2、文化藝術(shù)的沐浴

南池子葡萄園的吳家宅院一向?qū)庫o溫馨，孩子們經(jīng)常聚在一起，在客廳里安安靜靜地看書，這是書香門第出身的祖母為吳家的孩子從小培養(yǎng)的習(xí)慣。一天天長大開始蹣跚走步的小祖強(qiáng)也終于按照祖母的要求，和哥哥姐姐一起來到祖母的身旁。他坐在最小的五姐吳徠旁邊，和她一起看帶有圖畫的書。有時(shí)，他也會(huì)和五姐規(guī)規(guī)矩矩坐好，一句一句跟著祖母學(xué)唐詩。祖強(qiáng)雖然很小，卻早早透出過人的聰慧機(jī)敏，他總是很快記住祖母教給的詩句，然后規(guī)規(guī)矩矩、一字不差地背給祖母聽。他也很喜歡看書，或是細(xì)心地一篇一篇地翻著書看，或是靜靜地聽著稍大些的五姐一邊翻著書頁，一邊講著書中的故事……

專心致志地看書，認(rèn)認(rèn)真真地背誦古文，是莊還夫人為吳家宅院里的孩子們營造的最初的文化環(huán)境。在音樂家吳祖強(qiáng)的記憶中，這是祖母莊還夫人對她的孫兒最早的文化啟蒙，也是他幼時(shí)接受的最早文化熏陶。這場景，也一直讓小祖強(qiáng)牢牢記在心中。即便是在80多年后的21世紀(jì)，耄耋之年的吳祖強(qiáng)雖然早已成為享譽(yù)中國大地的作曲家和音樂教育家，卻仍然清楚地記得當(dāng)年祖母給他看的書有《三國演義》，也有《岳飛傳》……

再長大些，對吳祖強(qiáng)童年文化藝術(shù)影響最大的就是他的父親吳瀛先生了。一直擔(dān)任政府文職官員的吳瀛先生除了有精于中國詩文書畫、篆刻和古文物鑒賞的精深國學(xué)底蘊(yùn)，更有深厚的西畫和傳統(tǒng)畫功底，可說是學(xué)貫中西，曾被譽(yù)為“一個(gè)在近代中國美術(shù)史上傳遞中國文人畫傳統(tǒng)的承前啟后的人物”。此外，學(xué)識(shí)出類拔萃的吳瀛先生在27歲時(shí)即擔(dān)任了故宮博物院常務(wù)委員和古物審查專門委員。這期間他不僅參與了創(chuàng)建故宮博物院，還擔(dān)任了《故宮書畫集》和《故宮周刊》的首任主編。

由于早年受孫中山先生革命的影響，吳瀛先生更具有強(qiáng)烈的愛國思想。因此吳瀛先生不僅曾被聘兼職到故宮博物院參與“清室善后委員會(huì)”對清宮財(cái)產(chǎn)的清點(diǎn)和博物院的創(chuàng)建工作，更在后來的故宮博物院精選部分文物南遷中，兼任了首批南遷文物的押運(yùn)工作。吳瀛先生“以保存數(shù)千年文化淵藪為職志”，為保護(hù)祖國寶貴的文化遺產(chǎn)作出了突出的貢獻(xiàn)。更為難能可貴的是，供養(yǎng)子女眾多的大家庭、經(jīng)濟(jì)并不寬裕的吳瀛先生常常為購置文物而傾其所有，而在新中國成立后，對于那些曾經(jīng)讓人口眾多的吳家不得不節(jié)衣縮食而購置得來的珍貴文物，吳景洲先生毫不猶豫地將它們無償?shù)鼐璜I(xiàn)給國家。這不由讓我們看到，無論是景洲先生深厚的文化底蘊(yùn)，還是他令人敬佩的愛國思想，都在無形中深深影響著成長中的吳祖強(qiáng)。

對于年幼的吳祖強(qiáng)來說，與父親接觸最多和最近的地方莫過于父親的書房。在南池子葡萄園的吳家宅院，經(jīng)常是景洲先生走進(jìn)書房時(shí)，吳家的六弟小祖強(qiáng)也會(huì)緊跟身后，他不離左右地看著父親研墨，跟著父親學(xué)古文。漸漸地，小祖強(qiáng)可以親自為父親研墨，古文也越學(xué)越多。在書房的一片溫馨雅靜和濃濃的書墨香中，小祖強(qiáng)靜靜地感受著父親的淵博學(xué)識(shí)和豐厚的文化底蘊(yùn)……

而景洲先生更感覺到，他的小祖強(qiáng)時(shí)時(shí)都透著一股聰明伶俐，他那一雙黑黑的大眼睛里似乎永遠(yuǎn)充滿智慧，尤其是和哥哥姐姐一起學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，總是喜歡用他那好聽的聲音背給哥哥姐姐聽：

“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”這是父親吳瀛先生教給孩子們的《桃花源記》，小祖強(qiáng)早早就已學(xué)會(huì)，他更喜歡在父親和哥哥姐姐面前背誦。于是，在20世紀(jì)30年代初，北京南池子葡萄園吳家宅院的書房里，伴隨著書墨的濃香，經(jīng)常會(huì)聽到吳家的六弟小祖強(qiáng)用他那稚嫩又清脆的童音在背誦古文……

在古都北京胡同四合院度過的童年生活中，還有一個(gè)應(yīng)該提起、也是對吳祖強(qiáng)兒時(shí)和少年都影響至深的人，那就是他的大哥、中國文化界著名的吳祖光先生。吳祖光年長六弟祖強(qiáng)10歲，是南池子葡萄園吳家的長子。受家庭文化氛圍的熏陶和影響，吳祖光在少年時(shí)期就顯露出過人的文學(xué)天賦。中學(xué)讀書時(shí)，吳祖光開始初試文學(xué)習(xí)作并發(fā)表了一些詩歌和散文。與此同時(shí)，年少的吳祖光又開始沉醉于中國京劇藝術(shù)的特殊魅力之中。他喜歡跑到戲園子聽京劇，也熟知京劇各路名角，這不僅讓吳祖光在無形中受到了中國戲曲藝術(shù)的啟蒙教育，更對他后來的戲劇創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

吳祖光后來成為中國著名的學(xué)者、戲劇家、書法家和社會(huì)活動(dòng)家，被譽(yù)為當(dāng)代中國影響最大、最著名、最具傳奇色彩的文化老人之一。他的主要代表作有話劇《鳳凰城》、《正氣歌》、《風(fēng)雪夜歸人》、《闖江湖》等，此外還有評(píng)劇《花為媒》，京劇《三打陶三春》，導(dǎo)演電影《梅蘭芳的舞臺(tái)藝術(shù)》、《程硯秋的舞臺(tái)藝術(shù)》，并著有《吳祖光選集》六卷本。

吳祖光在中國文化界的地位無疑是不可替代的，他在中學(xué)時(shí)代就已顯露的文學(xué)藝術(shù)才華也更是深深影響著童年時(shí)的六弟吳祖強(qiáng)。因此，當(dāng)年孩提時(shí)的吳祖強(qiáng)有一篇記述班上游藝會(huì)的短文能夠被選中刊登在孔德學(xué)校?？暇筒蛔銥槠媪?。

對于自己最早在文學(xué)方面的“小試牛刀”，幾十年后的1996年，音樂家吳祖強(qiáng)在中國文聯(lián)為其出版《霞暉集》和《融匯集》時(shí)，曾在《生活歷程的映照——寫在〈霞暉集〉和〈融匯集〉付梓之前》一文中作過如下回憶：

“……習(xí)慣上出版文集是作家、理論家的事，我是作曲家，雖寫點(diǎn)文章，也只能算是業(yè)余活動(dòng)，出個(gè)文集難免有僭越之嫌，為找個(gè)‘說法’，仔細(xì)想一想，倒也覺得可能是由于家庭，特別是父兄的影響，我卻真的是相當(dāng)早便有文字上了刊物。如果不把記不清是五六歲在幼兒園(那時(shí)叫幼稚園)，還是在小學(xué)一年級(jí)時(shí)，曾有一篇記述班上游藝會(huì)的短文，大約一百多字，公然登在孔德學(xué)校?？线@件事計(jì)算在內(nèi)的話，則首次正式發(fā)表于社會(huì)大型刊物的文字‘作品’應(yīng)該是十七八歲時(shí)所寫的收入目前文集中的一篇散文《紅霞的故事》……”

祖母的文化啟蒙，父親的淵博學(xué)識(shí)，大哥的藝術(shù)天分，都讓吳祖強(qiáng)從小就沐浴在充滿文化藝術(shù)的陽光之下……