舌頭的二重性

愛喝酒的人都知道，最好的下酒菜，不一定是山珍海味，可能是一只燒雞或豬頭肉。在前面，我說過燒雞了，須知吃豬頭肉也有講究。通常排在第一位的是口條，也就是豬舌頭；第二位的是豬耳朵；第三位的是豬鼻子，鼻子部位的肉雖硬點，但肉筋道，有嚼頭。我這篇短文，咱不說耳朵，也不說鼻子，專門說口條。也不說豬的口條本身，而是借豬的口條，說說人的口條（舌頭）的二重性。

在《聊天》一書中，我借用了一個古代故事，說的是有位酋長老了，他選中一個年輕人當他的接班人。為了考驗他的智慧，讓他給自已做兩道菜。年輕人端上來的頭道菜是炒口條。酋長問，為什么是炒口條？年輕人說，天底下最好聽的話都是舌頭說出來的。酋長很愛吃炒口條。年輕人做的第二道菜端上來，仍是炒口條。酋長又問，怎么還是炒口條？年輕人說，世界的災(zāi)難也是舌頭造成的。酋長感到這個年輕人洞察了世界上的深刻道理，于是把自己的位置傳給了他。這個故事說明，舌頭的二重性——好事和壞事，都來自它。

表明舌頭二重性的有幾句話，正面的有：金口玉言，出口成章，一言興邦；反面的有：病從口入，禍從口出，一言喪邦。請看，好事與壞事都離不開舌頭。

其實，舌頭只是工具，根子在大腦。腦子經(jīng)過加工提煉，舌頭說出的話就有質(zhì)量；腦子根本沒過濾，沒有設(shè)崗哨，說出的話必然亂七八糟。練舌頭，實際上是練腦子。

馬克思說過：“批判的武器，不能代替武器的批判?！彼€有句名言：“一打綱領(lǐng)不如一個實際行動?！蔽矣纱艘瓿觯赫Z言的行動，不能代替行動的語言。用為人民服務(wù)的行動說話，是最有說服力的語言。

能說出高質(zhì)量的話，談何容易？西方有位語言學家說過：“說話的本來目的并不是增加知識，而是消遣。人的百分之九十九的話并不比蒼蠅的哼哼有意義些；可是他愿意哼哼，愿意證明他是活人，不是蠟人。說話的目的多半是要哼哼?！焙镒幼兂扇撕?，人類用不同的舌頭、不同的語言哼哼了億萬年，有文字記載的歷史也有五六千年了。人肯定還要繼續(xù)哼哼下去。因此，我們要學會哼哼，向會哼哼的人看齊。不斷完善哼哼的質(zhì)量，提高哼哼的水平，使我們舌頭說的話，盡量做到言之有道、言之有法、言之有物、言之有章、言之有序、言之有理、言之有據(jù)、言之有趣、言之有情、言之有禮、言之有度、言之有樂、言之有防。

抑止語言的破懷性，發(fā)揚語言的正能量功能。

2016-6-21 14：33

粉絲評論：數(shù)了數(shù)，有十三個“言之”，言出來的都是正能量。舌頭說出來的破壞性語言，會對大腦起反作用，破壞性有多大，損害大腦就有多大。因此，要嚴防舌頭那破壞性語言。