容齋隨筆卷三 二十一則
1.進士試題
唐穆宗長慶元年,禮部侍郎錢徽知舉,放進士鄭朗等三十三人,后以段文昌言其不公,詔中書舍人王起、知制誥白居易重試,駁放盧公亮等十人,貶徽江州刺史。白公集有奏狀論此事,大略云:“伏料自欲重試進士以來論奏者甚眾。蓋以禮部試進士,例許用書策,兼得通宵,得通宵則思慮必周,用書冊則文字不錯。昨重試之日,書策不容一字,木燭只許兩條,迫促驚忙,幸皆成就,若比禮部所試事校不同?!奔榜g放公亮等敕文,以為《孤竹管賦》出于《周禮》正經,閱其程試之文,多是不知本末。乃知唐試進士許挾書及見燭如此。國朝淳化三年,太宗試進士,出《巵言日出賦》題,孫何等不知所出,相率扣殿檻乞上指示之,上為陳大義。景德二年,御試《天道猶張弓賦》。后禮部貢院言,近年進士惟鈔略古今文賦,懷挾入試,昨者御試以正經命題,多懵所出,則知題目不示以出處也。大中祥符元年,試禮部進士,內出《清明象天賦》等題,仍錄題解,摹印以示之。至景祐元年,始詔御藥院,御試日進士題目,具經史所出,摹印給之,更不許上請。
2.儒人論佛書
韓文公《送文暢序》言儒人不當舉浮屠之說以告僧。其語云:“文暢,浮屠也,如欲聞浮屠之說,當自就其師而問之,何故謁吾徒而來請也?”元微之作《永福寺石壁記》云:“佛書之妙奧,僧當為予言,予不當為僧言?!倍Z,可謂至當。
3.和歸去來
今人好和《歸去來詞》,予最敬晁以道所言。其《答李持國書》云:“足下愛淵明所賦《歸去來辭》,遂同東坡先生和之,仆所未喻也。建中靖國間,東坡《和歸去來》初至京師,其門下賓客從而和者數人,皆自謂得意也,陶淵明紛然一日滿人目前矣。參寥忽以所和篇示予,率同賦,予謝之曰:‘童子無居位,先生無并行,與吾師共推東坡一人于淵明間可也?!瘏⒘燃此髌湮男渲鰠且?,曰:‘罪過公,悔不先與公話。’今輒以厚于參寥者為子言?!蔽舸笏蜗喙^陶公《歸去來》是南北文章之絕唱,《五經》之鼓吹。近時繪畫《歸去來》者,皆作大圣變,和其辭者,如即事遣興小詩,皆不得正中者也。
4.四海一也
海一而已,地之勢西北高而東南下,所謂東、北、南三海,其實一也。北至于青、滄,則云北海,南至于交、廣,則云南海,東漸吳、越,則云東海,無由有所謂西海者?!对姟贰ⅰ稌?、《禮》經所載四海,蓋引類而言之。《漢·西域傳》所云蒲昌海,疑亦渟居一澤爾。班超遣甘英往條支,臨大海,蓋即南海之西云。
5.李太白
世俗多言李太白在當涂采石,因醉泛舟于江,見月影俯而取之,遂溺死,故其地有捉月臺。予案李陽冰作太白《草堂集序》云:“陽冰試弦歌于當涂,公疾亟,草藁萬卷,手集未修,枕上授簡,俾為序。”又李華作太白墓志,亦云:“賦《臨終歌》而卒。”乃知俗傳良不足信,蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
6.太白雪讒
李太白以布衣入翰林,既而不得官?!短剖贰费愿吡κ恳悦撗閻u,摘其詩以激楊貴妃,為妃所沮止。今集中有《雪讒詩》一章,大率載婦人淫亂敗國,其略云:“彼婦人之猖狂,不如鵲之強強。彼婦人之淫昏,不如鶉之奔奔。坦蕩君子,無悅簧言。”又云:“妲己滅紂,褒女惑周。漢祖呂氏,食其在傍。秦皇太后,毐亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太陽。萬乘尚爾,匹夫何傷。詞殫意窮,心切理直。如或妄談,昊天是殛。”予味此詩,豈非貴妃與祿山淫亂,而白曾發(fā)其奸乎?不然,則“飛燕在昭陽”之句,何足深怨也?
7.冉有問衛(wèi)君
冉有曰:“夫子為衛(wèi)君乎?”子貢曰:“吾將問之?!比?,曰:“伯夷、叔齊何人也?”曰:“古之賢人也?!痹唬骸霸购??”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不為也。”說者皆評較蒯聵、輒之是非,多至數百言,惟王逢原以十字蔽之,曰:“賢兄弟讓,知惡父子爭矣?!弊顬楹喢睢Iw夷、齊以兄弟讓國,而夫子賢之,則不與衛(wèi)君以父子爭國可知矣。晁以道亦有是語,而結意不同。尹彥明之說,與逢原同。唯楊中立云:“世之說者,以謂善兄弟之讓,則惡父子之爭可知,失其旨矣?!逼湟鉃椴豢蓵浴?/p>
8.商頌
宋自微子至戴公,禮樂廢壞。正考甫得《商頌》十二篇于周之太師,后又亡其七,至孔子時,所存才五篇爾。宋,商王之后也,于先代之詩如是,則其它可知,夫子所謂“殷禮吾能言之,宋不足征也”,蓋有嘆于此。杞以夏后之裔,至于用夷禮,尚何有于文獻哉?郯國小于杞、宋,少昊氏遠于夏、商,而鳳鳥名官,郯子枚數不忘,曰:“吾祖也,我知之?!逼湟噘t矣。
9.俗語有所本
俗語謂錢一貫有畸曰千一、千二,米一石有畸曰石一、石二,長一丈有畸曰丈一、丈二之類。按《考工記》:“殳長尋有四尺?!弊⒃疲骸鞍顺咴粚ぃL丈二?!薄妒酚洝垉x傳》“尺一之檄”,漢淮南王安書云“丈一之組”,《匈奴傳》“尺一牘”,《后漢》“尺一詔書”,唐“城南去天尺五”之類,然則亦有所本云。
10.鄱陽學
鄱陽學在城外東湖之北,相傳以為范文正公作郡守時所創(chuàng)。予考國史,范公以景祐三年乙亥歲四月知饒州,四年十二月,詔自今須藩鎮(zhèn)乃得立學,他州勿聽,是月,范公移潤州?!队嘞骞酚小娥堉菪陆ㄖ輰W記》,實起于慶歷五年乙酉歲,其郡守曰都官員外郎張君,其略云:“先是郡先圣祠宮棟宇隳剝,前守亦嘗相土,而未逞締治,于是即其基于東湖之北偏而經營之?!备×喝私鹁淅芍凶鳌犊W莊田記》云:“慶歷四年春,詔郡國立學,時守都官副郎張侯譚始營之,明年學成?!迸c余公記合。范公在饒時,延君卿置館舍,使公有意建學,記中豈無一言及之?蓋是時公既為執(zhí)政,去郡十年矣。所謂前守相土者,不知為何人。
11.國忌休務
《刑統(tǒng)》載唐大和七年敕:“準令,國忌日唯禁飲酒舉樂,至于科罰人吏,都無明文,但緣其日不合厘務,官曹即不得決斷刑獄,其小小笞責,在禮律固無所妨,起今以后,縱有此類,臺府更不要舉奏?!薄杜f唐書》載此事,因御史臺奏均王傅王堪男國忌日于私第科決作人,故降此詔。蓋唐世國忌休務,正與私忌義等,故雖刑獄亦不決斷,謂之不合厘務者,此也。今在京百司,唯雙忌作假,以其拜跪多,又晝漏已數刻,若單忌,獨三省歸休耳,百司坐曹決獄,與常日亡異,視古誼為不同。元微之詩云:“縛遣推囚名御史,狼藉囚徒滿田地,明日不推緣國忌。”又可證也。
12.漢昭順二帝
漢昭帝年十四,能察霍光之忠,知燕王上書之詐,誅桑弘羊、上官桀,后世稱其明。然和帝時,竇憲兄弟專權,太后臨朝,共圖殺害,帝陰知其謀,而與內外臣僚莫由親接,獨知中常侍鄭眾不事豪黨,遂與定議誅憲,時亦年十四,其剛決不下昭帝,但《范史》發(fā)明不出,故后世無稱焉。順帝時,梁商為大將軍輔政,商以小黃門曹節(jié)用事于中,遣子冀與交友,而宦官忌其寵,反欲害之。中常侍張逵、蘧政、楊定等,與左右連謀,共譖商及中常侍曹騰、孟賁,云欲議廢立,請收商等按罪。帝曰:“大將軍父子我所親,騰、賁我所愛,必無是,但汝曹共妒之耳?!卞拥戎圆挥?,遂出矯詔收縛騰、賁。帝震怒,收逵等殺之。此事尤與昭帝相類?;艄庵矣趪?,而為子禹覆其宗,梁商忠于國,而為子冀覆其宗,又相似。但順帝復以政付冀,其明非昭帝比,故不為人所稱。
13.三女后之賢
王莽女為漢平帝后,自劉氏之廢,常稱疾不朝會。莽敬憚傷哀,欲嫁之,后不肯,及莽敗,后曰:“何面目以見漢家?!弊酝痘鹬卸馈顖耘疄橹苄酆?,知其父有異圖,意頗不平,形于言色,及禪位,憤惋逾甚。堅內甚愧之,欲奪其志,后誓不許,乃止。李昪女為吳太子璉妃,昪既篡吳,封為永興公主,妃聞人呼公主,則流涕而辭。三女之事略同,可畏而仰,彼為其父者,安所置愧乎?
14.賢父兄子弟
宋謝晦為右衛(wèi)將軍,權遇已重,自彭城還都迎家,賓客輻湊。兄瞻驚駭,曰:“汝名位未多,而人歸趣乃爾,此豈門戶之福邪?”乃以籬隔門庭,曰:“吾不忍見此?!庇盅杂谒喂#仄蚪调?,以保衰門。及晦立佐命功,瞻意憂懼,遇病,不療而卒。晦果覆其宗。顏竣于孝武有功,貴重,其父延之,常語之曰:“吾平生不喜見要人,今不幸見汝?!眹L早詣竣,見賓客盈門,竣尚未起,延之怒,曰:“汝出糞土之中,升云霞之上,遽驕傲如此,其能久乎?”竣竟為孝武所誅。延之、瞻可謂賢父兄矣。隋高颎拜為仆射,其母戒之曰:“汝富貴已極,但有一斫頭爾!”颎由是常恐禍變,及罷免為民,歡然無恨色,后亦不免為煬帝所誅。唐潘孟陽為侍郎,年未四十,母曰:“以爾之材,而位丞郎,使吾憂之?!眹牢渥洌缚?,曰:“而今而后,吾知免為官婢?!比呖芍^賢母矣。褚淵助蕭道成篡宋為齊,淵從弟炤謂淵子賁曰:“不知汝家司空將一家物與一家,亦復何謂?”及淵為司徒,炤嘆曰,“門戶不幸,乃復有今日之拜。”淵卒,世子賁恥其父失節(jié),服除遂不仕,以爵與其弟,屏居終身。齊王晏助明帝奪國,從弟思遠曰:“兄將來何以自立?若及此引決,猶可保全門戶。”及拜驃騎將軍,集會子弟,謂思遠兄思微曰:“隆昌之末,阿戎勸吾自裁,若從其語,豈有今日?”思遠曰:“如阿戎所見,今猶未晚也?!标虈@曰:“世乃有勸人死者!”晏果為明帝所誅。炤、賁、思遠,可謂賢子弟矣。
15.蔡君謨帖
蔡君謨一帖云:“襄昔之為諫臣,與今之為詞臣,一也。為諫臣有言責,世人自見疏。今無是焉,世人見親。襄之于人,未始異之,而人之觀故有以異也?!庇^此帖,乃知昔時居臺諫者,為人所疏如此。今則反是。方為此官時,其門揮汗成雨,一徙它局,可張爵羅,風俗媮薄甚矣。又有送荔枝與昭文相公一帖云:“襄再拜。宿來伏惟臺候起居萬福。閩中荔枝,唯陳家紫號為第一,輒獻左右,以伸野芹之誠,幸賜收納,謹奉手狀上聞,不宣。襄上昭文相公閣下。”是時,侍從與宰相往還,其禮蓋如是,今之不情苛禮,吁可厭哉!
16.親王與從官往還
神宗有御筆一紙,乃為潁王時封還李受門狀者。狀云:“右諫議大夫、天章閣待制兼侍講李受起居皇子大王?!倍渫夥猓}曰“臺銜回納”。下云:“皇子忠武軍節(jié)度使、檢校太尉、同中書門下平章事、上柱國潁王名,謹封?!泵擞H書。其后受之子覆以黃,繳進,故藏于顯謨閣。先公得之于燕,始知國朝故事,親王與從官往還公禮如此。
17.三傳記事
秦穆公襲鄭,晉納邾捷菑,《三傳》所書略相似?!蹲笫稀窌厥略唬骸拌阶幼脏嵏嬗谇卦唬骸疂搸熞詠?,國可得也?!鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:‘勞師以襲遠,非所聞也,且行千里,其誰不知!’公辭焉,召孟明出師。蹇叔哭之,曰:‘孟子,吾見師之出,而不見其入也?!唬骸疇柡沃?,中壽,爾墓之木拱矣。’蹇叔之子與師,哭而送之,曰:‘晉人御師必于殽,殽有二陵焉,必死是間,余收爾骨焉?!貛熕鞏|?!薄豆颉吩唬骸扒夭畬⒁u鄭,百里子與蹇叔子諫曰:‘千里而襲人,未有不亡者也。’秦伯怒曰:‘若爾之年者,宰上之木拱矣,爾曷知!’師出,百里子與蹇叔子送其子而戒之,曰:‘爾即死,必于殽嵚巖,吾將尸爾焉。’子揖師而行,百里子與蹇叔子從其子而哭之。秦伯怒,曰:‘爾曷為哭吾師?’對曰:‘臣非敢哭君師,哭臣之子也?!薄斗Y梁》曰:“秦伯將襲鄭,百里子與蹇叔子諫曰:‘千里而襲人,未有不亡者也?!夭唬骸又D疽压耙樱沃??’師行,百里子與蹇叔子送其子而戒之,曰:‘女死必于殽之巖唫之下,我將尸女于是?!瘞熜校倮镒优c蹇叔子隨其子而哭之,秦伯怒,曰:‘何為哭吾師也?’二子曰:‘非敢哭師也,哭吾子也。我老矣,彼不死,則我死矣。’”
其書邾事。《左氏》曰:“邾文公元妃齊姜,生定公,二妃晉姬,生捷菑。文公卒,邾人立定公。捷菑奔晉,晉趙盾以諸侯之師八百乘納之。邾人辭曰:‘齊出貜且長?!釉唬骸o順而弗從,不祥?!诉€?!薄豆颉吩唬骸皶x郤缺帥師,革車八百乘,以納接菑于邾婁,力沛然若有余而納之,邾婁人辭曰:‘接菑,晉出也。貜且,齊出也。子以其指則接菑也四,貜且也六,子以大國壓之,則未知齊、晉孰有之也。貴則皆貴矣,雖然,貜且也長?!S缺曰:‘非吾力不能納也,義實不爾克也?!龓煻ブ??!薄斗Y梁》曰:“長轂五百乘,綿地千里,過宋、鄭、滕、薛,敻入千乘之國,欲變人之主,至城下,然后知,何知之晚也!捷菑,晉出也。貜且,齊出也。貜且,正也。捷菑,不正也?!?/p>
予謂秦之事,《穀梁》紆余有味,邾之事,《左氏》語簡而切,欲為文記事者,當以是觀之。
18.張嘉貞
唐張嘉貞為并州長史、天兵軍使,明皇欲相之,而忘其名,詔中書侍郎韋抗曰:“朕嘗記其風操,今為北方大將,張姓而復名,卿為我思之。”抗曰:“非張齊丘乎?今為朔方節(jié)度使。”帝即使作詔以為相,夜閱大臣表疏,得嘉貞所獻,遂相之。議者謂明皇欲大用人,而鹵莽若是,非得嘉貞表疏,則誤相齊丘矣。予考其事,大為不然。按開元八年,嘉貞為相,而齊丘以天寶八載始為朔方節(jié)度,相去三十年,安得如上所云者!又,是時明皇臨御未久,方厲精為治,不應置相而不審其名位。蓋鄭處誨所著《明皇雜錄》妄載其事,史家誤采之也,《資治通鑒》棄不取云。
19.張九齡作牛公碑
張九齡為相,明皇欲以涼州都督牛仙客為尚書,執(zhí)不可,曰:“仙客,河湟一使典耳。擢自胥史,目不知書,陛下必用仙客,臣實恥之?!钡鄄粣?,因是遂罷相。觀九齡集中,有《贈涇州刺史牛公碑》,蓋仙客之父,譽之甚至,云:“福善莫大于有后,仙客為國之良,用商君耕戰(zhàn)之國,修充國羌胡之具,出言可復,所計而然,邊捍長城,主恩前席?!闭Q其在涼州時,與所諫止尚書事,亦才一年,然則與仙客非有夙嫌,特為公家忠計耳。
20.唐人告命
唐人重告命,故顏魯公自書告身,今猶有存者。韋述《集賢注記》,記一事尤著,漫載于此:“開元二十三年七月,制加皇子榮王已下官爵,令宰相及朝官工書者,就集賢院寫告身以進,于是宰相張九齡、裴耀卿、李林甫,朝士蕭太師嵩,李尚書暠,崔少保琳、陳黃門希烈,嚴中書挺之,張兵部均,韋太常陟,褚諫議庭誨等十三人,各寫一通,裝縹進內,上大悅,賜三相絹各三百匹,余官各二百匹?!币浴短茣房贾菚r,十三王并授開府儀同三司,詔詣東宮、尚書省,上日百官集送,有司供張設樂,悉拜王府官屬,而不書此事。
21.典章輕廢
典章故事,有一時廢革遂不可復者。牧守銅魚之制,新除刺史給左魚,到州取州庫右魚合契。周顯德六年,詔以特降制書,何假符契!遂廢之。唐兩省官上事宰臣,送上,四相共坐一榻,各據一隅,謂之押角。晉天福五年,敕廢之。