前言

在文學(xué)這個廣闊的天地里，小說、散文等已為大家所熟悉，而雜文卻是這片天地中的一朵奇葩。

雜文脫胎于散文，是議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見解和情感，語言靈動，婉而多諷，是言禁未開之社會較為流行的一種文體。它直接而迅速地反映社會事變或社會傾向，以短小、活潑、鋒利為特點。內(nèi)容廣泛，形式多樣。有關(guān)社會生活、文化動態(tài)以及政治事變的雜感、雜談、雜論、隨筆，都可歸入這一類。

我國文學(xué)史上第一個提出“雜文”這個概念，并把它當(dāng)作一種獨立的文體的人，是南朝(梁)文藝?yán)碚摷覄③?。他在《文心雕龍》中專門寫了題名“雜文”的一章。他一方面總結(jié)前人的雜文創(chuàng)作情況，并總括其名為“雜文”，另一方面又歷述秦漢以來雜文有三類，以宋玉的《答楚王問》、枚乘的《七發(fā)》、揚雄的《連珠》等為最早的代表作。但事實上早在先秦散文興起之時，雜文也已隨之出現(xiàn)。秦諸子百家的文章，實際上就是雜文。后來，雜文又有新的發(fā)展。唐代韓愈的《雜說》、柳宗元的《桐葉封弟辨》、晚唐皮日休、陸龜蒙、羅隱等的雜文，明代劉基的《賣柑者言》等，都是有名的代表作品。雜文不僅源流最早，而且它的地位最初也很高。誠如班固所說：“雜家者流，蓋出于議官。兼儒、墨，合名、法，知國體之有此，見王治之無不貫，比其所長也?！笨梢?，雜文對于當(dāng)時社會的作用之大。

“五四”運動以后，許多革命家、思想家、文學(xué)家都寫過優(yōu)秀的雜文。其中最杰出的當(dāng)首推魯迅，他是開創(chuàng)一代雜文新風(fēng)的大家。他說：“在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時候”，雜文是“匕首和投槍，要鋒利而切實”，是“和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”；也“是在對有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)帲歉袘?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足?！边@就將現(xiàn)代雜文的作用做了準(zhǔn)確的說明。

隨著時間的推移，如今雜文的含義又有所變化。狹義的“雜文”是以正義感為底色、以文化含量為肌理、以諷刺和論辯筆法為基調(diào)的“文明批評”和“社會批評”。廣義的雜文則是“只按作成的年月，不管文體，各種都夾在一處”的文章。如此一來，雜文已不限于我國，世界上任何一種此類的文章都可以稱為雜文。

雜文的語言風(fēng)格豐富多樣。文章因作者不同，針對的對象不同，談?wù)摰膯栴}不同，寫作的社會背景不同呈現(xiàn)出多種多樣的風(fēng)格。有的隱晦曲折，言近旨遠(yuǎn)；有的明白曉暢，酣暢淋漓；有的亦莊亦諧，尖銳潑辣；有的感情奔放，筆勢縱橫；有的凝練含蓄，耐人尋味；有的恬淡明麗，清新雋永；有的娓娓而談，親切動聽。但不管如何，雜文的語言總的要求是：生動形象，犀利潑辣。諷刺是雜文最顯著的藝術(shù)特色，雜文的語言風(fēng)格風(fēng)趣，就像漫畫離不開想象，雜文離不開風(fēng)趣和諷刺，否則便沒有了“雜文味”。雜文的語言“雜”，它是多樣的結(jié)合：語句長短的調(diào)度適宜、俗語諺語的運用恰當(dāng)、成語典故的穿插有致，格言警句的安排恰當(dāng)；筆調(diào)輕松而思想深沉、幽默風(fēng)趣而切中時弊，匯嬉笑怒罵于一篇，熔機(jī)警雄辯于一爐。

一個人在其一生中，閱讀一定數(shù)量的優(yōu)秀雜文，不僅可以汲取其中的思想精華，增加知識儲備，提高思辨能力，獲得藝術(shù)熏陶，使自己的人生更加豐富和完美，而且還可以掌握和使用這一文體，使之成為自己生活和工作中的好助手。

鑒此，我們組織編寫了這本《世界最好的雜文》。編者從世界各國浩如煙海的雜文作品中精選出70余篇經(jīng)典之作，代表著雜文創(chuàng)作的最高成就，通過它們，讀者可以在最短的時間里獲得最佳的閱讀效果。同時，在體例編排上，通過“作者簡介”、“佳作賞析”等欄目多角度解析名作，引導(dǎo)讀者準(zhǔn)確、透徹地把握作品的思想內(nèi)涵。我們誠摯地期望，通過本書，能夠讓讀者充分享受閱讀的樂趣，激發(fā)理性思考，進(jìn)而提升個人的文學(xué)素養(yǎng)、寫作水平、審美水準(zhǔn)和人生品位，為自己的人生開辟一片廣闊的天地。

由于編者水平有限，在編寫過程中難免出現(xiàn)紕漏，還請讀者朋友們多多諒解，更愿意接受朋友們的批評指正。