以這樣，是為了“聊酬夙好”。

　　阿霞終究還是沒(méi)有無(wú)情到嫁了大富大貴的鄭生，便忘了這個(gè)為她負(fù)心拋妻并因此落下個(gè)賤聲名的景生。鬼與人一樣，原本不會(huì)看破紅塵到完全與之隔絕。阿霞送出的是金子，實(shí)則是過(guò)去曾懷的那片深情。

　　倒是那個(gè)景生，回去便迫不及待地買(mǎi)了一個(gè)縉紳家的婢女，而且不知是上天注定還是阿霞所設(shè)的小小的懲罰，這一任妻子，又丑又兇。卻是被阿霞說(shuō)中，生了兒子，且中了進(jìn)士，算是延續(xù)了景生祖上的厚功德。

　　鄭生死后，阿霞便在送葬歸來(lái)的路上，消失不見(jiàn)。陳生、景生與鄭生，這三個(gè)男人在她的檢閱中，只是棋盤(pán)上小小的卒子，好與不好，都不過(guò)是一程相伴。

　　第02章  云翠仙： 念汝乞丐相，終不是白頭侶

        云翠仙遇到了輕浮男人梁有才，注定了不能白頭到老。而梁有才遇到了聰明女人云翠仙，也注定了性格中的自私與狡猾，要遭遇宿命般的懲罰。所謂性格決定命運(yùn)，這一對(duì)男女的歸宿，通過(guò)婚姻，毫無(wú)波折地抵達(dá)命定的終途。

　　若是生在當(dāng)下，或者沒(méi)有母親的專(zhuān)橫獨(dú)斷，云翠仙這樣洞察力強(qiáng)又懂得自愛(ài)的女子，必不會(huì)與梁有才結(jié)為伴侶，在最初的相遇時(shí)，就能看穿他心內(nèi)的詭計(jì)與陰暗。不要說(shuō)讓他騙婚成功，就是身體碰觸一下，都不會(huì)讓他尋到機(jī)會(huì)。所以云翠仙生錯(cuò)了時(shí)代，但也因?yàn)樾愿裰械膱?jiān)定與不屈，她在錯(cuò)誤的時(shí)代里，照樣可以拯救自己，逃離掉一場(chǎng)錯(cuò)誤婚姻有可能帶來(lái)的致命災(zāi)難。

　　梁有才一出場(chǎng)就是一副小商販的狡猾卑賤相。在泰山浴佛節(jié)上，別人都虔誠(chéng)地跪拜上香，唯獨(dú)梁有才，看到人群中“年十七八而美”的云翠仙，便“詐為香客”，在她旁邊跪下。跪下單只是祈禱也就罷了，梁有才分明就是一流氓痞子相，假裝膝蓋無(wú)力，將手按在云翠仙的腳上。這樣明顯的挑逗，換來(lái)的云翠仙的反應(yīng)是“回首似嗔，膝行而遠(yuǎn)之”。梁有才不依不饒，云翠仙終于生了氣，不再跪拜，站起出了門(mén)。梁有才緊緊跟隨，卻還是走丟了她。

　　兩人也是注定的一場(chǎng)孽緣。在回程的路上，梁有才又遇到了云翠仙，還有她的母親。而兩人的談話(huà)，恰好是關(guān)于云翠仙的婚事。梁有才自然不會(huì)放過(guò)機(jī)會(huì)，先是上前搭訕，滿(mǎn)嘴甜言蜜語(yǔ)，并以山路艱險(xiǎn)為由，做出一副要護(hù)駕保航的殷勤模樣。而且稱(chēng)呼上無(wú)比親昵，對(duì)云翠仙稱(chēng)呼“妹”，對(duì)其母則討好為“母”，擺明了要做人家女婿。果然隨后他便毛遂自薦，說(shuō)既然剛才所言擇婿不嫌棄貧賤，恰好自己未婚，不知是否“當(dāng)母意”。梁有才若是生在現(xiàn)在，在官場(chǎng)上一定是善于鉆營(yíng)之人，知道一件事要想辦成，一定要找那主管之人。所以他若求婚，自然先要“當(dāng)母意”，而且只要當(dāng)了母意，離成功便不會(huì)太遠(yuǎn)。

　　梁有才的攻堅(jiān)策略果然有效。云翠仙的母親開(kāi)始動(dòng)了心思，追問(wèn)她對(duì)這門(mén)親事的意見(jiàn)。云翠仙起初沉默，經(jīng)不住母親的百般詢(xún)問(wèn)，便毫不客氣地對(duì)梁有才下了定語(yǔ)：渠寡福，又蕩無(wú)行，輕薄之心，還易翻覆，兒不能為遢伎?jī)鹤鲖D。如此評(píng)價(jià)，假若做母親的稍稍有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，或者心性再慢一些，不將女兒迫不及待地嫁出去，便會(huì)再作打算，委婉拒絕掉梁有才。偏偏這個(gè)梁有才，嘴巴上抹了蜜一般，即刻對(duì)天發(fā)誓，說(shuō)自己是個(gè)誠(chéng)摯樸實(shí)之人，不會(huì)兩面三刀，更不會(huì)欺瞞狡詐。

　　岳母與女婿天生就不會(huì)生仇，梁有才的一番忠心耿耿的誓言，沒(méi)有打動(dòng)云翠仙，但卻讓岳母大人當(dāng)下喜悅，而且一口應(yīng)下了這門(mén)婚事。所以云翠仙再怎么“不樂(lè)”又“勃然”，都無(wú)濟(jì)于事。更何況梁有才此時(shí)愈加地獻(xiàn)殷勤，找來(lái)抬轎之人，自己則一路步行，好似一位不懼辛苦的仆人，遇到難走的山口，還大聲苛責(zé)轎夫不能顛簸搖動(dòng)。這樣的小細(xì)節(jié)，最終換來(lái)了當(dāng)天晚上抵達(dá)云翠仙的舅舅家時(shí)，岳母便喜悅宣布的良辰吉日。

　　被迫聽(tīng)從母命嫁給梁有才的云翠仙，在洞房花燭夜，道出心中唯一懇求，便是希望梁有才能夠在此后像一個(gè)男人一樣堂堂正正活著，如果梁有才可以做到，那么他便不必為生活而憂(yōu)慮。梁有才大約沒(méi)有聽(tīng)懂這句話(huà)的意思，以為只是云翠仙對(duì)自己的告誡，所以暫且“唯唯聽(tīng)受”，以便可以順利娶得美人歸。

　　如果云翠仙有錯(cuò)，那么就是沒(méi)有阻止母親如此早地給予梁有才一份溫飽無(wú)憂(yōu)的生活。天性懶惰的梁有才，幾句甜言蜜語(yǔ)就得到了云翠仙，還用家徒四壁換得岳母的同情，很順利地便擺脫了勞碌命，并沾染上男人有錢(qián)后的賭博惡習(xí)。

　　到這里，梁有才去掉了偽裝，露出了讓人生厭的真面孔。他不僅不聽(tīng)從云翠仙的勸說(shuō)，還偷盜她的首飾拿去變賣(mài)換錢(qián)。而云翠仙也看穿了這個(gè)男人，無(wú)法勸他悔改，也暫時(shí)無(wú)法擺脫掉婚姻，便“嚴(yán)守箱奩，如防寇”。夫妻做到這樣猶如防賊一樣的份上，其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有延續(xù)的必要。而梁有才在賭友讓他賣(mài)掉云翠仙換得千金賭資的攛掇下動(dòng)了心思，更直接將這場(chǎng)婚姻導(dǎo)向了終途。

　　且看這個(gè)惡俗的男人，是如何一步步讓云翠仙主動(dòng)賣(mài)身給富貴之家的。自從心中有了賣(mài)妻的念想，梁有才便一日都沒(méi)有放下過(guò)。他還卑劣到不明說(shuō)，要讓云翠仙主動(dòng)領(lǐng)悟他的意思。起初他時(shí)時(shí)旁敲側(cè)擊，說(shuō)家貧難以度日，見(jiàn)云翠仙不搭理他的抱怨，便使出自私男人的小性子，拍桌子打板凳，罵罵咧咧，做出種種丑態(tài)。其實(shí)云翠仙早就從梁有才的舉止里看出了他要賣(mài)妻的心思，但大約對(duì)他還存著一點(diǎn)念想，所以就姑且在飲酒對(duì)酌時(shí)試探于他，建議他賣(mài)掉家中唯一的婢女，或許可以稍稍寬裕一些。不想梁有才搖頭說(shuō)：其值幾許！這一場(chǎng)酒，喝得很長(zhǎng)，也有些悶，兩個(gè)人心里在作無(wú)聲的較量。梁有才期盼中的結(jié)果，終于在云翠仙徹底的失望中得到。

　　梁有才表面上對(duì)云翠仙主動(dòng)提出的賣(mài)妻一事驚愕，并虛偽推讓?zhuān)喝菰儆?jì)之。但實(shí)際上興奮莫名，早早地就聯(lián)系到了買(mǎi)家。只是他沒(méi)有想到，魔高一尺，道高一丈，云翠仙不是他想象中的弱女子。他騙她走上賣(mài)己的路，她也以探望母親為由，騙他歸省至岳母家。這一去，梁有才便斷送了自己的性命。

　　云翠仙在母親面前，對(duì)梁有才的怒罵，不只是倒出昔日所受的委屈，也是對(duì)全天下猶如梁有才一般獐頭鼠目男人的痛訴。她將梁有才從最初相遇時(shí)的輕薄，到結(jié)婚后的好逸惡勞，再到如今起了賣(mài)妻的“大惡”，一一數(shù)來(lái)，一句“念汝儇薄骨、乞丐相，終不是白頭侶”，道出了云翠仙對(duì)這場(chǎng)婚姻早就看清了結(jié)局，只是為了不違逆母親意愿，而用事實(shí)來(lái)證明所嫁的男人，怎樣的卑劣和低賤。

　　云翠仙最終沒(méi)有聽(tīng)從周?chē)说慕ㄗh，殺掉梁有才，而是將其放逐，自生自滅。離了云翠仙的梁有才，很快地落魄成乞丐，沿街乞討，遭人唾棄。但他還有一點(diǎn)點(diǎn)的清醒，隨身帶著一把刀，并最終尋找到機(jī)會(huì)，殺死了那個(gè)曾經(jīng)勸說(shuō)自己賣(mài)妻的賭友。這點(diǎn)清醒，不能解釋為是他的悔改，反而可以看出他個(gè)性中的偏執(zhí)和陰暗，明明是他自己內(nèi)心先有了不軌，卻偏偏將這樣的悲劇，歸咎于那個(gè)不過(guò)是導(dǎo)出他內(nèi)心不軌的賭友。

　　梁有才死于獄中，算是罪有應(yīng)得。而不知是狐是仙的云翠仙，自此也無(wú)蹤跡。這一場(chǎng)婚姻，是梁有才人生中的全部，而于云翠仙，則不過(guò)是漫漫人生途中的一粒微塵，有風(fēng)吹過(guò)，即刻便隱匿不見(jiàn)。

　　第03章  霍女： 如恐相累，不如早去

　　如果放在當(dāng)下，一個(gè)女子隨心所欲選擇于己有利的男人，委身一陣，見(jiàn)其無(wú)利可圖便隨即“跳槽”至別家，且毫無(wú)羞恥心可言，雖無(wú)法律羈絆，但是她大抵也不會(huì)被哪個(gè)男人引為紅顏知己，一生珍愛(ài)。偏偏聊齋里這個(gè)有姓無(wú)名的霍女，卻因其“放蕩不羈”和自由隨性，成為一個(gè)讓男人們又懼又愛(ài)的狂放女子。

　　想來(lái)這霍女必是蒲松齡特意勾勒，來(lái)懲罰那些吝嗇貪色之徒，讓其用女子的美色，來(lái)“為吝者破其慳，為淫者速其蕩”。否則這樣一個(gè)女子，不管以后與貧窮書(shū)生如何相愛(ài)，都無(wú)法讓人輕易原諒她在夜間“啟后扉亡去”的放縱舉止。

　　在遇到所愛(ài)的黃生以前，霍女對(duì)于偶遇的男人，皆抱游戲姿態(tài)。她本就是跟隨“蕩子”“流落江湖”之人，所以閱人無(wú)數(shù)，也便不會(huì)珍惜。而且所遇兩個(gè)男人，一個(gè)是“非兒女婚嫁，座無(wú)賓，廚無(wú)肉”的吝嗇之徒，一個(gè)是“豪縱好客，燈火達(dá)旦”的驕奢之輩，本也不值得托付終身，無(wú)家可歸的霍女，也就暫且借宿。正所謂一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨，此等你情我愿的事，貪戀奢靡生活的霍女，當(dāng)然不會(huì)放過(guò)。所以她才在夜晚與朱大興相遇后，明明知道其是“逾垣過(guò)村，從蕩婦眠”，依然隨其歸家。朱大興好色，偏偏又慳吝無(wú)比，所以霍女的食必燕窩，衣必錦繡，讓這男人有揪心的疼痛，但為了這絕色美女，他只能“竭力奉之”。最終當(dāng)然還是被這霍女吃窮了家道，漸漸供給不上，只能任其半夜逃走，委身于鄰村何姓男人。

　　這何姓男人，貴為世胄，又喜揮霍，似乎可以滿(mǎn)足霍女之奢欲，讓其長(zhǎng)久居留下來(lái)?？上д衼?lái)與朱大興的官司，兩相權(quán)衡，收留霍女，既違了國(guó)紀(jì)，又不能長(zhǎng)久，所以索性將其歸還給朱大興，不打這無(wú)利可圖的官司。

　　一朱一何之所以再多奢靡也始終不能讓霍女停留下來(lái)的原因，細(xì)究一下，不過(guò)是霍女一針見(jiàn)血的那句話(huà)：如恐相累，不如早去。兩個(gè)男人精明起來(lái)，勝過(guò)霍女，知道她所追尋的物質(zhì)生活不能長(zhǎng)久滿(mǎn)足，此后必會(huì)被其拖累，因此放其遠(yuǎn)走，不過(guò)是遲早之事。

　　這便牽引出霍女對(duì)貧士黃生的動(dòng)人之愛(ài)。這黃生除了“工于內(nèi)媚”，在物欲上，不能夠滿(mǎn)足霍女絲毫?？蛇@霍女，卻是浪女回頭般，突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)懂得辛勤持家的節(jié)儉主婦。比較起來(lái)，雖然想要嫁給朱何之類(lèi)富有男人的女人在當(dāng)下社會(huì)不在少數(shù)，但是假若遇到黃生這樣“為人蘊(yùn)藉瀟灑”的倜儻男人，想必也有女人會(huì)如霍女一樣，棄掉到手榮華，并為那精神之愛(ài)，甘愿倒貼。

　　霍女的來(lái)與去，似乎早就在她的掌控之中。與黃生相愛(ài)數(shù)年，知道歸期已近，便勸黃生陪其回歸鎮(zhèn)江故里。這一程，她回報(bào)給了黃生一生的幸福，使其既有了用來(lái)營(yíng)業(yè)的金錢(qián)，又娶了婉妙妻子阿美，并在此后得到兒子“仙賜”。一個(gè)男人所想擁有的，霍女都給了黃生。而霍女，知道自己并不屬于人間，能與黃生同行一段，已屬上天恩賜，所以別時(shí)傷痛，并不如黃生強(qiáng)烈，淡定自若中，有素常女子不能企及的冷靜與從容。

　　歸程之中，遇到那個(gè)因驚霍女之艷而“反舟綴之”的好色巨商之子，表面看似霍女售己于他，只是為黃生謀得千金，但細(xì)心品讀，其實(shí)這是霍女試探黃生之心的小小謀略。假若黃生真的同意鬻妻，或者對(duì)千金誘惑表現(xiàn)出稍稍的貪戀，那么以霍女兩次從男人身邊逃走的任性，定會(huì)將黃生留在舟中，轉(zhuǎn)身不見(jiàn)。還好，這千金試出黃生不是無(wú)情無(wú)義之人，在霍女登商人舟離去與他遙顧作別時(shí)，黃生“驚魂離舍，嗌不能言”，及至看那商人舟楫如箭般疾行，則“大號(hào)，欲追傍之”。黃生的癡情，霍女當(dāng)然知曉，所以才會(huì)在黃生臨江掩泣間，趕來(lái)嬌呼“黃郎”，讓其轉(zhuǎn)悲為喜。

　　但也就在此時(shí)，黃生對(duì)霍女的身份生了疑慮。及至后來(lái)抵達(dá)霍女家中，在霍女強(qiáng)為其娶得阿美為妻，又以到南海為由，離去未歸之時(shí)，黃生才從霍女兄長(zhǎng)及妯娌那里，慢慢窺察出他們并不是尋常凡人，而是“凜若天神”。驚駭之下，打算出逃，但并不想攜阿美同去。黃生以阿美父母會(huì)有異議為由，不想帶其同歸。這一決定，看似為阿美聲名著想，不想連累其背上私奔之名，但其實(shí)可以窺出，阿美在黃生心中，并未抵達(dá)太深，否則不會(huì)讓其等待他兩年后歸來(lái)，亦不會(huì)讓其如若等不到他，可自行選擇嫁給他人。而不管黃生如何恐慌霍女一家不凡來(lái)歷，他對(duì)霍女的一往情深，其余任何女子，都無(wú)法替代。

　　凡女阿美對(duì)待霍女，有一般女人間的嫉妒。即便是在霍女之兄助其與黃生同行歸家時(shí)，她依然不能原諒霍女與黃生的這段情緣，日日擔(dān)憂(yōu)霍女會(huì)尋來(lái)與她爭(zhēng)搶妻妾之名，甚至為此連故鄉(xiāng)父母也不敢探視。其實(shí)她擔(dān)憂(yōu)的，未必就是那為妻為妾的名分，最根本上，她不過(guò)是擔(dān)憂(yōu)霍女會(huì)重新將黃生的心給吸引了去。她知道霍女與黃生曾經(jīng)情愛(ài)深沉，不是她這插足之人，所能分開(kāi)，即便是后來(lái)生子，黃生為感激霍女，都替其取名“仙賜”，所以阿美心內(nèi)，一直惴惴不安，與這無(wú)蹤無(wú)影的霍女，時(shí)刻做著靈魂的爭(zhēng)斗。

　　霍女對(duì)待黃生的深情，是在十幾年后，通過(guò)這名為仙賜的兒子，才得以真正地傳遞。如若沒(méi)有這個(gè)孩子，或許霍女只會(huì)被定義為懲罰惡男，又助黃生通向幸福的俠女。她來(lái)世一遭，不過(guò)是英雄好漢般劫富濟(jì)貧。是到這個(gè)孩子出現(xiàn)，霍女之為女子的柔情，才得以生動(dòng)地傳達(dá)。她對(duì)黃生的不肯相忘，只不過(guò)是與仙賜的幾句相聊，便足以窺探愛(ài)之深度。她問(wèn)仙賜名字何意，仙賜不知，她便說(shuō)“歸問(wèn)汝父當(dāng)自知”。在仙賜問(wèn)其是誰(shuí)之時(shí)，她則反問(wèn)：兒不知更有一母耶？相聊之時(shí)，霍女又猶如所有疼愛(ài)孩子的母親一樣，為仙賜梳理頭發(fā)，“自摘髻上花代簪之， 出金釧束腕上，又以黃金內(nèi)袖”。

　　霍女言行舉止，不過(guò)是塵世母子間最平淡的鏡頭。但是讀至此處，怕世間所有癡情男女，都會(huì)如黃生般“感嘆不已”?？梢仓挥心屈S生，方能真正解得這幾十年的憂(yōu)喜與悲歡。

　　即便是遠(yuǎn)在天涯，相隔一世，也要千里迢迢地趕來(lái)，問(wèn)一句，君可安好？天下情緣，愛(ài)至深處，莫過(guò)如此。

　　第04章  宦娘： 新愁舊愁，刬盡還生

　　明明自己先喜歡上的男人，卻因無(wú)法相守一生，要千方百計(jì)地將這知音轉(zhuǎn)送給別人。而那代人去寫(xiě)的情詩(shī)中，字字句句，皆關(guān)的是自己的情。所以那愁緒，新的舊的，一起涌來(lái)，猶如鏟盡又生的草，茂密無(wú)邊，直叫那宦娘在將溫如春的婚事撮合成功后，還不忍放棄，一日日隱在他的家中，以想要學(xué)習(xí)琴技為借口，帶著濃濃的醋意與憂(yōu)傷，看他與新婚妻子共享琴瑟之好。

　　如果不算隱在暗處的窺視，女鬼宦娘與書(shū)生溫如春，從始至終，只有兩面之緣。但這并沒(méi)有妨礙宦娘在心靈上將溫如春引為藍(lán)顏知己，并在彼此只有一瞥后，便一路追隨，不舍不棄。溫如春真正吸引宦娘的，其實(shí)是那塵世間無(wú)人能及的精湛琴技。當(dāng)初若不是他在古寺中遇一背琴的道人，得其指點(diǎn)，又精心操練，練就琴上絕技，想必宦娘只匆匆抬眼一望，也不至于到“日日為情顛倒”的地步。

　　所以放到當(dāng)下，溫如春是個(gè)才華橫溢的藝術(shù)青年，對(duì)琴的癡迷成癖，讓他舉手投足中有種讓女人迷戀的藝術(shù)家的風(fēng)度與氣質(zhì)。而“少喜琴箏”，并因琴技不能得大師真?zhèn)?，泉下“猶以為憾”的宦娘，在寂寞不能成眠的雨夜，聽(tīng)見(jiàn)隔壁房?jī)?nèi)借宿的溫如春，“危坐鼓琴”，不能不心生愛(ài)戀。而琴聲將那長(zhǎng)夜映襯得愈加的綿長(zhǎng)，猶如一陣風(fēng)來(lái)，不僅把愁緒般的雨絲吹得斜飛起來(lái)，人的心也猶如“海棠帶醉，楊柳傷春”。想必“系情殊深”的溫如春在詢(xún)問(wèn)宦娘母親是否能夠結(jié)為姻緣時(shí)，“舉首見(jiàn)客，驚而走入”的宦娘早已躲在門(mén)后，側(cè)耳傾聽(tīng)到他們的談話(huà)，并與求婚失敗的溫如春有一樣的悵然。兩個(gè)人雖然只隔著薄薄的一扇門(mén)，卻是一陰一陽(yáng)，無(wú)法跨越。這一場(chǎng)相遇，所有的惆悵與孤單，寄托在溫如春的琴聲中，也只有宦娘能夠懂得。

　　溫如春悲愁之下，不等天亮，便“冒夜遂歸”。對(duì)于宦娘，這一別，便“只在奈何天里，度將昏曉”，縱使“望穿秋水”，也再盼不來(lái)所愛(ài)的溫如春。而對(duì)于溫如春，這一場(chǎng)求婚，只不過(guò)是人生里的一個(gè)插曲，他還有很長(zhǎng)的一段人生，所以也不必?fù)?dān)心遇不到比宦娘更貌美如仙的女子。他也果真于不久之后，在同縣的葛公家里，看到其“麗絕一世”且善詞賦“有艷名”的女兒良工，即刻便忘了被拒婚時(shí)的難堪與寂寥，迫不及待地找媒人求婚。

　　只是溫如春這次依然不能如愿，因?yàn)榧揖呈轿ⅲ幢闶怯幸磺坏牟湃A，也不能夠吸引到良工的父親葛公。溫如春是個(gè)薄臉皮的書(shū)生，當(dāng)初被宦娘母親拒婚，連夜便趕著離開(kāi)；而今遭良工父親冷漠，更是自此絕跡于葛公家門(mén)。所以假若沒(méi)有宦娘暗中相助，好面子的溫如春想必不會(huì)有一帆風(fēng)順的婚愛(ài)歷程。而大家閨秀良工，盡管偶爾聽(tīng)到溫如春的琴聲便“心竊傾慕，每冀再聆雅奏”，但是沒(méi)有父母主動(dòng)同意，她是會(huì)將這點(diǎn)仰慕，爛到肚子里，也不開(kāi)口表白的。

　　所幸有了宦娘，她不能夠嫁給溫如春，便盡力地為其找一個(gè)可以匹配的美麗女子，來(lái)代替她做他的知音。這種為人做嫁衣的感覺(jué)，其實(shí)并不是多么的好。她代良工寫(xiě)的那首《惜馀春》里說(shuō)：過(guò)三更已是三年，更有何人不老！只這一句，便足可以看出宦娘內(nèi)心的煎熬，明明是愛(ài)溫如春愛(ài)到“因恨成癡”、“望穿秋水”，還要為他另謀新歡。所以那“新愁舊愁”，也“便如青草”般，“刬盡還生”。

　　此詩(shī)讀來(lái)字字句句都是濃郁熱辣的思念，也難怪良工的父親葛公在撿到這首詩(shī)后，因?yàn)槠洹霸~蕩”而大動(dòng)肝火，并立刻要給良工找一佳婿，斷了其思春的念頭。隱身的宦娘當(dāng)然不會(huì)任葛公成就良工與劉公子的姻緣，盡管這個(gè)劉公子看似與良工家庭容顏都相匹配，良工嫁給他，未必比窮書(shū)生溫如春差到哪里。所以由此看來(lái)，宦娘的成人之美，因?yàn)閹肓俗约旱膼?ài)戀，而變得有些任性和一廂情愿，幾乎像一個(gè)獨(dú)斷專(zhuān)行的家長(zhǎng)，覺(jué)得溫如春才華橫溢，便千方百計(jì)要讓良工下嫁給他。

　　一只故意陷害劉公子的座下的女鞋，一首纏綿悱惻的《惜馀春》，兩株從葛家跑到溫如春家綻放的稀有綠菊，宦娘用這些道具，終于換來(lái)了葛公對(duì)女兒良工的懷疑，認(rèn)定是良工不顧聲名主動(dòng)勾引了溫如春，并因此覺(jué)得羞恥，連帶地讓良工也為這樣的羞辱而“涕欲死”。不過(guò)這樣的結(jié)果正中了宦娘的計(jì)，良工母親怕此事傳出去損了家族的榮譽(yù)，便“計(jì)不如以女歸溫”。

　　在溫如春迎娶良工入門(mén)之前，宦娘心底的落寞與憂(yōu)傷，也只有借助溫如春掛在墻上的琴來(lái)表達(dá)。那“梗澀”的琴聲，未必就是因?yàn)榛履锏那偌继睿蛟S只是由于她內(nèi)心過(guò)于傷悲，所以才哽咽不能言語(yǔ)。而當(dāng)她在溫如春特意為其所設(shè)的琴上彈奏之時(shí)，她也一定知道溫如春正潛在暗處偷聽(tīng)，只是她始終不愿意說(shuō)破，自己并不是那個(gè)偷聽(tīng)的女狐，而是一個(gè)無(wú)法與其相守的泉下女鬼。

　　還是女人間能夠敏銳地察覺(jué)出彼此的心事。良工從那凄楚的琴聲里，便窺出彈奏的是一女鬼。那把從良工家?guī)?lái)的“可鑒魑魅”的古鏡，照出的不只是宦娘的影子，還有她對(duì)溫如春遠(yuǎn)比良工更深的癡情。但這樣的深情，從宦娘口中說(shuō)出的時(shí)候，依然是淡若無(wú)痕。在溫如春與良工的幸福面前，她也只能如此淡然，好像在說(shuō)一件別人的事情。她為他“合佳偶”，在她的解釋里，只是報(bào)答當(dāng)時(shí)溫如春向她求婚的“眷顧之情”，并作為對(duì)琴師的酬謝。

　　只是再如何地淡然，掌握了琴技也即失去了理由接近溫如春的宦娘，面對(duì)永遠(yuǎn)的離別，還是不免“凄然”，一句“薄命人烏有此?！?，便將宦娘心底所有的依戀，表露無(wú)遺。而對(duì)“再世可相聚”的期盼，和讓溫如春懸在臥室的自己的畫(huà)像，更可以窺出，宦娘其實(shí)已經(jīng)在內(nèi)心，將自己嫁給了溫如春，只不過(guò)，代其行使“琴瑟之好”的女子，是同樣懂得琴聲的良工。

　　沒(méi)有人能夠真正懂得宦娘的新愁舊愁，幸福之中的良工不能，曾經(jīng)“系情殊深”的溫如春也不能。宦娘所希望的、快意之時(shí)讓溫如春面對(duì)自己的畫(huà)像“對(duì)鼓一曲”的這最后一點(diǎn)的懷念，不過(guò)是她一個(gè)人綿綿不絕的癡戀而已。

　　第05章  葛巾： 今見(jiàn)猜疑，何可復(fù)聚

　　大凡男女間的猜疑，都頂著愛(ài)的名義，要么查其情史明細(xì)，要么窺其蛛絲馬跡，要么慮其對(duì)己之心；但是那生疑之人，總是忘了，心內(nèi)一旦起疑，猶如美玉之裂痕，無(wú)論如何修復(fù)，終究還是成了讓人扼腕嘆息的瑕疵。而牡丹花妖葛巾，生而為花中之王，遭遇一段熱烈到要私奔的愛(ài)情，但是一旦被所愛(ài)之人猜疑，同樣當(dāng)機(jī)立斷，棄之而去，毫無(wú)猶豫。

　　那愛(ài)上葛巾的洛陽(yáng)書(shū)生常大用，初時(shí)的癡情，的確讓女人為其動(dòng)心。但他千里迢迢趕來(lái)欣賞牡丹的癡愛(ài)，聯(lián)系到后來(lái)得知葛巾是牡丹花妖之后的“駭異”，總讓人想起那個(gè)貽笑大方的好龍的葉公，所以即便是小說(shuō)中在起始對(duì)常生的熱愛(ài)，做足了文章，又是徘徊園中，又是作詩(shī)百首，又是典當(dāng)春衣，流連忘返，但是依然覺(jué)得他的癡迷，有懦弱書(shū)生的矯情和虛假。不過(guò)想必還是感動(dòng)了花妖牡丹，所以她才會(huì)現(xiàn)身園中，與常生“偶遇”。

　　常生對(duì)葛巾的猜疑，先是因其“宮妝艷絕”，而疑“此必仙人，世上豈有此女子乎！”及至苦心趕上，被老嫗呵斥警告一通，即刻“大懼”，并因此得場(chǎng)大病，差點(diǎn)斷送了性命。葛巾對(duì)常生的這初次疑惑，毫無(wú)怒容，只是淡淡一笑，轉(zhuǎn)身走人。隔幾日后，猜出這可憐的常生懼怕過(guò)后，又愛(ài)慕美色，并相思成疾，便派老嫗用牡丹之精華假說(shuō)鴆湯，試探于他。生聞?dòng)竹?，但終究還是愛(ài)戀勝過(guò)了對(duì)死亡的恐慌，只因那湯是葛巾親手所調(diào)，便一飲而盡。及至醒來(lái)時(shí)紅日滿(mǎn)窗，疾病退去，便對(duì)自己的猜疑，益加堅(jiān)信。其實(shí)不過(guò)是同一女子，在常生認(rèn)定其為仙人之時(shí)，肯為之死；而等到最后確認(rèn)其為花妖，便立刻面無(wú)顏色。由此推論，常生對(duì)葛巾的愛(ài)，其實(shí)更多的，是對(duì)其身份光環(huán)的癡迷。一仙一妖，差別大矣，常生之愛(ài)，當(dāng)然也就區(qū)別對(duì)待，并因此一手將好端端一個(gè)家庭，推向了悲劇。

　　常生認(rèn)定葛巾是仙人下凡之后，日思夜想，再次相遇，便驚喜到要跪拜葛巾，而及至私會(huì)葛巾之閨房，則心生慶幸：自謂福薄，恐于天人無(wú)分，亦有今夕也！可惜被葛巾之玉版妹妹攪了好事，常生只偷了床頭如意，恨絕而歸。隔夕葛巾趕來(lái)討要如意，常生便直接表白內(nèi)心癡愛(ài)：仆固意卿為仙人，今益知不妄。幸蒙垂盼，緣在三生。葛巾一直在消解常生對(duì)其艷為仙人的猜疑，告訴他說(shuō)：妾不過(guò)離魂之倩女，偶為情動(dòng)耳。又暗示他說(shuō)：君不能生翼，妾不能乘風(fēng)。但是常生卻是幾近喋喋不休，問(wèn)過(guò)葛巾名姓，又打探老嫗何人，玉版是誰(shuí)，與戶(hù)籍科衙役不相上下。

　　細(xì)細(xì)想來(lái)，這常生對(duì)葛巾也算得上癡情，為其流連不歸，囊中空空，要斷掉后路，賣(mài)馬維持生計(jì)，只為可以多留幾日；受到葛巾資助，卻也只肯取一半銀兩；預(yù)謀二人未來(lái)時(shí)，又錚錚誓言：一惟卿命，刀鋸斧鉞，亦所不遑顧耳！可惜他人太過(guò)“迂謹(jǐn)”，初時(shí)害怕葛巾父兄羞辱自己；后來(lái)恐懼潛入女子閨房，要受刑罰；只是聽(tīng)到流言蜚語(yǔ)，便“不復(fù)能自主矣”；等到兩人成功逃至洛陽(yáng)，又日夜畏懼，會(huì)有人追至千里。反倒是身為女子的葛巾，比他要有大丈夫之從容不迫，每走一步，都是坦然，且計(jì)劃周密，真不知她怎會(huì)愛(ài)上這樣一個(gè)怯懦不能主事的窮酸書(shū)生。

　　愛(ài)上也就罷了，葛巾還要搭上自己的玉版妹妹，下嫁常生之弟。而這次膽小怕事的常生，再一次恐慌。擔(dān)心會(huì)被人想起自己攜葛巾私奔之事，硬是“不敢從其謀”。也是葛巾心中深?lèi)?ài)，否則放在當(dāng)下，如此謹(jǐn)小慎微之男人，必會(huì)遭來(lái)女人之詬病，將其一腳蹬開(kāi)，另尋他人也不一定。

　　由此可見(jiàn)葛巾對(duì)常生的信任，程度之深，已近乎傻。大約每個(gè)女子，在戀愛(ài)中，都會(huì)有這樣癡傻到恨不能為男人犧牲掉自己的悲壯，以為拿心來(lái)?yè)Q，必能得其深?lèi)?ài)?？上诵母袅硕瞧?，葛巾可以掌控自己的命運(yùn)，可以成功私奔，成全真愛(ài)，卻洞悉不得那始終心存疑慮的男人，以致為愛(ài)放棄所有，最終卻只換得一把同情淚。

　　常生對(duì)于葛巾究竟是仙還是凡女，抑或花妖的執(zhí)拗探究，猶如當(dāng)下男人對(duì)于女人過(guò)往情史的刨根問(wèn)底。那股子熱情，不過(guò)是為了證明自己所愛(ài)，是否值得。如若對(duì)方歷史清白，那么女子的癡迷，便可以珍惜；但若如葛巾一樣，來(lái)路不明，那么她的一腔癡情，就值得商榷。

　　所以葛巾即便是資助常生回洛盤(pán)纏，為弟娶得美妻，助其家族興旺，幫其勸退匪寇，還是未能消退常生心中疑慮，以致在葛巾和玉版已為家族各生一子時(shí)，還要懷疑其身份不正，非要重返曹州，探得虛實(shí)。這次他終于“心滿(mǎn)意足”，在昔日借住的主人那里，得知葛巾所言的“母封曹?chē)?guó)夫人”，原是一株“高與檐等”的牡丹之王。

　　到此時(shí)，常生便有了許多心懷詭異的男人的可惡相。心中已經(jīng)大駭，還要假裝若無(wú)其事，只淡淡將墻上那首贈(zèng)曹?chē)?guó)夫人的詩(shī)念給葛巾來(lái)聽(tīng)。讀此詩(shī)時(shí)，常生的視線，一定有強(qiáng)壓的恐懼，和不為人知的惡毒，他只等著葛巾在這首詩(shī)后，會(huì)“蹙然變色”，承認(rèn)花妖事實(shí)。這就像某個(gè)男人，沒(méi)有將女人捉奸在床，卻掌握了與此不相上下的證據(jù)，于是便拿來(lái)試探，窺測(cè)女人神色，并由此逼迫女人“自首”。

　　常生大約是希望葛巾能夠隱瞞的，或者求其諒解也可。可惜他忘了，如葛巾一樣可以跟他私奔的女子，在面對(duì)猜疑之時(shí)，也必是心內(nèi)決絕，丟一句“今見(jiàn)猜疑，何可復(fù)聚”，便義無(wú)反顧棄他而去；甚至將她與玉版為常生家族所生二子，也要摔地使其消失不見(jiàn)。這段從始至終都被猜疑橫貫的愛(ài)情，也終落得個(gè)讓世人嘆息的悲涼結(jié)局。倒是那牡丹，由此在洛陽(yáng)生了根，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，不次于那來(lái)處的曹州。

　　而男女間的猜疑，也像那繁衍不息的牡丹，歷經(jīng)了多少風(fēng)吹雨打，依然是繁盛無(wú)比。

　　第06章  胡四姐： 今非昔比，不可以塵情染

　　胡四姐遇到了總愛(ài)移情別戀的山西尚書(shū)生，便開(kāi)始了一生在情路中的艱難跋涉和忘卻之旅。

　　胡四姐對(duì)尚生，一心一意，而且愛(ài)恨鮮明。而多情的尚生，則始終三心二意，逃不過(guò)任何一個(gè)美色女子的誘惑。尚生是個(gè)見(jiàn)到美貌女子便有些挪不動(dòng)步的男人，只是秋夜徘徊花影之下，便由花及人，生了遐想。所以在愛(ài)上胡四姐之前，遇到逾墻而過(guò)、榮華若仙的胡三姐，連其身世名姓也不追究，便“驚喜擁入，窮極狎昵”，而且盼著夜夜相見(jiàn)，也不管這胡三姐是惡鬼還是歹狐，又是否會(huì)借機(jī)要了卿卿性命。看上去尚生對(duì)每一個(gè)遇到的女子，都癡迷至極。在與胡三姐交往時(shí)，愛(ài)到可以整夜目不轉(zhuǎn)睛地看她也不生厭，在他的眼里，胡三姐就是紅藥碧桃，植滿(mǎn)他的庭院，讓他每每看到，便會(huì)思及愛(ài)戀。就是這樣地愛(ài)慕女子的容顏，這才讓胡三姐引出了她的妹妹胡四姐。

　　尚生在還未見(jiàn)胡四姐前，聽(tīng)到胡三姐提及，便很沒(méi)出息地跪地“哀請(qǐng)”，恨不能立刻見(jiàn)到讓其傾倒的美色。及至真見(jiàn)了年方十五又“媚麗欲絕”的胡四姐，尚生的表現(xiàn)，是得了千萬(wàn)資產(chǎn)似的“狂喜”。盡管被那胡三姐逗引著，未曾與只“嫣然含笑”的胡四姐說(shuō)上半句，但是他心里一定是急得抓耳撓腮，看那“惟手引繡帶，俯首而已”的羞澀少女胡四姐，愈發(fā)地比胡三姐要嫵媚誘人，猶如那煙雨中的杏花，或者朝露中的粉荷，含苞待放，靜等他這賞荷人的愛(ài)撫，所以盡管一直都在與胡三姐調(diào)笑，但是心里想的卻全是那胡四姐，只是礙于顏面，不好在胡三姐面前太過(guò)放肆。

　　但是等到她們即將離去，尚生一下子慌了手腳，也顧不得顏面，拉住胡四姐緊緊不放，又請(qǐng)求胡三姐能代為說(shuō)兩句好話(huà)，留住胡四姐。胡四姐當(dāng)是在心里也早就愛(ài)上了懂得討女子歡心的尚生了吧，否則不會(huì)在胡三姐要求她稍稍留下陪陪情急的尚生時(shí)，她用“無(wú)語(yǔ)”回應(yīng)了胡三姐。果然等到胡三姐一走，兩人“備盡歡好”，昔日不曾言語(yǔ)一句的胡四姐，也對(duì)尚生“傾吐生平，無(wú)復(fù)隱諱”，而尚生對(duì)胡四姐的迷戀，幾近癡狂，知道其為女狐，依然對(duì)其深?lèi)?ài)。而胡四姐對(duì)尚生之愛(ài)，則是獨(dú)斷且不容任何外人侵入的。早先尚生與胡三姐調(diào)笑之時(shí)，她雖未言語(yǔ)，但是心里一定起了恨意，或許也正是這股子恨，才讓她不屑與胡三姐一樣，跟尚生言談。因此兩人交歡之后，胡四姐便毫不客氣，將胡三姐早已狠毒地殺掉三個(gè)男人的劣跡，抖給了尚生，又恨恨地“警告”曾經(jīng)被胡三姐迷惑的尚生說(shuō)，凡是迷戀她的男人，沒(méi)有不死于非命的！

　　這樣一番明顯帶著一種女人間的嫉妒和小心眼的告誡，還是嚇住了尚生，急急地向胡四姐討來(lái)專(zhuān)門(mén)對(duì)付妖狐的符帖。這符帖的來(lái)處，雖然據(jù)胡四姐說(shuō)，是仙人所賜，但未必不是胡四姐平日私藏了，專(zhuān)門(mén)等著哪日“對(duì)付”總是主動(dòng)搶走男人的胡三姐。作為姐妹，她們顯然對(duì)彼此非常熟悉，而如此熟悉，還要拿出符帖嚇退胡三姐，足可以看出胡四姐對(duì)尚生，這次是動(dòng)了真情了。

　　果然胡三姐天明之后再來(lái)找尚生，看到尚生臥室門(mén)上的符帖，立刻明曉了胡四姐的獨(dú)占心思，罵她“婢子負(fù)心，傾意新郎，不憶引線人矣”，又道出自己本沒(méi)有對(duì)尚生生出仇意，不想加害，她又何必為了一個(gè)男人，無(wú)情到這等地步。

　　不過(guò)剛剛讓尚生斷了對(duì)胡三姐的念想，偷吃慣了的尚生又因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利，被另一無(wú)名無(wú)姓的“騷狐”勾引上了床。而且，還是約好了與胡四姐見(jiàn)面的同一天晚上。女狐們都頗聰明，胡三姐知道尚生逃不過(guò)色誘，而后來(lái)的騷狐又看穿了尚生還迷戀金錢(qián)，所以慫恿他說(shuō)：“秀才何必日沾沾戀胡家姊妹？渠又不能以一錢(qián)相贈(zèng)?！鄙猩?jīng)不住蠱惑，收了騷狐不過(guò)是一兩銀子的賄賂，便喜滋滋地回家買(mǎi)了好酒，與拿來(lái)美味佳肴的騷狐飲酒調(diào)謔，“歡洽異常”。吃飽喝足，又“滅燭登床，狎情蕩甚，既曙始起”。

　　這一次出軌事故，讓尚生這個(gè)男人在聊齋中幾乎等同于現(xiàn)代不知羞恥的“小白臉”，睡了女人的床，又拿了女人的錢(qián)，吃了女人的飯，自己則分文不費(fèi)，好不自在逍遙。

　　如果擱在當(dāng)下，女人們想必會(huì)甩了這樣吃軟飯的男人，另尋他人。偏偏胡四姐用情太深，雖然罵尚生“君不長(zhǎng)進(jìn)，與騷狐相匹偶，不可復(fù)近！”，但還是經(jīng)不住尚生的哀求和胡三姐的勸說(shuō)，很輕易地便原諒了這個(gè)屢教不改的男人。

　　可是她的大度與寬容，又換來(lái)了尚生怎樣的相待呢？后來(lái)有陜西人作法，將胡四姐一家狐妖全部捉入瓶中。尚生并沒(méi)有阻止陜西人捉狐，只是在其吃飯之時(shí)，心生惻然，靠近瓶去打算看個(gè)究竟。如果胡四姐在瓶中保持了沉默，而不是忿然指責(zé)尚生：“坐視不救，君何負(fù)心？”怕是尚生斷不會(huì)大膽幫助胡四姐逃了生，讓她在此后的十余年里，修煉成仙，并同時(shí)度了他自己，也成為鬼仙，無(wú)需受苦。

　　他們?cè)僖?jiàn)，已是十個(gè)春秋過(guò)去。彼時(shí)尚生是俗世的一個(gè)普通男人，正監(jiān)督傭工割麥，遙遙看見(jiàn)胡四姐坐在樹(shù)下，過(guò)去“執(zhí)手慰問(wèn)”，并“欲與偕歸”，而胡四姐則回復(fù)他說(shuō)：“妾今非昔比，不可以塵情染，后當(dāng)復(fù)見(jiàn)耳?！彼f(shuō)這句話(huà)時(shí)，一定是面容平靜，“但思君之念未忘”，這一句又袒露了她內(nèi)心的憂(yōu)傷。她曾經(jīng)那么愛(ài)他，他卻一次次讓她心傷，而今她終于一心一意修煉，且“大丹已成”，只是即便是這樣，依然要千里迢迢地趕來(lái)，只為見(jiàn)他一面，問(wèn)候他是否還好。

　　之后又過(guò)二十余年，尚生當(dāng)是臨近花甲。與胡四姐再次相見(jiàn)，她告知他的辭世之期，并勸其不必悲憂(yōu)，因?yàn)樗龝?huì)“度君為鬼仙，亦無(wú)苦也”。

　　至于尚生辭世之后，是否在天上與已經(jīng)“名列仙籍”的胡四姐相遇，文中并沒(méi)有交代。但想來(lái)即便是相見(jiàn)，也不能繼續(xù)前緣。

　　因?yàn)?，她?5歲那年與他相遇，一直所要做的，便是通過(guò)修煉，可以斷絕塵緣，不再眷戀于他。而這樣的深?lèi)?ài)，尚生即便是成為了鬼仙，也不能夠真正地懂得。

　　第07章  俠女： 大事已了，請(qǐng)從此別

　　金陵人顧生，貧困之下，結(jié)識(shí)一心只想為父報(bào)仇的俠女，注定了再怎么努力也換不來(lái)她滿(mǎn)腔的愛(ài)，即便是這一程同行，她為他生了孩子，可是，那不過(guò)是因?yàn)楦屑に?jīng)對(duì)其母親的恩情。愛(ài)情之于俠女，是人生中最奢侈的想象，或許她也曾想過(guò)與顧生百年好合，但是終究為了復(fù)仇，而將與顧生的這段情緣，作了一個(gè)徹底的了結(jié)。

　　顧生和俠女，在當(dāng)時(shí)都應(yīng)算是大齡未婚男女。顧生二十五歲，俠女十八九歲，前者家貧，無(wú)人愿嫁，后者則以母親老弱為由，不考慮婚嫁。顧生難以娶妻可以理解，俠女找此理由回復(fù)別人，也似乎并不勉強(qiáng)，因?yàn)樽屇腥巳胭樑?，照顧母親，在那時(shí)的社會(huì)，顯然并不是一件容易辦到的事。恰好兩家對(duì)門(mén)，方便來(lái)往，所以顧生的母親便生了主意，試圖為兩人做媒，讓兒子代為奉養(yǎng)其年邁老母。

　　可惜男有情，女無(wú)意。盡管俠女家貧到只能靠雙手為人縫補(bǔ)為生，但是在顧生母親提出兩家人一起吃飯生活的時(shí)候，俠女未發(fā)一言，卻以冷淡不悅的表情，作出了拒絕的答復(fù)。這一次求婚失敗，讓顧生及其母親，都將艷若桃李卻冷若冰霜的俠女，視為嫌棄顧生家貧的奇人。

　　幾日后俠女無(wú)米下鍋，前來(lái)討借。顧生母親憐憫，給予周恤，俠女接受幫助，卻并未表達(dá)謝意。但是她的這種沉默，并非不記得感恩，而是一個(gè)大義凜然的女子，對(duì)于恩情不動(dòng)聲色的最深的珍藏。這種忽略了語(yǔ)言的珍藏，讓她突顯出一個(gè)妻子的舉止。她為顧生母親洗衣做飯，出入廳堂，在其身體生了膿瘡的時(shí)候，不厭其穢，每日幫其清洗敷藥，猶如那些溫柔賢惠毫無(wú)怨言的主婦。假若俠女沒(méi)有為父報(bào)仇的大任擔(dān)當(dāng)在身，她應(yīng)該會(huì)像平凡女子，找一個(gè)如顧生一樣的男人嫁掉，為其生子侍母，靜享瑣碎庸常的人生?？墒撬齾s被賦予了一個(gè)男人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，仇恨在她的心中，根深蒂固，猶如血管，纏繞其身；所以她有“秀曼都雅，世罕其匹”的容顏，卻又有不茍言笑讓人畏懼的凜冽。一個(gè)女子應(yīng)有的柔軟與溫暖，在她最美好的時(shí)候，卻因一場(chǎng)家庭的動(dòng)蕩，而自此成為奢侈。

　　可還是能夠窺得見(jiàn)作為一個(gè)女子，她在冷艷的外表之下，其實(shí)懷有的對(duì)待愛(ài)情特有的一抹溫情，還有，不能容忍外人插入的嫉妒與排他。顧生被一個(gè)“姿容甚美”又舉止輕浮的少年蠱惑，生出狎昵；而那時(shí)俠女為了安慰顧生母親，已經(jīng)決意要為其生子，所以對(duì)顧生“嫣然而笑”，又“欣然交歡”。但是等到歡愉之后，俠女又回復(fù)到昔日“冷語(yǔ)冰人”的凜然之態(tài)。但是對(duì)顧生動(dòng)了一點(diǎn)真情的俠女，這一次的淡漠里，卻更多地是因?yàn)槟莻€(gè)有斷袖之癖的鄰村少年?；蛟S正是因?yàn)樗拇嬖?，俠女才最終發(fā)覺(jué)了內(nèi)心對(duì)顧生的這一點(diǎn)眷戀，并因此愿意為家貧而無(wú)力娶妻的他，生下一個(gè)孩子，代她為其母養(yǎng)老送終。這個(gè)少年的輕佻，挑逗了顧生，也撩撥了俠女的心，讓她一邊寬容顧生的三心二意，一邊卻恨這個(gè)搶走了顧生一半心的少年。所以她才會(huì)突然于無(wú)人處，幾乎是帶著點(diǎn)審訊的味道，質(zhì)問(wèn)顧生，那個(gè)日間常來(lái)的少年究竟是誰(shuí)？

　　這樣的發(fā)問(wèn)，可以很鮮明地看出，其實(shí)俠女將這句話(huà)憋在內(nèi)心很久，只是未曾找到合適的機(jī)會(huì)，或者是內(nèi)心在作劇烈的掙扎，究竟要不要除掉這個(gè)搶了顧生的少年。最終她讓顧生代為轉(zhuǎn)達(dá)了一句警告，假若再對(duì)她進(jìn)行騷擾，那就等于拿命相換。這句話(huà)雖然指的是少年對(duì)俠女的調(diào)戲，但實(shí)質(zhì)上卻是針對(duì)他與顧生間的私情，也算變相地提醒顧生，不要再跟其來(lái)往。顧生并不明白，以為真的是讓少年不要招惹于她。倒是那個(gè)少年，有白狐的聰慧，一眼就看出俠女是吃了醋，要與自己爭(zhēng)奪顧生，因此直言顧生，她這樣惺惺作態(tài)、假裝清高，小心他將其與顧生的私通，傳播出去。果然等到俠女再與顧生相見(jiàn)歡愛(ài)，少年開(kāi)門(mén)闖將進(jìn)來(lái)，壞了好事，并當(dāng)場(chǎng)戳穿俠女平日對(duì)人冷淡假裝貞潔的“虛偽”。俠女“眉豎頰紅，默不一語(yǔ)”，卻抽出匕首，讓這觸及她內(nèi)心隱痛的白狐，瞬間身首異處。

　　除掉了“情敵”的俠女，并未改變主意，就此為顧生停駐下來(lái)。顧生再一次求婚，她依然拒絕。但是她的心里，卻將顧生自此當(dāng)成了自己的愛(ài)人，她與他同床共枕，她為他料理家務(wù)，照顧老人，又即將生育孩子，這天下每一個(gè)妻子的職責(zé)，而今她已經(jīng)盡了，就表明他們已經(jīng)成為夫妻，既然是夫妻，又“何必復(fù)言嫁娶”？

　　盡管俠女表露了自己的真心，可顧生依然對(duì)俠女生出懷疑，認(rèn)為她不肯嫁給他，只是因?yàn)橄訔壦F。這樣的懷疑，讓人不免同情顧生，不是同情其貧，而是同情其遇到了真心愛(ài)他的女人，卻并不懂得她的心思，不知道這樣短短的一程相愛(ài)，她除了對(duì)他相助的感激，并非沒(méi)有過(guò)依戀與不舍。

　　及至后來(lái)俠女閉門(mén)外出，確認(rèn)仇人地址，顧生又生了懷疑，而且，認(rèn)定俠女有了外心，赴了別的男人的約會(huì)。他不知此時(shí)俠女已經(jīng)懷了他的孩子，而且即將臨盆。可是俠女卻輕易地原諒了他的猜疑，并在生下孩子之后，又為顧生家的聲名考慮，讓其對(duì)外撒謊說(shuō)這是收養(yǎng)來(lái)的孩子。

　　顧生與母親所有的疑慮，是到俠女提了仇人的頭顱前來(lái)告別的時(shí)候，才一切明了。原來(lái)她三年來(lái)隱姓埋名，只是為了替官至司馬卻被人滿(mǎn)門(mén)抄斬的父親復(fù)仇，只是初始為了照顧母親，等到母親去世，又有了腹中胎兒，所以一再延誤，直到而今。此生她注定要隱匿人群，無(wú)法與其相守一生，所以愿意為貧寒的顧生，產(chǎn)下一子，報(bào)答昔日他對(duì)其母的恩情。而今“大事已了”，終于可以離去。

　　她離去時(shí)，像一個(gè)被迫離家的婦人，對(duì)丈夫的叮囑，深情而且憂(yōu)傷。她讓他好好照顧他們的兒子，她說(shuō)他“福薄無(wú)壽”，而“此兒可光門(mén)閭”，而后又叮嚀他，“夜深不得驚老母”。這最后的留言，簡(jiǎn)短卻又滿(mǎn)含了深?lèi)?ài)，將顧生的一生，都提及了，似乎，他們是情深伉儷，相伴到老，而這樣的告別，則是他們即將陰陽(yáng)相隔前，最后的溫暖。

　　只是，三年后便死去的顧生，假若路過(guò)陽(yáng)世，看到自己十八歲中了進(jìn)士的兒子，及對(duì)其母奉養(yǎng)至終老的忠孝，會(huì)不會(huì)明白俠女在這短短的一程里，不次于任何一個(gè)妻子的溫柔？

　　第08章  綠衣女： 不怨繡鞋濕，只恐郎無(wú)伴

　　這是一個(gè)沒(méi)有名姓的女子，在聊齋中，她的這一段與書(shū)生于璟的情緣，亦是只有短短的幾百字?？墒敲看纹纷x，都會(huì)疼痛不已，似乎她之所以存在于世間，不過(guò)是為這轉(zhuǎn)瞬即逝卻銘心刻骨的塵緣。

　　蒲松齡稱(chēng)她為綠衣女。這是一個(gè)極易讓人產(chǎn)生想象的妙稱(chēng)，夜色之下，一個(gè)著綠色長(zhǎng)裙的女子，穿越山林，為醴泉寺里飄搖昏黃的燈下，勤奮讀書(shū)的益都書(shū)生，送去深山中的一抹溫情。她衣裙里的綠色，想必應(yīng)是湖綠。翠綠太輕，無(wú)以承受愛(ài)之深沉；新綠太鮮，經(jīng)不起塵埃撲落；碧綠又艷，不能沉靜如水。唯有這湖綠，可以盛得下她動(dòng)了塵緣之后，心內(nèi)浮動(dòng)的無(wú)邊無(wú)際的憂(yōu)傷。