當(dāng)下詩(shī)歌回暖與升溫（代序）

楊志學(xué)

當(dāng)下，大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，從城市到鄉(xiāng)村，從企業(yè)到學(xué)校，從集體到個(gè)人，關(guān)于詩(shī)歌的大大小小的活動(dòng)，諸如采風(fēng)創(chuàng)作、朗誦會(huì)、出版發(fā)布、研討會(huì)等，幾乎隨時(shí)都在發(fā)生和進(jìn)行。2015年初誕生的國(guó)家重點(diǎn)文化工程——中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)，每天的來(lái)稿量，新詩(shī)約1000份，舊體詩(shī)詞約500份。今年又適逢中國(guó)新詩(shī)誕生100年（以1917年胡適先生公開(kāi)發(fā)表引起社會(huì)關(guān)注的作品作為新詩(shī)誕生的標(biāo)志），而百年輪回之際，人們嘗試新詩(shī)各種創(chuàng)作手法的熱情似乎又一次空前高漲。

關(guān)于詩(shī)歌，如今人們常常說(shuō)到的一個(gè)關(guān)鍵詞是“回暖”或“升溫”。筆者認(rèn)為，這個(gè)關(guān)鍵詞表達(dá)了人們對(duì)當(dāng)下詩(shī)歌基于共同感受基礎(chǔ)之上的一種判定，也有種種現(xiàn)象可以證實(shí)人們的這種判定。

其實(shí)，新詩(shī)文體形式的發(fā)展，從來(lái)沒(méi)有停滯，也從來(lái)沒(méi)有脫離它所處的時(shí)代。同時(shí)，不只是新詩(shī)，當(dāng)代舊體詩(shī)詞的寫(xiě)作人數(shù)及作品數(shù)量同樣達(dá)到了成倍的增長(zhǎng)，舊體詩(shī)詞的采風(fēng)、研討、吟誦等活動(dòng)也是此起彼伏、層出不窮。

多向性和豐富性得到空前呈現(xiàn)

我們看到，社會(huì)在進(jìn)步，思想在演進(jìn)，人們?cè)诟淖兡欠N很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)形成的對(duì)于詩(shī)歌的成見(jiàn)，能夠重新以一種客觀、冷靜、正常的眼光去看待詩(shī)歌和詩(shī)人了。越來(lái)越多的人，在以詩(shī)歌為載體，非常便捷地交流感情，傳遞智慧，散發(fā)溫馨，樂(lè)享生活。在詩(shī)歌面前，人們似乎打破了年齡、職業(yè)、地域等種種限制，實(shí)現(xiàn)了平等并超越于塵俗。當(dāng)身有殘疾的余秀華的系列詩(shī)歌刺激讀者神經(jīng)，引發(fā)社會(huì)興奮時(shí)，今天的讀者能夠迅即感受到余秀華詩(shī)歌的優(yōu)長(zhǎng)，感動(dòng)著她的感動(dòng)；同時(shí)，讀者中的大量有識(shí)之士也能夠清晰地看到余秀華詩(shī)歌的不足和欠缺。余秀華的底層女性身份、弱勢(shì)群體形象和頗具刺痛感的表達(dá)方式，與之前的梨花體、羊羔體等寫(xiě)作風(fēng)格之間，也自然形成一種客觀意義上的對(duì)峙姿勢(shì)。余秀華的寫(xiě)作不過(guò)是當(dāng)今詩(shī)歌的一種傾向和路徑罷了，在她之外可能還有張秀華王秀華等，當(dāng)今詩(shī)壇的多向性和豐富性得到了空前的呈現(xiàn)，這恐怕也是今后很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)詩(shī)歌發(fā)展的一種常態(tài)。

詩(shī)歌與新媒體關(guān)系愈加親密

我們看到，詩(shī)歌與新媒體的關(guān)系從來(lái)沒(méi)有像今天這樣親密。如果說(shuō)10年前網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌海量涌現(xiàn)時(shí)，不少人發(fā)出“網(wǎng)絡(luò)媒體的勃興挽救了詩(shī)歌”之類(lèi)的斷言不無(wú)道理的話(huà)，那么，今天的微信傳播平臺(tái)，讓詩(shī)歌進(jìn)一步活得更加自由、自在和舒適了。詩(shī)歌的短小、快捷等文體優(yōu)勢(shì)，遭遇到微信平臺(tái)，可謂如魚(yú)得水?！盀槟阕x詩(shī)”這樣的微信詩(shī)歌傳播品牌，就在這樣的媒體語(yǔ)境下應(yīng)運(yùn)而生并一舉成功。一些傳統(tǒng)紙質(zhì)詩(shī)歌媒體，也不得不調(diào)整策略，增加新媒體傳播渠道。而且，技術(shù)因素不一定僅僅只是外部力量，有時(shí)候它會(huì)內(nèi)化為激發(fā)靈感和思想的內(nèi)在元素。當(dāng)我們使用電腦和手機(jī)寫(xiě)作與傳播詩(shī)歌時(shí)，往往不僅僅是時(shí)效上的便捷，而是連思維方式似乎也一股腦兒更新了，給人帶來(lái)一種為從前筆墨寫(xiě)作時(shí)代所沒(méi)有的體驗(yàn)與收獲。這真是一件很奇妙的事情！

還有，電腦與手機(jī)的結(jié)合、聯(lián)動(dòng)，讓詩(shī)歌呈現(xiàn)了嶄新的景觀和前所未有的生機(jī)活力。中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)一開(kāi)始就擁有電腦端、手機(jī)端、APP三個(gè)端口，隨后又申請(qǐng)開(kāi)設(shè)了微信公眾號(hào)傳播平臺(tái)，最大限度地實(shí)現(xiàn)了全方位的立體多向傳播。中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)以建設(shè)“詩(shī)歌高地、詩(shī)人家園”為宗旨，以繁榮詩(shī)歌創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)青年詩(shī)人，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌發(fā)展方向?yàn)榧喝?，開(kāi)設(shè)了“每日好詩(shī)”“名家新作”“詩(shī)臉譜”“訪(fǎng)談”等面向詩(shī)人當(dāng)下創(chuàng)作的欄目，選稿上采取了與網(wǎng)絡(luò)媒體相適應(yīng)的不同于傳統(tǒng)詩(shī)歌媒體的方式，一時(shí)響應(yīng)者眾、參與者眾，產(chǎn)生了明顯的互動(dòng)和激勵(lì)效應(yīng)。中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)的問(wèn)世，結(jié)束了多年來(lái)沒(méi)有官方詩(shī)歌網(wǎng)站的歷史。目前，經(jīng)過(guò)一年多的運(yùn)營(yíng)，中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)的注冊(cè)用戶(hù)開(kāi)始向10萬(wàn)人沖刺，比創(chuàng)刊近60年的傳統(tǒng)詩(shī)歌刊物的自然訂戶(hù)不知多出了多少倍。網(wǎng)站每天的來(lái)稿量也比最大紙質(zhì)詩(shī)刊的每日來(lái)稿量多出了許多倍。

政府重視加快詩(shī)歌回暖

從上世紀(jì)90年代詩(shī)歌影響式微，到前些年的梨花體、羊羔體，詩(shī)歌常常遭人詬病，許多詩(shī)人似乎已不愿意公開(kāi)承認(rèn)自己的詩(shī)人身份。羊羔體遭媒體熱炒的時(shí)候，許多人甚至連詩(shī)歌文本讀都沒(méi)有讀過(guò)，就想當(dāng)然地認(rèn)為羊羔體完全是不好的、負(fù)面的、應(yīng)該否定的東西。殊不知，一旦接觸羊羔體作者車(chē)延高的詩(shī)歌文本，平心而論其中不少詩(shī)作還是頗具詩(shī)意、內(nèi)涵和境界的。直至2015年年初余秀華現(xiàn)象出現(xiàn)，人們也依然認(rèn)為詩(shī)歌并沒(méi)有真正從普遍意義上進(jìn)入公眾視野和公共空間，因?yàn)楣婈P(guān)注的主要還不是詩(shī)歌本身，而是詩(shī)歌背后的事件。而現(xiàn)在看來(lái)，情況有了很大的變化。詩(shī)歌作為美好的東西開(kāi)始為越來(lái)越多的人追逐熱愛(ài)，詩(shī)人身份的自豪感也日益顯現(xiàn)。

綜上所述，當(dāng)下詩(shī)歌回暖升溫的氛圍我們不難感受到，其原因也不難找出：有科技發(fā)展和新媒體的因素，有詩(shī)歌和詩(shī)人自身的因素，有社會(huì)大環(huán)境的因素，有人心變化的因素。有人對(duì)新媒體與詩(shī)歌發(fā)展的關(guān)系看得很重，認(rèn)為技術(shù)革命因素對(duì)今日詩(shī)歌回暖起了決定性作用。對(duì)此筆者不敢茍同。我認(rèn)為技術(shù)力量仍然是一種外部因素，最重要的應(yīng)該是社會(huì)環(huán)境和人心變化所致。尤其值得欣喜和令詩(shī)歌界振奮的，是各級(jí)政府對(duì)詩(shī)歌文化的高度重視，這對(duì)當(dāng)下詩(shī)歌氣候的回暖起了非常重要的作用，對(duì)詩(shī)歌的復(fù)興與再度輝煌也將起到巨大的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

詩(shī)歌的回暖升溫雖然是好事，但也有一些需要詩(shī)人和詩(shī)歌界警覺(jué)和注意的事情。一是戒“躁”趨“靜”。當(dāng)下詩(shī)歌很活躍、很熱鬧，也很混亂無(wú)序，詩(shī)人必須做到靜心凝神，方有可能寫(xiě)出境界悠遠(yuǎn)、感染力強(qiáng)的好作品。二是編輯要做好“把關(guān)人”角色，最大程度地發(fā)現(xiàn)和推出好詩(shī)，最大程度地減少關(guān)系稿和平庸之作。三是批評(píng)家應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，重建批評(píng)秩序和詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)。四是從傳播角度思考，該如何有效抗拒網(wǎng)絡(luò)化對(duì)優(yōu)秀詩(shī)歌的覆蓋和淹沒(méi)問(wèn)題。五是對(duì)五花八門(mén)的詩(shī)歌活動(dòng)、詩(shī)歌評(píng)獎(jiǎng)的管理和規(guī)范。

（原載2016年11月10日《人民日?qǐng)?bào)·海外版》）