巴力門逸話

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巴力門許多瑣碎的習(xí)慣，就外國人眼光看來，覺得不可解，其實(shí)處處都可以看得出英國人的特別性格。他那議長戴著斑白的假頭發(fā)，披著純黑的大袈裟，那秘書服裝也是一樣，像戲臺(tái)上扮的什么腳色。議長的名號(hào)，不叫做“伯里璽天德”（President），不叫做“赤亞門”（Chairman），卻叫做“士璧架”（Speaker），翻譯起來，說是“說話人”的意味。因?yàn)閺那皣跸蜃h會(huì)要錢，總是找他說話，得了這個(gè)名，至今不改。最奇怪的，下院議員七百零七名，議席卻只有五百九十六號(hào)，若是全體都出席，便有一百一十一人沒有坐處。這種不合情理的過節(jié)，改正他并非甚難，英國人卻不管，還是那老樣子。我中、英兩國，向來都以保守著名，但我們中國人所保守的，和英國正相反。中國人最喜歡換招牌，抄幾條憲法，便算立憲，改一個(gè)年號(hào)，便算共和，至于政治社會(huì)的內(nèi)容，連骨帶肉，都是前清那個(gè)舊軀殼。英國人內(nèi)部是不斷的新陳代謝，實(shí)際上時(shí)時(shí)刻刻在那里革命，卻是那古香古色的老招牌，抵死也不肯換，時(shí)髦算時(shí)髦極了，頑固也頑固極了。巴力門里頭，最神圣的是“阿達(dá)”（Order）這個(gè)字，（原意訓(xùn)秩序，此處含義稍廣，泛指規(guī)則。）議員言動(dòng)，有些子違犯規(guī)則，“阿達(dá)”“阿達(dá)”的聲浪，便四座怒鳴。若從議長口中說出“阿達(dá)”這個(gè)字來，無論議場(chǎng)若何喧嘩，立刻就變肅靜。他們的“阿達(dá)”，卻從沒有第幾條第幾項(xiàng)的寫在紙上。問他有多少“阿達(dá)”。“阿達(dá)”的來歷如何？沒有人能夠回答。試舉他幾個(gè)例：從前有位新到院的議員，初次演說，開口就說了一聲“諸君”，便到處叫起“阿達(dá)”來了。因?yàn)樗麄兊摹鞍⑦_(dá)”凡有演說，都是對(duì)議長說話，不是對(duì)議員說話，所以頭一句只能說“士璧架”，不能說“諸君”。因此之故，若是有人正在演說時(shí)，你若向他前面走過，便犯了“阿達(dá)”，因?yàn)榘阉暲烁魯?，怕“士璧架先生”聽不真了?！鞍⑦_(dá)”中最不可思議的，是他們的絲織高頭帽，他們穿什么衣服，是絕對(duì)自由，惟有這頂高頭帽，非戴不可。為這頂帽子，那老政治家格蘭斯頓，就鬧了兩回笑話。原來他們的“阿達(dá)”，每到議案采決時(shí)，先行搖鈴，隔兩分鐘搖一次，三次后會(huì)員都要齊集廊下分立左右以定可否。格翁正在洗澡，（院內(nèi)有浴室）鈴響起來，換衣服，萬趕不及，只得身披浴衣，頭戴高帽，飛奔出來，惹得哄堂大笑。他們的“阿達(dá)”，尋常演說是光著頭的，惟有當(dāng)采決鈴聲已響，臨時(shí)提出動(dòng)議，那提出人必要戴高帽演說。有一回格翁又鬧亂子了，他提出這種動(dòng)議卻忘記戴帽，忽然前后左右都叫起“阿達(dá)”來，他找他的帽子又找不著，急忙忙把旁座的戴上。格翁是個(gè)有名的大腦袋，那高帽便像大冬瓜上頭放著個(gè)漱口盂，又是一場(chǎng)哄堂大笑。還有好笑的，那戲裝打扮的議長，這高頭帽也要預(yù)備。要來什么用呢？原來巴力門采決的法定人數(shù)要四十名，剛?cè)币幻蛔銜r(shí)，議長就來湊數(shù)。六分鐘搖鈴三次，每次鈴響后，議長點(diǎn)數(shù)目。一、二、三，點(diǎn)到第四十，他就把高帽戴在假頭發(fā)上，高呼“四十”，你想這種情形，不是真有點(diǎn)像唱戲嗎？他們又有一個(gè)“阿達(dá)”，每次散會(huì)，總是議員動(dòng)議，議長宣告。有一天議員個(gè)個(gè)都忘了動(dòng)議，竟自鳥獸散了，弄得議長一個(gè)人在那神龕里（議長席）坐到三更。幸虧一個(gè)院內(nèi)守夜的走過，問起來由，才到處找得一位議員進(jìn)來，正式動(dòng)議，議長然后正式宣告散會(huì)，你說好笑不好笑呢？咦！諸君莫笑，這種瑣瑣碎碎的情節(jié)，就是英國人法治精神的好標(biāo)本，“英國國旗永遠(yuǎn)看不見日落”，都是從這“阿達(dá)神圣”的觀念贏得來哩。我方才說，英國人愛政治活動(dòng)就像愛打球，同是一種團(tuán)體競(jìng)技的頑意兒。須知他們打球也是最講規(guī)則的，不尊重規(guī)則，就再?zèng)]有人肯和你頑了。就算中國人打牌，也有他種種規(guī)則，若打輸了就推翻桌子，還成話嗎？我們辦了幾年共和政治，演的都是翻桌子把戲，這卻從何說起。他們不制定一種法律便罷，一經(jīng)制定，便神圣不可侵犯，非經(jīng)一定程序改廢之后，是有絕對(duì)效力，無論何人都要服從。所以他們對(duì)于立法事業(yè)，絲毫不肯放過，人民有了立法權(quán)，就算有了自由，都是為此。若是法律定了不算賬，白紙上灑些黑墨來哄人，方便自己的要他，不方便的就隨時(shí)抹殺，那么何必要這些法律？就有了立法權(quán)又中何用呢？講到這一點(diǎn)，那些半野蠻未開化的軍閥不足責(zé)了，就是我們高談憲政的一派人，也不能不分擔(dān)責(zé)任。因?yàn)樗麄兠锓ǖ呐e動(dòng)，我們雖然不是共犯，但一時(shí)為意氣所蔽，竟有點(diǎn)不以為非了。就只一點(diǎn)，便是對(duì)國民負(fù)了莫大罪惡。我如今覺悟過來了，所以要趁個(gè)機(jī)會(huì)，向國民痛徹懺悔一番。并要?jiǎng)裎覀兣笥演叄瑥拇讼葱母锩?，自己先要把法治精神培養(yǎng)好了，才配談?wù)瘟?。一面還要奉勸那高談護(hù)法的一派人，也注意這種精神修養(yǎng)，若是拿護(hù)法做個(gè)招牌，骨子里面還是方便自己的法律就要他，不方便的隨時(shí)抹殺，那罪惡豈不是越發(fā)深重嗎？總之，我自從這回到了歐洲，才覺得中國人法律神圣的觀念，連根芽都還沒有。既沒有這種觀念，自然沒有組織能力，豈但政治一塌糊涂，即社會(huì)事業(yè)，亦何從辦起。唉！我國民快點(diǎn)自覺??！快點(diǎn)自懺啊！