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文章有魂 代序

情定法意瑞 作者:余克強(qiáng)


文章有魂 代序

楊立元

余克強(qiáng),作家兼學(xué)者,1950年9月8日出生,男,漢族,祖籍河北豐潤(rùn)。曾用名耕心,小小,東山玉,其人,何平,肖紅,園丁,吳為。青年時(shí)期當(dāng)過北京軍區(qū)內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四師三十四團(tuán)報(bào)道員、《黃河戰(zhàn)報(bào)》編輯。在稅務(wù)戰(zhàn)線工作時(shí)期當(dāng)過《唐山稅務(wù)》雜志編輯,和我國(guó)著名學(xué)者塞風(fēng)、安體富、楊干忠、王玨、周升業(yè)、林樺合作主任編輯出版《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文庫(kù)》、《中國(guó)稅收實(shí)用手冊(cè)》、《納稅人顧問》等專著專集百萬余字,在中國(guó)當(dāng)代改革開放的經(jīng)濟(jì)理論之樹上留下了清晰的年輪。后出任中國(guó)人民大學(xué)成教學(xué)院唐山分校校長(zhǎng),兼辦人大碩士研究生班。1997年在公務(wù)員職位上因車禍養(yǎng)病離開稅務(wù)局一線負(fù)責(zé)崗位,離崗后在北京國(guó)家稅務(wù)總局中稅總公司、河北中元五個(gè)經(jīng)濟(jì)鑒證所當(dāng)負(fù)責(zé)人。

余克強(qiáng)的文學(xué)作品就像余克強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)耕耘一樣碩果累累,打開網(wǎng)頁(yè),走進(jìn)全國(guó)各大書店就可以看到。作者2011年出版的長(zhǎng)篇小說《鳳之舞》,中國(guó)作家協(xié)會(huì)收入網(wǎng)絡(luò)小說,新華出版社三次印刷,深受讀者喜愛。書中精雕細(xì)刻中玉家族女性傳后,七個(gè)姑娘百年歷史,五個(gè)國(guó)家叱咤風(fēng)云,四大平衡規(guī)律、三大平衡動(dòng)力哲學(xué)思想造福人類,每一個(gè)人物,每一個(gè)故事,每一個(gè)全新的理念,都在撞擊著人們或者善良或者丑陋的靈魂。明眼人不難看出,《鳳之舞》是作家兼學(xué)者在文學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué),獨(dú)具匠心而又不露斧鑿之際的完美結(jié)合。

作家兼學(xué)者2012年出版的中篇小說、電影文學(xué)劇本《上道村的故事》,描寫“北方一個(gè)依山傍水的普通小山村,普通的就像一片樹葉,一棵小草,一粒掉在地上的不屑被人們撿起的飯米粒。”小中見大,人人心中所有,人人筆下所無。劇本介紹農(nóng)村資源優(yōu)勢(shì)和城市市場(chǎng)需求相結(jié)合,村兩委會(huì)和有限公司、股份公司相結(jié)合,勞動(dòng)力資源和剩余價(jià)值相結(jié)合,走農(nóng)村公司化之路,走村民共同富裕之路,使農(nóng)村綠色經(jīng)濟(jì)走進(jìn)城市小區(qū),開展社區(qū)綜合服務(wù),無疑是一條頗有廣泛意義的人間正道。書中主人公老村長(zhǎng)二大爺雖然老誠(chéng)忠厚卻不乏幽默智慧,令所有讀者無不捧腹大笑?!渡系来宓墓适隆酚质且徊坑嗫藦?qiáng)在文學(xué)和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)上完美的結(jié)合。

短篇小說《阿Qiu外傳》說的是作者親歷的真實(shí)故事,是作者對(duì)公益活動(dòng)在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上的思索,是《上道村的故事》的繼續(xù),為了實(shí)現(xiàn)自己多年的夢(mèng)想,把公益事業(yè)作為公益產(chǎn)業(yè)來做,用多年積累的百萬資金,交給貧困縣來的員工創(chuàng)建社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)實(shí)體。不料竟遭遇三百六十行之外,“第三百六十一行——托行”的挾制,使美好的夢(mèng)想只好遙寄他人。

微型小說《姥姥買菜》,通過姥姥在市場(chǎng)買菜,和攤販胖二、小李、三嬸調(diào)侃:“……家務(wù)事,別較真,你出錢,他出力兒。捧兒媳,兒歡喜,舉女婿,女兒喜。勤夸贊,圍你轉(zhuǎn),不挑刺,沒閑氣兒。長(zhǎng)者善,子來勤,做孝賢,一家親?!币?guī)勸人們用自古一家親,打斷骨頭連著筋的觀念來處理家務(wù)事。

散文中《省級(jí)以上公務(wù)員二三事》是作者的親人經(jīng)歷,書中王大中是解放前夕唐山市委書記,由于時(shí)處黎明前的黑暗,代號(hào)黎明部隊(duì),跟隨第四野戰(zhàn)軍帶領(lǐng)南下干部工作團(tuán)到廣西,身居高官卻把自己作為老百姓的打工仔,衣食住行還不如普通老百姓,調(diào)到北京后當(dāng)了國(guó)家部長(zhǎng)仍然不用專車,生活節(jié)余下的工資全部交黨費(fèi)。作者提示公務(wù)員隊(duì)伍,要向老一輩共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí),直立公務(wù)員的脊梁?!稙榱送粋€(gè)信仰》中,作者發(fā)掘出世界上三大宗教的一個(gè)共同點(diǎn)“勸人向善”,亦是作者自勉。人的一生應(yīng)該這樣度過:“勸人向善,傳遞福祉;繁衍生息,一世耕耘;非禮勿取,權(quán)財(cái)不惑;身負(fù)責(zé)任,心載快樂;百姓圣賢,文明泉源;人間天堂,地球家園?!薄缎⌒⊥吖蕖肥钦f培養(yǎng)孩子從小做起?;貞浤赣H用心,用血,用生命,用對(duì)這個(gè)世界最凝重的愛哺育了作者,使作者仁心早成。作者生命的延續(xù)就是母親生命的延續(xù),要無愧于母親的培養(yǎng),要用作者的生命來詮釋母親的生命,來詮釋母親對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)貢獻(xiàn)?!睹餍羌{稅趣事》回憶作者在稅務(wù)工作的初期,在改革開放的初期,在明星走穴的初期,征收趙本山、姜昆、唐杰忠、劉曉慶、李玲玉等著名演員個(gè)人所得稅的同時(shí),深入揭示演員大腕對(duì)全社會(huì)潛移默化的引領(lǐng)作用。

游記《望井岡山瀑布》在描繪井岡山“紅”、“綠”、“瀑布”的同時(shí),用貨幣調(diào)節(jié)、法律約束、信仰引導(dǎo)三大平衡動(dòng)力方法,回答了井岡山國(guó)稅局長(zhǎng)的“蘭州問題”。寫七絕記錄井岡山瀑布于斯:“七彩疊翠矗九天,五指掛瀑趙公山,神龍弄浪吐飛河,仙女沐浴舞前川。”

雜文《打開潘多拉魔盒的鑰匙一,做人——財(cái)富立人》是新體裁,把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)思維用通俗易懂的文學(xué)形式表現(xiàn)出來,易于人們接受。尋找可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保項(xiàng)目,把大多數(shù)人的人力資源和極少數(shù)人的貨幣資金結(jié)合起來,組成人資各半的人資公司。利用經(jīng)濟(jì)鑒證事務(wù)所去做鑒證評(píng)估擔(dān)保,如需要,或可取得金融機(jī)構(gòu)貸款支持,的的確確是一個(gè)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的新思路?!洞蜷_潘多拉魔盒的鑰匙二,做事——多米諾方法》,利用事物的連續(xù)反應(yīng)現(xiàn)象,揭示多米諾方法幫助人們工作,學(xué)習(xí),生活的具體事例,“……我們一生不知道要做多少事,從每一件小事到每一件大事,為了能夠做到事事順利,我們使用多米諾連續(xù)反應(yīng)現(xiàn)象來分析每一件事的始末,從開端啟動(dòng)力到連續(xù)反應(yīng)過程,最終達(dá)到穩(wěn)定性結(jié)果,使用多米諾方法無疑是智者的選擇。”《打開潘多拉魔盒的鑰匙三,做官——海上哲學(xué)對(duì)話》,本文利用貨幣調(diào)節(jié)平衡動(dòng)力,法律約束平衡動(dòng)力,信仰引導(dǎo)平衡動(dòng)力,來解決自然平衡規(guī)律,人類社會(huì)平衡規(guī)律,和平與戰(zhàn)爭(zhēng)平衡規(guī)律,思想與現(xiàn)實(shí)平衡規(guī)律。用特定的時(shí)間“一九0八年初夏”,用特定的環(huán)境“大西洋伊麗莎白號(hào)豪華客船上”,用特定的形式“海上哲學(xué)對(duì)話”,創(chuàng)造了別開生面的哲學(xué)新體裁?!啊娫?、中玉星先、小威廉三人全神貫注在《海上哲學(xué)對(duì)話》之中。不知不覺,西方的太陽(yáng)正在慢慢落入海洋,海上的落日比初升的太陽(yáng)更加絢爛,更加壯觀。晚霞映紅了天,映紅了水,映紅了天水日一色的大自然畫卷……”雜文不雜,是對(duì)五千年傳統(tǒng)文化的提純,提純正能量。從《一張廣告紙》,《一口痰》,《一個(gè)人的成長(zhǎng)》,《一條航線》,《一個(gè)信仰》去折射大千世界,折射出人類歷史再走五千年的憧憬,折射出人類在行走過程中邊走邊尋找正確的理念。這五篇“五個(gè)一”雜文都在尋找一個(gè)規(guī)律,一個(gè)事物發(fā)展的多米諾鏈條;尋找一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)老百姓人人盼望的好日子;尋找一個(gè)信仰,一個(gè)地球人賴以生存的地球家園。這樣的規(guī)律有嗎?這樣的夢(mèng)想有嗎?這樣的信仰有嗎?“空氣無國(guó)界,流水無疆土,在人類歷史漫長(zhǎng)的大路上經(jīng)過艱難困苦人們就會(huì)發(fā)現(xiàn),事物發(fā)展的規(guī)律是多么的一致,人們的夢(mèng)想是多么的一致,世界上所有的人們的不同信仰的共同點(diǎn)是多么的一致,簡(jiǎn)直就是不謀而合——?jiǎng)袢讼蛏?,傳遞福祉;繁衍生息,耕耘家園;非禮勿取,權(quán)財(cái)不惑;身負(fù)責(zé)任,心載快樂;百姓圣賢,文明泉源;世界大同,人間天堂?!?/p>

詩(shī)歌《大愛兆雪》是作者為唐山近代文學(xué)史上四位偉人圣賢而作,為作者傾資傾力傾心打造的“大愛兆雪杯文學(xué)大賽”寫的刊頭詩(shī),作者盡可能用最少的文字準(zhǔn)確素描偉人圣賢的一生。李大釗文字素描“大釗正氣,鐵肩擔(dān)道義,創(chuàng)世曲,妙手文章立赤旗;”張愛玲文字素描“愛在人間,玲心生墨函,心之聲,風(fēng)華絕代一筆椽?!背烧撞盼淖炙孛琛霸u(píng)劇戲圣,東方有莎翁,花為媒,戲曲一家兆才成;”曹雪芹文字素描“千古傳奇,瑞雪化芹泥,天下白,祉澤無疆潤(rùn)大地?!薄断蚴澜缯f聲:喂,站住!》告誡世界上形形色色的人們,“……讓我們站在未來回顧今天,不要做所有所有的蠢事,去呵護(hù)耕耘每一個(gè)人的地球家園!”余克強(qiáng)在2015年出版的《耕心心語(yǔ)》一書選登詩(shī)歌十九首,筆者無論怎樣評(píng)論都不能表達(dá)作家兼學(xué)者的情懷——“《我的祖國(guó)》從小到大一直都在心里裝著,有一天天快亮?xí)r躺在被窩打腹稿,早晨起來上班之前就寫完了。《再走五千年》還是用我在《鳳之舞》里的三大平衡動(dòng)力貨幣調(diào)節(jié)、法律約束、信仰引導(dǎo)做素材,歷史已經(jīng)走過了五千年,自然就想到再過五千年會(huì)是什么樣子,時(shí)間可以驗(yàn)證筆者研究四大平衡規(guī)律、三大平衡動(dòng)力的重要性?!斗ㄊ切l(wèi)星航線》真的要感謝唐山中院我的主審法官難得一次糊涂,讓我切膚之痛地感覺到法制的重要性,激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感,如果這首詩(shī)能夠?qū)Ψㄖ平ㄔO(shè)起作用,我受點(diǎn)委屈太值得了?!赌愫苤匾肥菍?duì)地球家園而言,不論東西,不分南北,是對(duì)地球家園的每一個(gè)人而言,是對(duì)所有的總統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)、人們而言,雖然他(她)們一定,或者說絕大多數(shù)的人們都看不到這首詩(shī),為了地球家園,也為了他(她)們自己,我祈禱他(她)們都能夠感覺到我的耕心心語(yǔ)。其他我就不一一介紹了,都是我不同時(shí)段的心聲。《耕心心語(yǔ)十三篇》所選詩(shī)歌抒發(fā)的情感既是耕心心語(yǔ),也是人間心語(yǔ),是作者心的呼喚,是作者對(duì)讀者心的呼喚,是作者對(duì)社會(huì)心的呼喚,是作者對(duì)人類心的呼喚。”

影視劇作品是作家兼學(xué)者平時(shí)工作和學(xué)習(xí)的積累,是作者悉心栽培的又一碩果——“系列片連載故事《獄花冤》,是筆者從事司法會(huì)計(jì)鑒定過程中所遇見的真人真事,是在綜合了幾個(gè)典型案例的基礎(chǔ)上濃縮的一個(gè)影視故事,故事情節(jié)當(dāng)然有高于生活的渲染。三大平衡動(dòng)力之一法律約束是筆者的研究課題,依法治國(guó)法制先行,筆者耕心總應(yīng)該做點(diǎn)什么,于是乎耕心和業(yè)內(nèi)朋友們商議,搞一個(gè)司法鑒定題材的系列劇,每一集都是一個(gè)獨(dú)立的故事,用來普及我國(guó)的司法鑒定知識(shí),告訴人民群眾,社會(huì)主義法制建設(shè)基礎(chǔ)有堅(jiān)固的司法鑒定基石,這個(gè)司法鑒定陣地不可逾越,因?yàn)橛形覀兯痉ㄨb定人在,有公平公正在,有正直正義在?!秾ふ沂澜缑艽a》是一個(gè)科學(xué)幻想電影故事,用虛構(gòu)的‘天球’上發(fā)生的第三次世界大戰(zhàn),以最大力量振聾發(fā)聵地震蕩擊打地球人的愚昧,告誡人們不要重演第二次世界大戰(zhàn)帶給人類的災(zāi)難。在浩渺無垠的太空,在太空飛船上,有一個(gè)聲音一遍又一遍用多種語(yǔ)言傳遞著太空波:‘女士們,先生們,朋友們,總統(tǒng)先生們,不要做蠢事,給自己,給子孫后代留下一方凈土吧……’”作家兼學(xué)者的電影文學(xué)劇本《節(jié)振國(guó)》是筆者看到的迄今為止諸多版本中最為接近實(shí)際的一個(gè),“一盞礦燈,一盞革命的火種在千百米深處的巷道里煤砟上游動(dòng),閃亮跳動(dòng)的火種在開灤趙各莊礦井下窯哥兒眼前游離,照亮了中華民族英雄節(jié)振國(guó),照亮了中共罷工領(lǐng)導(dǎo)胡志發(fā)、王家義,照亮了工人代表蔣振元、節(jié)廷秀,照亮了礦工好漢楊小霖,照亮了礦工們一張張剛毅果敢的臉龐……”非常想再一次提示讀者的是,最近,電影文學(xué)劇本《尋找世界密碼》已由作者精工制作成電影劇本《尋找世界密碼》,正在和業(yè)內(nèi)同仁設(shè)計(jì)籌劃一部由我國(guó)自己拍攝制作的好萊塢大片。我們期待電影《節(jié)振國(guó)》和《尋找世界密碼》早日上映。

瀏覽作家兼學(xué)者近年來百萬多字的文學(xué)作品,無一不是耕心之作,無一不是心靈的流淌,就像作家兼學(xué)者的筆名耕心,就像作家兼學(xué)者的微博名“耕心心語(yǔ)”。最近出版的《余克強(qiáng)作品選》就是作家兼學(xué)者的心語(yǔ)筆錄,此書冠名《耕心心語(yǔ)》。從這部作品中可以看到人生之旅的起步,可以看到和諧家庭的營(yíng)造,可以看到從法治到法制的編程,可以看到社會(huì)生活的真諦,可以看到世界家園的耕耘。更重要的是可以率先看到保衛(wèi)環(huán)境,保衛(wèi)和平,保衛(wèi)人類的開創(chuàng)思維,可以率先看到作家兼學(xué)者逆襲哲學(xué)原理和光學(xué)原理相結(jié)合的科學(xué)思維火花,人們尚待開發(fā)的和平利器——電影故事《尋找世界密碼》中無所不能的隱形無人機(jī)光襲鳥,這件和平利器一旦被人們所擁有,誰先擁有,捷足先登者對(duì)世界的影響力大到不可預(yù)言。因?yàn)轭V堑恼軐W(xué)原理和超前的科學(xué)原理在書中有精心設(shè)計(jì),誰先接受了她,她就鐘情于誰。我們期待著她將為我國(guó)給世界和平和環(huán)保帶來永久的貢獻(xiàn)。

縱觀作家兼學(xué)者的作品,就像作家兼學(xué)者的人生傳奇經(jīng)歷那樣引人入勝,作家兼學(xué)者的文學(xué)思想和哲學(xué)思維對(duì)于大千世界洞悉之深,作品反映出一個(gè)凡人智者待人處事之豁達(dá)低調(diào),從作品中可以看出一個(gè)民間百姓吐露的心愫之博大源遠(yuǎn),可以用《余克強(qiáng)作品選——耕心心語(yǔ)》封面設(shè)計(jì)的一首詩(shī)來概括:“百姓無須披袈裟,自覺之后再覺他,覺行圓滿在塵世,人間智者不出家?!弊骷壹鎸W(xué)者的文章是用心,用血,用生命,用對(duì)這個(gè)世界最凝重的愛來書寫——文章有魂。

余克強(qiáng)一生熱懷文學(xué)情緣在退休年齡以后厚積厚發(fā),士別三月當(dāng)有耕耘收獲,就會(huì)看到余克強(qiáng)新的耕心之作。

(楊立元:唐山師范學(xué)院中文系教授、唐山市評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))


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