玉壺冰心
王昌齡仕途不順,卻結(jié)識(shí)了不少朋友,尤其是當(dāng)時(shí)的大詩人,差不多都與他有過交往。除了“旗亭畫壁”的故事外,還有很多詩酒酬和。這首《芙蓉樓送辛漸》特有名。王昌齡借題發(fā)揮,寫友情別情的少,自我表白的成分多。
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
“一片冰心在玉壺!”他托朋友辛漸捎去口信,在這個(gè)人浮于事、名利至上的社會(huì),自己雖然遠(yuǎn)走江湖,身在紅塵,但性情不改,品節(jié)不移,冰清玉潔的人格本真如初,而且還保持著應(yīng)有的鮮度和純度。
盡管寒雨凍人,世風(fēng)誘人,就讓那孤然兀立的楚山作證吧。洛陽親友對(duì)自己的牽掛實(shí)是自己對(duì)洛陽親友友誼的實(shí)證,內(nèi)心的表白??此齐S意,實(shí)是日夜難以消除的念惦。
真實(shí)的友情和對(duì)友情的態(tài)度,檢驗(yàn)著我們的凡心是否還保持當(dāng)初的真純,考驗(yàn)著友誼是否經(jīng)得起長(zhǎng)久的離別,經(jīng)得起遙距的阻隔。
他告訴友人:真正的情誼無論經(jīng)歷怎樣的挫折、變故,都始終堅(jiān)守著應(yīng)有的質(zhì)地!
“窮則獨(dú)善其身?!蓖醪g有中國(guó)文人共同的優(yōu)點(diǎn)和缺陷。冰清玉潔的人格本真是其優(yōu)點(diǎn),而當(dāng)不了官、入不了仕,則只有給自己服一劑傳統(tǒng)的精神慰藉。究其實(shí)質(zhì),他們都期待著“達(dá)則兼濟(jì)天下”這一天能夠幸運(yùn)地降到自己頭上。功業(yè)夢(mèng)是文人士子人生目標(biāo)的終極追求,王昌齡亦在此列。
有所不同的是,有的人在追求理想的過程中,為世俗所累、所染、所逼,慢慢地就迷失了自己。他在這里莊嚴(yán)宣告:我還是你們先前認(rèn)識(shí)的那個(gè)王昌齡!
如果用賀知章的“春風(fēng)不改舊時(shí)波”來闡釋王昌齡這句詩要坦呈的心跡,再形象不過了。蓮藕不為淤泥而染,品質(zhì)不為世勢(shì)改變。
他在《送張四》里寫道:
楓林已愁暮,楚水復(fù)堪悲。
別后冷山月,清猿無斷時(shí)。
詩人所傳達(dá)的信息是:沒有你的日子里,我的生活分外凄清;沒有你的歲月里,總是孤單把我包圍;一聲清猿的鳴叫,就足以讓人魂動(dòng)心驚;曾經(jīng)火熱的秋楓不再熱烈溫暖,曾經(jīng)清冽的楚水今天更令人心寒;那些我們?cè)?jīng)怡然共賞的美景,眼下更令人傷心!
山水共睹,歲月作證。友誼的真純無時(shí)不在考驗(yàn)著我們。詩中的“我”對(duì)遠(yuǎn)去的朋友一片真情!
遭遇不測(cè),處境險(xiǎn)惡,依然節(jié)操不改本色。各自珍重,是每一個(gè)品格高潔的人應(yīng)持的態(tài)度。如此這般,友誼自然保有它原先的純度。
環(huán)境再變,處境再險(xiǎn)惡,世勢(shì)再蒼涼,總有些東西固守了原有的質(zhì)地,原有的硬度。這,就是節(jié)操,就是一個(gè)人的傲然氣質(zhì)和潔凈心靈。
“一片冰心在玉壺”,一語雙關(guān)。這就是對(duì)知交故友的純潔友誼沒有因蒼涼世勢(shì)與炎涼世態(tài)而改變。心中對(duì)他們的念惦濃度一如從前。