【第四回】赴巫山潘氏幽歡 鬧茶坊鄆哥義憤
（淫婦背武大偷奸 鄆哥不憤鬧茶肆）

一 巫山上的旖旎風(fēng)光

此回書(shū)上半，刻畫(huà)金蓮與西門(mén)慶初次偷情。《水滸傳》主要寫(xiě)武松，“奸夫淫婦”不是作者用筆用心的所在，更為了刻畫(huà)武松的英雄形象而盡量把金蓮寫(xiě)得放肆、放蕩、無(wú)情，西門(mén)慶也不過(guò)一個(gè)區(qū)區(qū)破落戶兼好色之徒。在《水滸傳》中，初次偷情一場(chǎng)寫(xiě)得極為簡(jiǎn)略，很像許多文言筆記小說(shuō)之寫(xiě)男女相悅，沒(méi)說(shuō)三兩句話就寬衣解帶了，比現(xiàn)代好萊塢電影的情節(jié)進(jìn)展還迅速，缺少細(xì)節(jié)描寫(xiě)與鋪墊?！督鹌棵贰分~話本、繡像本在此處卻不僅寫(xiě)出一個(gè)好看的故事，而且深入描繪人物性格，尤其刻畫(huà)金蓮的風(fēng)致，向讀者呈現(xiàn)出她的性情在小說(shuō)前后的微妙變化。

詞話本在王婆假作買(mǎi)酒離開(kāi)房間之后、西門(mén)慶拂落雙箸之前增加一段：“卻說(shuō)西門(mén)慶在房里，把眼看那婦人，云鬢半亸，酥胸微露，粉面上顯出紅白來(lái)，一徑把壺來(lái)斟酒，勸那婦人酒，一回推害熱，脫了身上綠紗褶子：‘央煩娘子，替我搭在干娘護(hù)炕上?！菋D人連忙用手接了過(guò)去，搭放停當(dāng)?！彪S即便是拂箸、捏腳、云雨。

且看繡像本中如何描寫(xiě)：金蓮自王婆走后，“倒把椅兒扯開(kāi)，一邊坐著，卻只偷眼看。西門(mén)慶坐在對(duì)面，一徑把那雙涎瞪瞪的眼睛看著他。便又問(wèn)道：‘卻才到忘了問(wèn)得娘子尊姓？’婦人便低著頭，帶笑的回道：‘姓武?！鏖T(mén)慶故作不聽(tīng)得，說(shuō)道：‘姓堵？’那婦人卻把頭又別轉(zhuǎn)著笑著，低聲說(shuō)道：‘你耳朵又不聾?！鏖T(mén)慶笑道：‘呸，忘了，只是俺清河縣姓武的卻少，只有縣前一個(gè)賣炊餅的三寸丁姓武，叫做武大郎，敢是娘子一族么？’婦人聽(tīng)得此言，便把臉通紅了，一面低著頭，微笑道：‘便是奴的丈夫?！鏖T(mén)慶聽(tīng)了，半日不作聲，假意失聲道屈。婦人一面笑著，又斜瞅他一眼，低聲說(shuō)道：‘你又沒(méi)冤枉事，怎的叫屈？’西門(mén)慶道：‘我替娘子叫屈哩。’卻說(shuō)西門(mén)慶口里娘子長(zhǎng)，娘子短，只顧白嘈。這婦人一面低著頭弄裙子，又一回咬著衫袖口兒，咬得袖口兒格格駁駁的響，要便斜溜他一眼兒?！钡催@里金蓮低頭、別轉(zhuǎn)頭、低聲、微笑、斜瞅、斜溜，多少柔媚妖俏，完全不是《水滸傳》中的金蓮放蕩大膽乃至魯莽粗悍的做派。至此，我們也更明白何以繡像本作者把《水滸傳》中西門(mén)慶、王婆稱贊武大老實(shí)的一段文字刪去，正寫(xiě)了此節(jié)的借鍋下面，借助于武大來(lái)挑逗金蓮也。

詞話本中，西門(mén)慶假意嫌熱脫下外衣，請(qǐng)金蓮幫忙搭起來(lái)，金蓮便“連忙用手接了過(guò)去”，此節(jié)文字，實(shí)是為了映襯前文武松踏雪回來(lái)，金蓮“將手去接”武松的氈笠，武松道：“不勞嫂嫂生受?！彪S即“自把雪來(lái)拂了，掛在壁子上”。我們要注意連西門(mén)慶穿的外衣也與武松當(dāng)日穿的纻絲衲襖同色。然而綠色在雪天里、火爐旁便是冷色，在三月明媚春光里，金蓮的桃紅比甲映襯下，便是與季節(jié)相應(yīng)的生命之色也。不過(guò)，金蓮接過(guò)西門(mén)慶外衣搭放停當(dāng)，再加一個(gè)“連忙”，便未免顯得過(guò)于老實(shí)遲滯，繡像本作：“這婦人只顧咬著袖兒別轉(zhuǎn)著，不接他的，低聲笑道：‘自手又不折，怎的支使人？’西門(mén)慶笑著道：‘娘子不與小人安放，小人偏要自己安放。’一面伸手隔桌子搭到床炕上去，卻故意把桌上一拂，拂落一支箸來(lái)?！表氈鹕徔吓c西門(mén)慶搭衣服，反是客氣正經(jīng)處；不肯與西門(mén)慶搭衣服，倒正是與西門(mén)慶調(diào)情處。西門(mén)慶的厚皮糾纏，也盡在“偏要”二字中畫(huà)出，又與拂落筷子銜接，毫無(wú)一絲做作痕跡。

《水滸傳》和詞話本中，都寫(xiě)西門(mén)慶拂落了一雙箸，繡像本偏要寫(xiě)只拂落了一支箸而已。于是緊接下面一段花團(tuán)錦簇文字：“西門(mén)慶一面斟酒勸那婦人，婦人笑著不理他，他卻又待拿箸子起來(lái)，讓他吃菜兒，尋來(lái)尋去，不見(jiàn)了一支。這金蓮一面低著頭，把腳尖兒踢著，笑道：‘這不是你的箸兒？’西門(mén)慶聽(tīng)說(shuō)，走過(guò)金蓮這邊來(lái)，道：‘原來(lái)在此。’蹲下身去，且不拾箸，便去他繡花鞋頭上只一捏?！狈髀淞艘恢缯?，是為了寫(xiě)金蓮的低頭、踢箸、笑言耳。正因?yàn)榻鹕徱恢钡椭^，所以早就看見(jiàn)西門(mén)慶拂落的箸；以腳尖踢之者，極畫(huà)金蓮此時(shí)情不自禁之處；“走過(guò)金蓮這邊來(lái)”補(bǔ)寫(xiě)出兩個(gè)相對(duì)而坐的位置，是極端寫(xiě)實(shí)的手法；而“只一捏”者，又反照前文金蓮在武松肩上的“只一捏”也。西門(mén)慶調(diào)金蓮，正如金蓮之調(diào)武松；金蓮的低頭，宛似武松的低頭。是金蓮既與武松相應(yīng)，也是西門(mén)慶的鏡像也。

《水滸傳》在此寫(xiě)道：“那婦人便笑將起來(lái)，說(shuō)道：‘官人休要啰唣，你有心，奴亦有意。你真?zhèn)€要勾搭我？’西門(mén)慶便跪下道：‘只是娘子作成小人。’那婦人便把西門(mén)慶摟將起來(lái)?！苯鹗@在此處評(píng)道：“反是婦人摟起西門(mén)慶來(lái)，春秋筆法?！痹~話本增加一句：“那婦人便把西門(mén)慶摟將起來(lái)道：‘只怕干娘來(lái)撞見(jiàn)?！鏖T(mén)慶道：‘不妨，干娘知道?！眲t金蓮主動(dòng)摟起西門(mén)慶來(lái)這一情節(jié)未改，并任由金蓮直接說(shuō)出情懷。

且看繡像本此處的處理：“那婦人笑將起來(lái)，說(shuō)道：‘怎這的啰唣！我要叫起來(lái)哩?！鏖T(mén)慶便雙膝跪下，說(shuō)道：‘娘子，可憐小人則個(gè)?！幻嬲f(shuō)著，一面便摸他褲子。婦人叉開(kāi)手道：‘你這廝歪纏人，我卻要大耳刮子打的呢?！鏖T(mén)慶笑道：‘娘子打死了小人，也得個(gè)好處。’于是不由分說(shuō)，抱到王婆床炕上，脫衣解帶，共枕同歡?！?/p>

金蓮“要”叫起來(lái)、“要”大耳刮子打，寫(xiě)得比原先的“你真?zhèn)€要勾搭我”俏皮百倍。西門(mén)慶不說(shuō)“作成”而說(shuō)“可憐”，是浪子慣技；“打死也得好處”是套話，也與后來(lái)王婆緊追不放要西門(mén)慶報(bào)酬而說(shuō)出的“不要交老身棺材出了討挽歌郎錢(qián)”相映，與金蓮當(dāng)日回家騙武大說(shuō)要給王婆做送終鞋腳相映，可見(jiàn)死亡之陰影無(wú)時(shí)不籠罩這段奸情。至于“摸褲子”“抱到王婆床炕上”，終于改成西門(mén)慶采取最后的主動(dòng)，而不是金蓮。

后來(lái)，王婆專等二人云雨已畢，撞進(jìn)門(mén)來(lái)（王婆已是在門(mén)外一一偷聽(tīng)了也，否則哪里有這等巧乎）?！端疂G傳》作：“只見(jiàn)王婆推開(kāi)房門(mén)入來(lái)，怒道：‘你兩個(gè)做得好事！’”詞話本作：“只見(jiàn)王婆推開(kāi)房門(mén)入來(lái)，大驚小怪，拍手打掌說(shuō)道：‘你兩個(gè)做得好事！’”多了“大驚小怪，拍手打掌”八字，少了一個(gè)“怒”字，王婆的虛偽栩栩如生。然而繡像本此處的描寫(xiě)仍是魁首：“只見(jiàn)王婆推開(kāi)房門(mén)入來(lái)，大驚小怪，拍手打掌，低低說(shuō)道：‘你兩個(gè)做得好事！’”一個(gè)“低低”，諷刺至極。

下面一幕，《水滸傳》作：“那婦人扯住裙兒道：‘干娘饒恕則個(gè)。’”詞話本作：“那婦人慌的扯住他裙子，便雙膝跪下說(shuō)道：‘干娘饒恕。’”多一慌，多一雙膝跪下，自是《金瓶梅》中的金蓮，不是《水滸傳》中那似乎已經(jīng)“久慣牢成”的金蓮，卻又未免與前文西門(mén)慶說(shuō)“干娘知道”不合，故知繡像本無(wú)“干娘知道”四字之妙?！端疂G傳》且多“西門(mén)慶道：‘干娘低聲?！比欢C像本的王婆不勞吩咐便已低聲了，將老奸王婆諷刺入骨。繡像本寫(xiě)王婆闖入之后：“那婦人慌的扯住他裙子，紅著臉，低了頭，只說(shuō)得一聲：‘干娘饒恕。’”金蓮的紅臉、低頭，都描畫(huà)其初次偷情，廉恥尚存，不是所謂久慣牢成的淫婦。后來(lái)王婆提條件：“休要失了大官人的意，早叫你早來(lái)，晚叫你晚來(lái)，我便罷休。若是一日不來(lái)，我便就對(duì)你武大說(shuō)?！苯鹕徲帧靶叩靡坏?，再說(shuō)不出來(lái)”，被王婆催逼不過(guò)，才“藏轉(zhuǎn)著頭，低聲道：‘來(lái)便是了。’”這與《水滸傳》以及詞話本里面，金蓮不僅不慌不羞，而且一口答應(yīng)、毫不作難，簡(jiǎn)直大相徑庭。詞話本、繡像本比《水滸傳》又多出一個(gè)小小波折，以盡力描寫(xiě)王婆的老奸，那便是王婆要二人各以信物為憑。西門(mén)慶拔下頭上簪子給了金蓮。至于金蓮，詞話本中作“一面亦將袖中巾帕遞與西門(mén)慶收了”。然而在繡像本中，“婦人便不肯拿甚的出來(lái)，卻被王婆扯著袖子一掏，掏出一條杭州白絹紗汗巾，掠與西門(mén)慶收了”。金蓮初次偷情的羞恥、王婆慣家的奸滑，盡情寫(xiě)出。而金蓮到此地步，竟是萬(wàn)萬(wàn)不能回頭了。

《水滸傳》中，三人又吃酒到下午時(shí)分，金蓮道：“武大那廝也是歸來(lái)時(shí)分，奴回家去罷。”詞話本同。一個(gè)“那廝”，絕無(wú)恩義，是《水滸傳》寫(xiě)狠毒無(wú)情淫婦的筆法。繡像本刪去此句，只保留一句“奴回家去罷”，便含蓄很多，也使得金蓮的形象與前面改寫(xiě)處保持了一致性：一個(gè)初次和西門(mén)慶——一個(gè)第二次見(jiàn)面而已的陌生男子——偷情的婦人。

二 鄆哥的“義憤”

鄆哥何嘗有什么“義”憤？回目中的“義憤”，適足以襯托出實(shí)際上的義少憤多。西門(mén)慶固然不是，但西門(mén)慶本人對(duì)于鄆哥卻無(wú)怨有恩，蓋鄆哥“時(shí)常得西門(mén)慶赍發(fā)他些盤(pán)纏”，西門(mén)慶是他的施主。然而為了王婆的一口氣、武大的三杯酒，鄆哥便把他告發(fā)了，且?guī)臀浯蠖ㄓ?jì)捉奸——武大于鄆哥何有哉？所以回目說(shuō)他是出于“義憤”，這個(gè)“義”字實(shí)在是春秋筆法，讀者須明察。鄆哥激武大，是為了不憤西門(mén)慶、潘金蓮之外那個(gè)全不相干的王婆，然王婆打鄆哥，也是不能忍氣之故（鄆哥也著實(shí)氣人）。王婆之憤，牽動(dòng)了鄆哥之憤，鄆哥之憤，又牽動(dòng)了武大之憤，以致武大忘記了武松臨行前的吩咐，不僅與人吃酒，而且不等武松回來(lái)，便去自行捉奸，以致事敗身亡。此回書(shū)的下半截，描寫(xiě)的都是一個(gè)“氣”。繡像本第一回中，提出世人難免“酒色財(cái)氣”，至此，酒、色、財(cái)、氣已全部呈現(xiàn)端倪。